周易思維與企業(yè)管理知識(shí)

周易思維與企業(yè)管理第一模塊：《周易》的精神第二模塊：太極與太極管理第三模塊：乾卦與陽性管理第四模塊：坤卦與陰性管理培訓(xùn)內(nèi)容三圣與周易伏羲氏——作八卦周文王——演六十四卦（《易經(jīng)》）孔夫子——作十翼(《易傳》)《周易》的文化地位

典籍國學(xué)符號(hào)+文字（在世界文化史的“軸心期時(shí)代”）道家+儒家（在中國文化史上）源頭主干

易貫儒道禪（醫(yī)），道統(tǒng)天地人（）

《周易》——易道

宇宙周期變化的大規(guī)律——不易

人類知變應(yīng)變的大法則——簡(jiǎn)易

人生為人謀事的大智慧——變易

太極思維太和：和諧四層面，整體關(guān)聯(lián)中和：中道，中庸，變易創(chuàng)新平和：平等，平常，體悟意象合和：賞識(shí)，溝通，互補(bǔ)共贏保和：恒常，恒動(dòng)，循環(huán)往復(fù)中西方思維的差異周易管理系統(tǒng)一——太極管理二——兩儀管理三——三才管理五——五行管理八——八卦管理0——無極管理0——1——0管理三層面太極：不易，戰(zhàn)勢(shì)，規(guī)律，為什么——無形——管理哲學(xué)。兩儀：簡(jiǎn)易，戰(zhàn)略，規(guī)則，做什么——中間——管理科學(xué)。五行八卦：變易，戰(zhàn)術(shù)，規(guī)定，怎么做——有形——管理技術(shù)。太極管理企業(yè)開創(chuàng)、董董事長(zhǎng)、最高高主管一身正氣、企企業(yè)人一心心一意戰(zhàn)略定位企業(yè)文化太極：企業(yè)的的戰(zhàn)略定位一：第一，專專一簡(jiǎn)：簡(jiǎn)易，聚聚焦，舍得———少則得，，多則惑下：由下而上上，上善若水水（心智資源源）異：和而不同同，差異，細(xì)細(xì)分反：反者道之之動(dòng)[老子]有象斯有對(duì)，，對(duì)必反其為為；有反斯有仇，，仇必和而解解。[張載載]企業(yè)的品牌定定位蒙牛：比附定定位(三個(gè)廣廣告)。內(nèi)蒙古牛———中國?！澜缗９饷鳎狠p資產(chǎn)產(chǎn)戰(zhàn)略-保鮮鮮（巴氏消毒毒）聯(lián)想：中國的的IBM；———神州數(shù)碼碼。手機(jī)TCL:“王王牌彩電”、、手機(jī)、空調(diào)調(diào)、電腦長(zhǎng)虹：彩電，，空調(diào)。小天鵝：洗衣衣機(jī)，空調(diào)寶潔：飄柔－－柔順頭發(fā)；；潘婷－營養(yǎng)養(yǎng)頭發(fā)；海飛飛絲－去頭屑屑“太極”———企業(yè)文化企業(yè)文化企企業(yè)的的靈魂核核心心競(jìng)爭(zhēng)力企業(yè)文化是企企業(yè)的血脈和和靈魂。是企企業(yè)凝聚力和和創(chuàng)造力的重重要源泉，是是核心競(jìng)爭(zhēng)力力的重要因素素。是企業(yè)生生存和發(fā)展的的精神支柱。。文化軟實(shí)力在在很大程度上上表現(xiàn)為企業(yè)業(yè)全體員工的的精神狀態(tài)、、意志品格和和內(nèi)在凝聚力力。企業(yè)文化是一一個(gè)組織里為為大家所認(rèn)可可的準(zhǔn)則。它它貫穿于企業(yè)業(yè)發(fā)展的各個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)文化三分分法制度文化精神文化物質(zhì)文化心：核心價(jià)值值觀（價(jià)值取取向、價(jià)值信信仰、企業(yè)精精神）手：行為規(guī)范范、制度臉：企業(yè)的形形象、品牌怎樣建設(shè)企業(yè)業(yè)文化民族文化地域文化行業(yè)文化企業(yè)名稱標(biāo)識(shí)識(shí)文化董事長(zhǎng)人格文文化“太極”———企業(yè)精神理理念至至簡(jiǎn)簡(jiǎn)至易之道蒙?！模ǎx）：百年蒙牛強(qiáng)強(qiáng)乳興農(nóng)衛(wèi)崗——情（（仁）：親情奉獻(xiàn)創(chuàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)哈工大集團(tuán)———大（道））：實(shí)業(yè)興邦產(chǎn)產(chǎn)業(yè)報(bào)國諾華集團(tuán)———信：創(chuàng)新科技，承承諾中華華為集團(tuán)———”狼”：人人平等，永永往直前企業(yè)LOGO“太極”心態(tài)心智心靈易家木火火土土金金水水儒家仁禮禮信信義義智智兵家智信信仁仁勇勇嚴(yán)嚴(yán)道家慈生生柔柔儉儉下下佛家精進(jìn)慈慈悲虛虛空平平等圓圓通乾卦與陽性管管理乾卦象辭陽性管理乾乾，元亨利貞貞。初九，潛龍勿勿用。九二，見龍?jiān)谠谔铮姶蟠笕?。九三，君子終終日乾乾，夕夕惕若，厲無無咎。九四，或躍在在淵，無咎。。九五，飛龍?jiān)谠谔?，利見大大人。上九，亢龍有有悔。用九，見群龍龍無首，吉。。彖曰：大哉乾乾元，萬物資資始，乃統(tǒng)天天。云行雨施施，品物流形形。大明終始始，六位時(shí)成成，時(shí)乘六龍龍以御天。乾乾道變化，各各正性命，保保合太和，乃乃利貞。首出出庶物，萬國國咸寧。象曰：天行健健，君子以自自強(qiáng)不息。文言曰：元者者，善之長(zhǎng)也也。亨者，嘉嘉之會(huì)也，利利者，義之和和也。貞者，，事之干也。。君子體仁足足以長(zhǎng)人，嘉嘉會(huì)足以合禮禮，利物足以以和義，貞固固足以干事。。君子行此四四德，故曰乾乾元亨利貞。。陽性管理法法則乾德（四德：創(chuàng)創(chuàng)新力；溝溝通力；凝凝聚力；執(zhí)執(zhí)行力）自強(qiáng)（自強(qiáng)不息、、剛健堅(jiān)毅毅、與時(shí)俱俱進(jìn)，嚴(yán)格格）原創(chuàng)（元，窮則則思變、革革故鼎新、、日新之謂謂盛德）仁義（仁愛義利利）禮儀（嘉會(huì)足以合合禮，天網(wǎng)網(wǎng)恢恢，紀(jì)紀(jì)律法規(guī)制制度）憂患（危機(jī)意識(shí)識(shí)）誠信（中正、中中孚）坤卦與陰性性管理坤卦象辭陰性管理兩儀管理與與和諧企業(yè)業(yè)坤坤，元亨，，利牝馬之之貞。君子子有攸往，，先迷后得得主。利西西南得朋，，東北喪朋朋，安貞吉吉。初六，履霜霜堅(jiān)冰至。。六二，直方方大，不習(xí)習(xí)無不利。。六三，含章章可貞，或或從王事，，無成有終終。六四，括囊囊，無咎無無譽(yù)。六五，黃裳裳，元吉。。上六，龍戰(zhàn)戰(zhàn)于野，其其血玄黃。。用六，利永永貞。彖曰：至哉哉坤元，萬萬物資生，，乃順承天天。象曰：地勢(shì)勢(shì)坤，君子子以厚德載載物。文言曰：坤坤至柔而動(dòng)動(dòng)也剛，至至靜而德方方，后得主主而有常，，含萬物而而化光，坤坤道其順乎乎，承天而而時(shí)行。積善之家，，必有余慶慶。積不善善之家，必必有余殃。。陰性管理法法則坤德（大地，母，，牝馬）柔順（至柔而動(dòng)也也剛，以柔克剛，，母愛）包容（厚德載物、、兼容并包包，寬容、、克己安人人）居后（或從王事事，裳，忍忍讓）順勢(shì)（履霜堅(jiān)冰冰、自然無無為，順承承天，承天天時(shí)行）謹(jǐn)慎（含蓄，反反思）正直（直方大，，光明，黃黃裳）水德（四德：低低下，不爭(zhēng)爭(zhēng)，順勢(shì)，，柔弱；四性：適應(yīng)應(yīng)性，包容容性，原則則性，滲透透性）兩儀管理與與和諧企業(yè)業(yè)泰卦否卦含剛強(qiáng)于柔柔弱之中寓申韓于黃黃