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文檔簡(jiǎn)介
愚公移山
列子中考文言文復(fù)習(xí)愚公移山列子中考文言文復(fù)習(xí)1一、關(guān)于列子戰(zhàn)國時(shí)期思想家,道家思想代表人物。二、關(guān)于體裁本文是一片寓言。一、關(guān)于列子21.通假字解釋句中的通假字(1)始一反焉()(2)甚矣,汝之不惠()
(3)無隴斷焉()
2、古今異義(1)懲山北之塞古義()今義:懲罰(2)指通豫南古義()今義:手指(3)曾不能損魁父之丘古義()今義:曾經(jīng)(4)鄰人京城氏之孀妻有遺男古義()今義:指國都三、字詞句基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)1.通假字解釋句中的通假字三、字詞句基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)33.詞類活用(1)形容詞作名詞吾與汝畢力平險(xiǎn)原意:險(xiǎn)峻,在句中意思
()(2)動(dòng)詞的被動(dòng)用法帝感其誠原意:感動(dòng),在句中意思()
(3)名詞用作動(dòng)詞箕畚運(yùn)于渤海之尾愿意:盛放土石等的器皿,在句中意思()
3.詞類活用44.一詞多義且:①年且九十()②且焉置土石()
其:(1)其妻獻(xiàn)疑曰()
(2)其如土石何()
(3)懼其不已也()(4)帝感其誠()
焉(1)且焉置土石()
(2)始一反焉
()
之(1)以君之力()
(2)跳往助之
()(3)雖我之死()
4.一詞多義55.重點(diǎn)詞語解釋(1)懲山北之塞(2)出入之迂也(3)聚室而謀曰(4)吾與汝畢力平險(xiǎn)(5)達(dá)于漢陰(6)雜然相許
(7)其妻獻(xiàn)疑曰(8)曾不能損魁父之丘(9)且焉置土石(10)投諸渤海之尾(11)遂率子孫荷擔(dān)者三夫(12)叩石墾壤(13)箕畚運(yùn)于渤海之尾(14)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔
(15)寒暑易節(jié)(16)始一反焉
5.重點(diǎn)詞語解釋6(17)河曲智叟笑而止之(18)甚矣,汝之不惠
(19)以殘年余力(20)曾不能毀山之一毛
(21)北山愚公長息曰(22)汝心之固,固不可徹
(23)曾不若孀妻弱子(24)雖我之死(25)子子孫孫無窮匱也(26)何苦而不平(27)河曲智叟亡以應(yīng)(28)操蛇之神(29)懼其不已(30)帝感其誠
(31)命夸娥氏二子負(fù)二山(32)一厝朔東(33)無隴斷焉
(17)河曲智叟笑而止之(18)甚矣,汝之不惠76.特殊句式(1)省略句①聚室而謀曰[省略主語,應(yīng)為“(愚公)聚室而謀曰”]②雜然相許[省略主語,應(yīng)為“(室人)雜然相許”]③一厝朔東[省略介詞,應(yīng)為“一厝(于)朔東”]④一厝雍南[省略介詞,應(yīng)為“一厝(于)雍南”](2)判斷句子子孫孫無窮匱也(“也”表判斷)6.特殊句式8(3)倒裝句①遂率子孫荷擔(dān)者三夫(定語后置,正常語序?yàn)椤八旌蓳?dān)者子孫三夫”)②甚矣,汝之不惠(主謂倒裝,正常語序?yàn)椤叭曛换凵跻印?③何苦而不平(賓語前置,正常語序?yàn)椤翱嗪味黄健?/p>
(3)倒裝句9
四.課文逐句逐段理解(下列說法都是正確的)第一段:1.“方七百里”和“高萬仞”極言山之廣闊、高大,交代故事背景,暗示移山之不易,為下文寫愚公移山做鋪墊。
2.“本”字點(diǎn)明兩山原來的位置,言外之意是兩座山已不在那里。設(shè)置懸念,引起下文。第二段:3.“年且九十”說明愚公年事已高?!懊嫔蕉印薄皯蜕奖敝?出入之迂也”交代了愚公移山的原因。
4.“指通豫南,達(dá)于漢陰”表現(xiàn)了愚公移山信心十足,初顯其迎難而上的精神。四.課文逐句逐段理解(下列說法都是正確的105.“其妻獻(xiàn)疑”,語氣中帶有關(guān)切、擔(dān)心,且非常委婉。這里提出移山的困難,目的不是阻止愚公移山,而是提醒愚公及其他人正視移山的困難,并且設(shè)法克服困難。6.運(yùn)土石的人數(shù)少,工具簡(jiǎn)單,路途遙遠(yuǎn),與山的廣度、高度形成對(duì)比,表明移山任務(wù)之艱巨,突出了愚公等人移山意志之堅(jiān)決。7.孀妻之弱子“跳往助之”屬于細(xì)節(jié)描寫。這樣寫一是表明愚公移山的壯舉得到了眾人的支持;二是將孀妻之弱子“助之”與后面河曲智叟“笑而止之”進(jìn)行對(duì)比,寄托作者的褒貶之意。8.冬夏換季(即一年)才往返一次,說明路途遙遠(yuǎn),勞動(dòng)艱辛,反映了移山之難,也顯示出愚公移山?jīng)Q心之大。5.“其妻獻(xiàn)疑”,語氣中帶有關(guān)切、擔(dān)心,且非常委婉。這里提出11第三段:10、智叟的“笑而止之”,表現(xiàn)了他思想頑固及自作聰明之態(tài),從側(cè)面寫出了移山的不易。11、智叟的這番話顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山?!耙詺埬暧嗔Α憋@出十足的輕視;“曾不能毀山之一毛”是挖苦;“其如土石何”,反問語氣強(qiáng)烈,毫無掩飾地譏笑愚公。12、愚公的答話運(yùn)用了什么修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?頂真和反問。運(yùn)用頂真的修辭手法,充分說明了子孫繁衍,生生不息,只要世世代代堅(jiān)持不懈,終能將山鏟平的道理;運(yùn)用反問的修辭手法,進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公迎難而上的精神,使其反駁更加有力。第三段:12第四段:13、寫天帝被愚公的精神打動(dòng),可見愚公形象的偉大,也從側(cè)面反映了愚公移山的決心不可動(dòng)搖。14、結(jié)尾這句話照應(yīng)故事開頭,說明移山的結(jié)果。雖是神助,但還得歸功于愚公。用這個(gè)美好的結(jié)局再次肯定了愚公的精神,深化了文章的主題。第四段:13
主旨理解
本文通過記敘愚公移山的故事,反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)意志,也說明了要克服困難就必須下定決心、奮斗不懈的道理。主旨理解14
五.模擬試題精選一、(河?xùn)|一模)閱讀《愚公移山》,回答問題1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A。北山愚公者,年且九十且:將近B。寒暑易節(jié)易:容易C。懲南北之塞懲:苦于D。雜然相許許:贊同2.下列每組句子中,加點(diǎn)詞意義用法相同的一組是()A。其如土石何其妻獻(xiàn)疑曰B。笑而止之曰投諸渤海之尾C。以君之力以殘年余力D。且焉置土石始一反焉五.模擬試題精選153.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是()A。文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù),批判了智叟那種不求進(jìn)取、知難而退、故步自封的消極思想。B。作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿高大。C。智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為人在自然面前是無能為力的,所以反對(duì)移山;而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)為自然是可以被征服的,所以堅(jiān)持移山。D。文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果,但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想,這是應(yīng)該批判的。答案:D3.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是()16二(津南一模)閱讀《愚公移山》,回答9——11題9。下面句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A。且焉置土石焉:哪里B。遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷:肩負(fù),扛C。雖我之死,有子存焉雖:雖然D。何苦而不平苦:愁苦,這里指擔(dān)心10。下面句中加點(diǎn)詞語“之”的用法有指代意義的一項(xiàng)是()A。懲山北之塞B。河曲智叟笑而止之日C。汝心之固,固不可徹D。甚矣,汝之不惠二(津南一模)閱讀《愚公移山》,回答9——11題1711。下面對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A這則寓言按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來敘述故事,且隨著情節(jié)的發(fā)展由表及里塑造愚公的形象,給讀者留下深刻的印象。B。第②段中“其妻獻(xiàn)疑”表明愚公提出了移山的主張后,全家人質(zhì)疑愚公的能力,并不贊同移山。C。從“子子孫孫無窮匱也,而山不加增”可以看出,愚公對(duì)人與的關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)所以對(duì)移山充了堅(jiān)定的信心。D。文中的人物置愚公妻子、操蛇之神、天帝等人物對(duì)愚公移山的態(tài)度是不同的,通過這些人物的描寫更突出了愚公的形象和移山的意義。答案:B11。下面對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()18三(河西二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題9。下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A。北山愚公者,年且九十且:將近B。懲山北之塞,出入之迂也懲:苦于C。冀之南、漢之陰陰:(漢水的)北岸D。河曲智叟亡以應(yīng)亡:通“無”10。下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項(xiàng)是()A。鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男B。曾/不能/損魁/父之丘C。曾/不能毀/山之/一毛D。遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫三(河西二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題1911。下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A。愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾大的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。路愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回?fù)簟。文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。D。愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。答案:A11。下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是(20四(濱海二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題9。下面句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A。雜然相許許:贊同B。寒暑易節(jié),始一反焉反:同“返”,往返C。汝心之固,固不可徹徹:徹底D。懼其不已也已:停止10。下面的句子是倒裝句的一項(xiàng)是()A。吾與汝畢力平險(xiǎn)B。甚矣,汝之不惠C?;芜\(yùn)于渤海之尾D。子子孫孫無窮匱也四(濱海二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題211.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.父母歲有裘葛之遺歲:歲月B.不必若余之手錄若:像,如同C.生以鄉(xiāng)人子謁余謁:拜見D.言和而色夷和:謙和2.下面句子中加點(diǎn)詞古今意義不同的一項(xiàng)是()A.有司業(yè)、博士為之師B.撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)C.自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者2019天津中考真題1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()2012211。下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A。方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說明太行、王屋山又高又大,暗示移山的任務(wù)十分艱巨。B.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張。這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。C。天帝被愚公堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走兩座大山,分別放到了朔東和雍南。D。本文是寓言故事,既有生動(dòng)的故事情節(jié),又帶有神話色彩,反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。答案:B11。下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()231.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.不敢出一言以復(fù)
復(fù):回答,答復(fù)。這里是辯解的意思B.窮冬烈風(fēng)窮:極C.猶幸預(yù)君子之列預(yù):參與D.綴公卿之后綴:裝飾,點(diǎn)綴2.下面句子中加點(diǎn)的詞,是通假字的一項(xiàng)是A.嘗趨百里外B.援疑質(zhì)理C.色愈恭,禮愈至D.四支僵勁不能動(dòng)2020南開二模1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是2020南開二模243.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.第①段中,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,寫嚴(yán)冬時(shí)節(jié)抄書的艱苦,簡(jiǎn)潔生動(dòng),如在目前?!案┥韮A耳”,僅用四個(gè)字,就寫出了作者虛心求教的情態(tài)B.第②段里連用了“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個(gè)動(dòng)詞,寫出了富家子弟金玉其外的形象,生動(dòng)傳神
3.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是253.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是C.作者在求學(xué)過程中遇到的困難有:求書之難、求師之難和生活之苦。求書之難,這是由于“先達(dá)德隆望尊”造成的困難。作者用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。D.位列公卿,皇帝恩寵,四海稱名,可以說是功名成就了,而作者卻說“未有所成”,表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格答案:DDC
3.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是261、下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.援疑質(zhì)理援:引,提出B.色愈恭,禮愈至至:周到C.俟其欣悅俟:等待D.綴公卿之后綴:點(diǎn)綴2.下列句子中加點(diǎn)的詞,不是通假字的一項(xiàng)是()A.四支僵勁不能動(dòng)B.同舍生皆被綺繡C.腰白玉之環(huán)D.與之論辨,言和而色夷2020紅橋期末1、下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()2020紅273.下列對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文中多用對(duì)比手法,例如“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴,與作者的謙卑恭敬形成對(duì)比,突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度。B.文中連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”等詞語,生動(dòng)傳神地寫出了富家子弟金玉其外的形象。C.好的品德修養(yǎng)是作者終能學(xué)有所成的土壤,因而作者得以“遍觀群書”,得以“碩師名人與游”,得以“預(yù)君子之列”。D.作者略寫自己艱辛的求學(xué)經(jīng)歷,詳寫現(xiàn)在的成就,勉勵(lì)后學(xué),感情真摯誠懇、循循善誘。答案:DCD3.下列對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()28
愚公移山
列子中考文言文復(fù)習(xí)愚公移山列子中考文言文復(fù)習(xí)29一、關(guān)于列子戰(zhàn)國時(shí)期思想家,道家思想代表人物。二、關(guān)于體裁本文是一片寓言。一、關(guān)于列子301.通假字解釋句中的通假字(1)始一反焉()(2)甚矣,汝之不惠()
(3)無隴斷焉()
2、古今異義(1)懲山北之塞古義()今義:懲罰(2)指通豫南古義()今義:手指(3)曾不能損魁父之丘古義()今義:曾經(jīng)(4)鄰人京城氏之孀妻有遺男古義()今義:指國都三、字詞句基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)1.通假字解釋句中的通假字三、字詞句基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)313.詞類活用(1)形容詞作名詞吾與汝畢力平險(xiǎn)原意:險(xiǎn)峻,在句中意思
()(2)動(dòng)詞的被動(dòng)用法帝感其誠原意:感動(dòng),在句中意思()
(3)名詞用作動(dòng)詞箕畚運(yùn)于渤海之尾愿意:盛放土石等的器皿,在句中意思()
3.詞類活用324.一詞多義且:①年且九十()②且焉置土石()
其:(1)其妻獻(xiàn)疑曰()
(2)其如土石何()
(3)懼其不已也()(4)帝感其誠()
焉(1)且焉置土石()
(2)始一反焉
()
之(1)以君之力()
(2)跳往助之
()(3)雖我之死()
4.一詞多義335.重點(diǎn)詞語解釋(1)懲山北之塞(2)出入之迂也(3)聚室而謀曰(4)吾與汝畢力平險(xiǎn)(5)達(dá)于漢陰(6)雜然相許
(7)其妻獻(xiàn)疑曰(8)曾不能損魁父之丘(9)且焉置土石(10)投諸渤海之尾(11)遂率子孫荷擔(dān)者三夫(12)叩石墾壤(13)箕畚運(yùn)于渤海之尾(14)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔
(15)寒暑易節(jié)(16)始一反焉
5.重點(diǎn)詞語解釋34(17)河曲智叟笑而止之(18)甚矣,汝之不惠
(19)以殘年余力(20)曾不能毀山之一毛
(21)北山愚公長息曰(22)汝心之固,固不可徹
(23)曾不若孀妻弱子(24)雖我之死(25)子子孫孫無窮匱也(26)何苦而不平(27)河曲智叟亡以應(yīng)(28)操蛇之神(29)懼其不已(30)帝感其誠
(31)命夸娥氏二子負(fù)二山(32)一厝朔東(33)無隴斷焉
(17)河曲智叟笑而止之(18)甚矣,汝之不惠356.特殊句式(1)省略句①聚室而謀曰[省略主語,應(yīng)為“(愚公)聚室而謀曰”]②雜然相許[省略主語,應(yīng)為“(室人)雜然相許”]③一厝朔東[省略介詞,應(yīng)為“一厝(于)朔東”]④一厝雍南[省略介詞,應(yīng)為“一厝(于)雍南”](2)判斷句子子孫孫無窮匱也(“也”表判斷)6.特殊句式36(3)倒裝句①遂率子孫荷擔(dān)者三夫(定語后置,正常語序?yàn)椤八旌蓳?dān)者子孫三夫”)②甚矣,汝之不惠(主謂倒裝,正常語序?yàn)椤叭曛换凵跻印?③何苦而不平(賓語前置,正常語序?yàn)椤翱嗪味黄健?/p>
(3)倒裝句37
四.課文逐句逐段理解(下列說法都是正確的)第一段:1.“方七百里”和“高萬仞”極言山之廣闊、高大,交代故事背景,暗示移山之不易,為下文寫愚公移山做鋪墊。
2.“本”字點(diǎn)明兩山原來的位置,言外之意是兩座山已不在那里。設(shè)置懸念,引起下文。第二段:3.“年且九十”說明愚公年事已高?!懊嫔蕉印薄皯蜕奖敝?出入之迂也”交代了愚公移山的原因。
4.“指通豫南,達(dá)于漢陰”表現(xiàn)了愚公移山信心十足,初顯其迎難而上的精神。四.課文逐句逐段理解(下列說法都是正確的385.“其妻獻(xiàn)疑”,語氣中帶有關(guān)切、擔(dān)心,且非常委婉。這里提出移山的困難,目的不是阻止愚公移山,而是提醒愚公及其他人正視移山的困難,并且設(shè)法克服困難。6.運(yùn)土石的人數(shù)少,工具簡(jiǎn)單,路途遙遠(yuǎn),與山的廣度、高度形成對(duì)比,表明移山任務(wù)之艱巨,突出了愚公等人移山意志之堅(jiān)決。7.孀妻之弱子“跳往助之”屬于細(xì)節(jié)描寫。這樣寫一是表明愚公移山的壯舉得到了眾人的支持;二是將孀妻之弱子“助之”與后面河曲智叟“笑而止之”進(jìn)行對(duì)比,寄托作者的褒貶之意。8.冬夏換季(即一年)才往返一次,說明路途遙遠(yuǎn),勞動(dòng)艱辛,反映了移山之難,也顯示出愚公移山?jīng)Q心之大。5.“其妻獻(xiàn)疑”,語氣中帶有關(guān)切、擔(dān)心,且非常委婉。這里提出39第三段:10、智叟的“笑而止之”,表現(xiàn)了他思想頑固及自作聰明之態(tài),從側(cè)面寫出了移山的不易。11、智叟的這番話顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山?!耙詺埬暧嗔Α憋@出十足的輕視;“曾不能毀山之一毛”是挖苦;“其如土石何”,反問語氣強(qiáng)烈,毫無掩飾地譏笑愚公。12、愚公的答話運(yùn)用了什么修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?頂真和反問。運(yùn)用頂真的修辭手法,充分說明了子孫繁衍,生生不息,只要世世代代堅(jiān)持不懈,終能將山鏟平的道理;運(yùn)用反問的修辭手法,進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公迎難而上的精神,使其反駁更加有力。第三段:40第四段:13、寫天帝被愚公的精神打動(dòng),可見愚公形象的偉大,也從側(cè)面反映了愚公移山的決心不可動(dòng)搖。14、結(jié)尾這句話照應(yīng)故事開頭,說明移山的結(jié)果。雖是神助,但還得歸功于愚公。用這個(gè)美好的結(jié)局再次肯定了愚公的精神,深化了文章的主題。第四段:41
主旨理解
本文通過記敘愚公移山的故事,反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)意志,也說明了要克服困難就必須下定決心、奮斗不懈的道理。主旨理解42
五.模擬試題精選一、(河?xùn)|一模)閱讀《愚公移山》,回答問題1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A。北山愚公者,年且九十且:將近B。寒暑易節(jié)易:容易C。懲南北之塞懲:苦于D。雜然相許許:贊同2.下列每組句子中,加點(diǎn)詞意義用法相同的一組是()A。其如土石何其妻獻(xiàn)疑曰B。笑而止之曰投諸渤海之尾C。以君之力以殘年余力D。且焉置土石始一反焉五.模擬試題精選433.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是()A。文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù),批判了智叟那種不求進(jìn)取、知難而退、故步自封的消極思想。B。作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿高大。C。智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為人在自然面前是無能為力的,所以反對(duì)移山;而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)為自然是可以被征服的,所以堅(jiān)持移山。D。文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果,但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想,這是應(yīng)該批判的。答案:D3.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是()44二(津南一模)閱讀《愚公移山》,回答9——11題9。下面句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A。且焉置土石焉:哪里B。遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷:肩負(fù),扛C。雖我之死,有子存焉雖:雖然D。何苦而不平苦:愁苦,這里指擔(dān)心10。下面句中加點(diǎn)詞語“之”的用法有指代意義的一項(xiàng)是()A。懲山北之塞B。河曲智叟笑而止之日C。汝心之固,固不可徹D。甚矣,汝之不惠二(津南一模)閱讀《愚公移山》,回答9——11題4511。下面對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A這則寓言按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來敘述故事,且隨著情節(jié)的發(fā)展由表及里塑造愚公的形象,給讀者留下深刻的印象。B。第②段中“其妻獻(xiàn)疑”表明愚公提出了移山的主張后,全家人質(zhì)疑愚公的能力,并不贊同移山。C。從“子子孫孫無窮匱也,而山不加增”可以看出,愚公對(duì)人與的關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)所以對(duì)移山充了堅(jiān)定的信心。D。文中的人物置愚公妻子、操蛇之神、天帝等人物對(duì)愚公移山的態(tài)度是不同的,通過這些人物的描寫更突出了愚公的形象和移山的意義。答案:B11。下面對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()46三(河西二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題9。下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A。北山愚公者,年且九十且:將近B。懲山北之塞,出入之迂也懲:苦于C。冀之南、漢之陰陰:(漢水的)北岸D。河曲智叟亡以應(yīng)亡:通“無”10。下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項(xiàng)是()A。鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男B。曾/不能/損魁/父之丘C。曾/不能毀/山之/一毛D。遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫三(河西二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題4711。下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A。愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾大的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。路愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回?fù)簟。文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。D。愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。答案:A11。下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是(48四(濱海二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題9。下面句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A。雜然相許許:贊同B。寒暑易節(jié),始一反焉反:同“返”,往返C。汝心之固,固不可徹徹:徹底D。懼其不已也已:停止10。下面的句子是倒裝句的一項(xiàng)是()A。吾與汝畢力平險(xiǎn)B。甚矣,汝之不惠C?;芜\(yùn)于渤海之尾D。子子孫孫無窮匱也四(濱海二摸)閱讀《愚公移山》,回答9——11題491.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.父母歲有裘葛之遺歲:歲月B.不必若余之手錄若:像,如同C.生以鄉(xiāng)人子謁余謁:拜見D.言和而色夷和:謙和2.下面句子中加點(diǎn)詞古今意義不同的一項(xiàng)是()A.有司業(yè)、博士為之師B.撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)C.自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者2019天津中考真題1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()2015011。下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A。方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說明太行、王屋山
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