2023學(xué)年江蘇省泰州市泰興市黃橋教育聯(lián)盟中考語(yǔ)文考前最后一卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無(wú)效。一、積累1．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）學(xué)會(huì)愛自己，是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和自己。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠(chéng)的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛護(hù)隨時(shí)都有失去的可能。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵的草，而成長(zhǎng)為一株的樹。A．端正默默無(wú)聞美麗多姿 B．矯正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢C．矯正默默無(wú)聞美麗多姿 D．端正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢2．依次填入下面括號(hào)里的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）小說(shuō)是大家喜聞樂見的一種文學(xué)樣式。（）是曲折的情節(jié)，（）是鮮活的人物，（）是多樣的表現(xiàn)手法，都給我們留下過(guò)深刻的印象。它們（）像一部部生活教科書，引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界，陶冶性情，凈化心靈。A．不管還或還B．不僅還或還C．不管還或就D．不僅還或就3．文化積累——下列關(guān)于名著和文學(xué)常識(shí)確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中孫悟空敵不過(guò)紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩降妖，最后紅孩兒被降服，做了善財(cái)童子。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到東晉時(shí)期的詩(shī)歌305首。C．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中的“黃發(fā)”指代兒童，原因是古代兒童營(yíng)養(yǎng)不良，頭發(fā)就顯得發(fā)黃而纖柔。同樣，“總角”“弱冠”也指代童年。D．《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了18年，小說(shuō)通篇采用第三人稱的敘述方式敘述故事。4．下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（

）A．收緊肌肉萬(wàn)水千山夜幕籠罩竹木青翠（解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同）B．我很想清楚地知道這件事是從什么時(shí)候開始出現(xiàn)問題的？（解說(shuō)：這句話中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。）C．一個(gè)搞人口普查的青年問一位不識(shí)字的老太太:“您今年貴庚？您的配偶還在嗎？”（解說(shuō)：這句話表述不得體。）D．許知遠(yuǎn)的“偏見”或許是一種與當(dāng)下快餐文化極不合拍的深入思考。（解說(shuō)：“‘偏見’是思考”是這個(gè)句子的主干。）5．默寫古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①__________，萬(wàn)鐘于我何加焉?。ā睹献印~我所欲也》）②__________，狐裘不暖錦衾薄。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）③會(huì)當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）④祇辱于奴隸人之手，__________。（韓愈《馬說(shuō)》）⑤__________，何似在人間。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑥醉里挑燈看劍，__________。（辛棄疾《破陣子》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①周敦頤《愛蓮說(shuō)》中表現(xiàn)蓮花莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵的句子是“__________”。②陸游《游山西村》中，反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理的句子是“__________，__________”。6．閱讀下面的文字，回答問題。與此同時(shí)，皇帝多次召開會(huì)議，討論應(yīng)對(duì)我采取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機(jī)密事件。后來(lái)他們向我證實(shí)，因?yàn)槌⒚媾R種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費(fèi)太貴，可能會(huì)引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具尸體，發(fā)出惡臭來(lái)，可能會(huì)造成京城瘟疫，說(shuō)不定還會(huì)把整個(gè)王國(guó)傳染開來(lái)。選文出自哪部名著?文中的主人公是怎樣的一個(gè)人?二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。與友人書（節(jié)選）［明］顧炎武人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺，不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？①資：盤纏。②審：詳細(xì)。③稽：探究、考察。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：兩人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．久處一方/方七百里B．庶幾可得十之五六/潭中魚可百許頭C．既不出戶/木蘭當(dāng)戶織D．雖有子羔、原憲之賢/游人雖未盛2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成。3．本文所談的是為學(xué)之道，你從中得到哪些學(xué)習(xí)上有益的啟發(fā)？8．閱讀下面的文言文，回答后面小題於子駕豕商於子①家貧，無(wú)犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復(fù)解，終日不能破一畦。寧毋④先生過(guò)而尤之曰：“子過(guò)矣耕當(dāng)以牛以其力之巨能起塊也蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰：“今子以之代耕，不幾⑤顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害?。徊灰再t則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”寧毋先生顧謂弟子曰：“是蓋有激者⑦也。”①商於（wū）子：作者虛構(gòu)的人物。②豕（shǐ）：豬。③扼（è）：牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構(gòu)的人物。⑤幾：差不多，幾乎。⑥服田：駕牲口耕田。⑦有激者：（心中）有不平之氣的人。1．解釋下列句子中加黑的詞語(yǔ)。商於子怒而弗應(yīng)：___________吾憫而詔子：_____________吾豈不知服田必以牛：___________寧毋先生顧謂弟子曰：___________2．用“/”給下面的句子斷句。（限斷三處）子過(guò)矣耕當(dāng)以牛以其力之巨能起塊也蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。豕縱大，安能耕耶？子何不以尤我者尤牧民者耶！4．本文是一篇諷喻性小品文，目的是借古喻今。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，分析作者諷喻了什么樣的社會(huì)問題？9．閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！雹儆瑁航o，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．萬(wàn)鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬(wàn)事莫貴于義/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點(diǎn)，把抽象深刻的道理說(shuō)得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點(diǎn)“萬(wàn)事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。10．閱讀下面的說(shuō)明文，完成下列小題。長(zhǎng)沙彈詞①在長(zhǎng)沙，有一門可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說(shuō)唱音樂——長(zhǎng)沙彈詞。在舊時(shí)的茶樓里，樂師用一面漁鼓伴奏，一名藝人懷抱月琴，或唱或念，詩(shī)情畫意的境界便油然而生，滿堂客人的情緒也跟著長(zhǎng)沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，所謂道情，是指唐代道教在道觀里所唱的經(jīng)韻，宋代后又吸收詞牌、曲牌，與民間曲藝結(jié)合。長(zhǎng)沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時(shí)任湖南安撫使的辛棄疾和詩(shī)人們泛舟長(zhǎng)沙湘江，有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂器。辛棄疾寫了一首《賀新郎》：“黃陵祠下山無(wú)數(shù)，聽湘娥，泠泠曲罷，為誰(shuí)情苦……愁為倩，么弦訴?！薄懊聪摇奔础扮巯摇?，是月琴、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。③長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙戲曲評(píng)論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》，記錄有長(zhǎng)沙彈詞先人張跛在1863年（同治二年）演唱《劉伶醉酒》時(shí)的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說(shuō)清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”小打小鬧的話，到了民國(guó)時(shí)期，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，彈詞也在長(zhǎng)沙城漸漸興盛起來(lái)。為什么長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起呢？⑤這就跟如今的嘻哈說(shuō)唱藝人多存在于酒吧夜店一樣，彈詞生存也需要土壤，當(dāng)時(shí)最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年，長(zhǎng)沙辟為商埠后，茶鋪茶館居全省之首，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，長(zhǎng)沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時(shí)的老字號(hào)?？腿藗?cè)谄渲泻炔璩栽琰c(diǎn)，有時(shí)一坐便是大半天，總不能讓人閑著吧，得表演點(diǎn)節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主，演湘劇京劇什么的，一來(lái)太雅，二來(lái)地方也不夠，一來(lái)二去，茶館老板便選定了長(zhǎng)沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人，占地不大，而且書也說(shuō)得、小本也唱得。在茶館茶棚表演，當(dāng)時(shí)稱為“坐棚”，長(zhǎng)沙城里的說(shuō)唱藝人有四五十個(gè)，20多個(gè)茶樓設(shè)場(chǎng)，有日、晚兩場(chǎng)，每場(chǎng)聽眾百人。其火爆程度，不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到黃金時(shí)期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比較懶，唱詞較為精煉；一曰周派，唱腔鏗鏘有力，唱詞中喜歡加襯詞；一曰舒派，唱腔圓潤(rùn)甜美。⑦1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說(shuō)書場(chǎng)，彈詞藝人以傳統(tǒng)話本小說(shuō)為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了不少長(zhǎng)篇。在新中國(guó)成立之后，長(zhǎng)沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實(shí)題材的故事。⑧長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到上世紀(jì)五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng)，但總體來(lái)說(shuō)板式變化較少，比較呆板。而長(zhǎng)沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，規(guī)范整理了長(zhǎng)沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍，在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素，形成了獨(dú)具一格的彭派，大大豐富和發(fā)展了長(zhǎng)沙彈詞的演唱藝術(shù)，也贏得了部分長(zhǎng)沙彈詞愛好者的追捧。1．下列說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B．清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”的小打小鬧，到了民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，并且由于長(zhǎng)沙茶寮、茶樓之多，長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起。C．隨著時(shí)間推移，長(zhǎng)沙彈詞不斷發(fā)展進(jìn)步，取材也越來(lái)越廣，不僅從傳統(tǒng)話本小說(shuō)中取材創(chuàng)作，還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實(shí)題材的故事。D．彭延坤先生作為長(zhǎng)沙彈詞的集大成者，在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，形成了獨(dú)具一格的彭派。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的說(shuō)明對(duì)象為長(zhǎng)沙彈詞，其黃金時(shí)期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B．文中第⑤段畫線句子運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，具體生動(dòng)的向讀者展現(xiàn)了長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C．本文采用邏輯順序，條理清晰地介紹了長(zhǎng)沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng)，但總體來(lái)說(shuō)板式變化較少，比較呆板?！币痪渲小翱傮w來(lái)說(shuō)”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，刪去后原文意思會(huì)發(fā)生改變。3．根據(jù)選文與下面的鏈接材料，請(qǐng)你思考如何傳承長(zhǎng)沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年，長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫(kù)和信息共享平臺(tái)。此外，長(zhǎng)沙將實(shí)施地方戲曲振興工程，將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)工作。同時(shí)還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會(huì)權(quán)益，資助基層和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體；擴(kuò)大職稱評(píng)審范圍，將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體中的專業(yè)技術(shù)人員納入職稱評(píng)審范圍。并將加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。11．閱讀下文，完成各題。記憶合金①（甲）60年代初，美國(guó)海軍的一個(gè)研究小組從倉(cāng)庫(kù)領(lǐng)來(lái)一些鎳鈦合金絲做實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)這些合金絲彎彎曲曲，使用起來(lái)很不方便，于是就把這些合金絲一根根拉直。在試驗(yàn)過(guò)程中，奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)溫度升到一定的數(shù)值時(shí)，這些已經(jīng)拉直的鎳鈦合金絲突然又恢復(fù)到原來(lái)的彎曲狀態(tài)，他們是善于觀察的有心人，又反復(fù)做了多次試驗(yàn)，結(jié)果證實(shí)了這些細(xì)絲確實(shí)具有“記憶”。②美國(guó)海軍研究所的這一發(fā)現(xiàn)，引起了科學(xué)界的極大興趣，大量科學(xué)家對(duì)此進(jìn)行了深入的研究。發(fā)現(xiàn)很多合金也都具有這種奇特的本領(lǐng)。人們可以在一定的范圍內(nèi)，根據(jù)需要改變這些合金的形狀，到了某一特定的溫度，它們就自動(dòng)恢復(fù)到自己原來(lái)的形狀，而且這“改變——恢復(fù)”可以多次重復(fù)進(jìn)行，不管怎么改變，它們總是能記憶自己當(dāng)時(shí)的形狀，到了這一溫度，就絲毫不差地原形再現(xiàn)。人們把這種現(xiàn)象叫作形狀記憶效應(yīng)，把具有這種形狀記憶效應(yīng)的金屬叫作形狀記憶合金，簡(jiǎn)稱記憶合金。③為什么這些合金能具有這種形狀記憶效應(yīng)？它們是怎樣記住自己的原形？用一般金屬鍵理論、自由電子理論是難以解釋合金的這種記憶效應(yīng)的。記憶合金在一定的溫度條件下能回復(fù)到原形，為核外電子的運(yùn)動(dòng)——隨溫度變化的運(yùn)動(dòng)，提供了絕佳的例證。④正是由于合金的形成是在高溫條件下液態(tài)金屬的互熔，由于液態(tài)金屬的結(jié)構(gòu)元排異，導(dǎo)致了這種元素的結(jié)構(gòu)元與另一種金屬的結(jié)構(gòu)元相互均布，凝固后，其微觀結(jié)構(gòu)是不同種類的結(jié)構(gòu)元成比例的有序排列，電磁力是構(gòu)成合金物體的主要內(nèi)聚力。⑤電磁力主要是由價(jià)電子的運(yùn)轉(zhuǎn)所形成，而電子的運(yùn)轉(zhuǎn)速率是隨溫度條件而變化的，所以，物體內(nèi)的電磁力（大小、方向、作用點(diǎn)）也是隨溫度條件而變化。由此導(dǎo)致了金屬物體的內(nèi)力隨溫度條件而變化，只是這些變化在小溫差范圍內(nèi)不明顯，只有在較大溫度變化（幾百攝氏度）時(shí)才有表現(xiàn)。⑥一般金屬在受力后，能產(chǎn)生塑性變形，如一根鐵絲被折彎，在折彎部位，電磁力受外力干擾，導(dǎo)致產(chǎn)生電磁力的價(jià)電子運(yùn)轉(zhuǎn)平面作出微量調(diào)整，一次塑性變形就完成了。⑦記憶合金由于是不同種類的結(jié)構(gòu)元相互摻和均布，盡管結(jié)構(gòu)元的個(gè)子、電磁力的大小不同，但各自都加快了自身的價(jià)電子運(yùn)轉(zhuǎn)，在一定的溫度條件下相鄰相安。在受到外力后，電磁力受到外力的干擾，價(jià)電子的運(yùn)轉(zhuǎn)平面作出微量角度調(diào)整，物體產(chǎn)生塑性變形，在此塑性變形中，部分調(diào)整后的價(jià)電子的運(yùn)轉(zhuǎn)是不舒展的。當(dāng)溫度條件變化時(shí)價(jià)電子的速率隨之變化，當(dāng)溫度回復(fù)到相安舒展的溫度條件時(shí)，不舒展的電子的運(yùn)轉(zhuǎn)立即回復(fù)到當(dāng)時(shí)的速率，電磁力隨之發(fā)生變化，使相鄰結(jié)構(gòu)元的運(yùn)轉(zhuǎn)也都作出相應(yīng)的調(diào)整，全部回復(fù)到原來(lái)的舒展?fàn)顟B(tài)，于是整個(gè)物體也都回復(fù)到了原來(lái)的狀態(tài)。這就是記憶合金的記憶過(guò)程。⑧（乙）例如把一根直鐵絲彎成90°直角，一松開，它就要回復(fù)一點(diǎn)，形成大于90°的角度。把一根彎鐵絲調(diào)直，必須把它折到超過(guò)180°后再松開，這樣它就能正好回復(fù)到直線狀態(tài)，這就是中國(guó)成語(yǔ)中所講的矯枉過(guò)正。還有記憶力更好的合金就是彈簧，（這里所說(shuō)的是鋼制彈簧，鋼是鐵碳合金）彈簧牢牢地記住了自己的形狀，外力一撤除，馬上回復(fù)到自己的原來(lái)的樣子，只是彈簧的記憶溫度很寬，不像記憶合金這樣有一個(gè)特定的轉(zhuǎn)變溫度，從而有了一些特別的功用。⑨（丙）記憶合金可以制作多種溫控器件，可以制作溫控電路、溫控閥門，溫控的管道連接。人們已經(jīng)利用記憶合金制作了自動(dòng)的消防龍頭——失火溫度升高，記憶合金變形，使閥門開啟，噴水救火。制作了機(jī)械零件的連接、管道的連接，飛機(jī)的空中加油的接口處就是利用了記憶合金——兩機(jī)油管套接后，利用電加熱改變溫度，接口處記憶合金變形，使接口緊密滴水（油）不漏。制作了宇宙空間站的面積幾百平米的自展天線——先在地面上制成大面積的拋物線形或平面天線，折疊成一團(tuán)，用飛船帶到太空，溫度轉(zhuǎn)變，自展成原來(lái)的大面積和形狀。⑩記憶合金目前已發(fā)展到幾十種，在航空、軍事、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療等領(lǐng)域有著用途，而且發(fā)展趨勢(shì)十分可觀，它將大展宏圖、造福于人類。1．選文第①段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．選文第②段和第⑨段分別運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？各有何作用？3．“記憶合金”是怎樣進(jìn)行“記憶”的？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。4．下列A、B、C三句話是從原文中抽取出來(lái)的，請(qǐng)按照原文的內(nèi)容和說(shuō)明邏輯加以判斷，選出各自對(duì)應(yīng)原文中（甲）（乙）（丙）三處的語(yǔ)句。A．金屬具有記憶，是一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)。B．其實(shí)，金屬的記憶早就被發(fā)現(xiàn)。C．記憶合金在特定溫度下的形變功能已經(jīng)被人們廣泛利用。_________（乙）________（丙）__________三、應(yīng)用12．4月23日“世界讀書日”當(dāng)天，實(shí)驗(yàn)中學(xué)擬舉行“經(jīng)典誦讀”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉行“我讀書，我成長(zhǎng)”演講比賽，請(qǐng)你以學(xué)生會(huì)的名義向后勤處借音響2只，話筒4個(gè)。請(qǐng)擬寫一則借條。__________________________________下面是某同學(xué)演講稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你按要求完善。文學(xué)名著是人類文化和思想的精華。他陶冶著我們的性情，砥礪著我們的意志，（A）。（B）讀《三國(guó)演義》，我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采□讀《水滸》，我們感受到什么是義薄云天□讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡。但是現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，遠(yuǎn)離經(jīng)典，這種現(xiàn)象不能不引起我們的擔(dān)憂。①請(qǐng)?jiān)冢ˋ）處續(xù)寫一個(gè)句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。___________________②劃線句（B）中的兩處□應(yīng)該填上相同的標(biāo)點(diǎn)：______。一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，請(qǐng)你回答。A．此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》。（《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》）B．這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：A_____________________________B___________________________________②分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。答：A__________________________B___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．題目：逆風(fēng)而行要求：①以“逆風(fēng)而行”為題目寫一篇600字以上的文章。②文體不限。（詩(shī)歌、戲劇除外）③文中不得出現(xiàn)透露考生個(gè)人身份的信息。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

測(cè)試卷分析：（1）端正：指姿勢(shì)挺直或者態(tài)度品行正派。矯正：改正。糾正。根據(jù)下文所說(shuō)的“有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們”可知，填寫的應(yīng)該是“矯正”。（2）默默無(wú)聞：不出名，無(wú)人知曉?？輼s隨風(fēng)：草木的盛衰隨其自然。比喻人的得志和失意順其自然。依據(jù)“學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥”，應(yīng)該選用“枯榮隨風(fēng)”。（3）依據(jù)語(yǔ)意所表達(dá)的“健康茁壯成長(zhǎng)”，所以應(yīng)該選用“筆直蔥蘢”更切合語(yǔ)境。據(jù)此，答案為B。2、C【答案解析】

要求學(xué)生結(jié)合段落內(nèi)容分析關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。結(jié)合“是曲折的情節(jié)”、“是鮮活的人物”、“是多樣的表現(xiàn)手法”三者是并列的關(guān)系。故前三空應(yīng)填“不管……還……或……”，可以排除BD兩項(xiàng)?！跋褚徊坎可罱炭茣?，引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界，陶冶性情，凈化心靈。”與前面句子的關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系。“就”比“還”合適。故選C。3、A【答案解析】

B.《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C.“黃發(fā)”指代老人，“垂髫”才指兒童；“弱冠”是指二十歲，不是童年。D.是28年，采用第一人稱敘述。4、A【答案解析】

這是一道考查基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試卷，包含了短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語(yǔ)言表達(dá)、句子主干等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意歸納總結(jié)。A項(xiàng)不正確，“收緊肌肉”是動(dòng)賓關(guān)系的短語(yǔ)，“萬(wàn)水千山”是并列關(guān)系的短語(yǔ)，“夜幕籠罩”和“竹木青翠”的結(jié)構(gòu)相同，都是主謂關(guān)系的短語(yǔ)。5、（1）①萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之②散入珠簾濕羅幕③一覽眾山小④駢死于槽櫪之間⑤起舞弄清影⑥夢(mèng)回吹角連營(yíng)（2）①濯清漣而不妖②山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“駢”“櫪”“濯”“柳”等字詞的書寫。6、《格列佛游記》是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力，聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷的人?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。選文出自《格列佛游記》。格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能急中生智,對(duì)于面前的困難不退縮,勇敢面對(duì),能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛過(guò),也十分顧惜自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人,知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。二、閱讀7、1．C2．人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。3．①“為學(xué)”不進(jìn)則退；②要認(rèn)真鉆研，獨(dú)立思考；③要出門與人交流學(xué)習(xí)（或：要開闊眼界；做學(xué)問要與人研討交流；要有能在一起研討交流的志同道合者）。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：C項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“門”之意。A前者名詞“地方”，后者動(dòng)詞“縱橫、土地方圓”。B前者“能、可以”，后者“大約”。D前者“即使”，后者“雖然”。點(diǎn)睛：一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2．測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。譯為：人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。3．測(cè)試卷分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。啟發(fā)可從“為學(xué)”不進(jìn)則退的角度，從認(rèn)真鉆研和獨(dú)立思考的角度，從做學(xué)問要與人研討交流等角度作答即可。譯文：人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問的正確與否，這樣一來(lái)，（才）差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對(duì)學(xué)問一無(wú)所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國(guó)家還是沒有用處的?？鬃诱f(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！边B孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?、1．不告訴，告誡難道回頭看2．子過(guò)矣/耕當(dāng)以牛/以其力之巨能起塊也/蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．（1）豬即使大一些，（又）怎么能耕地呢？（2）你為什么不把指責(zé)我的話去指責(zé)治理百姓的人呢！4．作者借古喻今，把朝廷任用無(wú)德無(wú)才的庸人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇怯秘i耕地，形象生動(dòng)地諷刺了統(tǒng)治者不能任用賢人這一社會(huì)問題。（言之有理即可）【答案解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如，詔：告訴，告誡。顧：回頭看。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意你錯(cuò)了！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推斷出正確答案：子過(guò)矣/耕當(dāng)以牛/以其力之巨能起塊也/蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如：同“豬”。安：怎么。耶：句末語(yǔ)氣詞，呢。子：你。牧：統(tǒng)治、管理。4．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。本書是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用無(wú)德無(wú)才的用人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇邱{馭豬耕田，形象生動(dòng)地抨擊了統(tǒng)治者不用賢人這一社會(huì)問題?！敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文商於子家里很貧窮，沒有牛用來(lái)耕田，就牽一頭大豬向東耕田。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)指責(zé)他說(shuō)：“你錯(cuò)了！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬即使大一些，（又）怎么能耕地呢？”商於子怒目而視不回應(yīng)。寧毋先生說(shuō)：“如今您用豬來(lái)代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，你卻發(fā)怒還不回應(yīng)我，是為什么??？”商於子說(shuō)：“你認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為你顛倒是非呢。我難道不知道駕牲口耕田必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然沒有牲口，耕種不好田地，它的害處小；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。你為什么不把指責(zé)我的話去指責(zé)治理百姓的人呢！”寧毋先生回頭對(duì)弟子說(shuō)：“這原來(lái)是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的人啊。”9、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識(shí)的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【答案解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō)。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z(yǔ)引出的一個(gè)問句，應(yīng)在此斷開。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。（1）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“美”“奉”“得”要翻譯出來(lái)。（2）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“則”“不若”“身”要翻譯出來(lái)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng)，第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來(lái)喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f(shuō)：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴?。∷哉f(shuō)：一切事物沒有比正義更可貴的。"10、1．B2．C3．①鼓勵(lì)各流派博采眾長(zhǎng)，融匯貫通，發(fā)展出自己獨(dú)具一格的特色，擴(kuò)大長(zhǎng)沙彈詞的影響力；②鼓勵(lì)這方面的專家廣收門徒，有意識(shí)地發(fā)展，讓人們不斷傳承；③政府在政策上與財(cái)力上進(jìn)行支持，鼓勵(lì)有這些特長(zhǎng)的人潛心這一行；④加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。（任答其中兩個(gè)角度并能言之成理即可）【答案解析】1．要求學(xué)生分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)的“到了民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟”與“長(zhǎng)沙彈詞成熟的時(shí)間是清朝同治年間?！辈环９蔬xB。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。結(jié)合“長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說(shuō)書場(chǎng)”等分析得出，本文介紹長(zhǎng)沙彈詞的順序是：時(shí)間順序。故C項(xiàng)“邏輯順序”錯(cuò)誤。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫(kù)和信息共享平臺(tái)?！笨梢缘贸觯赫匾?；結(jié)合“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)?！狈治龅贸觯杭訌?qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。11、1．①介紹金屬具有記憶的特性，引出對(duì)記憶合金的說(shuō)明（引出說(shuō)明對(duì)象）；②介紹美國(guó)海軍研究小組的有趣發(fā)現(xiàn)，引起讀者的閱讀興趣。2．第②段：下定義；準(zhǔn)確而又概括地說(shuō)明了“形狀記憶效應(yīng)”和“記憶合金”能夠根據(jù)特定的溫度改變和恢復(fù)自身形狀的本質(zhì)特征。第⑨段：舉例子；列舉人們利用記憶合金在特定溫度下具有形變功能的特點(diǎn)，制作了多種溫控器件的事例，說(shuō)明了“記憶合金”的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，可以造福人類。3．①電磁力受到外力的干擾，導(dǎo)致價(jià)電子的運(yùn)轉(zhuǎn)平面作出微量調(diào)整，物體產(chǎn)生塑性變形；②當(dāng)溫度條件變化時(shí)價(jià)電子的速率隨之變化，電磁力隨之發(fā)生變化，使相鄰結(jié)構(gòu)元回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)，于是產(chǎn)生塑性變形的物體也都回復(fù)到了原來(lái)的狀態(tài)。4．【甲】A【乙】B【丙】C【答案解析】1．此題考查的是開頭的作用。說(shuō)明文開頭的作用通常有：引出說(shuō)明對(duì)象，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣等。本文開頭引用美國(guó)海軍研究小組的有趣發(fā)現(xiàn)，一方面吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣；另一方面引出文章的說(shuō)明對(duì)象“記憶合金”。據(jù)此作答。2．此題考查說(shuō)明方法及其作用。說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等。可采用的答題模式是：說(shuō)明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動(dòng)形象）+說(shuō)明的內(nèi)容（被說(shuō)明事物的特點(diǎn)）②段中“人們把這種現(xiàn)象叫作形狀記憶效應(yīng)，把具有這種形狀記憶效應(yīng)的金屬叫作形狀記憶合金，簡(jiǎn)稱記憶合金?！币痪溥\(yùn)用了下定義的說(shuō)明方法，用科學(xué)的語(yǔ)言具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了記憶合金的特點(diǎn)。⑨段運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，通過(guò)列舉“制作溫控電路、溫控閥門，溫控的管道連接”的例子，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“記憶合金可以制作多種溫控器件”的特點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。⑦段中對(duì)：記憶合金的“記憶”進(jìn)行了解釋，首先“在受到外力后，電磁力受到外力的干擾，價(jià)電子的運(yùn)轉(zhuǎn)平面作出微量角度調(diào)整，物體產(chǎn)生塑性變形，”然后“當(dāng)溫度條件變化時(shí)價(jià)電子的速率隨之變化，當(dāng)溫度回復(fù)到相安舒展的溫度條件時(shí)，不舒展的電子的運(yùn)轉(zhuǎn)立即回復(fù)到當(dāng)時(shí)的速率，電磁力隨之發(fā)生變化，使相鄰結(jié)構(gòu)元的運(yùn)轉(zhuǎn)也都作出相應(yīng)的調(diào)整，全部回復(fù)到原來(lái)的舒展?fàn)顟B(tài)”。據(jù)此概括作答。4．此題考查的是對(duì)文章脈絡(luò)的把握。A“金屬具有記憶，是一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)”句中“偶然”強(qiáng)調(diào)了這個(gè)發(fā)現(xiàn)實(shí)在無(wú)意中的，它與第一段連接緊密，故放在甲處。B：“其實(shí)，金屬的記憶早就被發(fā)現(xiàn)。”應(yīng)放在乙處，因?yàn)樗诘亩温鋵懥似綍r(shí)人們對(duì)于金屬“記憶”的一個(gè)簡(jiǎn)單的應(yīng)用，只是沒有形成理論。C：“記憶合金在特定溫度下的形變功能已經(jīng)被人們廣泛利用?！睉?yīng)放在丙處，因?yàn)榇硕温鋵懥恕坝洃浐辖稹痹诂F(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。所以正確的選擇為：【甲】A【乙】B【丙】C。三、應(yīng)用12、借條今借到后勤處音響貳只，話筒肆個(gè)，用于“我讀書，我成長(zhǎng)”演講比賽，活動(dòng)結(jié)束后歸還。此據(jù)。學(xué)生會(huì)2019年4月22日①示例：豐富著我們的情感。②分號(hào)（；）①A．阿長(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》B．在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書②A．讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛，B．讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。（意思對(duì)即可）【答案解析】

（1）寫借條時(shí)，第一行居中寫借條二字。第二行空兩格寫正文。要寫清楚借的物品的名稱和數(shù)量（音響貳只，話筒肆個(gè)），還需要注明歸還的日期（活動(dòng)結(jié)束后歸還）。最后右對(duì)齊寫署名（學(xué)生會(huì)）與日期（2019年4月22日）。（2）①仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“陶冶著我們的性情”或“砥礪著我們的意志”。句式結(jié)構(gòu)為“……著我們的……”。內(nèi)容要與前兩句相諧，寫出文學(xué)名著對(duì)我們的意義。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆＂凇白x《三國(guó)演義》，我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采”與“讀《水滸》，我們感受到什么是義薄云天”與“讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡”是同一層次的并列關(guān)系，結(jié)合句中和上下文的停頓，可知應(yīng)填分號(hào)。（3）①考查文學(xué)常識(shí)。A“此后我就更其搜集繪圖的書”是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》而引起。B由“我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了”這一結(jié)果分析，寫的是在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書這件事。②要求答出以上兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。A阿長(zhǎng)送