【考研政治】2021年11月廣東海洋大學研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年11月廣東海洋大學研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

第1題【單選題】2012年6月27日，中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊，供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護區(qū)。這些決定聯(lián)同設立三沙市構成了中國加強在南海地區(qū)維護主權的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議，共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第2題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是（）。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、時間經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學原理第7章社會發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關于人的發(fā)展狀況作為人類歷史劃分的依據(jù)。四個備選項列舉了對人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟形態(tài)、社會形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個依據(jù)；由于在教學中強調(diào)要以科學發(fā)展觀為指導，以人為本是科學發(fā)展觀的核心，以人為本就包含了要努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以此題很容易答對。第3題【單選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期，個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式是（）。A、私人資本主義經(jīng)濟B、國營經(jīng)濟C、合作社經(jīng)濟D、國家資本主義經(jīng)濟【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后，由新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中，存在著五種經(jīng)濟成分，即社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中私人資本主義經(jīng)濟和國營經(jīng)濟不是過渡性質(zhì)的經(jīng)濟成分，排除A、B兩項。合作社經(jīng)濟是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式，C項正確。國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義向國營經(jīng)濟的過渡形式，排除D項。第4題【單選題】愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實驗。有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”，是因為他把每一次實驗都看做（）。A、對事物規(guī)律的正確反映B、整個實踐過程中的一部分C、實踐中可以忽略不計的偶然挫折D、認識中所獲得的相對真理【正確答案】B【答案解析】實踐的形式包括生產(chǎn)勞動、科學實驗以及處理社會關系的實踐。愛迪生發(fā)明電燈的實驗屬于實踐形式中的科學實驗，是屬于實踐的一部分。在由認識到實踐飛躍的這個階段，如果能夠?qū)崿F(xiàn)預想的目的，即將預定的思想、理論、計劃、方案在該同一過程的實踐中變?yōu)槭聦?，或者大體上變?yōu)槭聦崳敲?，對于這一具體過程的認識運動就算是完成了。社會實踐的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的，人們的認識的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的。客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠不會完結，人們在實踐中對于客觀現(xiàn)實的認識也就一次又一次地深化，對于真理的認識也就永遠沒有完結。如此實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都相對地進入到了高一級的程度。就整個實踐過程而言，每一次的努力都是整個實踐鏈條的一個環(huán)節(jié)。正確答案為B項。第5題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，它們都（）。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國的時代要求C、揭示了中國革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國建立的時段，鄧小平理論不是反映這一時段的時代要求，所以B應排除；鄧小平理論揭示的是中國改革和建設的特殊規(guī)律，所以C應排除。第6題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內(nèi)容，相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式，具有三個特征：第一，借貸資本是一種作為商品的資本，即商品資本；第二，借貸資本是作為一種所有權資本，即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立；第三，借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式，表現(xiàn)為G-G′。因此，正確答案是B。第7題【單選題】人生不會一帆風順，我們不要懼怕一時的失，不要遇到一點挫折就輕言放棄，也不要滿足于一時的獲得和拘泥于個人利益的得失，這表明我們要自覺地樹立（）。A、正確的得失觀B、正確的幸福觀C、正確的生死觀D、正確的消費觀【正確答案】A【答案解析】本題考查要正確認識人生矛盾。題干中提到的“失”和“得”就很明顯的體現(xiàn)了得失觀，故正確答案是選項A。第8題【單選題】十一屆三中全會以來，我國實施的一系列改革措施，取得了舉世矚目的巨大成就，也出現(xiàn)了某些負面效應。以下選項表述不正確的是（）。A、改革從來都不是一帆風順的，要對前途充滿信心B、改革中的失誤和弊端是支流，好的方面占主流C、堅持“四項基本原則”越來越成為我們的共識D、自從我國加入世界貿(mào)易組織（WTO）以來，國內(nèi)外市場已經(jīng)沒有區(qū)別【正確答案】D【答案解析】我國是社會主義市場經(jīng)濟，不同于資本主義制度下的市場經(jīng)濟。第9題【單選題】一般情況下，獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點：剩余價值的分割。借貸資本是所有權資本，是為獲取利息而出讓使用權給職能資本使用的貨幣資本，它獲取的利息只是平均利潤的一部分，其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本，由于它們使用了借貸資本，因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分，都是不符合題意的。第10題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為（）。A、對當今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學判斷B、形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系C、把對社會主義的認識提高到新的科學水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為新境界、新水平、新判斷、新體系。第11題【單選題】有一副對聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是（）。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是運動的衡量尺度，是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的，因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài)，而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性，時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第12題【單選題】勞動、資本、技術、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會主義初級階段，實行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是（）。A、我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制B、按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補充C、生產(chǎn)要素可以轉化為生產(chǎn)力D、生產(chǎn)要素是價值的源泉【正確答案】A【答案解析】在社會主義初級階段，實行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結合有其客觀必然性。社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度及其實現(xiàn)形式，決定了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配必須結合。在我國社會主義初級階段，實行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。提高生產(chǎn)要素配置的效率，即生產(chǎn)要素的利用效率，就應該鼓勵人們更多地投入生產(chǎn)要素，也必須實現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素是物質(zhì)財富和使用價值的源泉，而非價值的源泉，按照馬克思主義的勞動價值論學說，只有勞動才能稱之為價值的源泉。故D項錯誤。社會主義初級階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存，按生產(chǎn)要素分配并不是按勞分配的補充，故B項錯誤。C項不符合題意。第13題【單選題】深地根植于（），是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。A、中華民族風俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。第14題【單選題】毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國社會的階級狀況B、正確分析中國社會的經(jīng)濟結構C、認清中國社會的特殊國情D、認清中國社會的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點：近代中國社會和中國革命的邏輯關系。1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中一再強調(diào)，“認清中國社會的性質(zhì)，就是說認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！薄拔覀円呀?jīng)明白了中國社會的性質(zhì)，亦即中國的特殊的國情，這是解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)。”“中國的特殊國情”即“中國社會的性質(zhì)”，是一個總概念，它涵蓋了中國社會的經(jīng)濟結構、階級狀況、主要矛盾等方面。因此選項C正確。選項A、B、D都只是近代中國基本國情某一方面的具體表現(xiàn)，而不是近代中國基本國情的全部，都是片面的。第15題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務大局D、黨的領導【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務大局以及黨的領導。第16題【單選題】勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的前提條件，這是因為（）。A、資本家購買的是勞動力的價值B、勞動力商品具有價值和使用價值C、貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D、勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價值，而貨幣不能；資本能夠增殖的關鍵在于能夠購買到勞動力商品即雇傭勞動，因為勞動力的使用—勞動是價值的唯一源泉。資本家是按照勞動力價值付給工人工資，購買勞動力的使用權，故A項錯誤。B項本身為正確說法，但與題干無關。勞動力自身的價值是通過勞動再創(chuàng)造出來，在生產(chǎn)過程中轉移到新的商品中去的，是生產(chǎn)資料的價值，故D項錯誤。第17題【多選題】對舊唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、舊唯物主義反映論，是一種消極的反映論B、特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程C、離開實踐考察認識問題，不了解實踐對認識的決定作用D、不了解認識的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論，是一種消極的反映論，特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程；舊唯物主義反映論離開實踐考察認識問題，不了解實踐對認識的決定作用和認識的辯證性質(zhì)，故以上四項都正確。第18題【單選題】1927年9月下旬，毛澤東率領秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村，進行了著名的三灣改編，確立了人民軍隊建設的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關于武裝斗爭中的人民軍隊建設問題。毛澤東關于人民軍隊建設思想提出，人民軍隊建設的基本原則包括全心全意為人民服務的宗旨，黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等，其中確立“黨對軍隊的絕對領導”是人民軍隊建設的根本原則。對比，毛澤東多次強調(diào)，我們的原則是黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨?！叭秊掣木帯睍r把黨支部確立在連上，開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》再次強調(diào)了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關于人民軍隊建軍80周年問題有關。第19題【單選題】愛國主義在不同的歷史時期和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運，獻身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明（）。A、愛國主義暈主觀的、現(xiàn)實的B、愛國主義是歷史的、具體的C、愛國主義是客觀的、抽象的D、愛國主義是客觀的、具體的【正確答案】B【答案解析】愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運，獻身于社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。愛國主義不具有現(xiàn)實性，愛國主義是人自發(fā)形成的對于祖國的依存感。在愛國主義形成過程中，現(xiàn)實考量不存在，A項不選。愛國主義是一種情感，并不是客觀的，C、D兩項不選。故本題正確答案是B項。第20題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查：毛澤東的相關著作。中國的新民主主義革命早就開始了，而且是實踐中的事，可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念，在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”，在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”，一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權革命”，“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東在這篇文章中明確指出：“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過時了，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來，我們稱這種革命為新民主主義的革命?！币虼耍绢}選B。第21題【單選題】“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點：意識的能動作用?！靶恼\則靈，心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西，“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇，顯然，題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用，屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性，不一定就是辯證唯物主義觀點，選項A錯誤；B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物，把意識說成與物質(zhì)一樣的東西，C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質(zhì)歸結為絕對精神，都與題意不符。第22題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者,這說明A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的D、人的價值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實辨析選擇題，考查考生對人的價值的理解和掌握。歷史唯物主義認為：人的價值在社會關系中存在。人的價值關系，就是個人的自我價值和社會價值的關系。人的價值包括兩方面的內(nèi)容，一是個人對社會的責任和貢獻；二是社會對個人的尊重和滿足，二者缺一不可。因此，人的價值就是“在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的”，但又必須以社會、他人即社會價值為前提，所以本題選擇C項。第23題【單選題】黨的十八大以來，為更好地適應我國國家安全面臨的新形勢新任務，實現(xiàn)國家長治久安，我們黨明確提出了總體國家安全觀?？傮w國家安全觀的宗旨是（）。A、政治安全B、經(jīng)濟安全C、人民安全D、軍事、文化、社會安全【正確答案】C【答案解析】總體國家安全觀是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托。ABD與題意不符，故正確答案為C。第24題【單選題】標志著以慈禧太后為首的清政府已徹底放棄了抵抗外國侵略者的念頭，甘為“洋人的朝廷”的不平等條約是（）。A、《南京條約》B、《北京條約》C、《馬關條約》D、《辛丑條約》【正確答案】D【答案解析】《辛丑條約》規(guī)定：永禁或設、或人與諸國仇敵之會，違者皆斬。按照此規(guī)定，清朝官吏嚴厲鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭，永遠禁止中國人民成立或加入任何“與諸國仇敵”的組織，違者處死。第25題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，它們都（）。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國的時代要求C、揭示了中國革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國建立的時段，鄧小平理論不是反映這一時段的時代要求，所以B應排除；鄧小平理論揭示的是中國改革和建設的特殊規(guī)律，所以C應排除。第26題【單選題】“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿，才能從事政治、科技、藝術、宗教等等活動B、人的生理需求是歷史的基礎C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認為，社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。這是因為：生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎，是人類歷史的前提；生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)、結構和面貌；決定著社會的發(fā)展和社會動態(tài)的更替；社會生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活過程，因為人們得首先吃、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術、宗教等其他活動。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點，所以本題選A。第27題【單選題】先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是A、勞動者B、勞動對象C、科學技術D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點：科學技術是當代先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。江澤民在建黨80周年大會上指出，科技是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。科學技術已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的最具革命性的推動力量。因此選項C正確。選項A是先進生產(chǎn)力中的首要因素，B項是生產(chǎn)力的構成要素，D項既涉及生產(chǎn)力問題，又涉及生產(chǎn)關系問題，都與題意不符。第28題【多選題】“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。“辯證法認為發(fā)展的實估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從根本上說，是因為A、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結構和功能，能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會歷史領域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結構和功能，能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會歷史領域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此，答案是BCD。第29題【多選題】下列有關實踐與人的存在關系的表述中，正確的是（）。A、勞動實踐創(chuàng)造了人B、勞動實踐形成了人的特有本質(zhì)C、實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性D、實踐是人類改造自然的活動【正確答案】ABCD【答案解析】實踐與人的存在有三個含義：1.人獨有的活動；勞動實踐創(chuàng)造了人，形成了人的特有本質(zhì)。2.實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性；3.實踐是人類改造自然的活動，構成了人類物質(zhì)生活本身，在改造自然的同時也改造著人類自己的社會。第30題【單選題】1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評時政，非其旨也?！贝藭r陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是（）。A、他認為批評時政不利于改造青年思想B、他對資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對政治問題不感興趣D、他認定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預期的民族獨立和社會進步。一些先進的知識分子在反思中認識到要切實改造中國，必須進行一場思想啟蒙運動。陳獨秀等人認為，改造國民性是政治變革的前提。故D項正確。第31題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在A、堅持黨的先進性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對貫徹“三個代表”重要思想的關鍵的確認。十六大報告明確指出，貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。因此，本題的正確答案是D。第32題【多選題】第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”，主張學習西方以求“自強”，洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學堂，主要有A、.翻譯學堂B、工藝學堂C、軍事學堂D、法政學堂【正確答案】ABC【答案解析】本題考查洋務派舉辦的洋務事業(yè)主要有：興辦近代工業(yè)、訓練新軍，需要懂得西方先進技術的專業(yè)人才。為此，洋務派創(chuàng)辦了新式學堂。從19世紀60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學堂30多所。主要有三種：一為翻譯學堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才；一為工藝學堂，培養(yǎng)電報、鐵路、礦務、西醫(yī)等專門人才；一為軍事學堂，如船政學堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學堂的同時，還先后派遣赴美幼童及官費赴歐留學生200多人。第33題【單選題】有一副對聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是（）。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是運動的衡量尺度，是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的，因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài)，而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性，時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第34題【單選題】“風定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是A、靜不是動，動不是靜B、靜中有動，動中有靜C、動是必然的，靜是偶然的D、動是靜的原因，靜是動的結果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關于運動與靜止辯證關系的理解與運用；本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查；運動和靜止的辯證關系有四點，詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點，C、D是錯誤觀點。第35題【多選題】“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，2012年6月24日在航天員的手動操作下，我國“神航號”宇宙飛船與“天宮一號”交互對接成功，向未來建設宇宙空間站邁向堅實一步。就在同一天，我國的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度，再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于：A、完成了“近地空間長期載人飛行”和“南海深部計劃”B、豐富了人類認識和開發(fā)宇宙的夢想和實踐C、為中國在太空和海底參與國際合體提供了更多機會D、為中國在太空和大洋這兩個尚未充分利用空間的活動創(chuàng)造了新可能性【正確答案】BCD【答案解析】時政問題。第36題【單選題】某資本家投資100萬元，資本有機構成41，m′＝100%，一年周轉4次，其年剩余價值量和剩余價值率分別是A、80萬，100%B、40萬，400%C、40萬，100%D、80萬，400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對年剩余價值量和剩余價值率的掌握。由題中條件可知：C=80萬元，V=20萬元，一年周轉4次，那么，一年中實際發(fā)揮作用的V是80萬元，由于m′=100%，則年剩余價值量是80萬元，年剩余價值率=年剩余價值量V=80萬20萬=400%，因此，D是正確選項。第37題【多選題】從理性認識向?qū)嵺`飛躍的條件包括（）。A、堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則B、理論要回到實踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認識向?qū)嵺`飛躍的條件包括：堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則；理論要回到實踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)；理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐；要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第38題【單選題】社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是（）。A、社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B、社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D、社會意識對社會存在具有能動的反作用【正確答案】D【答案解析】社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)為：社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性；社會意識內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性；社會意識對社會存在的能動的反作用。其中，社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項。第39題【單選題】我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此，他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費一個粉筆頭，反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要（）。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值，不要過長，也不要過短，其實就是要把握事物度的原則，認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則，防止“過”或“不及”。因此，A、B、D項與題干沒有關系，即可排除，C為正確選項。第40題【多選題】唐代詩人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”。這首詩蘊含的哲理有（）。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法：關鍵詞綁定法關鍵詞：根本知識點（1）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（2）不同事物矛盾不同（3）事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系，就是規(guī)律第41題【單選題】中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機整體，構成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是（）。A、社會主義法治的本質(zhì)要求B、社會主義法治的核心內(nèi)容C、社會主義法治的價值追求D、社會主義法治的重要使命【正確答案】C【答案解析】厲行法治是促進和實現(xiàn)社會公平的關鍵。因此，社會主義法治要以公平正義為價值取向，以公平正義的法律建設公平正義的法治社會，這是我國法治建設的重心。社會主義法治理念由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面構成，其中依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。故正確答案是C項。第42題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說，馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大，是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài)，既有“骨骼”，又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體，其“骨骼”系統(tǒng)是指（）A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關系C、建立在一定經(jīng)濟基礎之上的政治法律制度及設施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學等構成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎，是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔者。生產(chǎn)方式的構成及它所體現(xiàn)的關系是社會的物質(zhì)關系，是整個社會有機體的“骨骼”，其他一切政治的、思想的等等社會關系，作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件，它通過人的實踐活動成為社會存在的構成要素，對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，它對社會發(fā)展起著重要作用。所以，本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎之上的，故排除。第43題【多選題】在社會主義改造時期，農(nóng)業(yè)互助合作時我們黨制定的農(nóng)村階級政策是（）。A、依靠貧下中農(nóng)，團結其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國土地改革法》（1）突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務。（2）對待富農(nóng)的政策，征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策改變?yōu)楸４娓晦r(nóng)經(jīng)濟的政策。意義：是我國歷史上規(guī)模最大，也是歷次土改運動中進行得最好的一次。第44題【單選題】有一副對聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是（）。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是運動的衡量尺度，是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的，因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài)，而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性，時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第45題【多選題】近年來由美國次貸危機引發(fā)的金融危機迅速在全球蔓延，在危機面前，人們應該積極主動應對，化危為機。下列名言中符合意識能動性原理的是（）A、信心比黃金更重要B、我們唯一恐懼的就是恐懼本身C、問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的D、事不必難，知難不難【正確答案】ABD【答案解析】本題考查馬克思主義哲學的辯證唯物論知識，物質(zhì)決定意識，意識對于物質(zhì)具有能動的反作用，本題強調(diào)意識的能動作用，A選項突出信心的重要性，B選項突出恐懼作為一種感覺對主體的影響作用，C選項本身表述存在錯誤，問題與解決問題的方法并不是同時產(chǎn)生的，D選項突出知難則不難，意識具有能動的反作用。因此，本題正確答案是ABD選項。第46題【單選題】列寧說：“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒?！边@三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異，是由于（）。A、人的社會意識并不都是社會存在的反映B、人的社會意識與社會存在具有不一致性C、人的社會意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第5章人類社會的本質(zhì)和基本結構中意識形態(tài)的相對獨立性原理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言，說明三種奴隸的思想意識不同，問其理論依據(jù)是什么；在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài)，體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會存在變化發(fā)展的不完全同步性，故正確選項應當是B；A是錯誤觀點，C、D是不符合題意要求的正確觀點，都不能選。第47題【單選題】“天下難事，必作于易；天下大事，必作細?！闭f明我們應當（）。A、勤學B、修德C、明辨D、篤實【正確答案】D【答案解析】“天下難事，必作于易；天下大事，必作細。”說明我們應當篤實。第48題【單選題】黨的十七大通過的黨章把"和諧"與"富強民主文明"一起作為社會主義現(xiàn)代化建設的目標寫入了社會主義初級階段的基本路線，其原因在于社會和諧是（）A、中國特色社會主義的本質(zhì)屬性B、中國傳統(tǒng)文化的價值取向C、經(jīng)濟建設的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央作出"社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認識。它使我們學社會主義的認識提到一個新的高度，幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會整體布局和奮斗目標的各個方面，更加清醒、更加努力地為推進社會主義和諧社會建設不懈奮斗。因此A選項符合題意。BCD選項都是從某一個角度說明和諧的重要性，都不全面。第49題【單選題】20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）。A、人與自然的和諧最終以恢復原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關于人類社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認為，社會發(fā)展是一個人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關系遭到破壞，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)災難性后果。此外，社會發(fā)展還是一個合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動社會發(fā)展的過程中，應該把發(fā)展科學技術與生產(chǎn)力和保護生態(tài)環(huán)境有機地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機地結合起來，提高人類利用自然的科學性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實恰好反映了“人們應合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點。題中所給定的四個備選項，A項、B項、C項明顯是不符合題義的錯誤選項，所以D項是正確選項。第50題【多選題】華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好?！边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是（）A、個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程C、個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿D、個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是：個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條，個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值，同時，個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以，可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項“個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程”。社會價值體現(xiàn)為個人為社會的責任和貢獻，個人價值體現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發(fā)展，而社會發(fā)展的最終目的和歸宿，是為了每個人的全面而自由的發(fā)展，即個人需要的滿足，也就是個人價值的實現(xiàn)。所以，個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿，這里的歸宿是最終目的的意思，因而C選項正確。D選項“個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致”明顯錯誤，應排除。因此，本題的正確答案是ABC選項。第51題【單選題】中共十八大精神歸結到一點，就是（）。A、堅持和發(fā)展中國特色社會主義B、發(fā)展社會主義C、發(fā)展生產(chǎn)力D、維護社會穩(wěn)定【正確答案】A【答案解析】中共十八大精神歸結到一點，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。第52題【多選題】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關系（）。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關系，內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容，二者相互作用不可分割，沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式。第53題【單選題】科學發(fā)展觀的核心是（）。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第54題【單選題】1956年4月毛澤東初步總結了我國社會主義建設的經(jīng)驗，首次提出探索適合我國國情的社會主義建設道路的任務的著作是（）。A、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》B、《論十大關系》C、《論人民民主專政》D、《關于黨在過渡時期的路線》【正確答案】B【答案解析】《論十大關系》是一次成功的探索，是首次提出探索適合我國國情的社會主義建設道路的任務的著作。第55題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！逼湓蛑饕茿、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當時新民主主義革命勝利在即，中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權的黨，擔負起領導全國人民建設新生活的重任。這種地位和權力的掌握使黨將面臨新的考驗，這不僅指在全新的任務面前要排除萬難去學會新的本領，更重要的是指在進入繁華城市、執(zhí)掌全國政權、從事和平建設的新的歷史條件下，黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不被權力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕，這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險。因此，在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題，而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設的問題。毛澤東在會上作了重要的報告，強調(diào)務必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風，為執(zhí)政黨的思想建設和作風建設指明了方向。因此，本題選A。第56題【多選題】馬克思對德國古典哲學——黑格爾、費爾巴哈哲學的批判繼承，創(chuàng)立了（）A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟學D、科學主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學——黑格爾、費爾巴哈哲學的批判繼承，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第57題【單選題】我軍的最大特色、最大優(yōu)勢是（）。A、群眾優(yōu)勢B、政策保障C、階級先進性D、政治工作【正確答案】D【答案解析】政治工作是我軍的看家本領，是我軍的最大特色、最大優(yōu)勢，是我軍同一切其他性質(zhì)軍隊的最大區(qū)別。第58題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名，在求職簡歷中，卻出現(xiàn)了28名“班長”，17名“學生會主席”，引起了社會和用人單位的質(zhì)疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是（）。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪，因為人的本質(zhì)都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益，屬于個人的正當行為C、誠信是公民的起碼道德，缺乏誠信將導致社會陷入信任危機D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象，部分學生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點擴展（1）社會主義道德建設的核心和原則核心：為人民服務原則：集體主義（2）公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容：愛國守法明禮誠信團結友善勤儉自強敬業(yè)奉獻第59題【單選題】在人類歷史上，原始社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了資本主義道德，社會主義社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明（）。A、社會道德對社會經(jīng)濟關系具有決定作用B、有什么樣的社會經(jīng)濟關系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時代性和階段性。道德是社會經(jīng)濟關系的反映，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的。社會經(jīng)濟關系的性質(zhì)決定著相應的道德體系的性質(zhì)，社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項B。第60題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后，維新運動迅速興起。針對洋務派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，體與用是不可分的。中學有中學的“體”與“用”，西學有西學的“體”與“用”，把中學之“體”與西學之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務派分歧的實質(zhì)是（）。A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學習西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學，把西方近代科學技術斥之為“奇技淫巧”。洋務派雖然認為西方的軍事和技術可以學習，但堅持封建的政治制度、科舉八股，尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，因此要救中國必須廢八股、改科舉，辦學堂、興西學。第61題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間，明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關的是：（）A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間，涉及到臺灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》，它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項AC不符合題意，故不選。所以正確答案為BD.第62題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國領導人匹茲堡峰會上，發(fā)表了題為《全力促進增長推動平衡發(fā)展》的講話，指出，當前國際社會十分關注全球經(jīng)濟失衡問題。失衡既表現(xiàn)為部分國家儲蓄消費失衡、貿(mào)易收支失衡，更表現(xiàn)為世界財富分配失衡、資源擁有和消費失衡、國際貨幣體系失衡。導致失衡的原因是復雜的、多方面的。從根本上看，失衡的根源是（）。A、經(jīng)濟全球化深人發(fā)展、國際產(chǎn)業(yè)分工轉移、國際資本流動B、現(xiàn)行國際經(jīng)濟體系、主要經(jīng)濟體宏觀經(jīng)濟政策C、各國消費文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日，胡錦濤主席出席聯(lián)合國系列會議和二十國集團領導人第三次會議金融峰會，這是新中國成立60周年慶典前的一次重大外交活動，也是中國國家主席在一次出訪活動中出席峰會最多的一次。9月25日在匹茲堡，胡錦濤主席在二十國領導人第三次金融峰會上發(fā)表了《全力促進增長推動平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出，當前，國際社會十分關注全球經(jīng)濟失衡、資源擁有和消耗失衡、國際貨幣體系失衡。導致失衡的原因是復雜的、多方面的，從根本上看，失衡的根源是南北發(fā)展嚴重不平衡。故D項正確。第63題【單選題】道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云積土成山，風雨興焉；積水成淵，蚊龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是（）。A、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣B、勿以善小而不為，勿以惡小而為之C、君子求諸己，小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！背鲎攒髯拥摹秳駥W》，意在奉勸世人積少成多，聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此，要注重在實踐中積累和貫徹，從一點一滴中不斷養(yǎng)成，體現(xiàn)了積善成德的方法。選項B“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”出處《三國志?蜀書?先主傳》裴松之注。大意是不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞大事。故該題正確答案是B項。第64題【單選題】1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局擴大會議和最高國務會議上作《論十大關系》的報告，他指出最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓，少走了一些彎路，現(xiàn)在當然更要引以為戒”。這表明，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人（）。A、實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的“第二次結合”B、開始探索中國自己的社會主義建設道路C、開始找到自己的一條適合中國的路線D、已經(jīng)突破社會主義蘇聯(lián)模式的束縛【正確答案】B【答案解析】從1956年年初開始，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，對中國的社會主義建設道路進行了艱苦的探索，并取得了積極的成果?！墩撌箨P系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志。在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面和政治方面提出了新的指導方針，為中共八大的召開作了理論準備。故選項B正確。第65題【單選題】科學發(fā)展觀寫入了黨章是在（）。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報告中進一步深刻闡述了科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學發(fā)展觀寫入了黨章。第66題【單選題】物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過這個范圍便是相對的了，這個范圍是指（）A、物質(zhì)和意識何者為第一性B、物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識何者更為重要D、物質(zhì)和意識何者與社會生活的關系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出：“當然就是物質(zhì)與意識對立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義，超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?！绷袑庩P于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在性是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！边@一定義標明，物質(zhì)和意識的對立，只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義；超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因為，意識不過是物質(zhì)的反映，而反映者是不能同被反映的對象相脫離的。所以，本題的正確選項為A.第67題【多選題】在社會主義改造時期，農(nóng)業(yè)互助合作時我們黨制定的農(nóng)村階級政策是（）。A、依靠貧下中農(nóng)，團結其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國土地改革法》（1）突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務。（2）對待富農(nóng)的政策，征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策改變?yōu)楸４娓晦r(nóng)經(jīng)濟的政策。意義：是我國歷史上規(guī)模最大，也是歷次土改運動中進行得最好的一次。第68題【單選題】雷鋒在日記中寫道：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起時才有力量?！边@句話說明（）。A、個人只有無條件地奉獻社會才有價值B、個人的發(fā)展離不開社會C、個人活動能夠影響社會的發(fā)展D、社會發(fā)展約束個人自由【正確答案】B【答案解析】社會評價一個人價值大小是對他人和社會的勞動和貢獻，自我價值和社會價值的關系。第69題【單選題】社會主義民主政治的本質(zhì)特征是（）。A、黨的領導B、人民當家作主C、依法治國D、對外開放【正確答案】B【答案解析】黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。堅持黨的領導，就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用。第70題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但當他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的?！边@一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中，經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識，既有絕對性，又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關系原理。題干所引用的科學史上的一句名言，表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性，表明了人的認識的絕對性和至上性；同時，它也表明了就個人而言，包括“杰出的老科學家”，其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的：“人的思維是至上的，同樣又是不至上的；它的認識能力是無限的，同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說，是至上的和無限的；按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說，又是不至上的和有限的”。答題的關鍵是要審清題干所引名言的涵義?？忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關鍵詞，從而選擇C。但考生只要認真地審題后，就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關系原理。而且，選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第71題【單選題】毛澤東曾在不同場合多次談到，調(diào)查研究由兩種方法，一種是走馬看花，一種是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過細看花，分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于（）A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入了解中國的實際，才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國化的第一次飛躍，即馬克思主義與中國具體實際結合，下馬看花體現(xiàn)了必須具體問題具體分析，尋找其本質(zhì)和規(guī)律，因此，本題的正確答案是選項Ｄ。第72題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾，改革創(chuàng)新社會管理體制，需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進社會和諧的重要任務。第一，推進社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制。第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導的維護群眾權益機制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關系，有效預防和化解各類社會矛盾。第三，重視社會組織建設和管理。社會組織具有提供服務、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會管理成本，有利于增強公民的社會認同感。要支持各類社會組織承擔社會事務、參與社會管理和服務。第四，要完善突發(fā)事件應急管理機制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強綜合減災能力建設，提高防范和應對自然災害能力。第73題【單選題】1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉向農(nóng)村，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是（）。A、中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國B、良好的群眾基礎和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村革命根據(jù)地在中國長期存在是有多方面原因的。題干問的是“根本原因”，只能選擇A項，即半殖民地半封建社會的中國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡所致；B項是客觀條件，不符合題意，故不選；C、D兩項都是主觀條件，不符合題意，故不選。第74題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務大局D、黨的領導【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務大局以及黨的領導。第75題【單選題】社會主義社會實行按勞分配的前提條件是A、舊的社會分工的存在，勞動還是謀生的手段B、社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場經(jīng)濟體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的個人收入分配制度的客觀必然性”這一知識點。在社會主義社會，個人消費品實行按勞分配的原則，是馬克思主義的一項基本原則。社會主義條件下實行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會主義的客觀經(jīng)濟條件決定的。第一，社會主義生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提條件。第二，社會主義階段舊的社會分工還沒有消失，勞動還存在著重大差別，勞動還是個人謀生的手段，是實行按勞分配的直接原因。第三，社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)條件。因此，本題的正確答案是C。社會主義初級階段，市場經(jīng)濟的發(fā)展客觀上也要求實行多種分配方式。在市場經(jīng)濟條件下，生產(chǎn)以交換為前提，交換以等價為條件，收入與投入相適應，因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以，D是實行多種分配方式的重要條件。第76題【單選題】資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)是A、勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B、勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關系再生產(chǎn)的統(tǒng)一D、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動力再生產(chǎn)的統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考點：社會資本再生產(chǎn)過程的實質(zhì)。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為，資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。因此選項C正確。選項A指的是一般商品生產(chǎn)過程的特征，B項是資本主義生產(chǎn)過程的特征，D項泛指一般再生產(chǎn)的內(nèi)容，均不合題意。第77題【多選題】馬克思主義中國化理論成果的重要意義體現(xiàn)在（）。A、是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證B、為全黨和全國人民提供了強大的精神支柱C、體現(xiàn)了馬克思主義在中國的具體化D、不斷地開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界【正確答案】ABD【答案解析】第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第78題【單選題】毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國社會的階級狀況B、正確分析中國社會的經(jīng)濟結構C、認清中國社會的特殊國情D、認清中國社會的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點：近代中國社會和中國革命的邏輯關系。1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中一再強調(diào)，“認清中國社會的性質(zhì)，就是說認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！薄拔覀円呀?jīng)明白了中國社會的性質(zhì)，亦即中國的特殊的國情，這是解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)?！薄爸袊奶厥鈬椤奔础爸袊鐣男再|(zhì)”，是一個總概念，它涵蓋了中國社會的經(jīng)濟結構、階級狀況、主要矛盾等方面。因此選項C正確。選項A、B、D都只是近代中國基本國情某一方面的具體表現(xiàn)，而不是近代中國基本國情的全部，都是片面的。第79題【單選題】從1984年到1989年的80年間，中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強發(fā)的反抗，但歷次的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國的失敗，中國政府被迫簽訂喪權辱國條約而告終，從中國內(nèi)部分析，其根本原因是：（）A、軍事戰(zhàn)略錯誤B、社會制度的腐敗C、經(jīng)濟技術的落后D、思想觀念的保守【正確答案】B【答案解析】從1840年至1919年的80年間，中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權辱國的條約而告結束的。從中國內(nèi)部因素來分析，其根本原因是社會制度的腐敗。因此B項正確。經(jīng)濟技術落后是另一重要原因，因此C項排除。軍事戰(zhàn)略錯誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因，因此不選。第80題【單選題】黨的十八大報告提出：為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標，到2020年，在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時，還要實現(xiàn)翻一番的是（）。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收人D、財政收入【正確答案】A【答案解析】十八大報告指出：“根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，要在十六大、十七大確立的全面建設小康社會目標的基礎上努力實現(xiàn)新的要求。轉變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎上，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收人比二〇一〇年翻一番?！钡?1題【單選題】“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由?！褚允碁樘臁?。這段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿，才能從事政治、科技、藝術、宗教等等活動B、人的生理需求是歷史的基礎C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認為，社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。這是因為：生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎，是人類歷史的前提；生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)、結構和面貌；決定著社會的發(fā)展和社會動態(tài)的更替；社會生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活過程，因為人們得首先吃、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術、宗教等其他活動。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點，所以本題選A。第82題【單選題】馬克思把商品轉換成貨幣稱為"商品的驚險的跳躍"，"這個跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者".這是因為只有商品變?yōu)樨泿牛ǎ〢、貨幣才能轉化為資本B、價值才能轉化為使用價值C、抽象勞動才能轉化為具體勞動D、私人勞動才能轉化為社會勞動【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過程中，商品——貨幣——商品，商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉化為價值，具體勞動才能轉化為抽象勞動，私人勞動才能轉化為社會勞動。因此正確答案是選項D.第83題【單選題】中國古人說“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅”。這說明（）。A、事物是由量變引起質(zhì)變B、事物是普遍聯(lián)系的C、事物是發(fā)展變化的D、事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的【正確答案】B【答案解析】此題是考查對唯物辯證法關于世界是普遍聯(lián)系的確認和理解。題干引用的是中國古人講的包含豐富辯證法思想的著名的一段話。是說如果戰(zhàn)馬蹄上的釘子丟了，鐵蹄會脫落，戰(zhàn)馬會跌倒；戰(zhàn)馬跌倒了，戰(zhàn)士會摔傷而不能作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭會失敗；戰(zhàn)爭失敗了，國家就會滅亡。這正好說明了“事物是普遍聯(lián)系的”觀點。第84題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領導要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關系不是因果聯(lián)系，因為"羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB錯誤；C選項表述錯誤，聯(lián)系是客觀的；看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系，D為正確答案。第85題【單選題】有條約規(guī)定：在通商口岸，中國人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國領事有“查察”“聽訴”之權，“其英人如何科罪，由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是（）。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領事裁判權，最早規(guī)定外國列強在中國享有領事裁判權的不平等條約是《五口通商章程》。第86題【單選題】毛澤東指出：“人民解放軍轉入全面反攻，這是一個歷史的轉折點。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉折點，這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉折點?！碧岢鲞@一觀點的文獻是（）。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢和我們的任務》C、《對目前時局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會議上的報告。這是解放戰(zhàn)爭轉入反攻階段后黨的一個重要文獻。第87題【單選題】信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定