【考研政治】2021年12月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年12月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁
【考研政治】2021年12月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁
【考研政治】2021年12月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁
【考研政治】2021年12月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第5頁
已閱讀5頁,還剩66頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

【考研政治】2021年12月甘肅西北民族大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】在中國革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢下,點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在實踐中開辟出一條國際共產(chǎn)主義運動史上前所未有的從農(nóng)村開始的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)新道路的是()。A、南昌起義B、三灣改編C、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建D、《星星之火,可以燎原》【正確答案】C【答案解析】本題考查的是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的意義。第2題【多選題】2008年由美國次貸危機引發(fā)了全球性的經(jīng)濟危機,很多西方人感嘆這一經(jīng)濟危機,從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對資本主義經(jīng)濟危機的精辟分析,馬克思對資本主義經(jīng)濟危機科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩B、提示造成相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟危機的深層根源是人性的貪婪D、強調(diào)政府對經(jīng)濟危機的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟危機的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征,及相對于勞動人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟危機就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟危機。因此本題正確答案是選項AB.第3題【多選題】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第4題【單選題】某資本家投資100萬元,資本有機構(gòu)成41,m′=100%,一年周轉(zhuǎn)4次,其年剩余價值量和剩余價值率分別是A、80萬,100%B、40萬,400%C、40萬,100%D、80萬,400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對年剩余價值量和剩余價值率的掌握。由題中條件可知:C=80萬元,V=20萬元,一年周轉(zhuǎn)4次,那么,一年中實際發(fā)揮作用的V是80萬元,由于m′=100%,則年剩余價值量是80萬元,年剩余價值率=年剩余價值量V=80萬20萬=400%,因此,D是正確選項。第5題【多選題】唐代詩人顧況寫道:“冬青樹上掛凌霄,歲晏花凋樹不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”。這首詩蘊含的哲理有()。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:根本知識點(1)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(2)不同事物矛盾不同(3)事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是規(guī)律第6題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好,適合中國的情況。”我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進(jìn)程中,認(rèn)同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第7題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)發(fā)展【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是個純記憶類型的題目,考生極容易混淆。我們可以采用下面方法記憶:所謂第一要義是指放在第一位工作的事情。在當(dāng)代中國,發(fā)展是第一要務(wù),是實現(xiàn)現(xiàn)代化,完成祖國統(tǒng)一,維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)的關(guān)鍵。因此,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展。所以,A選項錯誤。科學(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本??梢圆捎弥C音記憶法“只有人才有心”。所以,B選項錯誤。而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,所以,D選項錯誤。因此,本題正確答案是C選項。2、社會主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),建設(shè)社會主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護。因此,BCD均錯誤。正確答案是A選項。第8題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為()。A、對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系C、把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為新境界、新水平、新判斷、新體系。第9題【單選題】資本一帝國主義勢力對中國的侵略和本國封建主義勢力對人民的壓迫,給中國人民帶來了深重的災(zāi)難,使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。西方列強對中國的侵略,首先和主要的是()。A、政治控制B、軍事侵略C、經(jīng)濟掠奪D、文化滲透【正確答案】B【答案解析】軍事侵略是最直接、最常見的侵略行為和侵略方式。第10題【多選題】2008年由美國次貸危機引發(fā)了全球性的經(jīng)濟危機,很多西方人感嘆這一經(jīng)濟危機,從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對資本主義經(jīng)濟危機的精辟分析,馬克思對資本主義經(jīng)濟危機科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩B、提示造成相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟危機的深層根源是人性的貪婪D、強調(diào)政府對經(jīng)濟危機的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟危機的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征,及相對于勞動人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟危機就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟危機。因此本題正確答案是選項AB.第11題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了,而且是實踐中的事,可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念,在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來,我們稱這種革命為新民主主義的革命。”因此,本題選B。第12題【單選題】盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力,大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期,電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈,成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是()。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、內(nèi)外因相互作用規(guī)律【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞法考點:否定之否定規(guī)律范圍:唯物辯證法關(guān)鍵詞:戰(zhàn)勝取代擴展:事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性第13題【單選題】中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典是()。A、《中華民國憲法》B、《中華民國約法》C、《中華民國臨時約法》D、《中華民國臨時刑法》【正確答案】C【答案解析】1912年3月,臨時參議院頒布《中華民國臨時約法》,這是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。第14題【單選題】“治國要道,在于公平正直?!本S護社會公平正義的最后一道防線是()。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法【正確答案】C【答案解析】本題考查全面依法治國的基本格局。公正是法治的生命線,是司法活動最髙的價值追求。公正司法是維護社會公平正義的最后一道防線。所以正確答案為選項C。第15題【單選題】近年來,從“彭宇案”掀起的軒然大波,到“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生,使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗。2013年8月1日,《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》的正式實施,填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認(rèn)為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量,對社會風(fēng)氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量,是因為()。A、法律是道德的基礎(chǔ)B、法律是道德的前提C、法律是道德的歸宿D(zhuǎn)、法律是道德的支撐【正確答案】D【答案解析】道德建設(shè)需要切實加強思想教育、社會引導(dǎo)、輿論支持等多方面的工作,但相關(guān)法律的制定與落實,也是不可或缺的。只有有了法律的支撐,道德建設(shè)才能真正走上正確的軌道,并不斷取得令人滿意的成果。法律與道德同屬于上層建筑,分屬制度文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的范疇,都是調(diào)整社會關(guān)系與人們行為的重要手段。二者彼此滲透,相互補充。道德靠社會輿論約束人,法律以國家強制力制約人。法律的實施需要道德的奠基和支持,道德的實施需要法律的強制保障。故正確答案是D項。第16題【單選題】休謨說,“感覺是人與世界之間的屏障”。這一觀點是()。A、客觀唯心主義的觀點B、主觀唯心主義的觀點C、不可知論的觀點D、經(jīng)驗論的觀點【正確答案】C【答案解析】此題考查對不可知論具體觀點的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點?!案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來,人們是無法通過感覺認(rèn)識世界的,即世界是不可知的。此命題的錯誤實質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性,即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面,所以是“不可知論的觀點”(C項)。第17題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實物補償B、價值補償C、增殖補償D、勞動補償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補償問題,包括兩個方面:其一為價值補償,也就是社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何能夠通過商品的出售加以實現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補償預(yù)付資本并獲得剩余價值;其二為實物補償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補償。故B項是正確答案。第18題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()A、自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會關(guān)系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關(guān)問題。人固然具有自然屬性和意識屬性,但人的自然屬性和意識屬性中滲透著社會屬性。自然屬性是人的前提屬性,但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會環(huán)境,使自然屬性從屬和包含于社會屬性之中。人的社會屬性是人所特有的屬性,是人的本質(zhì)屬性。人的社會屬性是在社會關(guān)系中產(chǎn)生和發(fā)展的,是由社會決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì),從人與動物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會勞動;從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會關(guān)系。馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。這就是說,人的本質(zhì)不是單個人天生就具有的東西,也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性。現(xiàn)實的人總是處在特定的社會關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此,要真正達(dá)到對于現(xiàn)實的人的認(rèn)識,應(yīng)該深入到現(xiàn)實的社會關(guān)系中。因此,本題正確答案是C選項,B錯誤。D項是唯心主義的觀點。第19題【單選題】“個人的抱負(fù)不可能孤立地實現(xiàn),只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù),才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民,必將一事無成?!边@段話的意思是()。A、只有實現(xiàn)個人抱負(fù),才能繼續(xù)創(chuàng)造社會價值B、實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果C、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的D、人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來【正確答案】D【答案解析】本題考查人生的自我價值與社會價值相結(jié)合。人的自我價值是實現(xiàn)個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提,社會價值是實現(xiàn)個體自我完善、全面發(fā)展的保障,沒有社會價值就沒有自我價值的實現(xiàn),所以,人的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來。正確答案為選項D。第20題【單選題】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因為他們沒有認(rèn)識到()。A、爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度已經(jīng)過時【正確答案】A【答案解析】近代以來,中國面臨兩大歷史任務(wù):爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強、人民富裕。其中,第一項歷史任務(wù)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國等只看到了第二項,忽視了第一項歷史任務(wù)。故A項正確。第21題【單選題】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是()。A、社會主義初級階段B、社會主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。第22題【多選題】國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動場所1700余處,僧尼約4.6萬人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬人次以上,上述事實表明,我國的宗教政策得到了充分貫徹,我國宗教政策主要有:A、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)B、尊重和保護公民的宗教信仰自由C、獨立自主自辦教會D、依法管理宗教事務(wù)【正確答案】ABCD【答案解析】我國的宗教政策包括四方面:宗教信仰自由政策;國家依法管理宗教事務(wù);宗教堅持獨立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。第23題【多選題】2009年9月,胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會發(fā)表講話指出,中國特色社會主義政治發(fā)展道路是()。A、符合我國國情、順應(yīng)時代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點擴展發(fā)展社會主義民主政治,最根本是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國結(jié)合。第24題【單選題】在中國淪為半殖民地半封建社會的過程中,無數(shù)仁人志士為拯救民族危亡進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,其中喊出“振興中華”這一時代最強音的是()。A、毛澤東B、嚴(yán)復(fù)C、陳天華D、孫中山【正確答案】D【答案解析】孫中山在創(chuàng)立革命團體興中會時指出:亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。由此,他喊出了“振興中華”這個時代的最強音。選項D正確。第25題【單選題】2011年5月8日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日,國際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂拉加德。這表明A、國際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快B、新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國際金融機構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】國際貨幣基金組織中,歐美的主導(dǎo)權(quán)仍未改變,發(fā)展中國家和新興國家的話語權(quán)有待提升。正確答案是選項C。第26題【單選題】有條約規(guī)定:在通商口岸,中國人如與英僑“遇有交涉訴訟”,英國領(lǐng)事有“查察”“聽訴”之權(quán),“其英人如何科罪,由英國議定章程、法律,發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是()。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領(lǐng)事裁判權(quán),最早規(guī)定外國列強在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)的不平等條約是《五口通商章程》。第27題【單選題】“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合二為切科學(xué)都成為多余的了”,這句話說明了科學(xué)研究的任務(wù)和重要性,這體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)是()。A、原因和結(jié)果B、現(xiàn)象和本質(zhì)C、內(nèi)容和形式D、可能和現(xiàn)實【正確答案】B【答案解析】如果事物的表象和本質(zhì)一樣,一切科學(xué)都沒必要了,正是由于事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的,所以透過現(xiàn)象看本質(zhì)成了科學(xué)研究的任務(wù),要求人們不能停留于現(xiàn)象,必須要透過現(xiàn)象看本質(zhì),故正確答案是選項B。第28題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是()。A、實踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第29題【單選題】在人類歷史上,原始社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明()。A、社會道德對社會經(jīng)濟關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會經(jīng)濟關(guān)系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時代性和階段性。道德是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著相應(yīng)的道德體系的性質(zhì),社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項B。第30題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:意識的能動作用。“心誠則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用,屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點,選項A錯誤;B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對精神,都與題意不符。第31題【單選題】社會主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),建設(shè)社會主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護。因此,BCD均錯誤。正確答案是A選項。第32題【多選題】中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第33題【單選題】中國獨立自主的和平外交政策,就是把()放在第一位。A、國家主權(quán)和安全B、領(lǐng)土完整C、人民幸福D、經(jīng)濟發(fā)展【正確答案】A【答案解析】中國獨立自主的和平外交政策,就是把國家主權(quán)和安全放在第一位。第34題【單選題】1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團談話時,講了一個希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對手搏斗時,只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要他一離開大地,就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要()。A、堅持理論聯(lián)系實際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】群眾路線是中國共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。本題題干把大地母親比作父老鄉(xiāng)親,中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇,是人民的選擇。該故事強調(diào)中國共產(chǎn)黨要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。D項入選。第35題【單選題】“文化蘊藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’自身的?!边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進(jìn)步的源泉【正確答案】A【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。(2)本題通過一段引語來說明由人創(chuàng)造的具有軟實力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對人自身的反作用。(3)在四個選項中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項,B選項是錯誤觀點,因為人的本質(zhì)是在社會實踐中處理人與人的一切社會關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點。第36題【多選題】當(dāng)今時代,一個國家的發(fā)展強大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟的發(fā)展變化B、能面向國際市場C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟技術(shù)交流和合作D、能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項D.能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個國家的發(fā)展強大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第37題【多選題】馬克思主義的基本品格是A、實踐性B、科學(xué)性C、階級性D、開放性【正確答案】ABCD【答案解析】馬克思主義的基本品格是實踐性、科學(xué)性、階級性(與人民性相一致)、開放性第38題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為()。A、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。第39題【單選題】世界歷史開始進(jìn)入資本主義時代的標(biāo)志是()年英國資產(chǎn)階級革命。A、1640B、1680C、1789D、1898【正確答案】A第40題【單選題】近年來,中東地區(qū)局勢持續(xù)動蕩,恐怖主義、分離主義愈加猖獗,教派矛盾不斷升級。尤其是極端恐怖勢力于2014年6月29日宣布成立“伊斯蘭國”(ISIS),并宣稱將建立地跨西亞北非的“哈里發(fā)帝國”,對該地區(qū)的秩序造成了重大沖擊,并且給美國的全球戰(zhàn)略帶來了影響,這種影響表現(xiàn)為美國()。A、“中東收縮”戰(zhàn)略提上議程B、“和平演變”戰(zhàn)略歸于失敗C、“北約東擴”戰(zhàn)略被迫擱置D、“重返亞太”戰(zhàn)略受到牽制【正確答案】D【答案解析】“中東收縮”戰(zhàn)略是奧巴馬在第一任期時提出的,核心是美國的軍力從中東地區(qū)適當(dāng)撤出?!耙了固m國”的崛起,阻礙了該戰(zhàn)略的推行。故A項不能選?!昂推窖葑儭睉?zhàn)略是針對社會主義國家的,與題干完全無關(guān)。故B項不能選?!氨奔s東擴”戰(zhàn)略是針對俄羅斯的。該戰(zhàn)略一直在實行,故C項不能選。如果該項改為“北約東擴”戰(zhàn)略受到牽制,則可以選。“重返亞太”戰(zhàn)略主要是針對中國的。其他地方包括中東地方的事情牽扯、分散了美國的精力,導(dǎo)致其“重返亞太”戰(zhàn)略受到了牽制。故D為正確選項。第41題【單選題】辯證法與形而上學(xué)的斗爭()。A、是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式B、是哲學(xué)基本問題的又一個方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的D、僅僅是形而上學(xué)唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學(xué)的斗爭在古代哲學(xué)就開始了,不屬近代形而上學(xué)唯物主義之后的事;辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法,所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問題是思維與存在的關(guān)系問題,而辯證法與形而上學(xué)是對世界運動和發(fā)展的認(rèn)識。所以,辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問題的另一個方面。在本題中,符合題干的是命題C。第42題【單選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期,個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式是()。A、私人資本主義經(jīng)濟B、國營經(jīng)濟C、合作社經(jīng)濟D、國家資本主義經(jīng)濟【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后,由新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中,存在著五種經(jīng)濟成分,即社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中私人資本主義經(jīng)濟和國營經(jīng)濟不是過渡性質(zhì)的經(jīng)濟成分,排除A、B兩項。合作社經(jīng)濟是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式,C項正確。國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義向國營經(jīng)濟的過渡形式,排除D項。第43題【單選題】1894年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號題詞,而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義新紀(jì)元的基本思想,以區(qū)別于偉大詩人但丁對舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說,除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外,再也找不出合適的了,這就是代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!边@段話表明,馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)是()。A、實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實現(xiàn)人類永恒不變的普適價值C、建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個自由、平等、博愛的理性王國【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會理想就是共產(chǎn)主義社會。而共產(chǎn)主義社會的基本特征包括:物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面地發(fā)展。“根本價值目標(biāo)”這個提法在現(xiàn)有教材中沒有使用,但抓住題干中“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項中“實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關(guān)聯(lián),該題不難選對。B項是抽象人性論的觀點。C項是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項是基督教社會主義的口號。第44題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)發(fā)展【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是個純記憶類型的題目,考生極容易混淆。我們可以采用下面方法記憶:所謂第一要義是指放在第一位工作的事情。在當(dāng)代中國,發(fā)展是第一要務(wù),是實現(xiàn)現(xiàn)代化,完成祖國統(tǒng)一,維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)的關(guān)鍵。因此,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展。所以,A選項錯誤。科學(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本??梢圆捎弥C音記憶法“只有人才有心”。所以,B選項錯誤。而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,所以,D選項錯誤。因此,本題正確答案是C選項。第45題【單選題】解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,下列關(guān)于解放思想說法不正確的是()。A、解放思想是常提常新的事情B、解放思想是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的思想保證C、貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是解放思想D、解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實現(xiàn)實事求是的前提條件【正確答案】C【答案解析】C項應(yīng)是貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。第46題【單選題】實踐作為檢驗認(rèn)識真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性,是指()。A、實踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B、實踐不是檢驗認(rèn)識真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、科學(xué)理論也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)D、實踐有歷史局限性,它對真理的檢驗是一個過程【正確答案】D【答案解析】本題考查考生對實踐作為檢驗真理的不確定性的理解。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但是由于實踐具有歷史局限性,所以實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)既是確定的(絕對的)又是不確定的(相對的)。題中要求理解實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,即相對性或條件性的含義。ABC項明顯錯誤,所以只有D項是正確答案。第47題【單選題】十一屆三中全會形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開了社會主義改革開放的序幕。以下不屬于十一屆三中全會內(nèi)容的是()。A、工作重點實現(xiàn)轉(zhuǎn)移B、鄧小平作了《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的講話C、審查解決了歷史上遺留的一批重大問題D、揭開了社會主義改革開放的序幕【正確答案】B【答案解析】鄧小平作《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的講話是在十一屆三中全會召開之前的中央工作會議閉幕會上。第48題【單選題】某企業(yè)投資汽車生產(chǎn),生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值為15萬元、支付給工人的工資為5萬元,假定市場的平均利潤率為10%,那么,在自由競爭條件下,該汽車的生產(chǎn)價格是()。A、20.5萬元B、20萬元C、21.5萬元D、22萬元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值即不變資本(C)為15萬元,支付給工人的工資也就是勞動力的價格即可變資本(V)為5萬元,平均利潤率為10%。計算該汽車的生產(chǎn)價格,第一要計算利潤,利潤率=利潤+全部預(yù)付資本(C+V)。因此,該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車的利潤為20萬X10%=2萬元。第二要計算生產(chǎn)成本,生產(chǎn)成本(C+V)=15萬+5萬=20萬。第三要計算生產(chǎn)價格,生產(chǎn)價格是生產(chǎn)成本與平均利潤之和,即20萬+2萬=22萬。D項正確。第49題【多選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過度時期。這一時期中國社會的階級構(gòu)成主要包括A、工人階級B、農(nóng)民階級C、民族資產(chǎn)階級D、城市小資產(chǎn)階級【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查新民主主義革命的動力,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了反帝反封的任務(wù),依靠階級是工人階級,農(nóng)民階級;民族資產(chǎn)階級;城市小資產(chǎn)階級。四個都入選。第50題【單選題】當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放是我國的一項基本國策,堅持這一國策的基本立足點是:A、內(nèi)外聯(lián)動,互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點,這是我國革命、建設(shè)和改革開放的基本經(jīng)驗和重要原則。第51題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會和人類思維的一般規(guī)律,為無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界提供了銳利的思想武器,馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是()。A、剩余價理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動價值理論D、無產(chǎn)階級專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義,用辯證唯物主義揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律,用歷史唯物主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的社會發(fā)展規(guī)律,故正確答案是選項B。第52題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認(rèn)識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個社會有機體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第53題【多選題】1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了"世界最佳設(shè)計"獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:"其實那不是我的設(shè)計",原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了"優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出"的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格設(shè)計智慧我們認(rèn)識和實踐活動的啟示:()A、要從生活實踐中獲取靈感B、要尊重群眾的實踐需求C、不要對自然事物作任何改變D、要對事物本來面目做直觀反應(yīng)【正確答案】AB【答案解析】此題的出題角度是認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中,根據(jù)材料描述體現(xiàn)認(rèn)識和實踐活動中取得的成果是要從實踐中獲得和攝取的,實踐是認(rèn)識的來源和前提,實踐活動在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實際需求,即一切從實際出發(fā)的體現(xiàn),本題的C選項是典型的形而上學(xué)觀點,孤立的看問題,本題的D選項并不是直觀反映,直觀反映是機械唯物主義反映論的基本特點,所以本題的正確答案是選項AB.第54題【單選題】新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟和社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會主義初級階段這一基本事實。這表明,社會主義初級階段是()。A、社會性質(zhì)與發(fā)展程度的有機統(tǒng)一過程B、長期性與階段性統(tǒng)一的動態(tài)發(fā)展過程C、先進(jìn)社會制度與落后社會生產(chǎn)的矛盾運動過程D、科學(xué)社會主義基本原則與時代精神相結(jié)合的過程【正確答案】B【答案解析】A選項社會性質(zhì)是社會主義,初級階段是發(fā)展程度,兩者有機統(tǒng)一是社會主義初級階段的內(nèi)在含義。C選項屬于社會主義初級階段主要矛盾所反映的社會主義初級階段的特殊本質(zhì)。D選項“四個全面”戰(zhàn)略布局,既堅持科學(xué)社會主義的基本原則,又體現(xiàn)時代發(fā)展的最新要求。第55題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內(nèi)容,相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式,具有三個特征:第一,借貸資本是一種作為商品的資本,即商品資本;第二,借貸資本是作為一種所有權(quán)資本,即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立;第三,借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式,表現(xiàn)為G-G′。因此,正確答案是B。第56題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點:剩余價值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第57題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果,貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、群眾路線B、獨立自主C、改革創(chuàng)新D、實事求是【正確答案】D【答案解析】對某一理論而言,精髓是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程,是兩大理論成果的方法論原則,是兩大理論成果各個基本觀點中的世界觀和方法論基礎(chǔ),體現(xiàn)在兩大理論成果的各個方面。群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂,故排除A、B兩項。改革創(chuàng)新是時代精神的核心,排除C項。故本題的正確答案是D項。第58題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗教訓(xùn),中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第59題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅持人的主體地位B、堅持用辯證發(fā)展的觀點去認(rèn)識世界C、堅持物質(zhì)第一性、意識第二性D、堅持從客觀的物質(zhì)實踐活動去理解現(xiàn)實世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項是符合試題要求的正確觀點。A選項是人本主義的觀點,B選項是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點,C選項是一切唯物主義的共同觀點。故無論采用正選法還是排謬法,正確選項只能是D。第60題【單選題】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)()作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。A、工人階級領(lǐng)導(dǎo)B、人類解放C、共產(chǎn)主義D、世界大同【正確答案】C【答案解析】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。第61題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊涵哲理的詩句進(jìn)行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達(dá)的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第62題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風(fēng)運動中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運動期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評主觀主義時說:“許多人是做研究工作的,但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風(fēng)?!薄坝幸桓睂ψ樱翘孢@種人畫像的。那對子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼?,備選項A符合題干要求,為本題正確答案。第63題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認(rèn)識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個社會有機體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第64題【單選題】鄧小平指出:"社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個新經(jīng)濟政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了",列寧新經(jīng)濟政策關(guān)于社會主義的思路之所以"比較好"是因為()A、提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實際情況來探索社會主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁。列寧新經(jīng)濟政策表明列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對在俄國這樣一個小農(nóng)占優(yōu)勢的國家走向社會主義的道路又有了新的認(rèn)識,標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會主義的道路。因此本題正確答案是選項B.第65題【單選題】與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號”飛船,于2011年11月17日順利回“家”,天宮一號與神舟八號空間交會對接任務(wù)獲得圓滿成功,這標(biāo)志著我國A、載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B、實現(xiàn)了由航天大國向航天強國的轉(zhuǎn)變C、實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】天宮一號和神州八號對接任務(wù)圓滿成功,為我國今后建造載人空間站奠定基礎(chǔ),正確選項是第四個選項。第66題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第67題【單選題】孔子說:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!边@體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的()。A、倡導(dǎo)言行一致、恪守誠信B、謙敬禮讓,克驕防矜C、推崇仁愛,追求人際和諧D、強調(diào)道德修養(yǎng),塑造理想人格【正確答案】D【答案解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德的基本精神。孔子強調(diào)了人進(jìn)行道德修養(yǎng)的主觀能動性,仁是人天生的本性,因此為仁就全靠自身的努力,不能依靠外界的力量。正確答案為選項D。第68題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點:剩余價值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第69題【多選題】在社會主義改造時期,農(nóng)業(yè)互助合作時我們黨制定的農(nóng)村階級政策是()。A、依靠貧下中農(nóng),團結(jié)其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國土地改革法》(1)突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務(wù)。(2)對待富農(nóng)的政策,征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟的政策。意義:是我國歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運動中進(jìn)行得最好的一次。第70題【單選題】道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德最突出也是最重要的社會功能是()。A、認(rèn)識功能B、調(diào)節(jié)功能C、激勵功能D、辯護功能【正確答案】B【答案解析】考點出處:第四章:加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)考點:道德的功能和社會作用道德基礎(chǔ)功能:認(rèn)識功能調(diào)節(jié)功能第71題【單選題】“太平天國之戰(zhàn)爭,為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史,為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史?!笔Y介石對太平天國運動給予了極高的評價。那么太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的標(biāo)志是()。A、金田起義B、小刀會起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏,洪秀全發(fā)布團營令,要求會眾到廣西桂平縣金田村團營編伍,同年年底,太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗,由此開始了與清廷的武裝對立,初以“太平”為號,后建國號“太平天囯”,并實行公有財產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國運動爆發(fā)。第72題【多選題】2011年4月,耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對的》一書,書中列舉了當(dāng)前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認(rèn)為:馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟因素,藝術(shù)、宗教,政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟的反映,對人類歷史錯綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點是對馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為A、把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B、把上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機械的單向作用C、把經(jīng)濟作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D、把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用【正確答案】ABC【答案解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機械的單向作用、把經(jīng)濟作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識形態(tài)的作用并沒有涉及,因此,正確答案是ABC。第73題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于()。A、夸大了意識的能動作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點是:庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是對物質(zhì)的反映。但是,不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物,這就把意識等同于物質(zhì),抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項。第74題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義,才能達(dá)到社會主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了()。A、民主革命與社會主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會主義C、新民主主義革命的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會主義革命時期19561966社會主義建設(shè)時期19661976文化大革命時期1978至今改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期第75題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運動迅速興起,針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實質(zhì)是A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第76題【單選題】有一副對聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是運動的衡量尺度,是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的,因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認(rèn)為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第77題【單選題】雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時才有力量?!边@句話說明()。A、個人只有無條件地奉獻(xiàn)社會才有價值B、個人的發(fā)展離不開社會C、個人活動能夠影響社會的發(fā)展D、社會發(fā)展約束個人自由【正確答案】B【答案解析】社會評價一個人價值大小是對他人和社會的勞動和貢獻(xiàn),自我價值和社會價值的關(guān)系。第78題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲,增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩個方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價值構(gòu)成,叫做資本的有機構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預(yù)付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會影響到有機構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項。第79題【多選題】1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點在于A、它廣泛而深刻地發(fā)動了工農(nóng)群眾B、它的主要斗爭形式是武裝斗爭C、它的革命對象是帝國主義和封建軍閥D、它是在以國共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的【正確答案】ACD【答案解析】孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命和1925年至1927年的大革命都采取的武裝斗爭的形式,但是大革命與辛亥革命的不同點在:第一,大革命深刻廣發(fā)的發(fā)動了工農(nóng)群眾,主要是農(nóng)民階級、工人階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級。而辛亥革命的參與者主要是民族資產(chǎn)階級、會黨、新軍。第二,大革命的革命對象是帝國主義和封建軍閥,而辛亥革命則是推翻清政府的封建統(tǒng)治。第三,大革命是在以國共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的,而辛亥革命則是民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。第80題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:意識的能動作用?!靶恼\則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用,屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點,選項A錯誤;B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對精神,都與題意不符。第81題【單選題】在資本主義社會,資本有機構(gòu)成有不斷提高的趨勢,下列說法正確的是()。A、資本有機構(gòu)成提高意味著剩余價值率的下降B、資本有機構(gòu)成的提高減輕了資本家對工人的剝削程度C、隨著資本有機構(gòu)成的不斷提高,平均利潤率有下降的趨勢D、隨著資本有機構(gòu)成提高,資本對勞動力的需求也相對增多【正確答案】C【答案解析】資本有機構(gòu)成=C比V剩余價值率=剩余價值M比可變資本V平均利潤率=平均利潤P比(C+V)第82題【多選題】荀子在《天論》中指出:“天有常道矣,地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是()。A、宿命論的觀點B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點【正確答案】BC【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴展:宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第83題【單選題】中國古代哲學(xué)家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@段話表明人的意識具有()。A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學(xué)家一般認(rèn)為,“心”居人身之央,是人身主宰,并具有精神活動的功能,荀子也有這種看法。考題中荀子的話是說,不用“心”進(jìn)行思維活動,黑白顏色擺在而前也眼睛看不見,雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對感官活動的指導(dǎo)和能動作用,不用心,就會導(dǎo)致視而不見,聽而不聞。荀子這段話蘊涵著意識具有能動性的思想。第84題【單選題】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因為他們沒有認(rèn)識到()。A、爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度已經(jīng)過時【正確答案】A【答案解析】近代以來,中國面臨兩大歷史任務(wù):爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強、人民富裕。其中,第一項歷史任務(wù)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國等只看到了第二項,忽視了第一項歷史任務(wù)。故A項正確。第85題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐是A、剩余價值學(xué)說B、生產(chǎn)價格理論C、勞動二重性學(xué)說D、勞動力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點:勞動二重性學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點是理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐?!币虼诉x項C正確。選項A混淆了勞動二重性學(xué)說與剩余價值學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位,B、D兩項在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第86題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當(dāng)時新民主主義革命勝利在即,中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗,這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險。因此,在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會上作了重要的報告,強調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第87題【多選題】中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第88題【多選題】1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯誤給中國革命帶來嚴(yán)重危害,其主要錯誤有A、排斥和打擊中間勢力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯誤有:第一,在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,混淆民主革命與社會主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級并列,將民族資產(chǎn)階級視為中國革命最危險的敵人,一味排斥和打擊中間勢力。第二,在革命道路上,繼續(xù)堅持以城市為中心的策略,集中力量攻打大城市。第89題【多選題】華羅庚曾說:“錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮?!睈蹏髁x的時代價值表現(xiàn)在()。A、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶C、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力D、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉,所以D項錯誤。愛國主義的時代價值表現(xiàn)在:(1)是中華民族繼往開來的精神支柱(2)是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶(3)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力(4)是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉第90題【多選題】1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了"世界最佳設(shè)計"獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:"其實那不是我的設(shè)計",原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論