中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)大綱（成教特色專業(yè)）

PAGEPAGE27中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)大綱(成教特色專業(yè))目錄第一章1949—1976文學(xué)思潮……………2第二章50年代、60年代小說……………2第三章50年代、60年代新詩……………4第四章50年代、60年代戲劇……………5第五章50年代、60年代散文……………5第六章1976—1989文學(xué)思潮……………6第七章80年代小說………………………7第八章80年代新詩………………………11第九章80年代戲劇………………………13第十章80年代散文………………………13第十一章90年代文學(xué)思潮………………14第十二章90年代小說述評(píng)………………15第十三章90年代新詩散文述評(píng)…………16外一章文學(xué)批評(píng)實(shí)踐……………………17思考題………………………17閱讀書目……………………23第一章1949—1976文學(xué)思潮第一節(jié)50年代、60年代文學(xué)運(yùn)動(dòng)與文學(xué)思潮一、“文學(xué)新方向”的確立第一次文代會(huì)的召開及其指定的延安文學(xué)方向。二、作家的整體性更迭40年代作家的“邊緣化”。50-70年代“中心作家”的文化性格。三、頻繁的批判運(yùn)動(dòng)對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判；對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》和胡適的批判；對(duì)胡風(fēng)集團(tuán)的批判；“百花時(shí)代”和文藝界的反右派運(yùn)動(dòng)；63年始的全面的批判運(yùn)動(dòng)。其中，“胡風(fēng)事件”與“百花時(shí)代”為講述重點(diǎn)。第二節(jié)“文化大革命”十年文藝思潮一、《紀(jì)要》及其“文藝黑線專政論”。二、“樣板”的創(chuàng)造（“革命樣板戲”；浩然現(xiàn)象）。三、地下文學(xué)：“白洋淀詩群”；手抄本小說；天安門詩歌。本章重點(diǎn)：“文學(xué)新方向”的確立難點(diǎn)：50-70年代“中心作家”的文化性格第二章50年代、60年代小說第一節(jié)50年代、60年代小說概述一、簡(jiǎn)介小說題材的分類和小說形態(tài)的單一化。二、農(nóng)村小說：以周立波《山鄉(xiāng)巨變》的獨(dú)特探索和趙樹理的創(chuàng)作特色及其困境為兩個(gè)重點(diǎn)。三、革命歷史小說：簡(jiǎn)介《保衛(wèi)延安》、《紅日》、《紅巖》的“史詩性”；孫犁小說的抒情性與散文化；歷史小說《李自成》。四、“革命英雄傳奇”《林海雪原》和“新都市小說”《三家巷》。第二節(jié)柳青梁斌楊沫一、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》《創(chuàng)業(yè)史》觀念論證式的主旨及其反映農(nóng)村生活的“廣闊”與“深刻”；“新人”梁生寶形象；夾敘夾議的敘述方式。二、梁斌的《紅旗譜》《紅旗譜》中的四場(chǎng)斗爭(zhēng)反映的“農(nóng)民革命斗爭(zhēng)史”；農(nóng)民英雄朱老忠的形象分析；小說對(duì)“民族氣魄”的探索。三、楊沫的《青春之歌》《青春之歌》的“自敘傳”色彩和林道靜的人生道路；知識(shí)分子道路主題與女性命運(yùn)主題的糾結(jié)。第三節(jié)李準(zhǔn)茹志鵑一、李準(zhǔn)從農(nóng)村運(yùn)動(dòng)和政策來選取題材和確立主題的《不能走那條路》；《李雙雙小傳》的人物性格塑造和細(xì)節(jié)描寫。二、茹志鵑以《百合花》為代表的戰(zhàn)爭(zhēng)小說的“回憶”動(dòng)機(jī)；女性視角下的人物的人性美；《百合花》的短篇藝術(shù)。第四節(jié)《組織部新來的青年人》等小說一、“百花文學(xué)”的特點(diǎn)與兩種趨向。二、王蒙的《組織部新來的年青人》：“少年布爾什維克”的理想主義；劉世吾的職業(yè)病；敘述人的心理沖突。三、宗璞的《紅豆》：江玫感情變化的心理深度；溫情脈脈的感傷美。本章重點(diǎn)：《創(chuàng)業(yè)史》、《紅旗譜》、《青春之歌》難點(diǎn)：“百花文學(xué)”第三章50年代、60年代新詩第一節(jié)50年代、60年代新詩概述一、新詩發(fā)展道路的選擇；以艾青為代表的知名詩人的藝術(shù)困境；“九葉”詩人與“七月派”詩人的命運(yùn)。二、以李季為代表的“寫實(shí)性”詩歌。三、以公劉、邵燕祥、李瑛為代表的青年詩人的創(chuàng)作。第二節(jié)郭小川賀敬之聞捷一、聞捷：《天山牧歌》用牧歌寫“頌歌”、借“敘事”以抒情的風(fēng)格特征；敘事長(zhǎng)詩《復(fù)仇的火焰》簡(jiǎn)介。二、政治抒情詩的特征。三、賀敬之《桂林山水歌》等詩作：時(shí)代的頌歌；“抒情主體”與“歷史本質(zhì)”的同一。四、郭小川《望星空》等詩作：個(gè)體價(jià)值與歷史洪流之間的矛盾及其“克服”；對(duì)詩歌形式的探索。本章重點(diǎn)：聞捷的“牧歌”與郭小川、賀敬之的“政治抒情詩”難點(diǎn)：新詩發(fā)展道路的選擇第四章50年代、60年代戲劇第一節(jié)50年代、60年代戲劇概述一、話劇的發(fā)展歷程（57年前、58年至62年、63年后）。二、以郭沫若《蔡文姬》為代表的歷史劇熱潮。三、“階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)”主題的話劇“高潮”（簡(jiǎn)介《霓紅燈下的哨兵》等劇作）。第二節(jié)《茶館》一、簡(jiǎn)介老舍的“當(dāng)代”創(chuàng)作：政治熱忱與藝術(shù)“冒險(xiǎn)”。二、《茶館》：一曲悲涼的“葬歌”；一個(gè)人像展覽式的“浮世繪”；連綴細(xì)小戲劇沖突的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。第三節(jié)《關(guān)漢卿》等歷史劇一、關(guān)漢卿：左翼文藝家的“身份認(rèn)同”；理想化的知識(shí)分子英雄形象。二、在史料依據(jù)與藝術(shù)想象關(guān)系上的浪漫主義處理方式。本章重點(diǎn)：《茶館》難點(diǎn)：50年代、60年代戲劇概述第五章50年代、60年代散文第一節(jié)50年代、60年代散文概述一、以魏巍的朝鮮通訊為代表的50年代初期散文（簡(jiǎn)介《誰是最可愛的人》等作品）。二、60年代初期抒情散文的“復(fù)興”：通過藝術(shù)借鑒，以藝術(shù)的精致化來彌補(bǔ)創(chuàng)造空間的欠缺。三、以鄧拓的《燕山夜話》為代表的60年代初期雜文創(chuàng)作：對(duì)現(xiàn)代教條的質(zhì)疑性諷喻。第二節(jié)楊朔秦牧等一、楊朔模式：“拿著當(dāng)詩一樣寫”，在“詩意”的營(yíng)造中寄寓宏大意義。這一模式的“彈性”與“生硬”。二、劉白羽模式：“為了一種感情的沖激”。三、秦牧模式：雜文和隨筆的調(diào)和。本章重點(diǎn)：60年代初期抒情散文的“復(fù)興”難點(diǎn)：楊朔模式第六章1976—1989文學(xué)思潮第一節(jié)新時(shí)期文學(xué)初期的文藝復(fù)蘇一、思想解放的潮流與文學(xué)界的“撥亂反正”。二、第四次文代會(huì)三、文藝與政治關(guān)系的重新辨識(shí)和爭(zhēng)鳴；現(xiàn)實(shí)主義的爭(zhēng)論。第二節(jié)80年代前期的文學(xué)思潮一、譯介20世紀(jì)西方理論和文學(xué)創(chuàng)作（所謂“現(xiàn)代派”）的熱潮。二、對(duì)《苦戀》等作品的批判；“清除精神污染”和對(duì)“異化”、“人道主義”的批判；“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”。三、作家的分化與重組：“復(fù)出作家群”、“知青作家群”和其它文學(xué)力量。第三節(jié)80年代后期的文學(xué)思潮一、從“回歸”左翼主流文學(xué)，到“復(fù)興”左翼文學(xué)中的“異端”思潮，再到“超越”左翼文學(xué)的發(fā)展過程。二、1985年的文學(xué)史意義。三、“方法年”和新批評(píng)家的出現(xiàn)；關(guān)于文學(xué)主體性的討論；關(guān)于文學(xué)的“文化尋根”思潮；關(guān)于小說的“現(xiàn)代派”與詩歌的“新生代”；關(guān)于“重寫文學(xué)史”。四、“回到文學(xué)自身”與“失去轟動(dòng)效應(yīng)”。本章重點(diǎn)：1985年的文學(xué)史意義難點(diǎn)：“回到文學(xué)自身”與“失去轟動(dòng)效應(yīng)”第七章80年代小說第一節(jié)80年代小說概述一、“傷痕文學(xué)”；“反思文學(xué)”；“改革文學(xué)”。啟蒙理性的思想觀念；在“問題意識(shí)”和人物命運(yùn)間尋找“平衡”的敘事藝術(shù)。二、“知青文學(xué)”及其多向性。三、“尋根小說”：“反思”到事物“本原”——民族文化心理“積淀”；“文化沖突”中的“守成”立場(chǎng)；“走向世界”的雄心。“地域小說”和“文化小說”。四、從“現(xiàn)代派小說”到“先鋒小說”：“形式革命”——重視“敘述”，解構(gòu)“意義”。五、“新寫實(shí)小說”：俗世化的“現(xiàn)實(shí)”；“小人物”的日常生存；“還原”生活的敘述方法。第二節(jié)王蒙劉心武陸文夫高曉聲一、王蒙關(guān)注“心靈”；思辨“歷史”；“少共”情結(jié)和“辯證”觀點(diǎn)；王蒙的復(fù)雜性?！耙庾R(shí)流”；戲謔風(fēng)格。《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚耗呶嵴\(chéng)的身心困境。二、劉心武問題小說：“文革”“后遺癥”；“紀(jì)實(shí)小說”：憂患意識(shí)和人道精神；“京味都市小說”：北京市民社會(huì)。《鐘鼓樓》：市民化趨向。三、陸文夫針砭時(shí)弊及其社會(huì)歷史內(nèi)涵；“糖醋現(xiàn)實(shí)主義”；“蘇州文學(xué)”?！睹朗臣摇罚褐熳砸钡某钥蜕摹Ｋ?、高曉聲表現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民的命運(yùn)；揭示農(nóng)民性格心理的“文化矛盾”；細(xì)節(jié)和幽默?！蛾悐J生上城》：陳奐生性格與“國(guó)民性”。第三節(jié)蔣子龍張潔諶容一、蔣子龍工業(yè)改革題材小說的時(shí)代意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)注；“開拓者家族”；陽剛之美?！秵虖S長(zhǎng)上任記》：工業(yè)改革家形象喬光樸。二、張潔女性意識(shí)下的“女性文學(xué)”；“痛苦的理想主義者”；從抒情到審丑再到超脫的風(fēng)格變化?！稅郏遣荒芡浀摹罚豪硐霅矍榈谋?。三、諶容追求表現(xiàn)“社會(huì)深度”；以社會(huì)問題為中心的構(gòu)思方法；荒誕、滑稽色彩的介入?！度说街心辍罚褐心曛R(shí)分子的悲劇。第四節(jié)汪曾祺林斤瀾鄧友梅馮驥才一、汪曾祺民間生活的美麗和民間人性的健康；傳統(tǒng)“文人”情調(diào)；風(fēng)俗民情的主體地位；“散文化”小說。《受戒》：內(nèi)在的歡樂與和諧。二、林斤瀾揭示十年浩劫對(duì)人性的戕害；寫實(shí)手法與變形手法的有機(jī)融合?！栋變骸罚骸榜　薄?dú)v史的陰影。三、鄧友梅人物：衰敗中的“帝都”文化的代表；對(duì)風(fēng)俗文物的著迷?！稛焿亍罚喊似熳拥艿倪吘壔\(yùn)。四、馮驥才對(duì)“文化遺跡”的描述；對(duì)傳統(tǒng)文化“劣根性”的批判與對(duì)它的“審美”執(zhí)迷；溝通“雅”和“俗”的努力。《三寸金蓮》：“津味小說”——“怪世奇談”。第五節(jié)張賢亮賈平凹王安憶一、張賢亮“自敘傳”和數(shù)場(chǎng)爭(zhēng)議；“讀書人”的受難與救贖；“落難公子”模式。《綠化樹》：知識(shí)者與底層世界的復(fù)雜關(guān)系。二、賈平凹“商州系列”：地域文化與農(nóng)村改革的主題；“被剝奪”的“悲劇人物”；視域上的單一性。《廢都》及其爭(zhēng)議。三、王安憶創(chuàng)作活力：“雯雯系列”；社會(huì)人生小說；“尋根”小說；性題材小說；追述并思考身世的小說；現(xiàn)代都市小說?！芭砸庾R(shí)”：揭示男女兩性微妙的支配關(guān)系?！堕L(zhǎng)恨歌》：王琦瑤與上海文化精神。第六節(jié)張承志韓少功一、張承志“浪漫主義”格調(diào)；與底層農(nóng)牧民的精神認(rèn)同；宗教情緒；“自發(fā)式”的寫作方式。《北方的河》：“神示的詩篇”。二、韓少功從“知青作家”到“尋根作家”；90年代的隨筆寫作?！栋职职帧罚骸霸夹晕幕敝械摹叭后w”性格；丙崽——“劣根性”的象征物；細(xì)節(jié)“寫實(shí)”與整體荒誕。第七節(jié)徐懷中莫言一、徐懷中《西線軼事》：從描寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程到描寫人的內(nèi)心世界；從塑造“英雄”偶像到塑造普通戰(zhàn)士形象。二、莫言“高密東北鄉(xiāng)”的記憶：尋找民族先人的野性生命；批判民族后代的怯懦孱弱。感性化風(fēng)格：一個(gè)感官意象的世界。《紅高粱》：尋找理想的生命狀態(tài)；感性體驗(yàn)的寫作方式。第八節(jié)馬原等人的先鋒小說一、馬原及洪峰“文體的自覺”；馬原的“敘述圈套”；解構(gòu)“意義”的“形式革命”。《岡底斯的誘惑》及《瀚?！贰６?、殘雪現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的“混淆”；人的自我折磨和相互折磨。《山上的小屋》。三、蘇童對(duì)“意象”的經(jīng)營(yíng)；“先鋒”與“古典”的和諧?！镀捩扇骸贰Ｋ?、格非“敘述的怪圈”；“知識(shí)分子式敘述”。《褐色鳥群》。五、余華“殘忍的才華”：對(duì)“暴力”、“死亡”的冷靜敘述；背離“虛偽的形式”：掙脫“日常生活經(jīng)驗(yàn)”和對(duì)于“真實(shí)”的信仰；90年代“實(shí)在的經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)入“本質(zhì)的真實(shí)”?！冬F(xiàn)實(shí)一種》。本章重點(diǎn)：王蒙、汪曾祺、王安憶、張承志、莫言、馬原、余華難點(diǎn)：“尋根小說”、“先鋒小說”第八章80年代新詩第一節(jié)80年代新詩概述一、“文革”后的詩界兩個(gè)詩人“群體”：“復(fù)出詩人”和“青年詩人”。詩歌“資源”的發(fā)掘：外來影響和大陸的“現(xiàn)代主義”詩歌流脈。詩的地位的削弱和詩界的矛盾、分裂。二、“歸來者”的詩“歸來”詩人：“右派”詩人、“胡風(fēng)集團(tuán)”詩人、因相異的藝術(shù)觀念從詩界“消失”的詩人。個(gè)人心理情緒的“自白”性質(zhì)，以“歷史反思”為核心的理性思辨傾向，對(duì)于社會(huì)人生理想的堅(jiān)持和以感情直接抒寫的詩歌表達(dá)方式。代表詩人：艾青、綠原、曾卓、黃永玉、公劉、邵燕祥、流沙河。在藝術(shù)上又有新的拓展。代表詩人：牛漢、鄭敏、蔡其矯、昌耀。三、“朦朧詩”對(duì)“當(dāng)代”主流詩歌的“叛逆”：以《今天》為標(biāo)志的“朦朧詩”運(yùn)動(dòng)；關(guān)于“朦朧詩”的尖銳論爭(zhēng)；“三崛起”和“清除精神污染”事件。代表詩人：北島、舒婷、顧城、江河、楊煉。四、“新生代”“第三代人”與“第三代詩”；反叛“朦朧詩”的姿態(tài)；眾聲喧嘩的詩歌社團(tuán)及“校園詩歌”和“女性詩歌”；“中國(guó)詩壇1986現(xiàn)代詩群體大展”。著名詩歌社團(tuán)：“他們文學(xué)社”、“海上詩群”、“整體主義”、“新傳統(tǒng)主義”、“非非主義”、“莽漢主義”。主要詩人：海子、駱一禾、西川、翟永明、歐陽江河、王家新、于堅(jiān)。第二節(jié)艾青等飽經(jīng)憂患而洞察世情人生的姿態(tài)；情感的表達(dá)為哲思所充實(shí)；語言、句式趨于簡(jiǎn)潔凝煉。短詩：《魚化石》。平易質(zhì)樸中的人生感悟?！按笤姟保骸豆獾馁澑琛贰?duì)歷史哲學(xué)的感悟。第三節(jié)舒婷顧城楊煉一、舒婷“個(gè)人”與“溫情”的“復(fù)活”：“弱者”的“承擔(dān)”；個(gè)體的獨(dú)立；復(fù)句的運(yùn)用。二、顧城“自我放逐”于現(xiàn)實(shí)之外的“童話詩人”；超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)境和“純粹”的詞語。三、江河、楊煉從英雄主義的“史詩”轉(zhuǎn)向上古美學(xué)與上古哲學(xué)。四、北島“絕望的抗戰(zhàn)”；“人”的悲?。幌笳餍砸庀蠛汀般Ｕ撔郧榫场?。本章重點(diǎn)：艾青、北島、海子難點(diǎn)：“朦朧詩”、“新生代”第九章80年代戲劇第一節(jié)80年代戲劇概述一、1977—1979，“社會(huì)問題劇”，現(xiàn)實(shí)主義戲劇傳統(tǒng)的恢復(fù)。二、1980—1985，戲劇觀的討論與探索性戲劇，西方現(xiàn)代主義戲劇的借鑒。三、1986—1989，探索的深化與小劇場(chǎng)運(yùn)動(dòng)?！豆穬籂斈鶚劇泛汀渡淦杭o(jì)事》簡(jiǎn)介。第二節(jié)沙葉新高行健一、沙葉新鮮明的世俗色彩；濃重的喜劇色彩。《陳毅市長(zhǎng)》。二、高行健“現(xiàn)代戲劇”的理論及其實(shí)踐?！兑叭恕罚骸岸嗦暡楷F(xiàn)代史詩劇”。本章重點(diǎn)：80年代戲劇概述難點(diǎn)：高行健的“現(xiàn)代戲劇”第十章80年代散文第一節(jié)80年代散文一、散文創(chuàng)作概況二、“歷史”的記憶標(biāo)舉“真實(shí)性”、“個(gè)人性”的“老年散文”。巴金的《隨想錄》：“說真話的大書”。孫犁和楊絳。三、抒情散文周濤等的“西部散文”；王英琦、唐敏等的“女性散文”；張潔、賈平凹等的小說家散文。四、學(xué)者散文與隨筆張中行。金克木。余秋雨。王小波。第二節(jié)80年代報(bào)告文學(xué)一、報(bào)告文學(xué)的“轟動(dòng)”；題材的開放；表現(xiàn)視角的新變；從主旋律報(bào)告文學(xué)到“問題報(bào)告文學(xué)”；報(bào)告文學(xué)作者群體的職業(yè)化。二、徐遲；理由；陳祖芬。本章重點(diǎn)：巴金的《隨想錄》等“老年散文”難點(diǎn)：學(xué)者散文與隨筆第十一章90年代文學(xué)思潮一、文學(xué)環(huán)境的變化市場(chǎng)化對(duì)作家生存方式和作品運(yùn)作方式的改變；知識(shí)界對(duì)“現(xiàn)代化”及“全球化”的態(tài)度和文化想象的改變；“多元化”、“個(gè)人化”的文化形態(tài)和文化立場(chǎng)的公開呈現(xiàn)；知識(shí)分子群體的分化和關(guān)于“人文精神”的論爭(zhēng)。二、重要文學(xué)現(xiàn)象文學(xué)潮流的淡化；“長(zhǎng)篇小說熱”和“散文熱”；文學(xué)批評(píng)的理論化和“文化批評(píng)”。三、90年代文學(xué)的總體狀況個(gè)人立場(chǎng)上反思“歷史”的主題；精英立場(chǎng)上關(guān)注精神問題和現(xiàn)實(shí)批判的主題；對(duì)現(xiàn)代都市生活物化現(xiàn)實(shí)主題的“個(gè)人化寫作”；對(duì)“體制外”人事主題的物質(zhì)性表現(xiàn)。本章重點(diǎn)：重要文學(xué)現(xiàn)象難點(diǎn)：文學(xué)環(huán)境的變化第十二章90年代小說述評(píng)第一節(jié)“新寫實(shí)”小說一、池莉?qū)κ忻袼资郎畹年P(guān)切與認(rèn)同；轉(zhuǎn)向都市言情小說?！稛廊松?。二、方方表現(xiàn)城市底層卑微、殘酷的生存狀況；“批判性”的視角和敘述語調(diào)?！讹L(fēng)景》三、劉恒對(duì)欲望陷井的關(guān)注；細(xì)致從容的敘述與恐懼緊張的心理的對(duì)比；對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和文化心理的批判。《伏羲伏羲》。四、劉震云關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)中人的處境；在“環(huán)境”壓力下人性扭曲的人物；對(duì)“荒誕”和人的異化持續(xù)揭發(fā)的“哲理深度”。《單位》、《一地雞毛》。第二節(jié)女性小說一、女作家的涌現(xiàn)：從戴厚英、張抗抗、張辛欣到諶容、張潔、王安憶、鐵凝。二、“女性文學(xué)”：林白、陳染、徐小斌等的小說寫作。第三節(jié)新生代小說三種寫作類型：哲學(xué)型、私語型、寫實(shí)型?！霸谶吘壧帞⑹觥钡膶懽髯藨B(tài)。王小波和他的“時(shí)代三部曲”。第四節(jié)長(zhǎng)篇小說一、張承志的《心靈史》。二、陳忠實(shí)的《白鹿原》。三、張煒的《九月寓言》。新潮長(zhǎng)篇小說的崛起。本章重點(diǎn)：“新寫實(shí)”小說難點(diǎn)：新生代小說第十三章90年代新詩散文述評(píng)一、90年代新詩。二、90年代散文。本章重點(diǎn)：90年代詩歌現(xiàn)象難點(diǎn)：重要詩作的解讀外一章文學(xué)批評(píng)實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生面向當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作，進(jìn)行有一定規(guī)范和水準(zhǔn)的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐。教材：1、朱棟霖等主編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（1917-1997）》下冊(cè)、高等教育出版社、1999年2、朱棟霖主編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選（1917-2000）》第三第四卷、高等教育出版社、2002年思考題[第一章]評(píng)述第一次文代會(huì)的文學(xué)史意義。闡述“文藝新方向”的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。舉例說明40年代知名作家在“當(dāng)代”的藝術(shù)困境及其“邊緣化”的命運(yùn)。概述50-70年代的“中心作家”的一般特征。簡(jiǎn)述“十七年”發(fā)生的幾次全國(guó)性的文藝批判運(yùn)動(dòng)。比較胡風(fēng)文藝?yán)碚撆c“主流派”理論的異同。評(píng)述“百花文學(xué)”對(duì)既定規(guī)范的突破。概括江青、姚文元代表的“激進(jìn)派”的文藝主張。概述“革命樣板戲”的特點(diǎn)并加以評(píng)價(jià)。闡明“白洋淀詩群”的思想藝術(shù)特征和在當(dāng)代詩歌史上的意義。評(píng)論小說《在晚霞消失的時(shí)候》（或《公開的情書》，或《波動(dòng)》）。簡(jiǎn)述天安門詩歌運(yùn)動(dòng)。[第二章]聯(lián)系40年代小說的多元形態(tài)，說說50、60年代小說的單一化走向。評(píng)述《山鄉(xiāng)巨變》與既定規(guī)范有所偏離的藝術(shù)追求。以《“鍛煉鍛煉”》為例，分析趙樹理創(chuàng)作進(jìn)入“當(dāng)代”后所面臨的困境。聯(lián)系作品評(píng)述長(zhǎng)篇革命歷史題材小說的“宏大敘事”。分析孫犁小說的回憶動(dòng)機(jī)并評(píng)述其獨(dú)特的文體藝術(shù)。分析《林海雪原》對(duì)舊小說的利用與改造。從人物關(guān)系設(shè)置的角度解讀《三家巷》的“新都市小說”模式。試評(píng)述《創(chuàng)業(yè)史》主題的觀念化傾向。梁生寶與梁三老漢在形象塑造上的優(yōu)劣比較。就朱老忠是一個(gè)“農(nóng)民革命英雄”這一定見，談?wù)勀愕目捶?。評(píng)述《紅旗譜》的“民族化”追求。評(píng)析林道靜的成長(zhǎng)歷程及其代表的知識(shí)分子道路。評(píng)述《青春之歌》中被壓抑的關(guān)于女性命運(yùn)的主題因素。賞析《百合花》女性視角下對(duì)人物“人性美”的表現(xiàn)。概括“百花文學(xué)”的兩種創(chuàng)作趨向。從成長(zhǎng)小說的角度，分析林震與劉世吾之間的人物關(guān)系。賞析《紅豆》中的心理開掘及其帶出的敘述筆調(diào)。[第三章]試評(píng)述50年代臧克家對(duì)新詩歷史的清理。從新詩發(fā)展史的角度，談?wù)?9年后詩的路向（舊詩和民間歌謠體）的選擇。以艾青為例，分析知名詩人進(jìn)入“當(dāng)代”所面臨的藝術(shù)困境。評(píng)述50年代、60年代新詩的兩種主要體式（敘事詩和政治抒情詩）。評(píng)析聞捷《天山牧歌》在敘事和抒情之間的藝術(shù)處理。評(píng)析賀敬之詩歌中與“歷史本質(zhì)”同一的“抒情主體”。分析郭小川詩歌中個(gè)體與時(shí)代的矛盾及其最終“克服”。比較郭、賀詩歌的異同。[第四章]簡(jiǎn)述50年代、60年代話劇的發(fā)展歷程。聯(lián)系《蔡文姬》，概述郭沫若的歷史劇創(chuàng)作原則。試論老舍“當(dāng)代”劇作的成功與失誤。評(píng)析《茶館》的“葬歌”主題。賞析《茶館》的“造像”藝術(shù)和結(jié)構(gòu)藝術(shù)。關(guān)漢卿形象評(píng)析。[第五章]概述50年代、60年代“散文”概念的發(fā)展變化。評(píng)述60年代初期抒情散文“復(fù)興”的成績(jī)與不足。略析鄧拓雜文的諷喻空間。結(jié)合作品，闡述楊朔散文模式的“彈性”和“生硬”。楊、劉、秦三家散文模式比較論。[第六章]闡述西方20世紀(jì)理論和文學(xué)創(chuàng)作對(duì)80年代文學(xué)的影響。試論文學(xué)與“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系。就80年代的某次大規(guī)模文學(xué)論爭(zhēng)談?wù)勀愕目捶āＴu(píng)述80年代后期對(duì)80年代前期文學(xué)主潮的傳承與變異。[第七章]闡釋80年代初期小說潮流的幾個(gè)概念。從“歷史創(chuàng)傷的記憶”這一角度評(píng)析王蒙80年代的小說創(chuàng)作。分析《活動(dòng)變?nèi)诵巍分心呶嵴\(chéng)這一人物的身心困境。評(píng)述王蒙在小說藝術(shù)上的探索。闡發(fā)張賢亮“自敘傳”類小說受難與救贖的主題，并表明自己在知識(shí)者與底層世界關(guān)系上的立場(chǎng)。以陳奐生這一人物為例，評(píng)析高曉聲對(duì)農(nóng)民性格心理的“文化矛盾”的揭示。概說劉心武小說創(chuàng)作歷程的發(fā)展與變化。闡釋“知青文學(xué)”這一概念并描述其多向性發(fā)展。，描述文學(xué)的“尋根”，并闡析其“反思”到事物“本原”的動(dòng)機(jī)。試比較鄧友梅與馮驥才“市井小說”的文化意識(shí)。聯(lián)系作品，論述賈平凹“商州系列”小說中地域文化與農(nóng)村變遷的主題。細(xì)讀《紅高粱》，闡發(fā)莫言小說的生命意識(shí)。評(píng)說莫言小說的感性化風(fēng)格以及對(duì)當(dāng)代小說文體模式的沖擊。賞析《受戒》，并談?wù)勀銓?duì)汪曾祺“我所追求的不是深刻，而是和諧”這句話的理解。從文學(xué)史的角度，評(píng)論汪曾祺“散文化”小說在小說文體上的創(chuàng)造。以馬原的小說為例，評(píng)述“先鋒小說”以“敘述”為重心的文體實(shí)驗(yàn)。評(píng)說“新寫實(shí)小說”的“新”。解讀殘雪的小說《山上的小屋》。以《妻妾成群》為例，評(píng)析蘇童小說在“先鋒”與“古典”中尋求和諧的創(chuàng)作特色。解讀格非的作品，闡釋其被稱為“敘述的怪圈”的小說結(jié)構(gòu)。從《現(xiàn)實(shí)一種》看余華寫作的“殘忍的才華”。論析余華在90年代的寫作所出現(xiàn)的變化及其根源。比較分析池莉的《煩惱人生》與方方的《風(fēng)景》中對(duì)世俗“現(xiàn)實(shí)”的態(tài)度。從《伏羲伏羲》看劉恒小說的生存欲望主題及其流露的宿命情緒。試論劉震云小說對(duì)“荒誕”環(huán)境和人的異化的“深度”揭發(fā)與批判。分析韓少功的《爸爸爸》中丙崽這一人物形象，并闡發(fā)其象征意義。賞析阿城的《棋王》，并評(píng)說其“超脫哲學(xué)”的精神境界。討論史鐵生“傷殘”小說中的宿命意味。論述張煒作品的“大地”情懷和對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)的批判立場(chǎng)。論述作家自稱為“神示的詩篇”的張承志小說的宗教情緒和寫作方式。從《人到中年》看諶容小說對(duì)表現(xiàn)“社會(huì)深度”的追求。聯(lián)系作品，闡評(píng)作為“女性文學(xué)”先導(dǎo)的張潔小說的“女性意識(shí)”。概述王安憶始終保持活力的小說創(chuàng)作歷程和風(fēng)格變化。在橫向比較中探討王安憶小說（以《弟兄們》等作品為例）的“女性意識(shí)”。分析鐵凝《玫瑰門》中司綺紋這一人物形象及其展現(xiàn)的女性歷史命運(yùn)。表述你所理解的“女性文學(xué)”這一概念的內(nèi)涵與指稱對(duì)象。就林白的《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》評(píng)議女作家的“個(gè)人化寫作”。探討陳染《私人生活》的女性成長(zhǎng)主題。評(píng)說徐小斌小說的神秘化創(chuàng)作特色。討論海男、張欣、遲子建等女作家的小說作品。[第八章]概述80年代詩界對(duì)詩歌“資源”的發(fā)掘及其意義。描述“歸來”這一詩歌現(xiàn)象并概括其共同特征。論析表現(xiàn)了艾青寫作“大詩”這一創(chuàng)作理想的《光的贊歌》（或《古羅馬的大斗技場(chǎng)》）的成就與遺憾?？v論艾青始終堅(jiān)持的詩歌立場(chǎng)。賞析綠原的《又一個(gè)哥倫布》或曾卓的《懸崖邊的樹》。概說黃永玉的詩在“方法”（具象、抽象）和風(fēng)格（嘲諷、溫情）上的不同趨向。評(píng)議公劉“歸來”后的詩歌“大哭大笑”的激情風(fēng)格。欣賞邵燕祥《憤怒的蟋蟀》中表現(xiàn)出的精神人格。體味流沙河詩作中的混合的情感內(nèi)容。細(xì)讀牛漢的《悼念一棵楓樹》，感悟其對(duì)一種悲劇性情緒的表達(dá)。探究組詩《詩人與死》中死亡主題的展示，由此把握鄭敏詩歌的藝術(shù)拓展。評(píng)述貫穿著人道主義的浪漫精神的蔡其矯的詩作。鑒賞長(zhǎng)詩《慈航》（或《雪，土伯特女人和她的男人及三個(gè)孩子之歌》），把握其以“瞬間”情景來構(gòu)造一種空間“雕塑”感的表現(xiàn)方式。分析昌耀的高原詩歌的意象構(gòu)成，并評(píng)論其創(chuàng)造實(shí)績(jī)。概述以《今天》為標(biāo)志的“朦朧詩”運(yùn)動(dòng)及其引發(fā)的尖銳論爭(zhēng)。論述“復(fù)活”了個(gè)人內(nèi)心情感的舒婷的詩對(duì)“當(dāng)代”新詩的意義。以若干首詩（如《致橡樹》等）為例，具體分析舒婷詩歌對(duì)女性心理的表現(xiàn)。評(píng)論“童話詩人”顧城的詩歌觀念。評(píng)析江河的英雄主義的“史詩”寫作。解讀楊煉的“體系性”長(zhǎng)詩《禮魂》并予以評(píng)價(jià)。體悟《走向冬天》等詩作，闡述北島詩歌“反抗絕望”的悲劇精神。分析北島詩中的象征性意象及其構(gòu)成的“悖論性情境”。分析“第三代詩”出現(xiàn)的必然性并概述其“盛況”。簡(jiǎn)述若干實(shí)驗(yàn)性詩歌社團(tuán)（“他們文學(xué)社”、“海上詩群”、“現(xiàn)代史詩”、“非非主義”、“莽漢主義”）的詩學(xué)主張。研讀長(zhǎng)詩《土地》，并由此展開對(duì)海子的詩歌理想的論述。簡(jiǎn)評(píng)駱一禾提出的“修遠(yuǎn)”的詩學(xué)命題。闡述西川詩歌熔敘事性、歌唱性、戲劇性于一爐的“綜合創(chuàng)造”的取向。賞析翟永明的組詩《女人》所創(chuàng)造的“以反抗命運(yùn)始，以包容命運(yùn)終”的“一個(gè)現(xiàn)代東方女性的神話”。闡析歐陽江河詩作的現(xiàn)代主義傾向。論述王家新的表達(dá)“承擔(dān)”經(jīng)驗(yàn)的詩作。從《對(duì)一只烏鴉的命名》看于堅(jiān)的關(guān)注“日常生活”的口語寫作。[第九章]概述80年代戲劇發(fā)展的幾個(gè)階段。試論探索性戲劇所代表的“現(xiàn)代戲劇”觀念。討論《狗兒爺涅槃》和《桑樹坪紀(jì)事》等劇作。從《陳毅市長(zhǎng)》看沙葉新的創(chuàng)作特色。解析高行健的“多聲部現(xiàn)代史詩劇”《野人》。[第十章]概述80年代的散文轉(zhuǎn)為對(duì)“自我”經(jīng)驗(yàn)的“自由”書寫的總體趨勢(shì)。描述并評(píng)議90年代形成的“散文熱”現(xiàn)象。比較探討散文文體在80年代的“窄化”的趨向和在90年代的“大散文”的趨向。簡(jiǎn)述寫作“歷史”的記憶的“老年散文”。閱讀《懷念蕭珊》、《小狗包弟》等文，論述巴金的《隨想錄》這套“說真話的大書”。賞析孫犁散文的“殘破”意識(shí)和平淡古樸的筆墨。賞讀《干校六記》，并由此闡述楊絳反顧歷史時(shí)的“卑微”視點(diǎn)。簡(jiǎn)述周濤的“抒情散文”。賞析王英琦的《有一個(gè)小鎮(zhèn)》或唐敏的《女孩子的花》等女作家的散文。闡明張潔的散文（如《挖薺菜》）或賈平凹的散文（如《一棵桃樹》）在風(fēng)格上與“五四”抒情散文的關(guān)聯(lián)。概述“學(xué)者散文”的一般特征。體會(huì)張中行的隨筆的“負(fù)暄”的寫作風(fēng)格。試析金克木的散文的“學(xué)術(shù)化”這一特點(diǎn)。評(píng)論作者自稱為“個(gè)人與山水的周旋”的余秋雨散文的文化反省意識(shí)。討論王小波的隨筆的“有趣”的文風(fēng)。[第十一章]從若干方面概述90年代文學(xué)環(huán)境發(fā)生的變化。評(píng)議關(guān)于“人文精神”的論爭(zhēng)。選擇90年代出現(xiàn)的一種重要文學(xué)現(xiàn)象加以探討。討論90年代的幾種作家立場(chǎng)和文學(xué)主題。[第十二章]本章思考題已在第七章下列出。[第十三章]本章思考題已在第八章和第十章下列出。附錄：閱讀書（篇）目（字形加粗且設(shè)下劃線者為精講篇目）1李季：《正是杏花二月天》《黑眼睛》《楊高傳》聞捷：《蘋果樹下》《舞會(huì)結(jié)束以后》《復(fù)仇的火焰》公劉：《西盟的早晨》《上海夜歌（一）》《運(yùn)楊柳的駱駝》邵燕祥：《到遠(yuǎn)方去》《賈桂香》李瑛：《月夜?jié)撀牎贰队辍焚R敬之：《回延安》《桂林山水歌》郭小川：《山中》《望星空》《深深的山谷》2周立波：《山鄉(xiāng)巨變》趙樹理：《登記》《“鍛煉鍛煉”》《三里灣》柳青：《創(chuàng)業(yè)史》3杜鵬程：《保衛(wèi)延安》吳強(qiáng)：《紅日》梁斌：《紅旗譜》羅廣斌、楊益言：《紅巖》孫犁：《山地回憶》《鐵木前傳》茹志鵑：《百合花》楊沫：《青春之歌》姚雪垠：《李自成》4劉流：《烈火金鋼》曲波：《林海雪原》周而復(fù)：《上海的早晨》歐陽山：《三家巷》5蕭也牧：《我們夫婦之間》路翎：《洼地上的“戰(zhàn)役”》劉賓雁：《在橋梁工地上》王蒙：《組織部新來的青年人》宗璞：《紅豆》6魏巍：《誰是最可愛的人》《依依惜別的深情》楊朔：《雪浪花》《荔枝蜜》《茶花賦》劉白羽：《日出》《燈火》《長(zhǎng)江三日》《櫻花漫記》秦牧：《古戰(zhàn)場(chǎng)春曉》《社稷壇抒情》《土地》《花城》徐懋庸：《真理歸于誰家》鄧拓：《偉大的空話》7