《教師法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《教師法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)

有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，有人說(shuō)教師是園丁，有人說(shuō)教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、宏大、高尚，世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我學(xué)習(xí)的是《守則》《標(biāo)準(zhǔn)》；當(dāng)我成為教師的時(shí)候，學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國(guó)于１９９３年１０月３１日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。長(zhǎng)期以來(lái)《教師法》雖然存在著，但很多侵害教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去保衛(wèi)自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只知法、守法是不夠的，由于用法也是我們根本的權(quán)利。教師作為一支具有高素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的熟悉，更是清晰的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生效勞的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，由于，每個(gè)人都享有肯定的權(quán)利，“公平”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也熟悉到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫忙教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行肯定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《教師法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生效勞，讓學(xué)生滿足，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不挖苦，挖苦，不威逼、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，到處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不挖苦挖苦，要急躁教育。敬重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)潔的學(xué)問(wèn)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是學(xué)問(wèn)的容器，而是自主學(xué)問(wèn)的習(xí)得者。面對(duì)學(xué)問(wèn)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必需徹底轉(zhuǎn)變過(guò)去那種把教師學(xué)問(wèn)的貯存和傳授給學(xué)生的學(xué)問(wèn)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦學(xué)問(wèn)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他專心讀了多少書和教了多少書?！睂Ｐ慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

體會(huì)學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)

對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的敬重之言。對(duì)于教師則不行以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生公平相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要敬重他們的人格和制造精神，與他們……通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的熟悉到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的根本功架，護(hù)法是重要的根本職責(zé)。通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的熟悉。

一、為人師表，言傳身教。教師的人格力氣來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)典范，無(wú)言的力氣教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決的信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可疑心的威信，教師是一切美妙的替身和可效仿的典范，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。

二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的敬重之言。對(duì)于教師則不行以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生公平相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要敬重他們的人格和制造精神，與他們公平相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和制造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好教師會(huì)將學(xué)生放在公平地位，信任他們，敬重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

三、視學(xué)生為己出，到處關(guān)愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。喜愛(ài)一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)椭龑?dǎo)。假如說(shuō)教師的人格力氣是一種無(wú)窮的典范力氣，那么教師的愛(ài)心是勝利教師的原動(dòng)力。那么如何愛(ài)心去翻開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的共性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有共性、有志向、有才智的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，提高自身各方面的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論學(xué)問(wèn)層出不窮，業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)、聽(tīng)過(guò)即可，假如鉆研不深不透，特殊是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位，就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不行預(yù)知的影響。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿意新時(shí)期對(duì)教師要求的“從閱歷型向?qū)W問(wèn)型討論型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好效勞于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。

五、工作作風(fēng)需嚴(yán)謹(jǐn)，在工作標(biāo)準(zhǔn)需嚴(yán)格?？鬃诱f(shuō):“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處?，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求