課件：人教部編版 高中語文必修上冊《讀書：目的和前提》

《讀書：目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀——我們從讀書中能獲得什么？任務(wù)1：閱讀作者檔案，發(fā)現(xiàn)文意關(guān)聯(lián)請閱讀下面的作者檔案，嘗試尋找作者生平與文章關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的觀點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的地方，每篇1-2處即可。一、閱讀作者檔案，初步理解文意一、閱讀作者檔案，初步理解文意作者檔案（一）赫爾曼·黑塞，德國作家、詩人，1919年遷居瑞士，1923年46歲時(shí)入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩人，代表作有《彼得卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》。黑塞的創(chuàng)作真正繼承了德國文學(xué)的浪漫主義，因而世人稱他為“新浪漫主義者”。黑塞曾在神學(xué)院學(xué)習(xí)，而神學(xué)院教育其實(shí)在一定程度上壓抑和扼殺人性。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他深深地陷入了與德國民族主義沖突的境地。戰(zhàn)爭無疑是毀滅人性的，這促進(jìn)了他對人性的思考和探索。他試圖從教育和修養(yǎng)方面來探索人性。一、閱讀作者檔案，初步理解文意作者檔案（二）王佐良，1916年2月12日生，詩人、翻譯家、教授、英國文學(xué)研究專家，浙江上虞人。1929年至1934年，在武昌文華中學(xué)讀書。1939年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)外語系（原清華大學(xué)外語系），留校任教，1947年赴英國牛津大學(xué)為攻讀英國文學(xué)研究生。1949年回國后，中國莎士比亞學(xué)會(huì)、中國英語教學(xué)研究會(huì)第一屆會(huì)長，北京外國語學(xué)院顧問兼外國文學(xué)研究所所長。曾經(jīng)翻譯大量中外文學(xué)名著名篇，如《雷雨》（英譯本）、《彭斯選集》《英國詩文選譯集》等等，在上世紀(jì)五六十年代，他與許國璋、吳景榮曾被譽(yù)為新中國的“三大英語權(quán)威”，為中國的翻譯事業(yè)和文化交流事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。一、閱讀作者檔案，初步理解文意第一種是事實(shí)性關(guān)聯(lián)，如：（1）黑塞創(chuàng)作本文的背景大約是一戰(zhàn)前后，享樂主義已經(jīng)開始甚囂塵上。所以文中會(huì)有“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”等描寫。（2）王佐良先生主攻外國文學(xué)及翻譯，因此上圖書館的經(jīng)歷也主要圍繞著英美文化等雜志和書籍展開，文章中也會(huì)有莎士比亞《哈姆萊特》的臺(tái)詞引用，無處不體現(xiàn)著外國文化的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。一、閱讀作者檔案，初步理解文意第二種是觀點(diǎn)性關(guān)聯(lián)，如：（1）基于戰(zhàn)爭殘酷性的反思和自身隱逸浪漫風(fēng)格的追求，黑塞對于人性擁有非常深刻的思考和探索，他堅(jiān)持提倡通過讀書來提高修養(yǎng)，達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善。（2）文章和作者檔案中都提及王佐良先生在武昌文華中學(xué)、西南聯(lián)大、牛津大學(xué)，始終堅(jiān)持著良好的讀書習(xí)慣，擁有了深厚的學(xué)術(shù)功底，最終才能在外國文學(xué)和翻譯領(lǐng)域有如此卓著的建樹。二、讀什么書？任務(wù)2：梳理讀書經(jīng)歷，思考讀書影響

書籍名稱或類型讀書的過程或想法書籍對他的影響黑塞示例：《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》灰色的的大海立也可以撈到珍珠。激發(fā)了對讀書的濃厚興趣，孜孜不倦地閱讀，一坐就是幾個(gè)鐘頭。

王佐良

二、讀什么書？

書籍名稱或類型讀書的過程或想法書籍對他的影響黑塞《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》

灰色的的大海立也可以撈到珍珠。激發(fā)了對讀書的濃厚興趣，孜孜不倦地閱讀，一坐就是幾個(gè)鐘頭。巴爾扎克的小說曾經(jīng)期待充滿狂熱與糾葛的故事，卻失落于詳細(xì)的財(cái)務(wù)狀況；很久之后重新發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。讀書要認(rèn)清自我，過去的自己讀不了，現(xiàn)在的自己放不下?！独献印贰墩撜Z》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》《中國民間童話》、中國抒情詩歌和通俗小說通過父親的指點(diǎn)，開始閱讀《老子》，并逐漸從轉(zhuǎn)譯本到德譯本，從《老子》到各種中國文學(xué)的書籍。體會(huì)到了中國精神對于今日歐洲的意義。自然與精神，宗教信仰與日常生活相反相成，各得其所，令人振奮和感動(dòng)。二、讀什么書？任務(wù)3：對比讀書經(jīng)歷，探究讀書心得根據(jù)上表，請同學(xué)們試著比較一下二人在讀書的內(nèi)容、讀書的過程、讀書對他們的影響三方面有著怎樣的異同點(diǎn)？二、讀什么書？相同點(diǎn)：都從少年時(shí)代開始讀書，并由此點(diǎn)燃了讀書的興趣；都是從世界文學(xué)等書籍開始讀起；都從書籍上認(rèn)識了東西方文化間的差異，拓寬了眼界，并由此獲得認(rèn)知上的共鳴；都從讀書中獲得了知識上、情感上、精神上的新體悟；二、讀什么書？不同點(diǎn)：黑塞的讀書啟蒙更側(cè)重來源于家庭；王佐良的讀書基本都是由圖書館豐富的藏書予以的支持。黑塞的讀書過程中有過“曾經(jīng)不愛讀、之后放不下”的讀書經(jīng)歷，涉獵的范圍更龐雜，王佐良的讀書經(jīng)歷基本圍繞中外文學(xué)文化，沒有這種起伏跌宕的讀書心得。王佐良曾經(jīng)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的心境影響讀書的心境，黑塞整體上沒有提及。三、怎么去讀書？任務(wù)4：思考名言警句，完成思維導(dǎo)圖，發(fā)表我的觀點(diǎn)。第一步：請大家以個(gè)人或者小組的形式，找出《讀書：目的和前提》中讓你比較有感觸的、談及如何讀書的句子。三、怎么去讀書？（1）對于教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求，并非是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們自我意識的增強(qiáng)和擴(kuò)展，從而使我們生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。（2）真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。（3）對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感動(dòng)滿足和幸?！皇且?yàn)楂@得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。（4）讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智。（5）讀者的第一要?jiǎng)?wù)乃是認(rèn)識自己，進(jìn)而認(rèn)識那些特別能引起共鳴的作品。（6）有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作為前提。（7）單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作。（8）我先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。三、怎么去讀書？任務(wù)3：思考名言警句，完成思維導(dǎo)圖，發(fā)表我的觀點(diǎn)。第二步：請大家嘗試將這些句子填寫到文章的思維導(dǎo)圖中，看看它們適合嵌入到哪一個(gè)部分？你也可以根據(jù)自己對文章的理解適度調(diào)整。三、怎么去讀書？三、怎么去讀書？三、怎么去讀書？任務(wù)3：思考名言警句，完成思維導(dǎo)圖，發(fā)表我的觀點(diǎn)。第三步：結(jié)合自身經(jīng)歷，完成小型演講。（1）讀書的目的就是追求真正的修養(yǎng)嗎？（2）讀書的數(shù)量真的沒有什么意義嗎？（3）強(qiáng)迫自己閱讀名著，確實(shí)沒有任何價(jià)值嗎？（4）報(bào)紙和流行文學(xué)真的沒有閱讀的意義嗎？（5）……作業(yè)四、到哪里去讀書？再讀《上圖書館》，思考王佐良先生的閱讀人生經(jīng)歷了幾個(gè)怎樣的階段呢？四、到哪里去讀書？在“公書林”讀斯蒂文生的小說時(shí)翻翻插圖、目錄，初識讀書之趣在清華大學(xué)溫情寧靜的燈光下徜徉在西方文學(xué)的海洋在牛津大學(xué)圖書館捧著被鐵鏈鎖著的英文古籍撰寫學(xué)術(shù)論文四、到哪里去讀書？“這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個(gè)點(diǎn)綴著金黃色火球的莊嚴(yán)的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！……”——莎士比亞五、總結(jié)讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)?！獥罱{五、總結(jié)學(xué)習(xí)之道荀子《勸學(xué)》韓愈《師說》毛澤東《反對黨八股》魯迅《拿來主義》黑塞《讀書：目的和前提》王佐良《上圖書館