感悟-語文教學(xué)

PAGEPAGE14感悟——語文教學(xué)第一篇：感悟——語文教學(xué)感悟——語文課堂的美麗色彩一、對(duì)于“感悟”，我的理解：首先，感悟是因人而異的。一篇文章，不同的年齡階段去讀，不同的心情去讀，不同的情境去讀，可能感受完全是不一樣的。因此，我們允許孩子有不同的體驗(yàn)和感悟。教師適當(dāng)?shù)厝チ私鈱W(xué)生，去分析學(xué)生，因材施教，往往要比教知識(shí)來得更重要。其次，感悟是學(xué)生自身真實(shí)的體驗(yàn)?！案形颉本腿缱屇愦_定水是涼的還是熱的，只有自己去喝了、去親自體驗(yàn)與實(shí)踐了，才能感覺出來。每個(gè)人對(duì)水涼的感覺不同，喝了以后的感受也是不一樣的。所以，學(xué)生對(duì)文章的感悟也只有讓他們自己去讀，去體會(huì)，去感受。感悟也是漸進(jìn)的，我們不可能要求孩子很全很到位地對(duì)文章內(nèi)涵的感悟，而是一個(gè)逐步去發(fā)現(xiàn)和把握那些潛藏在語言文字背后的意思，最后得到真正的感悟。二、重視感悟的方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維。感悟，是對(duì)語言的感知。它是學(xué)生語言思維的基礎(chǔ)?！皶x百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”，揭示的就是感悟與培養(yǎng)思維的辨證關(guān)系問題。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，加強(qiáng)、重視感悟能力的訓(xùn)練，增強(qiáng)語感，培養(yǎng)悟性，在探究、體驗(yàn)中感悟，從而提高學(xué)生的理解能力、思維能力、表達(dá)能力、想像能力，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生語文素質(zhì)。那么，我們的語文課堂就會(huì)呈現(xiàn)出繽紛美麗的色彩。感悟訓(xùn)練是語文教學(xué)研究中一個(gè)歷久而彌新的課題。感悟能力的培養(yǎng)是語文能力的核心。在語文課堂上，訓(xùn)練感悟的能力，培養(yǎng)感悟的方法，更是最基本的準(zhǔn)備。有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合。感悟的培養(yǎng)不能一蹴而就，因?yàn)檎Z文知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、思維成果的積累，是一個(gè)長期的過程，所以我們必須從入學(xué)的那天起就要有意識(shí)地耐心培養(yǎng)，并逐步提高要求，以達(dá)到我們的目的。1、在感情朗讀中感悟，形成豐富的情感體驗(yàn)。朗讀是感悟的基礎(chǔ)，是感悟的主要途徑?！靶抡n程標(biāo)準(zhǔn)”指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶?！辈蛔x書，無法感知課文，也就談不上感悟的培養(yǎng)，情感的熏陶更是無從談起。朗讀是一種出聲的閱讀方式，是閱讀教學(xué)中最常見的基本訓(xùn)練方式。朗讀既可開拓學(xué)生視野，陶冶情操，又可激活其思維。只有學(xué)生把課文讀通了，讀懂了，才能有更深的思考，有更多的感悟。因此，要讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，讓學(xué)生感悟到位，才能再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散?！肮び破涫?，必先利其器?！毙陆滩闹械拿恳黄n文都是經(jīng)過精心挑選和編排的，有著許多生動(dòng)活潑又內(nèi)涵豐富的精美文章，它們蘊(yùn)含著作者的情感意念，使學(xué)生能在輕松愉悅的氣氛中快樂地學(xué)習(xí)。教師如能指導(dǎo)學(xué)生潛心誦讀，因聲求氣，使學(xué)生步步深入作者情感的變化和語言的音韻變化中，揣摩語言內(nèi)涵，那定能讓學(xué)生的感悟能力得到提高。特別是低年級(jí)，我們不必讓學(xué)生說理由，不必讓學(xué)生說自己對(duì)文章的理解，通過教師的范讀，學(xué)生有感情地朗讀，只要學(xué)生能夠讀出感情，讀出味道，我們就應(yīng)該承認(rèn)他的理解。將每一個(gè)學(xué)生帶入課文所表述的情境中，用感悟聯(lián)結(jié)了學(xué)生的感覺、感受和情感體驗(yàn)。這是對(duì)語文內(nèi)容最好的詮釋，是學(xué)生個(gè)人情感最好的渲泄與表達(dá)。朗讀是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)化認(rèn)識(shí)的外化表現(xiàn)，因此朗讀應(yīng)該是帶有濃厚個(gè)性化色彩的，改變了以齊讀來升華課堂氣氛的慣例，而是讓學(xué)生在情感充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自由地將內(nèi)心的各種情感，自然而然地釋放和融合于朗讀之中，使個(gè)人情感自然真實(shí)的宣泄。文章中準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語言，通過朗讀更充分地體現(xiàn)出來。文章讀得越好，越能說明學(xué)生理解得深刻并受到了感染，通過朗讀，還可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語言擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！?、在情境表演中感悟，提高獨(dú)特的語言表達(dá)能力。情境表演能幫助學(xué)生更深入地和文本進(jìn)行對(duì)話，完成感悟。學(xué)生的傾聽、手勢、眼神、體態(tài)，都在傳遞著某種信息，情境表演集語言、動(dòng)作、表情、感想于一身的，更形象地感悟語言的魅力。表演是孩子們都喜歡的形式，表演是一種反饋學(xué)生理解內(nèi)容的形式，目的還是利用學(xué)生喜愛的這種形式來發(fā)展學(xué)生的語言，提高學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力及語文綜合能力，更是對(duì)語言感悟的一種訓(xùn)練。我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)鮮活的“文本”與學(xué)生對(duì)話，教師就是文本，文本就是教師，學(xué)生正是在與教師這個(gè)“活化”的文本的情境交融、聲色俱備的表演、對(duì)話中，順利地完成感悟語言的訓(xùn)練，思維、語言表達(dá)能力得到很大的提高。3、在激發(fā)想像中感悟，獲得有效的思想啟迪。在閱讀教學(xué)中，無論哪種朗讀，都是幫助學(xué)生培養(yǎng)感悟能力，理解課文內(nèi)涵，從而達(dá)到教學(xué)目的的重要手段之一。而有效的讀的訓(xùn)練，必須同思維活動(dòng)緊密地結(jié)合起來，特別是同想像緊密地結(jié)合起來，才能更有效地提高感悟的能力?！伴喿x時(shí)，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人；你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)?！睕]有想像，就無從對(duì)語言進(jìn)行感受和理解。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)有聲、有色、有形、有味的活生生的具體形象的世界。同時(shí)，運(yùn)用形象思維去感受語言文字的意蘊(yùn)和情感，獲得有效的思想啟迪。創(chuàng)造想象是指不依據(jù)現(xiàn)成的描述，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新想像的過程。經(jīng)過課文的語言感悟，朗讀訓(xùn)練后，學(xué)生的想像力無疑插上了翅膀，他們不再僅以文中對(duì)事物的描述作為唯一，在他們的大腦中會(huì)形成無數(shù)的版本，學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。當(dāng)然，我不能保證所有孩子們的所有假設(shè)與想像都是符合科學(xué)邏輯的，但卻一定是充滿智慧的。他們總能讓我們有無限的激情和活力。課堂因?yàn)橛辛怂麄?，才有了更美麗的色彩。感悟能力的培養(yǎng)有著豐富的內(nèi)容和方法，在識(shí)字、閱讀、寫作教學(xué)中，隨時(shí)都有閱讀的時(shí)間，在探究、交流、對(duì)話、誦讀時(shí)，處處都有交流的空間。根據(jù)學(xué)生的語言基礎(chǔ)，把握教材所傳遞的感情信息，進(jìn)行感悟訓(xùn)練和培養(yǎng)，去廣化、深化、美化、敏化學(xué)生的感悟能力，從而拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界，這無疑是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)。我想，只要真正理解和細(xì)化了感悟所需的要求，并在實(shí)際的閱讀教學(xué)實(shí)踐中得以重視和優(yōu)化處理，我們的閱讀教學(xué)一定會(huì)成功的，也一定會(huì)更精彩的。三、積累語言是培養(yǎng)學(xué)生語感的保證凡是技能，唯有在實(shí)踐中方能練就。語感訓(xùn)練亦是如此。只有積累語言，才能形成對(duì)文章的感受能力，增強(qiáng)語感。1．熟讀成誦。語感的培養(yǎng)離不開大量的語言材料和語言環(huán)境。小學(xué)生記憶力強(qiáng)，教材中的許多課文出自名家之筆，文質(zhì)兼美。讓學(xué)生“熟讀”，把無聲的書面語言轉(zhuǎn)換成有聲的口頭語言，把不熟悉的語言變成了熟悉的語言，逐步感受到語言的意蘊(yùn)和文章的氣勢。通過背誦，學(xué)生積累大量的佳詞妙句，精美的篇章，不斷充實(shí)語言庫存，并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟謀篇布局、遣詞造句的精妙，悟出表達(dá)方法的精巧，這將使學(xué)生受益終身。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀本身有量的規(guī)定，教師可以因材施教，每日推薦一定數(shù)量的詩、詞讓學(xué)生背誦。這樣，有利于學(xué)生貯存語言，積淀語感，從而扎扎實(shí)實(shí)促進(jìn)學(xué)生語言能力的不斷提高?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”“讀書破萬卷，下筆如有神”就是語感培養(yǎng)的最好注腳。2．廣泛而多渠道的閱讀。蘇霍姆林斯基曾說過，“我曾試過用許多手段來減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有意義的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。”實(shí)踐也表明：大凡愛看書的學(xué)生，語感都較強(qiáng)，表現(xiàn)為想象力豐富，語言表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)語言文字把握非常準(zhǔn)確。因此，閱讀教學(xué)中，可讀與課文相關(guān)的閱讀材料，以彌補(bǔ)現(xiàn)行教材閱讀量的不足。再者，現(xiàn)代社會(huì)為孩子提供了良好的環(huán)境：電腦、電視、廣播、社會(huì)交際、課外活動(dòng)小廣播??都是閱讀的渠道。教師要多加引導(dǎo)，“物為我用”。如電視從中央臺(tái)到地方臺(tái)，有“成語故事”“散文欣賞”“歲月如歌”等欄目，誦讀詩詞、講解故事，集聲音、感情、圖像于一身，許多音樂節(jié)目歌詞都配有字幕，教師要以媒體為載體，指導(dǎo)學(xué)生有選擇地觀看，讓學(xué)生在欣賞中形象地感悟語言。語感雖不易感知，不好培養(yǎng)，但只要我們每一位語文教師積極探尋語感培養(yǎng)的途徑，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的語感就能獲得不斷的提高.第二篇：語文教學(xué)感悟小學(xué)語文教學(xué)感悟瞿靖中心小學(xué)羅鳴做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性，它的基本任務(wù)是教會(huì)“學(xué)語文，用語文”如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實(shí)踐性了，因此工具性是語文的生命。語文課姓“語”，形成學(xué)生的語言能力是語文課的專責(zé)，形成和提高學(xué)生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價(jià)值所在。那怎樣才能體現(xiàn)語文味呢？一要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨(dú)特感受。在課堂上我們要營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與，敢于表達(dá)自己獨(dú)到的見解，我們教師要做為一個(gè)鼓勵(lì)者、欣賞者，但是并不是所有學(xué)生的回答都給予肯定和表揚(yáng)，我們更要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。二是注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高不是并不是完全通過書本來實(shí)現(xiàn)的，更需要在生活，實(shí)踐中學(xué)習(xí)。而這實(shí)踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓(xùn)練”，教師的“訓(xùn)”，學(xué)生的“練”，“訓(xùn)”和“練”的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。關(guān)鍵就在于教師如何科學(xué)地“訓(xùn)”，學(xué)生如何自主有效地“練”。三重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。學(xué)生的良好的語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對(duì)語言及其所反映的內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。因此在語文教學(xué)中必須注重注重品詞、品句、品讀的訓(xùn)練，應(yīng)突出“以讀為本”的特點(diǎn)。良好的語感是以“整體感知”為基礎(chǔ)的，因此要從整體入手，從文字的意蘊(yùn)進(jìn)行感受、體現(xiàn)和領(lǐng)悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。只要我們正確地把握語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的特點(diǎn)，我們的語文課就是能上出“語文味”。教學(xué)感悟重讀經(jīng)典感悟生活讀書，在這個(gè)社會(huì)，是個(gè)落伍的詞語了，時(shí)髦的詞語大多是與金錢和權(quán)力有關(guān)，期貨啦、股票啦、分紅啦。但是，作為我們一線的教師，我們的工作就是教人讀書，生活再煩躁、信仰再缺失、道德再淪喪，有些文字卻會(huì)歷經(jīng)千年，墨香依舊。今天我向大家推薦一些經(jīng)典，也許你覺得沒有時(shí)間讀了，沒興趣讀，或者已經(jīng)讀過了。那么你們有學(xué)生，你們有孩子，讓他們讀一些經(jīng)典，至少不會(huì)有害的。中國古典文學(xué)，四大名著肯定是排在第一位的。也許現(xiàn)在很多人不以為然，但是好比曹雪芹先生所言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！比盒壑鹇怪性?，各路英雄競天下，個(gè)中滋味豈能用“成者王、敗者寇”來一言以蔽之，“青梅祝酒論英雄”曹操與劉備也許也有一分惺惺相惜的英雄淚，以儒家思想民本思想指導(dǎo)下的作者“貶曹楊劉”，然而，誰也不能否認(rèn)，曹操也是一代英豪一代梟雄，不然何以寫出“東臨滄海，以觀碣石”這樣氣勢磅礴的詩篇，一部《紅樓夢》養(yǎng)活了多少以此為生的紅學(xué)文人，古今中外，還有哪部文學(xué)作品可以使那么多人為之傾倒，一部愛情悲劇下的家族史，幾個(gè)家族悲劇下的民族史，語言的傳情達(dá)意，寫作的草蛇灰線，要是韓愈老先生在世，也許又會(huì)說：“曹工文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故傷謗，蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！碑?dāng)官的從政的應(yīng)該讀讀《水滸》，看看善良的老百姓是如何一步一步被逼上梁山。四書五經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲，一首詩就是一幅畫，一曲詞唱盡千般怨。當(dāng)代的文學(xué)家中，我們的孩子是否應(yīng)該了解一下巴金和他的《家》，沈從文和他的《邊城》，錢鐘書和他的《圍城》，理解人生是圍城、婚姻是圍城、我們的工作也是圍城。了解一下矛盾和他的《子夜》，了解一下曹禺和他的《雷雨》，了解一下老舍和他的《茶館》，了解一下朱自清的一身傲骨，我們要知道魯迅為什么偉大，對(duì)比一下，現(xiàn)在的文人還有誰還會(huì)象魯迅一樣吶喊，當(dāng)然，我們這個(gè)媚俗勢利權(quán)貴的社會(huì)還能否容下第二個(gè)魯迅的存在。我們再放眼望去，看看塞萬提斯的《唐吉柯德》，看看巴爾扎克的《人間喜劇》，看看杰克倫敦的《熱愛生命》，看看海明威的《老人與?！?，體會(huì)那種“人可以被毀滅，不可以被打敗”的硬漢形象?？从旯摹栋屠枋ツ冈骸?，看莎士比亞的悲劇，看托爾斯泰的《復(fù)活》，看查爾斯狄更斯的《匹克維克外傳》?？词澜缛蠖唐≌f大師莫泊桑的《羊脂球》、契可府的《套中人》、歐.亨利的《警察與贊美詩》那種冷眼看人生，客觀寫世界的藝術(shù)感染力，足可以打動(dòng)人心。大家還記得下面一首詩嗎？“如果生活欺騙了你，請不要悲傷不要?dú)怵H。在痛苦的日子里要心平氣和，把希望寄托給未來，眼前的事情雖然叫人苦惱，但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)過去，一過去，生活又充滿了歡笑?！逼障＝鸬倪@首詩是否曾喚醒你少年時(shí)的迷惘。人間五千年，現(xiàn)在給我五分鐘的時(shí)間來講，也許太短，很多名字只能在腦子里一一閃過，記得美麗的杜拉絲嗎？記得川端康成嗎？記得盧曼魯蘭嗎？記得王小波嗎？記得冰心嗎？經(jīng)典的浩瀚長河里也許上面我所說的是“弱水三千，只取一瓢”。但是至少應(yīng)該給我們的孩子介紹他們的名字，不要讓超女和SHE充斥他們的心靈?，F(xiàn)如今，一個(gè)民族為了謀生正在無奈和痛苦的學(xué)習(xí)外語，在墮落中冷落母語，在瘋狂地學(xué)習(xí)謀生地技能，這不是一個(gè)正常的現(xiàn)象，也不可能是長久的現(xiàn)象。作為我們教師，我們要知道在紛繁復(fù)雜的教育形勢下，教育我們的孩子品讀經(jīng)典感悟生活為生命奠基。第三篇：語文教學(xué)感悟語文教學(xué)是應(yīng)更重遠(yuǎn)慮還是應(yīng)更重近憂語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它的重要性自不必說。它的特殊性相對(duì)于其他的學(xué)科來說，更重視多讀，多思，更重視觀察體驗(yàn)。應(yīng)該留給學(xué)生更多的時(shí)間閱讀名著，在生活中體驗(yàn)?？蓪?duì)于當(dāng)前的初中語文教學(xué)，這是不可能的。原因有三：一、認(rèn)識(shí)問題有許多業(yè)外人士（包括家長、其他學(xué)科的老師）認(rèn)為語文是很好教很好學(xué)的，能說話能寫字就會(huì)學(xué)語文。不用花太多的時(shí)間。時(shí)間應(yīng)花在做習(xí)題上。許多家長認(rèn)為做題才是學(xué)習(xí)，才是作業(yè)，讀書不算作業(yè)，特別是讀課外書，那更是旁門左道，大逆不道的。還有功利心作怪，覺得數(shù)理化外更好“撈分”，語文就算不怎么搞也不會(huì)差到哪里去，使勁搞短期也沒有太大的效應(yīng)，那還不如把時(shí)間花在那些科目上。二、時(shí)間問題每門課的老師都希望學(xué)生能學(xué)好自己的這門課，這無可厚非。但太多的老師認(rèn)同一個(gè)真理：量變引起質(zhì)變。所以每科的作業(yè)總是少不了的。那些作業(yè)是要?jiǎng)庸P寫出來的，背誦要檢查的，這樣的作業(yè)學(xué)生不做是不行的，這是“硬”任務(wù)?？墒钦Z文不行，語文除了記憶，除了少量的作業(yè)要寫之外，更重要的是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，要有相當(dāng)?shù)拈喿x量，而這樣的作業(yè)是不好檢查的，更不可能點(diǎn)點(diǎn)滴滴落實(shí)到筆頭上。這是“軟”任務(wù)。而學(xué)生的精力畢竟有限，那就只有先完成“硬”任務(wù)，在保證不受批評(píng)的前提下，再來完成“軟”任務(wù)。累了，晚了，“軟”任務(wù)也就成了沒任務(wù)了。久而久之，語文也就成了“薄弱學(xué)科”。三、方式問題現(xiàn)在的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，情商偏低，看不到讓他們感動(dòng)的人和事。一寫作文，說到親情，就是媽媽在嚴(yán)冬的深夜送我上醫(yī)院；一提到誠信就是在路上撿到一個(gè)裝滿現(xiàn)金的錢包交給警察叔叔。這也不全怪他們，他們沒有生活的儲(chǔ)備，只有“閉門造車”，能這樣算不錯(cuò)了。因?yàn)楝F(xiàn)在的許多家長把孩子關(guān)在家里，什么活動(dòng)都不讓參加，什么事情都不讓干，認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。學(xué)生從哪里去找真情實(shí)感？其實(shí)帶學(xué)生親身實(shí)踐考察是最好的學(xué)習(xí)方式之一，比如春游，踏青等，可考慮到安全問題，誰敢去做呢，多一事不如少一事，萬一出了問題，誰也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任，連后悔的機(jī)會(huì)都沒有。就算是讓學(xué)生在電視中學(xué)習(xí)，或是利用網(wǎng)絡(luò)，都是行不通的，因?yàn)閷W(xué)生沒有自覺性，要么看不相關(guān)的節(jié)目，要么上網(wǎng)打游戲，家長管不了，就干脆一竿子打死，不許看。這個(gè)渠道又堵上了，就是過年過節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生參加一些有意義的活動(dòng)，家長也是不愿意，不放心，自己又舍不得花時(shí)間去陪伴，于是那些布置寫的文章又是憑空杜撰的“精華”。甚至好書的推薦，語文老師也是膽戰(zhàn)心驚，因?yàn)槲募鞔_提出：教師不得向?qū)W生推薦課外書或資料。這涉及到費(fèi)用問題，更是“紅線中的紅線”，是“雷區(qū)”。所以可以概括，語文老師的語文教學(xué)，除了包里幾本書，就剩老師一張嘴了?？煽v觀任何一個(gè)作家文學(xué)家，哪一個(gè)不是博覽群書，又經(jīng)過生活的洗禮，積淀下豐富的情感之后，才有曠世之作的呢？我們不說當(dāng)作家文學(xué)家，但要學(xué)好語文，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，多讀，多體驗(yàn)，多思考，一個(gè)都不能少。也許有人會(huì)說，你說那么遠(yuǎn)干什么，我們現(xiàn)在要的是升學(xué)，是考重高。怎樣提高AB率。這就說到語文教學(xué)的遠(yuǎn)慮和近憂上了。如果遠(yuǎn)慮，我們就應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生讀書，讀經(jīng)典讀名著，指導(dǎo)他們讀什么，如何讀，從中獲益。就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有開闊的視野，豐富的情感，指導(dǎo)他們觀察生活，體驗(yàn)生活，。體察人間百態(tài)，品嘗世態(tài)炎涼。這是要花大量的時(shí)間的，我們要不怕花時(shí)間，哪怕是金貴的課堂，要知道“磨刀不誤砍柴功”的道理。如果近憂，我們就關(guān)上門研究中考考什么，不考什么。哪些技巧對(duì)中考有用。時(shí)間應(yīng)花在多做習(xí)題，多講技巧之上。以前我也這樣，大綱要求考的我就講，不考的就少講甚至不講。比如句子的成分劃分，句群的關(guān)系等?？僧厴I(yè)后學(xué)生反饋的情況是，到了高中后，許多的知識(shí)欠缺，于是高中的老師說初中的老師在搞什么名堂，就象我們當(dāng)初責(zé)怪小學(xué)的老師一樣。我希望我的學(xué)生能從我這里感受到學(xué)習(xí)語文的快樂，學(xué)到學(xué)習(xí)語文的一些好的方法，將來成為情感豐富，博學(xué)多才的人，而不是見到題目就興奮，拿到作文就憑技巧瞎編的“考試機(jī)器”。該多遠(yuǎn)慮還是多近憂呢？也許有人會(huì)說：既要遠(yuǎn)慮又要近憂！談何容易！第四篇：小學(xué)語文教學(xué)感悟小學(xué)語文教學(xué)感悟張玉平20XX/3/29做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性，它的基本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生“學(xué)語文，用語文”，如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實(shí)踐性了，因此工具性是語文的生命。形成學(xué)生的語言能力是語文課的專責(zé)，形成和提高學(xué)生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價(jià)值所在。那怎樣才能體現(xiàn)語文味呢？一要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨(dú)特感受。在課堂上我們要營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與，敢于表達(dá)自己獨(dú)到的見解，我們教師要做為一個(gè)鼓勵(lì)者、欣賞者，但并不是所有學(xué)生的回答都給予肯定和表揚(yáng)，我們更要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。二是注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高并不是完全通過書本來實(shí)現(xiàn)的，更需要在生活，實(shí)踐中學(xué)習(xí)。而這實(shí)踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓(xùn)練”，教師的“訓(xùn)”與學(xué)生“練”，的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。而關(guān)鍵就在于教師如何科學(xué)地“訓(xùn)”，學(xué)生如何自主有效地“練”。三重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。學(xué)生良好語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對(duì)語言及其所反映的內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。因此在語文教學(xué)中必須注重品詞、品句、品讀的訓(xùn)練，應(yīng)突出“以讀為本”的特點(diǎn)。良好的語感是以“整體感知”為基礎(chǔ)的，因此要從整體入手，從文字的意蘊(yùn)進(jìn)行感受、體現(xiàn)和領(lǐng)悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。只要我們正確地把握語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的特點(diǎn)，我們的語文課就能上出“語文味”。第五篇：語文閱讀教學(xué)感悟語文閱讀教學(xué)感悟?qū)τ谛W(xué)高年級(jí)的語文教學(xué)，要善于培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，多讀書