9甲骨文及青銅器教案

銀川十六中教課方案課題：甲骨文與青銅器主備人：納寧娜課時(shí)：1組長(zhǎng)審查：知識(shí)與能力：經(jīng)過(guò)對(duì)甲骨文、金文的學(xué)習(xí)，理解它們的含義，學(xué)會(huì)鑒別甲骨文和金文的字體，知道漢字的演變，認(rèn)識(shí)今日的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)司母戊鼎，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代青銅工藝的成就，經(jīng)過(guò)想象司母戊鼎等青銅的鍛造過(guò)程及用途，培育歷史想象能力。過(guò)程與方法：采集甲骨文的文字及圖片，指出他們與今日文字的淵源關(guān)系，以此加深對(duì)漢字與甲骨文淵源關(guān)系的認(rèn)識(shí)。講課目的采集有關(guān)青銅器的照片、實(shí)物和有關(guān)資料，并進(jìn)行展覽、解說(shuō)和想象，以加深對(duì)青銅藝術(shù)這一中華文化珍寶的認(rèn)識(shí)。感神情度與價(jià)值觀：甲骨文是世界上最古老的文字之一，而商朝青銅器是上古文明世界技術(shù)方面最突出的成就之一。經(jīng)過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真實(shí)地感覺(jué)到“中華民族的古代文化是光芒絢爛的，中華民族的歷史潮流是悠長(zhǎng)的，中華民族是有高度智慧的”，自覺(jué)地加強(qiáng)民族驕傲感和中興中華的歷史責(zé)任感。學(xué)會(huì)鑒別甲骨文和金文，認(rèn)識(shí)甲骨文和漢字的淵源關(guān)系；知道講課要點(diǎn)司母戊鼎，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代青銅工藝的成就。如何使學(xué)生理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，認(rèn)識(shí)到商朝的青銅講課難點(diǎn)鍛造業(yè)獲得的絢爛成就以及由此反應(yīng)出的國(guó)力盛衰問(wèn)題。教課方案改正與增補(bǔ)導(dǎo)入新課：播放十運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式優(yōu)異片斷，內(nèi)容是青銅大鼎逐漸升起，將十運(yùn)會(huì)推向了熱潮。請(qǐng)學(xué)生依據(jù)影視片段說(shuō)說(shuō)開(kāi)幕式這段場(chǎng)狀況征著什么？（加強(qiáng)民族驕傲感，和中興中華的歷史責(zé)任感）發(fā)問(wèn)：開(kāi)幕式上的青銅大鼎是件仿造品，它的原型是什么？（經(jīng)過(guò)回答這個(gè)問(wèn)題導(dǎo)入到新課的學(xué)習(xí)，進(jìn)入司母戊鼎的講課環(huán)節(jié)）解說(shuō)新課：一、青銅器司母戊鼎被國(guó)家博物館作為鎮(zhèn)館之寶珍藏?？墒墙鼇?lái)往國(guó)家博物館觀光的人卻發(fā)現(xiàn)司母戊鼎不見(jiàn)了，這是怎么回事？莫非國(guó)寶失竊了嗎？多媒體出示新聞“司母戊鼎回鄉(xiāng)，為殷墟申遺助力”。同時(shí)創(chuàng)辦出狀況：請(qǐng)你做小導(dǎo)游，為到達(dá)安陽(yáng)殷墟的旅客解說(shuō)司母戊鼎。（學(xué)生自主學(xué)習(xí)司母戊鼎有關(guān)內(nèi)容，為解說(shuō)司母戊鼎做好準(zhǔn)備。）對(duì)于司母戊鼎的制作方法，在學(xué)生充分想象和猜想今后，教師出示教具和圖片，破解疑難點(diǎn)。明確：1939年，在河南安陽(yáng)侯家莊武官村出土了司母戊鼎。鼎重832．84千克，高1．33米，口長(zhǎng)1．10米，壁厚6厘米，立耳，長(zhǎng)方形，四柱足中空。腹壁內(nèi)有“司母戊”銘文，所以被稱(chēng)為司母戊鼎。此鼎是現(xiàn)存商朝青銅器中形體最大、最重的一件，也是世界現(xiàn)存最大的青銅器，現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館。經(jīng)過(guò)“稱(chēng)一稱(chēng)”和“算一算”兩個(gè)小活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)司母戊鼎的認(rèn)識(shí)。（經(jīng)過(guò)活動(dòng)將無(wú)聊的數(shù)字變換成感性的認(rèn)識(shí)，充分意會(huì)到司母戊鼎的制作規(guī)模弘大，技藝精深）回到剛才出示的新聞，設(shè)問(wèn)：為何殷墟申遺要把司母戊鼎請(qǐng)回來(lái)呢？經(jīng)過(guò)“觀光青銅器展”，讓學(xué)生歸納出商朝青銅器的特色。明確：種類(lèi)眾多、工藝高明、鑄有花紋裝修，擁有很高的藝術(shù)價(jià)值，有的青銅器魄力極其弘大。說(shuō)了然商朝國(guó)力興??；文明絢爛；人民聰慧才華。假如你是一位考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一件青銅器，你最感興趣的是什么？（指引到金文，并引起思慮“文字出現(xiàn)的意義”，過(guò)渡到甲骨文的講課）二、甲骨文設(shè)問(wèn)假如沒(méi)有文字，人們?nèi)绾蝹鬟_(dá)信息，讓學(xué)生研究文字出現(xiàn)的意義。以講話法解決：什么是甲骨文？甲骨文出土的地址主要在哪里？甲骨文主要使用于哪個(gè)朝代？甲骨文記錄了什么內(nèi)容？甲骨文的出土和識(shí)讀有什么意義？明確：甲骨文是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文字，它已經(jīng)具備了漢字構(gòu)造的基本形式，是一種比較成熟的文字。甲骨文的內(nèi)容，波及到商王朝和貴族活動(dòng)的眾多方面，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史狀況，是研究商朝歷史的重要資料。以“車(chē)”為例演示漢字演變的過(guò)程，并讓學(xué)生模擬“車(chē)”由甲骨文演變到簡(jiǎn)體漢字的各樣字體?！皩?duì)號(hào)入坐”小游戲，加深對(duì)漢字演變過(guò)程的認(rèn)識(shí)。(充分利用多媒體互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，調(diào)換學(xué)生的踴躍性，同時(shí)加深對(duì)漢字演變過(guò)程的認(rèn)識(shí))小結(jié)本課內(nèi)容：這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)最早的文字甲骨文，還認(rèn)識(shí)了商朝和西周時(shí)期的青銅器，特別是古蜀國(guó)的青銅文化給我們耳目一新的感覺(jué)。從這里，我們能夠看到，在我國(guó)奴隸社會(huì)繁華時(shí)期我們的先人創(chuàng)辦了絢爛絢爛的文化，我們的祖國(guó)不愧為世界四大文明古國(guó)之一。我們每其中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)為自己的先人感覺(jué)驕傲，要努力學(xué)習(xí)創(chuàng)辦更