修建寺廟倡議書范文優(yōu)選7篇

修建寺廟倡議書范文第一篇尊敬的社會(huì)各界人士及大德護(hù)法三寶弟子：佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應(yīng)。甘肅省張掖市民樂(lè)林蔭村靈隠寺，建于二百多年前，現(xiàn)占地面積三百多平米，寺院有二百多年的神榆樹，大殿堂三間，小殿堂四間，共供佛像12尊，院內(nèi)大鐘一副，香客房18間，有師父“道持”主持寺內(nèi)事務(wù)，現(xiàn)有四位僧人。現(xiàn)多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的彩鋼房?jī)?nèi)，仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像，師父?jìng)冃募比绶佟＝穹攴鹁壋墒?，民心所向，為了護(hù)持三寶，為了讓大佛“慧傳千載，福佑萬(wàn)靈”，為了使正法久住利益眾生，師傅們悲心切切，欲修建大雄寶殿，擇日將舉行大雄寶殿奠基法會(huì)。佛經(jīng)有云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”為保證修建工作順利進(jìn)行，現(xiàn)將修建公布于眾，希望大家奔走相告，愿得諸位三寶弟子和善心人士助力，根據(jù)自已的能力大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣，鼎力相助，聚大眾之力，十方募捐，為寺廟添磚加瓦，籌集資金，力爭(zhēng)早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰師傅們焦慮之心。在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛(ài)心、慈悲心、與菩提心！愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來(lái)終身的福報(bào)，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當(dāng)今，惠澤百世。歡迎您到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地參觀捐助，愿大家獲福無(wú)量，一切善愿任運(yùn)成就！希望看到的朋友們隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，互相告知。xxx！倡議人：xxx修建寺廟倡議書范文第二篇鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋！我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對(duì)面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟(jì)！當(dāng)時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡(jiǎn)，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來(lái)，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。近二十多年來(lái)，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂(lè)業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績(jī)卓然，現(xiàn)有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈！現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢(shì)在必行！重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬(wàn)代！相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過(guò)醞釀?dòng)懻摵螅俳?jīng)祈公祖問(wèn)卜及地理師確定。將原舊地點(diǎn)擴(kuò)大重建祠堂(廟)結(jié)構(gòu)：設(shè)計(jì)上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設(shè)實(shí)行公開招?；I備方式：善士仁人踴躍呼應(yīng)，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛(ài)心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念！凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名！樂(lè)捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚(yáng)！現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達(dá)，福祉綿綿，世界功德無(wú)量！冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開泰、萬(wàn)世太平！倡議人：xxx修建寺廟倡議書范文第三篇各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。伊祁山(太子庵)位于順平縣萬(wàn)頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來(lái)，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福。為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來(lái)捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見書者伸出捐助之手，以一顆真誠(chéng)恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無(wú)大小，愛(ài)心無(wú)大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來(lái)，也可為修建寺廟添磚增瓦。您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。一份善舉，功德無(wú)量，名留千秋，子孫增幅。倡議人：xxx修建寺廟倡議書范文第四篇各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：你們好！保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說(shuō)降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年x月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米，東西寬米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛，就讓我們攜起手來(lái)，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花！倡議人：xxx修建寺廟倡議書范文第五篇各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說(shuō)降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米，東西寬32。6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛，就讓我們攜起手來(lái)，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花！倡議人：xxx修建寺廟倡議書范文第六篇各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：你們好！伊祁山(太子庵)位于xx縣萬(wàn)頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi)。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。山頂廟群照片至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來(lái)，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福？？為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來(lái)捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見書者伸出捐助之手，以一顆真誠(chéng)恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無(wú)大小，愛(ài)心無(wú)大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來(lái)，也可為修建寺廟添磚增瓦。您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。一份善舉，功德無(wú)量，名留千秋，子孫增幅。倡議人：xxx修建寺廟倡議書范文第七篇各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：你們好！原氏家族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人之有祖，如木之有本，樹之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫；百行之本，以孝為先，為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。吾族原氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國(guó)之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長(zhǎng)數(shù)沒(méi)盡文壇通儒，武將，名標(biāo)青史，為后人所敬仰。3000年地歷史長(zhǎng)河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂(lè)業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時(shí)移，而族風(fēng)沒(méi)墮，先祖之謙讓，開拓，進(jìn)取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。為弘揚(yáng)原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強(qiáng)原族之凝聚力?，F(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準(zhǔn)備籌建原氏宗祠，總費(fèi)用為90萬(wàn)元