語(yǔ)文課堂教學(xué)中的語(yǔ)言魅力

語(yǔ)文講堂授課離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是語(yǔ)文教師教授知識(shí)、傳達(dá)信息的主要載體之一。語(yǔ)文授課語(yǔ)言藝術(shù)與語(yǔ)文講堂授課見(jiàn)效有親密的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言涵養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在講堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們堅(jiān)信，高度的語(yǔ)言涵養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件?！币虼藦哪撤N意義上說(shuō)，語(yǔ)文講堂授課藝術(shù)第一是語(yǔ)文授課語(yǔ)言藝術(shù)。而所謂語(yǔ)文授課語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中依據(jù)語(yǔ)文授課規(guī)律和審美性原則，正確辦理授課中的各樣關(guān)系，把語(yǔ)文知識(shí)和信息正確有效地傳達(dá)給學(xué)生的語(yǔ)言技術(shù)活動(dòng)。那么，語(yǔ)文講堂授課在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，有哪些藝術(shù)技巧呢？一、言之有物，每舉中的“物”是指語(yǔ)文授課的詳細(xì)內(nèi)容。在語(yǔ)文授課中，教師授課應(yīng)不侃侃而談、不說(shuō)三道四、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn)，而應(yīng)言之有物，論之有實(shí)，并能依據(jù)學(xué)生的心理特色，存心識(shí)地把已學(xué)知識(shí)與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，存心識(shí)地穿插相關(guān)的時(shí)代背景、作者一世、名人逸聞、>典故等，最大限度地充分授課內(nèi)容，做到言之有物，每舉中的。二、言之有德，文質(zhì)兼美言之有德表此刻兩個(gè)方面。一是在語(yǔ)文授課中要注意發(fā)掘授課內(nèi)容的德育要素，在解說(shuō)文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，把浸透于此中的思想性要素聯(lián)合學(xué)生的實(shí)質(zhì)，相互不分地闡發(fā)出來(lái)，并經(jīng)過(guò)自己的感情作用形成巨大的感染力，進(jìn)而把知識(shí)教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地一致同來(lái)，對(duì)學(xué)生起到踴躍的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌高雅的語(yǔ)言，使授課語(yǔ)言擁有思想教育作用的同時(shí)，又不失文學(xué)色彩，全力做到文質(zhì)兼美。三、言之有理，意會(huì)此中“理”是指人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。俗語(yǔ)說(shuō)，有物講理，理清楚；無(wú)物講理，理難說(shuō)。在語(yǔ)文授課中，教師應(yīng)當(dāng)言之成理，論之有據(jù)，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意看法和資料的一致，要讓語(yǔ)言的科學(xué)力量征服學(xué)生，使學(xué)生從中意會(huì)道理，并頂禮跪拜地接受指導(dǎo)。四、言之有序，條理清楚“序”是指語(yǔ)文授課語(yǔ)言的邏輯性。在授課中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)每課教材做深入研究和仔細(xì)分析，弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的前因結(jié)果，掌握其的確的含義及其規(guī)律，精心組織授課語(yǔ)言解讀，確立如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，哪些應(yīng)當(dāng)先講，哪些應(yīng)當(dāng)后講，哪些應(yīng)當(dāng)貫串課程素來(lái)，如何結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫，思路有條不紊，解說(shuō)就會(huì)條理清楚，使學(xué)生在要點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等要點(diǎn)問(wèn)題上能夠獲得透辟的理解。五、言之有啟，研究反省思想規(guī)律告訴我們，思想啟動(dòng)常常以驚異和疑問(wèn)開(kāi)始。語(yǔ)文課授課中，教師要擅長(zhǎng)激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，指引學(xué)生思疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)辦境地，使學(xué)生不純真利用自己已有的知識(shí)去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思想的踴躍性和求知希望，使他們貫穿交融的掌握知識(shí)并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間發(fā)問(wèn)習(xí)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)，去聽(tīng)課。課中要注意諄諄教育，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問(wèn)性發(fā)問(wèn)，還要注意運(yùn)用發(fā)散性發(fā)問(wèn)、開(kāi)辟性發(fā)問(wèn)、開(kāi)導(dǎo)性發(fā)問(wèn)、鋪墊性發(fā)問(wèn)，使學(xué)生在老師的指引下遇到啟示，研究新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。六、言之幽默，妙不可言興趣在語(yǔ)文授課中擁有很重要的作用，古代優(yōu)秀教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币箤W(xué)生感覺(jué)語(yǔ)文課“幽默”，要點(diǎn)在于教師解說(shuō)能設(shè)疑激趣，動(dòng)人心魄。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮亮、洗煉、正確、形象、生動(dòng)、流利、吻合邏輯，饒有情味，寓莊于諧，能化抽象為詳細(xì)，化高明為簡(jiǎn)略，化無(wú)聊為幽默，使學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有語(yǔ)文教師自己有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣，才能經(jīng)過(guò)多種門(mén)路影響和激起學(xué)生的求知欲，引起學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，除去授課中師生的疲備，改良講堂氛圍，啟示學(xué)生的心智活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深入研究問(wèn)題，并使講堂氛圍趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，語(yǔ)文教師要廣采博聞，和教材親密聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、>、警語(yǔ)、成語(yǔ)、典故、>、>、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、當(dāng)?shù)胤窖?、民眾口語(yǔ)、>、古語(yǔ)詞、外來(lái)語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等均可引入講堂，為非作惡，調(diào)換自如，應(yīng)付自如，以塑造形象，創(chuàng)辦氛圍，讓學(xué)生感覺(jué)講堂奇怪多趣，知識(shí)易于理解，進(jìn)而吸引學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)講。七、言之有情，情理交融教師的感情對(duì)學(xué)生有直接的感染作用，授課不可以夠是一種簡(jiǎn)單的灌注，而應(yīng)當(dāng)成立在心理相容和感情共識(shí)的基礎(chǔ)上，真實(shí)做到理中蘊(yùn)情，知書(shū)達(dá)禮。在語(yǔ)文課授課中，教師要帶著飽滿的熱忱授課，做到情動(dòng)于衷，形諸于外，教師還要擅長(zhǎng)創(chuàng)辦情境，以形象為手段，以美育為打破口，以感情為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學(xué)生心理處在歡喜狀態(tài)，提升學(xué)習(xí)效率。教師在授課中還應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃、有步驟地控制教材中的感情教育素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、審美創(chuàng)新教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。八、言之有韻，抑揚(yáng)頓挫語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，自己雖沒(méi)心義，但它是詞匯意義和語(yǔ)法意義的物質(zhì)形式，不但自己擁有獨(dú)立的音響美要素，并且還能夠夠靠此提升語(yǔ)言的感染力、煽動(dòng)力，也有助于傳情達(dá)意。因此，語(yǔ)文教師要注意用好授課語(yǔ)言，切忌平庸無(wú)奇，平庸無(wú)奇，而應(yīng)使自己的語(yǔ)言盡量做到高低起伏，長(zhǎng)短聯(lián)合，疏密相間，快慢適合，跟著授課內(nèi)容和授課實(shí)質(zhì)的需要時(shí)輕時(shí)重，時(shí)緩時(shí)急，抑揚(yáng)頓挫，有聲有色，有條不紊，聲情并茂，有必定節(jié)奏感和旋律美，友好動(dòng)聽(tīng)，使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)快樂(lè)動(dòng)聽(tīng)，精神飽滿，興趣盎然，津津樂(lè)道，其優(yōu)勢(shì)歡喜中心能跟著授課語(yǔ)言的聲波和腔調(diào)不停獲得調(diào)理、轉(zhuǎn)移和增強(qiáng)，提升授課見(jiàn)效。九、言之有體，絲絲入扣語(yǔ)言豐富多采是語(yǔ)文授課語(yǔ)言藝術(shù)的主要表現(xiàn)之一。針對(duì)不一樣樣學(xué)生，不一樣樣文體、不一樣樣內(nèi)容、不一樣樣風(fēng)格的文章，要采納不一樣樣的授課語(yǔ)言。如對(duì)低年級(jí)學(xué)生，語(yǔ)文授課語(yǔ)言應(yīng)形象、詳細(xì)、平易、有興趣性；對(duì)高年級(jí)學(xué)生，語(yǔ)文授課語(yǔ)言應(yīng)深刻、光明、雋永、有真理性。講議論文，應(yīng)多用議論分析的語(yǔ)言，要嚴(yán)實(shí)，有力度；講說(shuō)明文，應(yīng)多用說(shuō)明介紹解說(shuō)的語(yǔ)言，要樸素，有條理；講抒懷文，應(yīng)多用深情的語(yǔ)言，要華美，有激情。朗誦課文，快樂(lè)、激動(dòng)的時(shí)候，聲音就高一些；深邃沉痛的地方，聲音就低一些。比方《從百草園到三味書(shū)屋》。文章前一部分寫(xiě)的是百草園里的逍遙自在的快樂(lè)生活，后一部分寫(xiě)的是三味書(shū)屋里無(wú)聊無(wú)味、深受拘束的生活，兩部分表達(dá)的內(nèi)容和感情色彩截然相反，因此在授課時(shí)，無(wú)論是范讀，仍是解說(shuō)，都要用兩種不一樣樣的語(yǔ)調(diào)解語(yǔ)速，前一部分用快樂(lè)、開(kāi)朗的語(yǔ)調(diào)，速度可稍快一點(diǎn)，后一部分用低落、愁?lèi)灥恼Z(yǔ)調(diào)，速度可稍慢一點(diǎn)。這樣，不但使得講堂授課富于變化，并且能啟示學(xué)生較好地掌握課文地寫(xiě)作特色和主題思想。十、言之有輔，生動(dòng)形象人們相互之間傳輸信息，溝通感情，除了靠有聲的口頭語(yǔ)言和無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言外，還能夠夠借助人們的表情、體態(tài)、動(dòng)作。這些體態(tài)語(yǔ)，能很好地協(xié)助有聲語(yǔ)言，增強(qiáng)表完見(jiàn)效，更好地突出要點(diǎn)。如教師解說(shuō)感情成分濃重的看法和事件或課文時(shí)，若是能在感情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化的同時(shí)，再輔之以或厭惡、鄙睨，或歡喜、歡喜的面部表情，或輔之以相應(yīng)的手勢(shì)動(dòng)作，則能