6黃果樹瀑布練習(xí)

黃果樹瀑布③收獲平臺品讀課文第三、四自然段。用一句話概括這兩個語段的主要內(nèi)容。在第三段中，有幾個表示時間的詞，摘抄下來，說說它們在語段中的作用。第四段中表達(dá)出作者最主要的感受的詞是,而“作為一個一直統(tǒng)治著我的與此相關(guān)的知識的一個早已干癟的概念”指,而“另一個瀑布”是指。*4.你見過瀑布么？你所感受到的瀑布是怎樣的？不妨也像作者一樣拋開“雄偉、壯麗”之類現(xiàn)成的修飾語，談?wù)勀闱猩淼母惺?。③發(fā)展空間壺口瀑布：中華民族的精神象征落日，蒼鷹，暮色，群山，我們在這樣的背景襯托下，戀戀不舍離開陜北，奔向秦晉峽谷，去尋找中華民族精神的象征——壺口瀑布。黃河從約古宗列開始，從涓涓溪流，有容乃大，匯成(wai)為壯觀的大河。她從龍羊峽走出，變得奔涌渾濁，像暴怒的雄獅，東沖西撞，給兩岸人民帶來幸福，更帶來無盡痛苦。我們沿黃河一路采風(fēng)，心情上總體是壓抑悲壯的。壺口是黃河最壯觀的景色，我們急迫地欲領(lǐng)略她奔騰(paoxico)、千軍萬馬的氣度。車窗外，杳無人煙，屋舍稀落，斷垣殘壁，瓦礫成堆。車拐過最后一道山梁，黃河從視線中消逝。驀然，一股驚天動地的聲浪鋪大蓋地而來，黃河以雷霆萬鈞之勢，吶喊著迎接我們這群不速之客。車停道旁，喧嘩停止，蒼茫暮色使我們看不見黃河之水，只能靜靜地用耳，準(zhǔn)確地說是用心，聽黃河母親的傾訴。上古，黃河奔瀉至此，形成滔滔洪流。河道不暢，橫溢流淌，黃河成為不可抗拒的洪災(zāi)。大禹用疏導(dǎo)之法，劈開呂梁山，鑿開龍門，給后人留下名聞（xia'3）的壺口瀑布。翌日清晨，我們走近壺口瀑布身旁，立刻被她博大的氣勢所（zhanhm）。黃河之水顯得寬宏博大，奔放無羈。此時，我才知曉李白為什么寫“黃河之水天上來”。壺口兩旁，山巖斷裂，赤裸畸形，筑成兩條堅(jiān)固峰帶，如鬼斧神工。金色的波濤從遠(yuǎn)方滾滾而來，驚濤拍岸，金液飄蕩。霧氣蒸騰，水天一色。七色彩虹在陽光照耀下，橫跨兩岸。黃水萬頃，赤身裸體，無拘無束，在秦晉峽谷奔突涌蕩，左回右旋，掀起團(tuán)團(tuán)浪花、泡沫。壺口河槽錯落，巖石犬牙交錯，水流跌宕，像烈馬分尸般撕碎水層，又如古老的石犁犁開波面。云騰霧裹，澆入壺口，擠入龍槽。黃河雄渾博大的身軀突然被痙攣收縮，又被大自然鬼使神差般撕裂。此時，黃河畔上，氣流在抖動，山在搖晃，大地在顫栗?！奥曊鹚氖?，煙霧濺濕人”。天和地（bmlcn）的色彩和聲響都消失了，黃河似是地下奔突出的巖漿，發(fā)出無盡的雄偉轟鳴。久居都市，偶爾踏青，已習(xí)慣于風(fēng)花雪月，小橋流水。猛然被蒼涼悲壯激越的悲歌一擊，心靈為之一振。你聽，黃河之水低沉狂叫，像沙場將士的喘息，有雄壯，有陽剛，有激昂。兩岸群山和游客，靜默傾聽。一切在這里都停止、凝固了，只有黃河奔流。她在青藏高原成長，在內(nèi)蒙古沙丘壯大，在歷經(jīng)九曲回腸的磨難后，又被投入十里龍槽，她在生命的壓抑中，帶著生命的重負(fù)，在跳蕩中完成生命的格斗。面對壺口，你只能高唱：“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，，”壺口瀑布，觀之，如萬馬奔騰，聽之，似驚雷行空。浩浩乎，中華民族之文化；蕩蕩乎，中華民族之精神?。ㄟx自1994年11月25日〈〈北京日報》，作者寧明。有刪改。）1.根據(jù)拼音在橫線上填空。給下列加點(diǎn)字詞注音。號然（）眄形（）卒罕（）覲界（）杳無人煙（）奔放無羈.（）水流跌宕.（）3.比較此文與課文〈〈黃果樹瀑布》，說說兩位作者在前去參觀瀑布時的心情有何不同？為什么?

*4.讀罷全文，談?wù)劄槭裁凑f壺口瀑布是中華民族的精神象征?G＞輕松一刻關(guān)于“水”的古詩文名句」兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！础丛娊?jīng)?秦風(fēng)?兼葭》」知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。〈〈論語?雍也》」子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄础凑撜Z?子罕》_|民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？〈〈孟子?梁惠王上》_1民之歸仁也，猶水之就下、獸之走坊也?！础疵献与x婁上》」人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。〈〈孟子告子上》」孟子曰：孔子登東山而小魯，登泰山而小天者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明君子之志于道也，不成章不達(dá)?！薄购２晦o水，故能成其大?！鼓拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流?！拐埦噯枛|流水，別意與之誰短長。」長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。」星垂平野闊，月涌大江流。_1無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！褂嘞忌⒊删_，澄江靜如練?！惯^盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠?！故栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！箚柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。」海納百川，有容乃大；壁立千仞，F(xiàn),故觀于海者難為水，游于圣人之門容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行;〈〈孟子盡心上》〈〈管子?形勢解》〈〈歸去來兮辭》（陶潛）F,故觀于海者難為水，游于圣人之門容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行;〈〈孟子盡心上》〈〈管子?形勢解》〈〈歸去來兮辭》（陶潛）〈〈金陵酒肆留別》（李白）〈〈行路難?（李白）〈〈旅夜書懷》（杜甫）〈〈登高》（杜甫）〈〈晚登三山望京邑》（謝眺）〈〈夢江南》（溫庭筠）〈〈山園小梅》（林逋）〈〈憶江南》（白居易）〈〈觀書有感》（朱熹）（林則徐）③收獲平臺1.作者用全身心感受黃果樹瀑布。猛然間即刻立即這幾個詞準(zhǔn)確地表達(dá)了瀑布的轟鳴聲對作者的震撼是在瞬間發(fā)生的?；觑w魄散；“祖國的大好河山”之類概念所指的形而上的雄偉、壯麗的黃果樹瀑布；作者真切感受到的令他震耳欲聾、魂飛魄散的黃果樹瀑布。開放題。O發(fā)展空間蔚咆哮遐邇震撼斑斕mojijinglucnzhcnliydojiddng〈〈黃果樹瀑布》中作者去參觀瀑布時有一種“在旅游點(diǎn)必產(chǎn)生的那種似曾相識的無聊感”因?yàn)榇饲帮L(fēng)景化的圖片使作者僅僅把黃果樹看成風(fēng)景之一，它們僅僅是祖國的驕傲這一概念的所指，而景區(qū)門口的