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怎樣才能算讀懂一篇文言文?文本基本常識(shí)翻譯內(nèi)容情感主題作者背景字詞句子人景寫作方法通假字活用古今異義一詞多義難理解重點(diǎn)句名句長(zhǎng)句事寫作特點(diǎn)桃花源記陶淵明體裁怎樣才能算讀懂一篇文言文?文本基本常識(shí)翻譯內(nèi)容情感主題作者背景字詞句子人景寫作方法通假字活用古今異義一詞多義難理解的重點(diǎn)句名句長(zhǎng)句事寫作特點(diǎn)陶淵明,字元亮,又名潛,東晉詩(shī)人。因宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛(ài)純凈的自然,有“不為五斗米折腰”的精神。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,有《陶淵明集》傳世,主要散文有《歸去來(lái)兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。作者簡(jiǎn)介寫作背景簡(jiǎn)介

本文寫于東晉末年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,連年戰(zhàn)亂,人民希望生活安定,于是作者就虛構(gòu)出一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有紛擾的理想社會(huì)。怎樣才能算讀懂一篇文言文?文本基本常識(shí)翻譯內(nèi)容情感主題作者背景字詞句子人景寫作方法通假字活用古今異義一詞多義難理解重點(diǎn)句名句長(zhǎng)句事寫作特點(diǎn)重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:完成練習(xí)冊(cè)P30自主導(dǎo)學(xué)T2探究學(xué)習(xí)T1-31.通假字:要:同“邀”,邀請(qǐng)。2.詞類活用(1)漁人甚異之:形容詞做動(dòng)詞,對(duì)···感到驚異(2)復(fù)前行:方位名詞做狀語(yǔ),向前3.尋:①尋找②隨即,不久

舍:①舍棄②房屋

作:①勞作②做

之:①助詞,的②代詞,指這件事③代詞,指這種境況④助詞,無(wú)實(shí)義⑤代詞,指桃源中的人補(bǔ)充4.古今異義:

古義

今義鮮美:新鮮美好。

指食物味道好。交通:交錯(cuò)相通。

指運(yùn)輸事業(yè)。妻子:妻子兒女。

指男子的配偶。絕境:與人世隔絕的地方。

沒(méi)有出路的境地。無(wú)論:不要說(shuō),更不必說(shuō)。表示在任何條件下結(jié)果都不

會(huì)改變。扶:沿著、順著。

用手支持使人、物或自己不

倒。質(zhì)疑:還有哪些字詞是不明白的?翻譯:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。倒裝句

東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚為生。一天他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),芳草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。漁人對(duì)此非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到那片林子的盡頭。

桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。起初,洞口很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。

田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女穿戴,都跟桃源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂(lè)。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。那里的人看見(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地回答他們。有人就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再出去,于是就跟外面的人斷絕了來(lái)往。

問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,就更不必說(shuō)魏晉了。漁人把自己所聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,他們都很感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里人囑咐他說(shuō):“這里的事不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??!”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

漁人出來(lái)以后,找到了他的船,就順著來(lái)時(shí)的路劃回去,路上處處都做了記號(hào)。到了郡城,去拜見(jiàn)太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),竟然迷失了方向,再也找不到通往桃源的路了。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽(tīng)說(shuō)這件事后,高高興興地打算前往。但未能實(shí)現(xiàn),不久就因病去世了。此后就再也沒(méi)有人探尋桃花源了。怎樣才能算讀懂一篇文言文?文本基本常識(shí)翻譯內(nèi)容情感主題作者背景字詞句子人景寫作方法通假字活用古今異義一詞多義難理解重點(diǎn)句名句長(zhǎng)句事寫作特點(diǎn)寫事#本文寫了一件什么事情?一位漁人無(wú)意探訪桃源的經(jīng)歷。一(1)發(fā)現(xiàn)桃花林二(2--3)訪問(wèn)桃花源三(4-5)離開(kāi)桃花源后再尋找桃花源未果

以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索。寫作特點(diǎn):1、故事情節(jié)強(qiáng),線索分明。寫景#段1如何描寫桃林的美景?

忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。作用:寫出桃林優(yōu)美的環(huán)境,渲染神秘、奇特的氣氛,引起讀者對(duì)桃花源深深的向往。

段2如何描寫桃源的環(huán)境?社會(huì)環(huán)境描寫:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。社會(huì)安定、和平自然環(huán)境描寫:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。寫人#文中是如何描寫桃源中人的?衣著:悉如外人神態(tài):大驚嘆惋舉動(dòng):便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。語(yǔ)言:不足為外人道也——怡然自樂(lè)1、為外面的朝代變化感到吃驚。2、因世間動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。體現(xiàn)桃源人淳樸善良、熱情好客桃源人對(duì)美好生活的珍惜,不希望外人來(lái)破壞。桃花源是一個(gè)自由安樂(lè)、恬靜自然、美好幸福的人間天堂。怎樣才能算讀懂一篇文言文?文本基本常識(shí)翻譯內(nèi)容情感主題作者背景字詞句子人景寫作方法通假字活用古今異義一詞多義難理解重點(diǎn)句名句長(zhǎng)句事寫作特點(diǎn)主題、情感#作者寫這篇文章的目的?反映作者對(duì)美好理想生活的向往與追求。無(wú)問(wèn)津者思想矛盾消極避世怎樣才能算讀懂一篇文言文?文本基本常識(shí)翻譯內(nèi)容情感主題作者背景字詞句子人景寫作方法通假字活用古今異義一詞多義難理解重點(diǎn)句名句長(zhǎng)句事寫作特點(diǎn)寫作特點(diǎn)1、故事情節(jié)強(qiáng),線索分明。2、虛實(shí)相生、亦真亦幻。3、筆法簡(jiǎn)潔、內(nèi)涵豐富。課后練習(xí)Ex三2“說(shuō)如此”中的“如此”包含哪些方面的內(nèi)容?1、自己發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)。2、桃源的環(huán)境和桃源中人的生活情況。3、自己歸途中做標(biāo)記的事情。嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃綺之商山,伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮(yān),來(lái)徑遂蕪廢。相命肆

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