孝南區(qū)2015年中考語文試卷3

孝南區(qū)2015年中考語文模擬試卷毛陳中學(xué)湯玉萍一、積累運(yùn)用（25分）1.下列加點(diǎn)字的注音全正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.褻瀆（xiè）慫恿（cóng）夢寐以求（mèi）B.哂笑（xī）收斂（liǎn）怏怏不樂（yàng）C.莧菜（xiàn）漣漪（yī）五行缺土（háng）D.吊唁（yàn）箕畚（jī）頷首低眉（hàn）2.下列詞語中沒有別字的一項(xiàng)是（2分）（）A.端詳悲愴迫不及待孤立無援B.潦草倔強(qiáng)語無綸次慷慨淋漓C.宣泄誆騙戛然而止縮手無策D.真締青睞驚慌失措銳不可當(dāng)3、依次填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是（2分）（）自由地讀書_______有樂趣，_______常常能因書中某一雋永的句子而________，并對人生某一方面產(chǎn)生一種難得的頓悟。A．即使也茅塞頓開B．不僅還心有余悸C．不但而且豁然開朗D．雖然但是融會貫通4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（2分）（）

A．從他進(jìn)入初中開始，就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

B．具備良好的心理素質(zhì)，是我們中考能否取得好成績的條件之一。

C．世界杯賽是足球的頂級賽事，受到人們的矚目和喜愛，并以進(jìn)入世界杯為最高榮譽(yù)。

D．孝感舉行的端午龍舟賽，是城市生活的盛會，是以構(gòu)建和諧社會為主旋律的交響樂。5、按要求默寫填空。（6分）（1）春夏秋冬是古典詩詞長盛不衰的話題?！俺厣媳烫θ狞c(diǎn)，”是淡淡的春意；“黃梅時節(jié)家家雨，”是怡人的夏韻；“何當(dāng)共剪西窗燭，”是纏綿的秋思；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，”是傷懷的冬意。（2）（4）古詩詞中有不少從聽覺角度來寫的經(jīng)典句子，請寫出連續(xù)的兩句：，。6、讀下面文段，結(jié)合平時的名著閱讀填空。（4分）一下子跳到爐梯上，把我拖了下來，細(xì)細(xì)地瞧我的臉，好像是初次看到我似的：“誰把你放到炕爐上的？是媽媽嗎？”“是我自己上去的?！薄叭鲋e?！薄皼]有撒謊，是我自己上去的。我害怕?！彼p輕地用手掌拍了一下我的額頭，把我一推?！盎钕袼职郑L開??”我高興地從廚房里跑了出去。（1）以上文字出自小說《》。（2）橫線上應(yīng)填的人物是，請你再寫出你所了解的該書中的一個人物，并用簡潔的語言概括其性格特點(diǎn)：人物：；性格特點(diǎn)：。7、綜合實(shí)踐活動（7分）閱讀下面材料，按要求完成任務(wù)?！静牧弦弧咳ツ?，“中國漢字聽寫大會”在全國掀起了一股文化熱潮。如今，由原班人馬打造的姊蛛篇“中國成語大會”正在央視熱播，喚起了觀眾對成語這一中國特有文化資源的重新審視。此檔節(jié)目4月18日姑播，7月6日結(jié)束。【材料二】成語是漢語言詞匯中一部分定型的詞組或短句，它有相對固定的意義，在語句中是作為一個整體來使用的。它大多來自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，高度凝煉，自成語境，是中國文化的活化石。（1）根據(jù)材料一，擬一條一句話新聞（不超過15字，不要出現(xiàn)具體時間）。（2分）（2）作為材料二的佐證，請從下列成語中任選兩個寫一段話（不超過50字）。并寫出其中一個成語的出處。（2分）舉一反三豁然開朗一鼓作氣心曠神怡曲徑通幽成語出自（3）某校九年級組織學(xué)生收看了“中國成語大會”，并準(zhǔn)備在年級也舉辦一次“成語大會”。請根據(jù)下列同學(xué)對電視節(jié)目的議論，以一名普通學(xué)生的身份，當(dāng)面向年級組織話動的老師提一些建議。（3分）小A：節(jié)目中的一些成語在生活中很少用到，沒什么意思。小B：看來看去，比賽還不就是少數(shù)人的事？小C：看出來很多選手賽前都作了充分準(zhǔn)備，但死記硬背的東西能長久嗎？二、閱讀與感悟（45分）（一）次北固山下（王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。作者從煉意著眼，“-------”、“-------”點(diǎn)出潮平而無風(fēng)浪，風(fēng)順而不猛，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上。）（1分）簡析詩句“海日生殘夜，江春入舊年”。（2分）（二）文言文閱讀[甲]余幼時即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)[乙]宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翼日②，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌③何物。濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。曰：“善者與臣友，臣知之;其不善者;不能知也。”主事茹太素④上書萬余言。帝怒，問廷臣。或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴栧ィ瑢υ唬骸氨吮M忠于陛下耳，陛下方開言路，惡⑤可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景廉，幾誤罪言者。”（《明史?宋濂傳》）【注釋】①帝：指明太祖朱元璋。②翼日：第二天?！耙怼蓖耙睢薄＂垧偅▃huàn）:食物，多指美食。④主事：官職名，茹太素是人名。⑤惡（wū）：疑問代詞，加強(qiáng)反問語氣。類似于“怎么”。10．選出下列對文中加點(diǎn)字理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）（A）走送之（跑）（B）俟其欣悅（等到）（C）具以實(shí)對（具體）(D)微景廉（沒有）11、用自己的話理解下列句子。（4分）（1）又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。（2）宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。12、下列對選文的分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A、宋濂寫甲文這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，是勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。B、甲文一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾。C、“不敢稍逾約”，不敢稍稍超過約定的期限，這個“稍”字強(qiáng)調(diào)了宋濂堅(jiān)守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。D、乙文中從求學(xué)和答皇上問兩件事，可以看出宋濂的勤奮和認(rèn)真。13、結(jié)合兩文，聯(lián)系生活實(shí)際，從讀書和做人兩個方面談?wù)勀愕玫降膯⑹尽＃?分）（三）父親是一條魚（13分）元宵前后和陽春三月，是父親最忙碌最苦累也最歡快的日子。在這段時日里，母親幫著父親煮大鍋大鍋、鮮鮮嫩嫩的鯉魚招待那些買魚苗的客人。酒足飯飽后，父親才根據(jù)買主對魚的尺寸、數(shù)額，心花怒放地開價出售魚苗。在一陣友好的不太經(jīng)意的討價還價后，父親便依依不舍地將精心喂大的各種魚苗賣給這些魚客。此刻，只見父親滿臉的歡悅將往日的辛勞困倦鍍得錚亮。待來家里求購的客人逐漸稀少后，父親只好一個地方一個地方去趕魚市，這些小鎮(zhèn)集市，最近的也離我家有十余里，遠(yuǎn)則三四十里。父親雞叫頭遍就起床放水干池，將魚捉進(jìn)魚盆里，然后打著手電筒，頂著寒霧冷露去趕集。兩只比米篩還要大的魚盆將干瘦細(xì)小的父親夾在中間，仿佛不是父親挑著它們，而是它們擁著父親在行進(jìn)。待到池里的魚苗賣完，我家屋角落里早就積了一大堆已磨成草筋的爛草鞋……接下來，父親又要著手為幼苗培植而忙碌不休。父親精心修整好魚池，買回魚苗后，就開始像喂養(yǎng)嬰兒般悉心照料。父親每天一大早就下到池里，用木耙將寧靜的池水?dāng)噭?，然后潑灑肥水，早中晚三次。這些幼魚在父親精細(xì)料理和守候中逐漸長到寸許兩寸粗細(xì)。待布谷鳥在我的家鄉(xiāng)山野不知疲倦地婉轉(zhuǎn)啼鳴時，父親便浴著三月的陽光和布谷鳥清麗的音韻悠然端坐于屋前的棗園里，用一只精致的小碗將腳盆里的小魚按照魚種分門別類地舀進(jìn)一只只魚盆里。然后，父親挑著魚盆在暖融融的陽光下穿過一個又一個村莊。在父親拖著悠長的聲調(diào)沿村叫賣時，布谷鳥的叫聲也在春光里此起彼伏。我沒有想到，那年秋天，父親那如同陽春三月布谷鳥鳴唱般的叫賣聲，竟然成了他撒在家鄉(xiāng)那些村莊的一曲絕唱。父親去世的兩個月前，我回去看望我的父母。母親告訴我，早幾天，父親去給姑奶奶做生日，穿著我的皮鞋，顯得特別高興。我很納悶，我沒有什么皮鞋留在家里啊。母親就從父親的床底下拿出一雙棕色的皮鞋?？吹竭@雙皮鞋，我的眼淚一下子就涌了出來。這是我早已丟棄的一雙皺巴巴的皮鞋，父親竟從屋外撿回來，還喜滋滋地穿著去給姑奶奶做生日，那么炫耀！那么得意！頓時，淚眼中的這雙皮鞋，一下子化作了兩塊大石頭，緊緊地壓在我的心坎上。這時我才想起，父親一生賺了那么多的錢，對到我家來買魚苗的所有人都是那么大方，那么舍得花錢招待，卻從沒想過要給自己買雙皮鞋。離家那天，父親一直送我，送到他非常熱愛的魚池邊還不愿轉(zhuǎn)身，我看見養(yǎng)了大半輩子魚的父親倒映在水中的朦朧身影瘦小得就像一條魚影。我怎么也沒有想到，這竟是我最后一次看到父親的背影。那一次，父親站在魚池邊，和我說著他已經(jīng)說了很多遍的話，要我多寫信回來，要我好好工作，要我冷了多穿衣，……可現(xiàn)在我想聽父親那些重復(fù)啰嗦的話卻再也聽不到了。父親離我而去了，我好想再讀讀父親，讀讀父親在生命的輪回路上是滄桑依舊還是寧靜如蓮。父親走進(jìn)了另一片水澤，父親站在那片水澤的邊緣或許正凝望著一條向他走近的魚。我仿佛覺得，父親一定化作一條水中游動的魚，只要這世上還有一滴水，父親就永遠(yuǎn)活在水里。14、父親是一條魚”的含義是什么？請根據(jù)文意簡要回答。（2分）15、品味列句子的思想情感。（4分）①頓時，淚眼中的這雙皮鞋，一下子化作了兩塊大石頭，緊緊地壓在我的心坎上。②父親一直送我，送到他非常熱愛的魚池邊還不愿轉(zhuǎn)身，我看見養(yǎng)了大半輩子魚的父親倒映在水中的朦朧身影瘦小得就像一條魚影。16、第三段中的布谷鳥作用是什么？（2分）17、請對“父親”這一人物形象作簡要分析。（3分）18、父愛更多體現(xiàn)在細(xì)微中，請學(xué)著本文從一細(xì)微處感受出父親對自己的關(guān)愛。（2分）（四）說“笑”（10分）①那個夏天,我跟一只名叫“金”的大猩猩呆在一起，每當(dāng)我抓住它的腳趾輕輕一捏，它就會抖著肩膀，爆發(fā)出一陣刺耳的大笑。十五年來，那笑聲?；仨懺谖业亩?。除了人類，其他動物有幽默感嗎？從某種意義上看，答案是肯定的；從另一個層面上看卻是否定的。過去十年里，比較領(lǐng)域里的一些重大發(fā)現(xiàn)顯示，大鼠也會笑，賈克?潘克塞普的研究提供了大量證據(jù)。他研究的課題是嚙齒類動物“在玩鬧行為中是否產(chǎn)生愉悅的社交體驗(yàn)，其原始形式的笑是否為一種重要的、增進(jìn)社交的情感交流成分”。首先發(fā)現(xiàn)的是大鼠真正的笑聲和人類差別很大：從一個吸氣聲開始，每隔相同時間爆發(fā)出一系列5千赫茲的超聲波“吱吱”聲；而人發(fā)笑是呼出氣體，從一個“h”音開始，緊接一個元音“a”，且喉嚨能產(chǎn)生強(qiáng)烈共振。②潘克塞普和助手系統(tǒng)地開展了多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在功能性和表達(dá)方式上，大鼠都和人類兒童的笑聲有顯著共性。大鼠似乎很怕癢，越怕癢的大鼠，通常也是群體里最愛玩的；撓癢能增進(jìn)與大鼠的聯(lián)系：被撓過的大鼠會主動尋找曾給它撓癢的手。如果面臨惡劣的環(huán)境條件，大鼠的笑會明顯減少。如果有兩只“性格”不同的成年鼠，那么幼鼠呆在喜歡吱吱發(fā)笑的成年鼠身邊的時間會更長。這些顯然不能只歸結(jié)于愉悅的生理體驗(yàn)了。但潘克塞普對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解讀，遭到了其他科學(xué)家的質(zhì)疑，但他堅(jiān)信：“我們有證據(jù)和理由提出這一謹(jǐn)慎假設(shè)：幼鼠打鬧時發(fā)出的吱吱聲和人類嬰兒的笑聲，在進(jìn)化上有某種聯(lián)系?！雹鄄坏承﹦游飼Γ倚σ彩撬鼈兊奶煨?。不過，潘克塞普也承認(rèn)，它的發(fā)現(xiàn)并不表示大鼠也有“幽默感”。大鼠發(fā)出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時的咿呀聲或被挑逗時的咯咯笑聲，不能與人的“幽默感”同日而語；尤其成人的幽默感，作為高級的社交體驗(yàn)和增進(jìn)社交的情感手段，似乎是人類獨(dú)有的特質(zhì)，需要一定的認(rèn)知能力。其他動物是否具備這種能力還有待研究，但他認(rèn)為證實(shí)這個問題并不難：“如果說貓是鼠一生的痛，那么當(dāng)貓發(fā)生意外時，比如當(dāng)貓掉入陷阱，或被揪著尾巴扔出去時，大鼠會不會心花怒放，會不會‘吱吱’地笑出來呢？”有人真做了這樣的實(shí)驗(yàn)，大鼠目睹后卻無動于衷。④哺乳動物發(fā)笑之所以會有差異，主要是因?yàn)椴煌锓N的腦區(qū)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)理的不同。神經(jīng)心理學(xué)家馬丁?梅爾曾的實(shí)驗(yàn)表明，大腦成像的結(jié)果顯示，讓人類受試者觀看滑稽動畫片或聽講笑話時，不僅在進(jìn)化上古老的腦區(qū)如杏仁核和伏隔核會更加活躍，進(jìn)化上較晚出現(xiàn)的高級區(qū)域也會活躍起來，其中包括前額葉皮層的廣泛區(qū)域。而當(dāng)給大鼠受試者撓癢時，其并不發(fā)達(dá)的大腦皮質(zhì)卻處于靜止或微動狀態(tài)。所以盡管非人類靈長類動物也會笑，但人類的笑似乎還需要其他物種不具備的、更加特殊的認(rèn)知神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的參與。⑤各種各樣的社交刺激，甚至負(fù)面情緒都能使人發(fā)笑，并激起其豐富的情緒。心理學(xué)家斯查梅塔特的研究證明，僅憑笑的聲音特征，聽者就能察覺出發(fā)笑者的心理意圖，有時還會作出相應(yīng)反應(yīng)。他錄制了傳達(dá)不同情緒的笑，如愉悅、嘲諷、幸災(zāi)樂禍以及被撓癢等笑的錄音，又組織多名受試者辨“笑”。盡管這些笑的差別十分細(xì)微，但受試者均能準(zhǔn)確區(qū)分各種笑聲。受試者對于幸災(zāi)樂禍之笑的判斷尤其有趣：發(fā)笑者占主導(dǎo)地位，但不像嘲諷者那樣居高臨下；對被笑者既不友善也不敵對……⑥可以肯定，有許多靈長類哺乳動物已經(jīng)在表達(dá)不同情緒的笑和笑以外的其他情緒，只是人類還沒有發(fā)現(xiàn)和“聽”懂而已。隨著動物的不斷進(jìn)化和跨物種社交的不斷擴(kuò)大和深入，將來也許會出現(xiàn)貓追捕大鼠撞樹身亡而大鼠狂笑不已的情景。因此，目前我們對動物各種情緒表現(xiàn)的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的認(rèn)識，甚或就如猴子撈月。但我相信，在動物“吱吱”發(fā)笑的背后，應(yīng)該隱藏著奇妙的神經(jīng)運(yùn)行機(jī)制和動物間進(jìn)化的相關(guān)聯(lián)系。許多科學(xué)家對此課題的研究樂此不疲。當(dāng)我們更多地聽懂了人以外的更多生物的“笑聲”，就會結(jié)交更多的“異類”朋友，人類就會創(chuàng)造新的地球文明。19、根據(jù)文意，概括說明某些哺乳動物和人類的發(fā)笑在生理方面的主要差別。（2分）20.關(guān)于動物是否具有“幽默感”，作者認(rèn)為“從某種意義上看，答案是肯定的；從另一個層面上看卻是否定的”，對此你怎樣理解？（3分）21舉例說明本文運(yùn)用的一種說明方法及其作用。（2分）22“許多科學(xué)家對此課題的研究樂此不?！?，你認(rèn)為這樣做的價值何在？（3分）（五）怎樣讓幸福來敲門（石雅彬）（7分）目前，中國社會科學(xué)院發(fā)布了《中國城市競爭力報(bào)告》。報(bào)告指出，在被調(diào)查的294個城市中，石家莊市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福從哪里來呢?②尼采說過：“一切幸福感都有兩個共同之處：充溢的情感和高漲的精神。一個處在幸福之中的人就像是一條在水中的魚，覺得無拘無束，可以盡情跳躍?！笨梢?，幸福感對個人的生活狀態(tài)起著十分重要的作用。同樣的生活水平，有的人會覺得甜蜜、幸福；而有的人卻會感到失落、痛苦。③作為社會心理體系的一個部分，幸福指數(shù)受到許多復(fù)雜因素的影響，主要包括經(jīng)濟(jì)因素、社會因素和文化因素等。怎樣讓幸福來敲門呢?把握好以下幾點(diǎn)尤為重要：④第一，心理參照系。人們常說“比上不足比下有余”，這其實(shí)反映的就是心理參照系不同而產(chǎn)生的心理感覺差異。大到整個社會，小到社區(qū)、家庭，心理參照系處處存在，影響著人們的幸福指數(shù)。就整個社會而言，開放型社會和相對封閉的社會，其心理參照系必然不同。例如，在一個封閉社會中，由于缺乏與其他社會的比照，盡管這個社會的物質(zhì)發(fā)展水平不高，但由于心理守常和習(xí)慣定勢的作用，其成員便可能知足常樂，表現(xiàn)出不低的幸福感；而處在開放的社會，由于受到發(fā)達(dá)社會的各種沖擊，開始有了外在參照，其成員的幸福感便可能呈現(xiàn)下降之勢，因?yàn)榇藭r他們原有的自尊受到了挫傷。⑤第二，本體安全感。本體安全感是指人們對外在世界的信任感。人們對外在世界的信任感，既是個體安全感的基礎(chǔ)，也是個體抵御焦慮并產(chǎn)生主觀幸福感的基礎(chǔ)。本體安全感是獲得幸福感的重要因素。⑥第三，成就動機(jī)程度。所謂成就動機(jī)，就是人們對自己成功程度抱有的期望值，也就是人們常說的志向。志向能夠通過不懈努力實(shí)現(xiàn)，我們說那是理想；如果志向成為現(xiàn)實(shí)的可能性微乎其微，那么，我們只能稱其為幻想。人們?nèi)绻庾R到自己獲得的成就高于預(yù)期目標(biāo)，便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的幸福感；如果感到自己根本無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，就不會有幸福感。雖說每個人都應(yīng)該有崇高理想，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但隨著時間推移，當(dāng)你發(fā)覺自己的目標(biāo)似乎很難達(dá)成，甚至嚴(yán)重影響了你對生活的感受和信心時，那就要反思一下，是否該調(diào)整奮斗目標(biāo)或者是行為模式了。⑦有研究者發(fā)現(xiàn)，在賽場上，冠軍的壓力最大、焦慮程度最高，因?yàn)樗麄兛傁氡３值谝?，希望再?chuàng)佳績；亞軍滿懷遺憾，容易陷入“如果發(fā)揮再好一點(diǎn)”的僥幸和假想中；而第三名感覺最滿意，因?yàn)樗麄儷@得了不錯的成績，又不用苛求自己非得爭第一，因而他們的幸福感最強(qiáng)。⑧不少人一味追求考重點(diǎn)中學(xué)、上名牌大學(xué)、躋身精英階層……可永遠(yuǎn)想當(dāng)?shù)谝?，也就可能永遠(yuǎn)面臨失敗的危險(xiǎn)；永遠(yuǎn)想著超越，就永遠(yuǎn)感覺“自己還不夠完美”。太過爭強(qiáng)好勝的人，不妨試著體會一下質(zhì)樸平凡的生活。這不是懶于進(jìn)取，而是懂得為自己的付出喝彩，這也是一種幸福，是一種更高的生活智慧。(本文有刪改)23下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．第①段引用社科院的報(bào)告，是為了引出論述的話題；第②段引用尼采的話，是為了論證“幸福感對個人的生活狀態(tài)起著十分重要的作用”。B．俗話說“人比人氣死人”“這山望著那山高”，說明人們的心理參照標(biāo)準(zhǔn)提高了，心理感覺就會發(fā)生變化，幸福感也會隨之降低。C．在賽場上，第三名的幸福感高于亞軍和冠軍，究其原因，是第三名不苛求獲得第一，對成功的期望值低于亞軍和冠軍。D．本文告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中不要一味爭強(qiáng)好勝，平淡質(zhì)樸地生活、懂得為自己的付出喝彩，是獲得幸福感的最重要途徑。24、下面的材料，是否可用作本文第④段的事實(shí)論據(jù)，請說明理由。(2分)位于喜馬拉雅山南麓的不丹王國，相對封閉，經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)。2006年被評為全世界“幸福指數(shù)最高的國家”之一，“幸福指數(shù)”亞洲排名第一，世界排名第十三。25、結(jié)合全文，談?wù)劄槭裁础巴瑯拥纳钏?，有的人會覺得甜蜜、幸福；而有的人卻會感到失落、痛苦”?(2分)三、作文（50分）26、根據(jù)要求自選一篇700字以上的文章。（50分）（1）螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊?！斌π纷吡死习胩?，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！闭埜鶕?jù)材料寓意，選好角度，自擬題目作文。（2）半命題作文：《______也是一種美》。先補(bǔ)全題目，然后作文。。2015年語文中考模擬答案（湯玉萍）D2、A3、C4、D5、略。6、（1）童年（2）外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴如：外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活7．⑴“中國成語大會”正在央視熱播。⑵示例：聯(lián)考前夕，哥哥一鼓作氣地將所有大科復(fù)習(xí)完畢，可仍不能舉一反三。成語：一鼓作氣；出自《曹劌論戰(zhàn)》。⑶示例：老師，要積極宣傳活動的意義，讓大家對活動提高認(rèn)識。8、正、懸9、略10、C11、（1）（我）又擔(dān)心沒有與大師、名人交往，曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的前輩請教。（2）宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中派人去偵探查