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文檔簡介
第四課第三框實施可持續(xù)發(fā)展第三框實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略●導入新課
艱難的抉擇
每天,余杭徑山鎮(zhèn)雙溪村的老鴨農白正潮都要經過雙溪橋好幾次。這些天他經過這里的時候,心情和往常有些不一樣。
雙溪橋下的苕溪是杭州主要的飲用水源之一,也是白正潮20多年來每天養(yǎng)鴨、放鴨的地方。整個苕溪流域的存欄鴨子數曾達200余萬只,給附近村鎮(zhèn)帶來了豐碩經濟效益的同時,也給苕溪水帶來了巨大的污染,水面渾濁、溪水氨氮含量大大超標。
苕溪流域共有7家水廠的取水口,承擔著向杭州余杭區(qū)及杭州市區(qū)近百萬人口輸水任務。今年6月底,瓶窯水廠曾一度因為水源多項污染指標超標,差點關門。
一次性筷子,最初是日本人發(fā)明的,日本的森林覆蓋率是65%,但是日本從來不砍自己的樹做一次性筷子,他們所用的一次性筷子都是靠進口,而我們國家的森林覆蓋率不到14%,卻是一次性筷子的出口大國,每年僅這一項,就要消耗掉森林200萬立方米。1.我們生產生活需要的資源有哪些?你知道它們的數量嗎?資源名稱總量在世界各國中的情況耕地人均不足世界的10%,面積排在126位煤炭2人均不足世界的1/245種礦產潛在價值排在80位以后石油11人均不足世界1/8天然氣14人均不足世界1/20水資源1世界人均值的64%,排在55位森林排在105位結論是:我國資源總量大,但人均占有量少資源我國利用情況發(fā)達國家利用情況農業(yè)用水30—40%70—80%工業(yè)用水50%80%礦產30—50%40—80%能源30%40%2.看看我們是怎樣利用這些資源的?結論是:我國資源的利用率不高,不盡合理,不夠科學,而提高資源的利用率要依靠科技(一)我們共同的家園1、我國的資源現狀(資源國情)①自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。②長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學,由此造成的浪費、損失十分嚴重。資源——一國或一定地區(qū)內擁有的物力、財力、人力等各種物質要素的總稱。分為自然資源和社會資源兩大類。前者如陽光、空氣、水、土地、森林、草原、動物、礦藏等;后者包括人力資源、信息資源以及經過勞動創(chuàng)造的各種物質財富。
原始文明也稱“原色文明”,原始人的足印輕柔地踏在地球上,沒有留下任何痕跡。原始人依靠自然的給予生存,在自然面前顯得異常渺小,他們把自然神化,頂禮膜拜。
農業(yè)文明也稱“黃色文明”人類踏在“土地”上的足跡越來越難以抹去。農業(yè)文明改善了人類的生存條件,但是隨著砍伐森林,過渡耕種,過渡放牧,人類的索取超過了自然的承載力,導致古巴比侖文明和瑪雅文明等時間六大文明的衰亡。
工業(yè)文明被稱為“黑色文明”,人類的印記成為對自然的傷害。200多年的工業(yè)給人類帶來了極大的物質財富,也給環(huán)境帶來了前所未有
的危機。資源枯竭,耕地短缺,物種的滅絕,氣候變暖等環(huán)境問題向人類發(fā)出了“生存還是毀滅”的拷問。
生態(tài)文明是“綠色文明”,倡導人與自然的和諧共處。在生態(tài)文明時代,科技不再是征服自然的工具,而是修復的助手。生態(tài)文明的價值觀既關注人的權利,更強調關懷與責任,倡導和諧與理性消費。未來,掌握在我們手中。2、正確處理人與自然的關系大自然是人類賴以生存的基礎,人們既不能做它的奴隸,無所作為,也不能以主人自居,對大自然隨心所欲地發(fā)號施令。(與大自然和諧共處)人畏懼、敬畏自然↓人征服自然↓人與自然交朋友,和諧共處人口、環(huán)境、資源問題(二)走走可持續(xù)續(xù)發(fā)展之之路1、走可可持續(xù)發(fā)發(fā)展之路路的必要要性①同人口口、環(huán)境境問題一一樣,資資源問題題說到底底也是發(fā)發(fā)展問題題。②人類發(fā)發(fā)展到今今天,人人口的劇劇增、資資源的短短缺、環(huán)環(huán)境的惡惡化、生生態(tài)的危危機等一一系列世世界性問問題,已已經直接接威脅到到我們和和子孫后后代的生生存。我國同樣樣面臨嚴嚴峻的人人口、資資源和環(huán)環(huán)境形勢勢。人口問題題——怎怎么辦??環(huán)境問題題——怎怎么辦??資源問題題——怎怎么辦??2、可持持續(xù)發(fā)展展的含義義、要求求可持續(xù)發(fā)發(fā)展就是是既滿足足當代人人的需求求,而又又不損害害后代人人滿足其其需求能能力的發(fā)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)發(fā)展要求求人類與與自然和和諧共處處,認識識到自己己對自然然、社會會和子孫孫后代應應付的責責任。3、實施施可持續(xù)續(xù)發(fā)展戰(zhàn)戰(zhàn)略的重要性((意義))①面對人人口、資資源、環(huán)環(huán)境方面面的國情情,在社社會主義義現代化化建設的的全過程程中必須須實施可可持續(xù)發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略略,使我我國可持續(xù)發(fā)發(fā)展能力力不斷增強強,生態(tài)環(huán)境境得到改善善,資源利用用效率顯著提高高,努力力把我國國建設成成為資源源節(jié)約型型、環(huán)境境友好型型社會,,促進人與自然然的協(xié)調調,推動整個社會會走上生生產發(fā)展展、生活活富裕、、生態(tài)良良好的文文明發(fā)展展道路,,推動生態(tài)文明明建設。。②實施可可持續(xù)發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略略符合科學發(fā)展展觀的要要求。節(jié)約型社社會是指在社社會生產產、流通通、消費費的各個個領域,,通過采采取綜合合性措施施,提高高資源利利用效率率,以最最少的資資源消耗耗獲得最最大的經經濟和社社會收益益,保障障經濟社社會可持持續(xù)發(fā)展展的社會會發(fā)展模模式。建設節(jié)約約型社會會,要求求我們必必須牢固固樹立和和認真落落實科學學發(fā)展觀觀,按照照走新型型工業(yè)化化道路的的要求,,在企業(yè)業(yè)層次通通過技術術創(chuàng)新和和提高管管理水平平減少單單位產出出的資源源消耗;;在區(qū)域域層次通通過調整整產業(yè)結結構,提提高生產產系統(tǒng)的的資源利利用效率率和降低低國民經經濟發(fā)展展對資源源的依賴賴程度;;在國家家社會層層次,通通過強化化資源節(jié)節(jié)約意識識,改變變消費模模式,在在全社會會范圍內內建立資資源節(jié)約約型的生生產和生生活方式式。顯然然,建立立節(jié)約型型社會是是針對資資源短缺缺而提出出的一種種綜合解解決方案案。環(huán)境友好好型社會會是指社會會的生產產與生活活以對生生態(tài)環(huán)境境無害的的方式進進行。由由于我國國經濟正正處于高高速工業(yè)業(yè)化和城城市化時時期,就就業(yè)壓力力大,經經濟增長長具有強強大的內內在沖動動。但是是,我國國的生態(tài)態(tài)破壞和和環(huán)境污污染已經經達到自自然生態(tài)態(tài)環(huán)境所所能承受受的極限限,為了了使經濟濟增長可可持續(xù),,必須解解決巨大大的環(huán)境境壓力,,必須尋尋找在不不破壞生生態(tài)平衡衡,不污污染環(huán)境境的條件件下實現現經濟增增長的路路徑。也也就是必必須以環(huán)環(huán)境友好好的方式式推進經經濟增長長。環(huán)境境友好排排除了先先污染后后治理的的環(huán)境保保護觀,,要求必必須從源源頭預防防污染產產生。就就像我們們不能先先把朋友友殺傷,,然后在在幫他治治傷一樣樣,我們們必須防防止對朋朋友產生生傷害。。因此,,環(huán)境友友好型社社會的核核心是保保護生態(tài)態(tài),從源源頭預防防污染產產生。一一切污染染都是消消耗資源源和排放放廢棄物物造成的的。從源源頭預防防污染產產生的最最有效途途徑是減減少資源源消耗和和不排放放廢棄物物。因此此,環(huán)境境友好型型社會首首先要求求最大限限度地減減少資源源消耗;;其次,,要對消消耗資源源產生的的廢棄物物進行再再利用和和循環(huán)利利用;最最后,對對在目前前技術水水平和經經濟條件件下沒有有再利用用價值的的廢棄物物進行環(huán)環(huán)境無害害化處理理。生態(tài)文明明觀的核心是“人與與自然協(xié)協(xié)調發(fā)展展”生態(tài)文明明的含義義可以從從廣義和和狹義兩兩個角度度來理解解。從廣義角角度來看看,生態(tài)文明明是人類類社會繼繼原始文文明、農農業(yè)文明明、工業(yè)業(yè)文明后后的新型型文明形形態(tài)。它它以人與與自然協(xié)協(xié)調發(fā)展展作為行行為準則則,建立立健康有有序的生生態(tài)機制制,實現現經濟、、社會、、自然環(huán)環(huán)境的可可持續(xù)發(fā)發(fā)展。從狹義角角度來看看,生態(tài)文文明是與與物質文文明、政政治文明明和精神神文明相相并列的的現實文文明形式式之一,,著重強強調人類類在處理理與自然然關系時時所達到到的文明明程度。??茖W發(fā)展展觀核心———以人為為本。第一要義義——發(fā)發(fā)展。要求———全面、、協(xié)調、、可續(xù)持持。實質———使經濟與社會會得以“又好又快””地發(fā)展。根本方法———統(tǒng)籌兼顧。。提倡5R生活活方式Reduce——節(jié)約約資源,減少少污染Reevaluate———綠色消消費,環(huán)保選選購Reuse———重復利利用,多次利利用Recycle——分分類回收,,循環(huán)再生Rescue——保保護自然,萬萬物共存我們要堅持的的“五用”生生活原則棄用:放棄使使用一次性產產品代用:自備購購物袋,代替替使用塑料袋袋節(jié)用:節(jié)省利利用能源、資資源慎用:珍惜木木材,慎用紙紙張重用:把廢物物重新使用,,如廢物回收收或把廢物再再做成有用的的物品請你設計一條條以環(huán)保、可可持續(xù)發(fā)展為為主題的公益益廣告。拯救地球就是是拯救未來?。〈蟮匦枰G色色,人類心靈靈更需要綠色色!小草與我共同同成長!走可持續(xù)發(fā)展展之路,共創(chuàng)創(chuàng)美好家園。。9、靜靜夜夜四四無無鄰鄰,,荒荒居居舊舊業(yè)業(yè)貧貧。。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、雨雨中中黃黃葉葉樹樹,,燈燈下下白白頭頭人人。。。。05:14:2605:14:2605:1412/25/20225:14:26AM11、以我獨獨沈久,,愧君相相見頻。。。12月-2205:14:2605:14Dec-2225-Dec-2212、故人人江海海別,,幾度度隔山山川。。。05:14:2605:14:2605:14Sunday,December25,202213、乍見翻疑疑夢,相悲悲各問年。。。12月-2212月-2205:14:2605:14:26December25,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā),舊國國見青山。。。25十二二月20225:14:26上上午05:14:2612月-2215、比不了得就就不比,得不不到的就不要要。。。十二月225:14上上午12月-2205:14December25,202216、行動出成果果,工作出財財富。。2022/12/255:14:2605:14:2625December202217、做前,能夠夠環(huán)視四周;;做時,你只只能或者最好好沿著以腳為為起點的射線線向前。。5:14:26上午5:14上上午05:14:2612月-229、沒有失敗,,只有暫時停停止成功!。。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、很很多多事事情情努努力力了了未未必必有有結結果果,,但但是是不不努努力力卻卻什什么么改改變變也也沒沒有有。。。。05:14:2605:14:2605:1412/25/20225:14:26AM11、成成功功就就是是日日復復一一日日那那一一點點點點小小小小努努力力的的積積累累。。。。12月月-2205:14:2605:14Dec-2225-Dec-2212、世世間間成成事事,,不不求求其其絕絕對對圓圓滿滿,,留留一一份份不不足足,,可可得得無無限限完完美美。。。。05:14:2605:14:2605:14Sunday,December25,202213、不知知香積積寺,,數里里入云云峰。。。12月月-2212月月-2205:14:2605:14:26December25,202214、意志志堅強強的人人能把把世界界放在在手中中像泥泥塊一一樣任任意揉揉捏。。25十十二二月20225:14:26上上午05:14:2612月月-2215、楚塞三湘湘接,荊門門九派通。。。。十二月225:14上上午12月-2205:14December25,202216、少年十五五二十時,,步行奪得得胡馬騎。。。2022/12/255:14:2605:14:2625December202217、空山新新雨后,,天氣晚晚來秋。。。5:14:26上午午5:14上午午05:14:2612月-229、楊柳散和風風,青山澹吾吾慮。。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、閱讀一切好好書如同和過過去最杰出的的人談話。05:14:2705:14:2705:1412/25/20225:14:27AM11、越是是沒有有本領領的就就越加加自命命不凡凡。12月月-2205:14:2705:14Dec-2225-Dec-2212、越是是無能能的人人,越越喜歡歡挑剔剔別人人的錯錯兒。。05:14:2705:14:2705:14Sunday,December25,202213、知知人人者者智
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