簡談中國特色簡約主義設計風格

簡談中國特色簡約主義設計風格摘要：建筑及其室內設計風格的形成，是由不同的時代思潮和民族文化淵源決定的，進入二十一世紀以來，伴隨著東西方文化交流，西方完善的建筑和室內設計理念日益湮沒著中國的室內設計觀念。由于當代中國人口眾多和經濟欠發(fā)達的基本國情，簡約主義大規(guī)模機械化生產，這種建筑模式在中國迅速普及。然而，建筑不僅應滿足人居環(huán)境功能，還應折射出一個民族的文化底蘊。因此西方現(xiàn)代建筑設計理念同中國傳統(tǒng)建筑設計理念的交融和“重構”是形成中國特色簡約主義設計風格的關鍵所在。關鍵詞：簡約主義中國文化重構前言簡約主義源于二十世紀初期的西方現(xiàn)代主義。歐洲現(xiàn)代主義建筑大師密斯·凡·德·羅的名言“少則多”被認為是代表著簡約主義的核心思想。同時，在中國幾千年的文化里對現(xiàn)代名詞“簡約”也有自己獨到的理解，追溯到明代，其家具更是集精華美妙之靈氣，以“簡單、厚實、精準、雅致”為原則，將東方特有的審美觀念，獨立渾厚的氣質、凝練渺遠的簡約神韻，響絕于世。至今還影響著當今家具的設計理念。中國佛教“禪宗”學說，更是將空間凈落極至，以“空就是色，色就是空”的世界觀，一代代地超脫僧徒們的思想。如今，簡約主義風格是現(xiàn)代主義設計發(fā)展的極致。簡約主義風格注重材料的品質和對室內空間的深刻理解。在滿足功能的基礎上盡可能減少不必要裝飾，因此簡潔的造型、純凈的質地、精細的工藝成為該風格的主要特征。室內空間和家具用品多采用直線條、色彩褡配上常以黑、白灰為基調，在材料和設計方面。多半運用新材料、新技術、新手法，與人們的新思想、新觀念相統(tǒng)一[1]。簡約主義設計風格對當代中國室內設計的影響自二十世紀以來，隨著中西文化的交流，西方建筑理念進入中國，中國興起了轟轟烈烈的現(xiàn)代建筑浪潮，西方現(xiàn)代建筑理論幾乎湮沒和顛覆了中國建筑觀念和建筑技術。特別是自二十世紀八十年代初以來，中國對外開放政策和經濟的高速增長，中國的城市化進程正以前所未有的速度發(fā)展，放眼全國，處處是一座座拔地而起的西式風格的辦公大樓、商場、居民小區(qū)。城市與城市之間建筑相互雷同，到處是千篇一律的現(xiàn)代簡約主義設計建筑，簡約主義在中國大地的盛行有其存在背景。首先，中國是一個經濟欠發(fā)達的人口大國，經濟發(fā)展速度遠遠趕不上發(fā)達國家水平，進而也制約著中國很多行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，導致很多的事物需要去借鑒、模仿著發(fā)達國家。同時，在中國現(xiàn)代進程中，過度追求發(fā)展速度和經濟效益，忽視了中國傳統(tǒng)文化的傳承，導致現(xiàn)在處處洋溢地是西式風格的事物。尤其在建筑設計領域更加的突出，中國的建筑設計目前正處于一個新的探索階段，與西方建筑相比，西方建筑其設計、規(guī)劃、管理都非常的完善。在次，簡約主義設計模式化的建筑可以在較短時間內建造成成批的建筑以滿足中國人口居住的基本需求，模式化建筑建造成本低于個性化建筑建造成本。西方簡約主義建筑設計有其一套較為完整的科學設計理論，具有諸多優(yōu)勢：1、對同一種建筑設計方案可作重復使用，節(jié)約設計成本和設計時間、2簡約主義建筑規(guī)劃、設計功能完善，如在一個居民小區(qū)中，不僅有居民生活住宅，還存在有購物廣場、娛樂場所、醫(yī)院、學校、銀行點等，生活非常方便，同時也易于管理和維護。3、由于工業(yè)化生產建材和家具都是成批量、規(guī)格化生產，建材和家具的應用都是組合化的，可以極大的降低生產成本提高和生產效率。最后，簡約主義建筑設計的上述種種優(yōu)勢，簡約主義設計在我國的存在和發(fā)展是不可避免的，然而建筑產業(yè)除滿足人們居住功能和同社會經濟發(fā)展外，建筑自己隱含的民族文化藝術底蘊是不可缺少的，中國是一個有著幾千年燦爛建筑文化藝術的文明古國，對營建的建造技術和審美取向都有自己獨到的風格體系，不論在古代還是當代，中國對建筑藝術都有卓而不俗的見解，莊子對美就有這樣的論述：“既雕既琢，復歸于樸”，齊白石老先生也同樣說過：“藝術創(chuàng)作宜簡不宜繁，宜藏不宜露?！倍际菍υ煨退囆g的精辟見解，世界著名美籍華人建筑大師貝聿銘的簡約主義設計作品都充分的體現(xiàn)著當代簡約主義設計與民族文化內涵的高度統(tǒng)一。因此，中國當代室內設計的課題之一便是如何在現(xiàn)代簡約主義設計理論中融入中華民族建筑設計理念和民族文化元素，本文將以一個中國城市普通居民家居建筑室內設計為例，探討如何建立中國簡約主義風格室內設計這一課題。中式簡約主義風格家居空間各功能區(qū)域的應用中式簡約主義風格也就是一種簡樸淡雅式風格，在西方現(xiàn)代簡約主義風格基礎之上融入中國國情、民族文化、風土人情，以簡潔明快為其主要特色的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，重視室內空間的使用效能，強調室內布置應按功能區(qū)域劃分，家具布置與空間密切配合；主張廢棄傳統(tǒng)中式分格多余的、繁瑣的附加裝飾，使用新材料、新工藝，使室內景觀顯得簡潔、明快，完美地反映出“少就是多”這一設計概念。[2]在設計中充分展現(xiàn)現(xiàn)代簡約設計的構造美與色彩美，同時突出中國文化的底蘊和特色。如今、中國現(xiàn)代普通家居建筑從功能上分通常包括：客廳、餐廳、廚房、衛(wèi)生間、臥室、和書房，這種建筑功能格局基本能滿足家居生活需求，從建筑實體本身簡潔明了，無需在室內裝飾中花太多功夫來彌補和完善建筑功能。因此，室內設計的功能主要是裝飾為主，裝修改造。在客廳的設計當中，簡約主義設計總會留下足夠的“灰空間”，對室內家具的擺放減到只剩下沙發(fā)、茶幾與電器設備，達到人對空間的潛在要求。慣用硬朗、冷峻的直線條，光潔而通透的地板及墻面，利落而不失趣味的裝飾細節(jié)等在某種程度上能使人的心情更加放松、創(chuàng)造一種安寧、平靜的生活空間。如：香港著名設計師梁志天的作品，在此戶型設計時，運用現(xiàn)代簡約手法加之現(xiàn)代中式色彩夠建了一個富有韻味的雅士空間，色彩穩(wěn)重，但不沉悶，墻面隔斷采用不同材質表現(xiàn)，和諧統(tǒng)一。家具陳設造型簡單但不失優(yōu)雅，很少的裝飾圖案，顯得含蓄而大方。同樣，在臥室的設計當中，簡約主義理念充分考慮臥室空間的特殊性，注重私密性和舒適性，家具陳設仍采用直線條，簡潔富有質感。色彩統(tǒng)一和諧，能使人的心情更加放松、創(chuàng)造一種安寧、平靜的生活空間。如：左圖場景為中式簡約風格臥室，色彩以深灰色與白色為主色調，營造出詩意的感覺。家具陳設多用木質結構，造型以中式簡約設計，采用中式屏風造型作背景，室內空間顯得溫馨寫意。室內色彩與居室空間色彩總是以其鮮明的外表和深沉的內涵傳達出自身的某種文化內涵和審美特質，在簡約主義室內設計中之所以能以盡量少的語言表達盡量多的信息，又將諸多設計表現(xiàn)形式要素科學的融合在一起，其中色彩的選擇和使用起了十分關鍵的作用。我們知道色彩是不同波長的光反射和吸收的結果，光的傳播速度比圖形文字的傳播速度快，這使得它讓人在第一時間感受到，所以當人們走進任何一個空間，最先感受到的就是色彩，而不同色彩可以引起人們不同的心理反映和感受，[3]在可見光形成的光譜色中，可分解為紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色。色彩有冷暖、明暗、純濁之分，紅、橙、黃為暖色調，綠青紫為冷色調。色彩的冷暖感不是單獨、孤立的，而是來自不同的色的組合對比。在無彩色的各色中，通常白、灰色顯冷，而黑色具中性感，但如果以黑，白兩色對比組合，則黑色會產生暖感，簡約主義強調色彩間的對比和變化，為營造室內活躍、濃郁的氣氛，色彩間搭配隨意，不講究規(guī)范，不拘泥形式。如門窗的色彩不求對稱，磁磚的色彩組合沒有規(guī)則，這種方式使人聯(lián)想起印象派畫家馬奈的一幅油畫棗“吹笛子的少年”，主人公是個吹笛的孩子，穿這深黑上衣大紅色的褲子，背景近似平涂的藍灰色。作品色彩對比顯示強烈的反差情感，印象深刻。[4]中國的建筑室內設計中非常講究色彩的構成關系，每種色彩都有本民族色彩象征意義，同時按其功能選用色彩，有利于產生某種象征意義上的美感。例如，婚房選暖色為主，以增添溫馨，甜蜜的氣氛；書房選冷色為主，有利保持室內的安寧和清靜；廚房使用火的場所，要求安祥、平和、選用冷色為宜，大塊的火爆色彩對它是不祥的信號，一般不足為??；衛(wèi)生間作洗滌之用，與水交往，衛(wèi)生間用淡藍色的墻磚上面嵌有卵石圖案的腰帶；總體來講，講究色彩構成的單純性，重視色彩的明度對比和色彩象征性，不追求色彩對視覺的刺激強度。而是，講究協(xié)調、穩(wěn)重和淡雅意境。這同中國的傳統(tǒng)文化有著緊密的關系?，F(xiàn)代室內色彩設計，只有在充分理解和認識本民族色彩體系和色彩應用規(guī)律，才可能構建出富有中國特色的室內色彩系統(tǒng)。缺乏色彩的室內設計，人會很容易產生郁悶、壓抑的心理感受，而在陽光充足色彩和諧的室內，則使人溫暖舒暢。在加上不同的人工光源更能使室內空間更加的炫目多彩。色彩，可以說是室內設計的靈魂，室內環(huán)境色彩對室內的空間感、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率，對人的生理和心理均有很大的影響。充分利用色彩對人心理的影響，可在一定程度上改變空間尺度、比例、改善空間環(huán)境，合適的色彩會有效的調節(jié)空間環(huán)境，取得令人滿意的室內設計效果。三、隔斷與家具陳設在簡約居室內的應用隔斷與家具陳設在居室空間裝飾中，起著不可替代的作用，隔斷在家居設計中既起到劃分居室功能區(qū)域的作用，同時還可美化、裝飾居室空間的作用。它的特點在于分隔空間的同時又不完全隔斷空間，與墻面那樣將居室空間完全隔開完全的不同，而是“隔”中有“連”，“斷”中有“續(xù)”，這種虛實相生的結構，使現(xiàn)代居室設計得以豐富和變化，它是家居裝飾設計中至關重要的因素之一。中國傳統(tǒng)建筑的隔斷方式也是十分多樣的，如：屏風隔斷、簾席隔斷、線形隔斷、框架隔斷（如博古架）等等，不同的隔斷都有其不同的用途與審美價值。屏風隔斷：屏風作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史悠久。在中國裝飾文化里是非常具裝飾韻味的。屏風一般陳設與室內的顯著位置。起到分隔空間、美化、擋風的作用，一般都不到頂。因為屏風輕巧，所以安置、移動方便靈活。對空間的分隔具有隨意性，可以根據(jù)需要隨時變動。給生活帶來方便，空間能得到合理的利用。簾席隔斷：簾席隔斷實用性和裝飾性極佳，同時屬于軟隔斷，安裝等較為方便，隨意性強。在空間劃分上更加靈活、主動。與燈光的配合，能營造出豐富的層次感和深邃的意境。其材料、樣式和造型及其豐富。給人心里的安全感略底?？蚣芨魯啵褐饕眉揖咦龈魯嗟姆绞剑诩揖釉O計中運用特別廣泛。家具其種類、樣式繁多，凡是對空間分隔、功能區(qū)域劃分起到重要的作用的家具都可以稱為家具隔斷。常見的有書架、博古架、高矮柜等。家具隔斷集自身的使用功能和空間分隔、功能區(qū)域劃分與一體，提高空間的利用率，其靈活性、安全性都不差。不管是大空間還是小空間，把家居作為隔斷都是非常實用的一種方法。家具陳設也是一個重要組成部分，簡約主義室內設計的家具與室內整體環(huán)境非常協(xié)調，總的特征是造型簡單但不失優(yōu)雅，常常采用黑、白或灰的色彩計劃，很少有裝飾圖案，顯得含蓄而大方。此外，簡約主義室內設計還主張運用大片的中性色與大膽而強烈的重點色、輪廓鮮明的直線條與少量的圖案裝飾作夸張的對比，達到一種視覺沖擊力，以突出這種簡單、純粹、優(yōu)雅、時尚的風格。這與中國古人對居住環(huán)境的研究和追求有相似之處，精雕細琢遠遠超過我們的想象。但他們的一些室內設計理念，和簡約主義很有一些不謀而合之處，中國對家具的造型和風格講究質樸自然，外型流暢圓滑?！耙嗽O而設，精在體宜”明清時代，“宜”是室內設計的核心概念和價值標準。國內專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢”。[5]充分說明現(xiàn)代中國簡約主義室內設計在室內空間隔斷和室內陳設裝飾設計方面，不是簡單的照搬西方設計風格或不加選擇地接受中國傳統(tǒng)設計，而是一種借鑒與融合。四、簡約室內設計中材料質感材料是室內設計裝飾構造的物質基礎，在室內設計中，裝飾材料的選用是很關鍵的，室內設計風格的體現(xiàn)也就在于用什么樣的材料表現(xiàn)了。而材料的質感直接影響材料的可取性。在現(xiàn)代簡約主義風格設計中，材料質感的表現(xiàn)是最為重要的。它非常強調室內各種材料與色調的豐富對比，或微妙或夸張，慣用硬朗、冷峻的直線條，光潔而通透的地板及墻面，利落而不失趣味的裝飾細節(jié)等，是體現(xiàn)其風格的重要因素之一。在現(xiàn)代簡約設計中，天然木材有其自然順直的紋理和質地，紋理變化多樣，質地給人以樸實、溫暖、親近的感覺，對室內設計形成特定氣氛和風格有極大的作用。石材，堅硬、耐磨、作為地面材料不易損壞，裝飾效果好，紋理自然、質感穩(wěn)重、莊嚴、有力量感。金屬材料，有較高的強度、塑性和韌性，表面平整、規(guī)矩、色澤和質地都偏冷漠。玻璃，有透視、隔熱、隔音、保溫等多種性能，加上玻璃可以再次進行加工，如刻花、磨沙、著色等，使其功能更豐富，視覺更獨特。這些都是現(xiàn)代簡約設計風格中會用到的材料，它們以其自身屬性創(chuàng)造著獨特的審美視覺，當然，孤立的物體是不能滿足人對美的要求，只有把它們完美的結合起來才能創(chuàng)造燦爛多彩的簡約居室。中國當代室內簡約主義，不是簡單的照搬西方簡約主義設計理論，也不是不加選擇的盲目推崇中國傳統(tǒng)室內設計理念，而是一種在當代處境中對中西建筑設計理念的“重構”。室內設計藝術化,是人類尋求美、理解美和表現(xiàn)美的藝術創(chuàng)作過程。在室內美化中,簡約就是以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，而簡約主義風格和審美功能是建立在實用功能之上的，沒有了實用功能的鋪墊，是無法展獻給社會的。同時，中式風格獨樹一幟的魅力，傳盛著中國文化精髓，體現(xiàn)中國的時代性和民族文化，中西方文化的交融帶來了很多很有價值的東西，值得我們去學習、借鑒。只有在好的設計理念基礎上才會取得好成果。參考資料：[1]鄒偉民，《室內環(huán)境設計》，西南民族大學出版社，1999年版[2]丁劍超王劍白，《室內設計》，中國水利水電出版社，2006年10月版[3]董萬里段紅波包青林，《環(huán)境藝術設計原理（上）》，重慶大學出版社，2003年3月版[4]董萬里許亮，《環(huán)境藝術設計原理（下）》，重慶大學出版社，2003年3月版[5]鄒寅、李引，《室內設計基本原理》中國水利水電出版社，2005年10月版[6]陳池瑜，《現(xiàn)代藝術學導論》（清華藝術學叢書）清華大學出版社，2005年10月第1版[7]（自由設計家園）[8](論文之家)OntheEconomyDecorationofContemporaryChina【Abstract】:Cons