人民版高中歷史必修三《追尋生命的起源》課件

二追尋生命的起源2007-05-0510:44:15

南方都市報報道:

3日晚，美國共和黨10名總統(tǒng)競選人齊聚里根總統(tǒng)圖書館，舉行首輪集體電視辯論。10人中有3人不認同進化論，而傾向于“智能設計論”。這種理論由宗教保守派推出，宣稱生命由某種超級智慧設計，并非源于物種進化。

多利(克隆羊)二追尋生命的起源2007-05-0510:44:15

1據《圣經》記載：第一天，上帝創(chuàng)造了晝夜；第二天，上帝創(chuàng)造了天空；第三天，上帝創(chuàng)造了陸、海及植物；第四天，上帝創(chuàng)造了日月；第五天，上帝創(chuàng)造了動物；第六天，上帝創(chuàng)造了男人亞當；第七天，亞當問上帝，為什么世間萬物獨有我如此孤獨？于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。

上帝創(chuàng)造萬物論■千年話題-----誰創(chuàng)造了萬物■據《圣經》記載：第一天，上帝創(chuàng)造了晝夜；第二天，上帝創(chuàng)造了天2經過大量的觀察和研究，達爾文終于成功地用自然選擇學說解釋了生物進化的原因，并于1859年出版了《物種起源》這部巨著。達爾文的進化論被恩格斯贊譽為19世紀自然科學的三大發(fā)現之一。22歲那年，達爾文登上了“貝格爾”號遠航考察船，隨船進行為期5年的科學考察。每到一個地方，達爾文都仔細考察當地動物、植物資源。許多實例引起他的思考，并使他對“上帝造物論”產生了懷疑。經過大量的觀察和研究，達爾文終于成功地用自然選擇學說解釋了生3

達爾文認為長頸鹿的進化原因是：長頸鹿產生的后代超過環(huán)境承受能力（過度繁殖）；它們都要吃樹葉而樹葉不夠吃（生存斗爭）；它們有頸長和頸短的差異（遺傳變異）；頸長的能吃到樹葉生存下來，頸短的卻因吃不到樹葉而最終餓死了（適者生存）。達爾文認為長頸鹿的進化原因是：長頸鹿產生的后代超過環(huán)境承42、達爾文的生物進化觀

自然界中生物的物種是不斷進化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的。自然界進化的規(guī)則是物競天擇，適者生存。1859年11月24日清晨，霧靄中，倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸，人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書——《物種起源》。初版1250本書在發(fā)行的當天就被銷售一空?！瓡械挠^點震撼了世界，動搖了禁錮人們思想許多個世紀的特創(chuàng)論。——引自《科學簡史》《物種起源》一書為什么能引起人們的熱情？什么觀點震撼了世界？2、達爾文的生物進化觀自然界中生物的物種是不斷進化的，5以上兩圖是當時宗教人士為諷刺達爾文所作科學理論傳播的艱難以上兩圖是當時宗教人士為諷刺達爾文所作科學理論傳播的艱難6

結合上述背景材料和教材有關達爾文科學探索過程的資料給了我們哪些啟發(fā)？

在達爾文的自傳中，他這樣總結自己的一生，“最重要的是，愛好科學──不厭深思──勤勉觀察和收集資料──相當的發(fā)明能力和常識”。達爾文尊重事實、勇于探索的科學精神。結合上述背景材料和教材有關達爾文科學探索過程的資料給了我7

1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，通過比較解剖學的研究，論證了“人的構造和其他動物一樣，尤其和猿更接近”。它使人猿同祖論進一步得到了確立，促進了進化論的傳播?！鲈煳镏鞯穆淠弧龊振憷瑁?825—1895）1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，通過比較8科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源根本分歧:生命是自然界進化的結果，還是上帝創(chuàng)造的產物根源：生產力的發(fā)展情況。古代生產力的落后，人們對自然認識的有限性。你的祖父是猴子變過來的嗎？

1860年6月30日，英國教會在牛津大學精心策劃了一場關于進化論的辯論會，這就是在人類科技史上著名的“人類起源大論戰(zhàn)”。

科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源根本分歧:生命是自然9生命起源產生的重大影響

1、挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)說，促進了人類認識的飛躍；2、把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代；

3、對處于國家危亡時期的中國思想界也產生巨大震動。救亡圖存的變法運動和革命運動蓬勃興起。生命起源產生的重大影響1、挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)10嚴復和《天演論》嚴復（1853—1921）《天演論》封面嚴復和《天演論》嚴復《天演論》封面11探究問題克隆人利大于弊克隆人弊大于利從人類歷史發(fā)展的角度論證多利(克隆羊)探究問題克隆人利大于弊從人類歷史發(fā)展多利(克隆羊)12近代自然科學的發(fā)展過程中，我們能得出哪些啟示?(1)經歷了長期的、曲折的復雜過程，是無數勇于獻身的科學家奮斗努力的結晶。(2)科技是第一生產力。想想議議近代自然科學的發(fā)展過程中，我們能得出哪些啟示?想想議議131．（2013?廣東文綜?21）被宗教人士評論為“讓上帝遠離了這個世界，降低了人類在其中的獨一無二性”的學說是()A．伏爾泰的天賦人權說B．達爾文的進化論C．馬丁?路德的新教學說D．愛因斯坦的相對論2．（2013?四川文綜?9）1925年，美國田納西州的中學教師斯科普斯因在課堂上講授達爾文進化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何有違背圣經上帝造人教導的學說。此法在該州一直適用到1967年。據此可知()A．1967年后美國開始接受進化論B．斯科普斯言論違背美國的宗教信仰自由C．進化論沖擊了美國的基督教信仰D．田納西州的立法行為違反了美國憲法3．（2010?廣東文綜?21）《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評述：“兩個學說都發(fā)現了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級斗爭?！边@兩個學說最終形成于()A．17世紀初期B．18世紀中期C．19世紀中期D．20世紀初期Bcc1．（2013?廣東文綜?21）被宗教人士評論為“讓上帝遠離144．（2009?廣東理基?67）英國思想家斯賓塞認為，人類社會沿著由簡單到復雜、由低級到高級的過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了()A．相對論原理B．萬有引力定律C．進化論原理D．主權在民思想5．（2009?安徽文綜?19）被西方教會勢力指責為“意在擾亂對神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國啟蒙思想家嚴復則認為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學說是（）A．日心說B．進化論C．量子論D．相對論CB4．（2009?廣東理基?67）英國思想家斯賓塞認為，人類社15

二追尋生命的起源2007-05-0510:44:15

南方都市報報道:

3日晚，美國共和黨10名總統(tǒng)競選人齊聚里根總統(tǒng)圖書館，舉行首輪集體電視辯論。10人中有3人不認同進化論，而傾向于“智能設計論”。這種理論由宗教保守派推出，宣稱生命由某種超級智慧設計，并非源于物種進化。

多利(克隆羊)二追尋生命的起源2007-05-0510:44:15

16據《圣經》記載：第一天，上帝創(chuàng)造了晝夜；第二天，上帝創(chuàng)造了天空；第三天，上帝創(chuàng)造了陸、海及植物；第四天，上帝創(chuàng)造了日月；第五天，上帝創(chuàng)造了動物；第六天，上帝創(chuàng)造了男人亞當；第七天，亞當問上帝，為什么世間萬物獨有我如此孤獨？于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。

上帝創(chuàng)造萬物論■千年話題-----誰創(chuàng)造了萬物■據《圣經》記載：第一天，上帝創(chuàng)造了晝夜；第二天，上帝創(chuàng)造了天17經過大量的觀察和研究，達爾文終于成功地用自然選擇學說解釋了生物進化的原因，并于1859年出版了《物種起源》這部巨著。達爾文的進化論被恩格斯贊譽為19世紀自然科學的三大發(fā)現之一。22歲那年，達爾文登上了“貝格爾”號遠航考察船，隨船進行為期5年的科學考察。每到一個地方，達爾文都仔細考察當地動物、植物資源。許多實例引起他的思考，并使他對“上帝造物論”產生了懷疑。經過大量的觀察和研究，達爾文終于成功地用自然選擇學說解釋了生18

達爾文認為長頸鹿的進化原因是：長頸鹿產生的后代超過環(huán)境承受能力（過度繁殖）；它們都要吃樹葉而樹葉不夠吃（生存斗爭）；它們有頸長和頸短的差異（遺傳變異）；頸長的能吃到樹葉生存下來，頸短的卻因吃不到樹葉而最終餓死了（適者生存）。達爾文認為長頸鹿的進化原因是：長頸鹿產生的后代超過環(huán)境承192、達爾文的生物進化觀

自然界中生物的物種是不斷進化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的。自然界進化的規(guī)則是物競天擇，適者生存。1859年11月24日清晨，霧靄中，倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸，人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書——《物種起源》。初版1250本書在發(fā)行的當天就被銷售一空。……書中的觀點震撼了世界，動搖了禁錮人們思想許多個世紀的特創(chuàng)論。——引自《科學簡史》《物種起源》一書為什么能引起人們的熱情？什么觀點震撼了世界？2、達爾文的生物進化觀自然界中生物的物種是不斷進化的，20以上兩圖是當時宗教人士為諷刺達爾文所作科學理論傳播的艱難以上兩圖是當時宗教人士為諷刺達爾文所作科學理論傳播的艱難21

結合上述背景材料和教材有關達爾文科學探索過程的資料給了我們哪些啟發(fā)？

在達爾文的自傳中，他這樣總結自己的一生，“最重要的是，愛好科學──不厭深思──勤勉觀察和收集資料──相當的發(fā)明能力和常識”。達爾文尊重事實、勇于探索的科學精神。結合上述背景材料和教材有關達爾文科學探索過程的資料給了我22

1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，通過比較解剖學的研究，論證了“人的構造和其他動物一樣，尤其和猿更接近”。它使人猿同祖論進一步得到了確立，促進了進化論的傳播。■造物主的落幕■赫胥黎（1825—1895）1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，通過比較23科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源根本分歧:生命是自然界進化的結果，還是上帝創(chuàng)造的產物根源：生產力的發(fā)展情況。古代生產力的落后，人們對自然認識的有限性。你的祖父是猴子變過來的嗎？

1860年6月30日，英國教會在牛津大學精心策劃了一場關于進化論的辯論會，這就是在人類科技史上著名的“人類起源大論戰(zhàn)”。

科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源根本分歧:生命是自然24生命起源產生的重大影響

1、挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)說，促進了人類認識的飛躍；2、把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代；

3、對處于國家危亡時期的中國思想界也產生巨大震動。救亡圖存的變法運動和革命運動蓬勃興起。生命起源產生的重大影響1、挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)25嚴復和《天演論》嚴復（1853—1921）《天演論》封面嚴復和《天演論》嚴復《天演論》封面26探究問題克隆人利大于弊克隆人弊大于利從人類歷史發(fā)展的角度論證多利(克隆羊)探究問題克隆人利大于弊從人類歷史發(fā)展多利(克隆羊)27近代自然科學的發(fā)展過程中，我們能得出哪些啟示?(1)經歷了長期的、曲折的復雜過程，是無數勇于獻身的科學家奮斗努力的結晶。(2)科技是第一生產力。想想議議近代自然科學的發(fā)展過程中，我們能得出哪些啟示?想想議議281．（2013?廣東文綜?21）被宗教人士評論為“讓上帝遠離了這個世界，降低了人類在其中的獨一無二性”的學說是()A．伏爾泰的天賦人權說B．達爾文的進化論C．馬丁?路德的新教學說D．愛因斯坦的相對論2．（2013?四川文綜?9）1925年，美國田納西州的中學教師斯科普斯因在課堂上講授達爾文進化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何有違背圣經上帝造人教導的學說。此法在該州一直適用到1967年。據此可知()A．1967年后美國開始接受進化論B．斯科普斯言論違背美國的宗教信仰自由C．進化論沖擊了美國的基督教信仰D．田納西州的立法行為違反了美國憲法3．（2010?廣東文綜?21）《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評述：“兩個學說都發(fā)現了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級斗爭。”這兩個學說最終形成于()A．17世紀初期B．18世紀中期C．19世紀中期D．20世紀初期Bcc1．（2013?廣東文綜?21）被宗教人士評論為“讓上帝遠離294．（2009?廣東理基?67）英國思想家斯賓塞認為，人類社會沿著由簡單到復雜、由低級到高級的過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了()A．相對論原理