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文檔簡介

蘇軾的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風(fēng)雨無阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理,讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心態(tài)去面對一切;讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。蘇軾的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他定風(fēng)波教學(xué)講解課件

這首詞作于宋神宗元豐五年,此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。被貶的歲月里,他內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦,而他卻能以超人的曠達的胸襟泰然處之。這首《定風(fēng)波》就集中體現(xiàn)了蘇軾“失之泰然”的大胸襟,大氣魄。這首詞作于宋神宗元豐五年,此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃鑒賞詩歌三步曲:讀(文)析(情)探(法)鑒賞詩歌三步曲:讀(文)定風(fēng)波

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。莫聽\穿林\打葉聲,何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨\任平生。料峭春風(fēng)\吹酒醒,微冷。山頭斜照\卻相迎?;厥譢向來\蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨\也無晴。定風(fēng)波人物形象拄竹杖、穿草鞋吟嘯徐行、頂風(fēng)冒雨鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀人物形象①在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?思考:閑適、輕松、自如

①在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒②“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達了詩人怎樣的人生態(tài)度?披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。不避風(fēng)雨,聽任自然,笑傲江湖,超然灑脫。②“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達了詩人怎樣的人生態(tài)度?③“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”?這三句道出了詞人在大自然所獲得的頓悟和啟示,請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?“風(fēng)雨”政治打擊和人生險途?!扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。③“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,如何理解句中的“

人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

你認(rèn)為上闋中哪些詞語用得好?請找出來和同學(xué)們品味。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕“莫聽”表明自己的態(tài)度:從容處之,悠閑自若。“穿”和“打”都是很有力度的,極言雨急雨大。“輕”體現(xiàn)的是詩人閑散江湖勝過奔波官場,遠(yuǎn)離宦海險惡反覺一生輕松?!昂畏痢狈从沉颂K軾在風(fēng)雨面前坦然處之,泰然自若的曠達情懷。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。“誰怕”起了強調(diào)作用?!盁熡辍币徽Z雙關(guān),不僅指自然界的風(fēng)雨,更指人生的風(fēng)雨。一個“任”字,表現(xiàn)出蘇軾面對風(fēng)雨自信、自若的襟懷?!澳牎北砻髯约旱膽B(tài)度:從容處之,悠閑自若?!拜p”體現(xiàn)的是詩

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝幜锨痛猴L(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。自然界忽晴忽雨變化不定。政治上的晴雨不定。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。自然界忽晴忽雨變化不定回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形,現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜。無論人生遭遇多少苦難,只要坦然面對,一切都會成為過去?!皻w去”是用陶淵明的歸隱之意。表現(xiàn)了詩人曠達心態(tài)和歸隱意向?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆上片:

風(fēng)雨中,踏雨吟嘯,怡然自樂。下片:

風(fēng)雨后,驀然回首,云淡風(fēng)清。上片:

陶淵明下闕中的“歸去”,讓我們想到誰?“采菊東籬下,悠然見南山”,

遠(yuǎn)離塵世下闕中的“歸去”,讓我們想到誰?“采菊東籬下,悠然見南山”,17陶淵明的退隱躬耕,是詞人所仰慕的,據(jù)統(tǒng)計,蘇軾現(xiàn)存詞作中,“歸”字出現(xiàn)了一百余次,(1)儒家入世思想(2)為民請命的道義擔(dān)當(dāng)?shù)K其一生,蘇軾從未有過真正意義上的退隱。他一生宦海沉浮,剛直如一,為官一任,造福一方。支撐他的是什么力量?陶淵明的退隱躬耕,是詞人所仰慕的,(1)儒家入世思想但終其一18

他的思想出入儒道,雜染佛禪,經(jīng)世致用積極入世關(guān)注社會民生出世、避世自然隨性清靜無為獨善其身既能關(guān)注朝政民生,保持獨立的見解,又能隨緣自適,達觀處世。隨緣超然物外以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事。他的思想出入儒道,雜染佛禪,經(jīng)世致用積極入世關(guān)19作品主題此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過這一生活中的小事,表現(xiàn)對人生的思考,表現(xiàn)出的的智者襟懷。野外途中偶遇風(fēng)雨藐視禍難、曠達超脫總結(jié)歸納:以小見大作品主題此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。野外途中偶遇風(fēng)雨20

一語雙關(guān),將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比。

以小見大,以生活小事件中見出人生大哲理。問題:作者在詞中又是如何表現(xiàn)他的人生態(tài)度的?一語雙關(guān),將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比。問題:作者在詞中又是小結(jié):

《定風(fēng)波》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險中泰然處之、在痛苦中曠達自解等復(fù)雜而深微的情懷。表現(xiàn)了一種醉醒全無,無喜無悲,勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度。小結(jié):祝福語

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩曰:“心晴的時候,雨也是晴,心雨的時候,晴也是雨?!杯h(huán)境可以影響心境,心境也同樣也可以影響環(huán)境??梢赃_到“不以物喜,不以己悲”寵辱偕忘境界的能有幾人?當(dāng)我們身處逆境時,我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫,且行且歌。祝福語臨江仙?夜歸臨皋夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚仗聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。課外拓展臨江仙?夜歸臨皋課外拓展謫居時期曠達而又傷感的心境謫居時期

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

拓展閱讀:《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》拓展閱讀:26豪邁雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)豪邁雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)“人,詩意地棲居在大地上?!?/p>

——荷爾德林

“人,詩意地棲居在大地上?!闭n后探究:

請以《東坡先生,我想對您說……》或《從蘇詞看人生》為題,寫一篇500字以上的文章。從蘇軾的詩詞文賦可看其人生思想,讓我們走進蘇軾與其對話。課后探究:李白有言:“文章憎命達,魑魅喜人過?!闭钦紊闹械拇煺叟c打擊,正是不幸的人生閱歷與體驗,成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間,在“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理想指引下,他用如花妙筆,為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇,成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。李白有言:“文章憎命達,魑魅喜人過?!闭钦紊闹械拇煺叟c30【課外積累——蘇軾作為素材】一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴同學(xué)們,還記得嗎,在900多年以前,在濃密的山間樹林中,有過一場并不特別的風(fēng)雨?還記得嗎,就是在那片冷風(fēng)凄雨之中,在那條崎嶇難行的泥濘道路上,有這樣一位老者,他腳著芒鞋,手持竹杖,陣陣的涼風(fēng)吹過他蒼白的發(fā)梢,冰冷的雨滴打落在他瘦弱的身軀上,而他卻渾然不覺,依然悠然吟嘯,緩步徐行;還記得嗎,在那個曾經(jīng)烈火雄雄,亂石穿空,驚濤拍岸的古赤壁前,有這樣一位老者,他面對著滾滾而逝的江水,回想起古之英雄的種種過往,不禁從胸中傾瀉出了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的壯美篇章,回首自己這風(fēng)雨飄零的一生,他更是從心底翻涌出“人生如夢,一樽還酹江月”的千古長嘆!是的,這個人,便是蘇軾?!菊n外積累——蘇軾作為素材】一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴31蘇軾,中國文人心中一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,唐宋八大家之一,大書法家,大文學(xué)家,佛學(xué)大師,中國文化史上的曠世奇才——是的,我們可以給他灌上許多諸如此類的名號,但是,無論我們?nèi)绾蔚陌龘P他,都絕不會顯露出一丁點的過分與夸張。他,不僅有著神奇的文筆、淵博的學(xué)識和睿智的思想,更可貴的是,多舛的命運和人生路途的風(fēng)雨飄零,并沒有讓他高尚的人格遭到一絲的磨滅,相反,在不可避免的痛苦之后,他依然還擁有著一分寧靜如月,曠達如風(fēng)的難得心境;人生的風(fēng)雨何其多,但是,即使路上的風(fēng)雨再大,即使在他人都感到狼狽困頓之時,他卻還依然能夠吟嘯徐行;惟大英雄能顯本色,是真名士自然風(fēng)流。在中華文化的歷史長河中,他的名字就是一座豐碑!蘇軾,中國文人心中一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑扑伟舜蠹抑?,大書法?2風(fēng)雨人生路,超然曠達情回顧蘇軾的一生,我們不得不提到兩個很關(guān)鍵的字——貶謫。是的,憑借驕人的文學(xué)才華進入到官場之中,對于蘇軾來說,也許并不是一件什么難事,但是,為人正直,愛憎分明,從不隨波逐流的性格,卻注定了他在今后的那條出仕之路上必然要走得格外的坎坷與艱辛——因為與朝庭大員政見不合,蘇軾一次又一次的被卷入到此起彼伏的政治風(fēng)波之中,成為朝庭內(nèi)部權(quán)利斗爭的犧牲品。他一次又一次的被貶謫,黃州,杭州,密州,湖州,惠州,一次比一次偏遠(yuǎn),甚至在海南,我們也不難發(fā)現(xiàn)他的足跡。風(fēng)雨人生路,超然曠達情回顧蘇軾的一生,我們不得不提到兩個很關(guān)33一、被貶黃州,用極積應(yīng)世的心態(tài)變對理想與現(xiàn)實的巨大落差,在不完美的人生中,重新找到自己人生的合適定位烏臺詩案,蘇軾差一點就被送上了斷頭臺,后來,他被貶謫到了地處偏遠(yuǎn)的黃州,一住便是四年。雖然,蘇軾并未因此丟失掉寶貴的性命,但這次事件無疑成為了他在漫長曲折的政治生涯中所遭遇的第一次沉重而冷酷的打擊。我們甚至有些無法想象,從春風(fēng)得意備受文壇大家歐陽修所推崇的科場奇才,到初出茅廬,躊躇滿志,又深得仁宗皇帝賞識的青年才俊,再到謫居他鄉(xiāng),失意落寞的戴罪犯官,這人生的巨大落差,會讓蘇軾的內(nèi)心經(jīng)歷多大的痛苦與掙扎。在這之前,蘇軾的求學(xué)入仕之路不可謂不順暢之極,只是這時,我們卻不得不有些擔(dān)心————在現(xiàn)實與理想的激烈沖突之中,他還能從痛苦失意之中走出,重新給自己的人生找到一個合適的定位嗎?一、被貶黃州,用極積應(yīng)世的心態(tài)變對理想與現(xiàn)實的巨大落差,在不34所幸的是,蘇軾沒有讓我們失望!在黃州的四年歲月里,我們看到的不是一個怨天尤人,悲觀消沉的蘇軾——一邊是主持興修水利工程,一邊是獎勵發(fā)展農(nóng)業(yè)紡織———我們處處都可以看見他忙忙碌碌的身影。后來,黃州的百姓們十分感念這位父母官,還為他修筑了一座祠廟來緬懷這一偉大的文人,知心的父母官。如果說,存在痛苦與挫折的人生是不完美的人生,那么,蘇軾的人生也無疑是不完美的。但是,開朗樂觀的心態(tài)和積極濟世的人生態(tài)度,卻讓我們看到了另外一個意義上的完美的蘇軾——如何在理想與現(xiàn)實的巨大落差之中,重新找到自己的人生定位,并在這個位置上發(fā)揮自己應(yīng)有的人生價值,蘇軾的種種言行,無疑為后世之人做了一個難能可貴的榜樣。所幸的是,蘇軾沒有讓我們失望!在黃州的四年歲月里,我們看到的35二.?dāng)?shù)次登臨赤壁,在對古人過往的沉思與對失意人生的深刻思考中,構(gòu)筑起自己寧靜如月,曠達如風(fēng)般的精神家園“滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄?!币惶?,蘇軾來到了黃州的古赤壁前,面對著滾滾而去的江水,他想起了那個曾在三國時期如火如荼的戰(zhàn)火風(fēng)云中談笑自若,叱咤一方的大都督周瑜?!靶坛跫蘖耍圩擞l(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅?!狈魅v史煙云的迷蒙色彩,英雄的颯爽英姿仿佛還鮮活可見,只是,面前這條滾滾而去的江水卻將所有歷史的繁華沖刷的干干凈凈,當(dāng)年的英雄,身在何方?他們曾經(jīng)立下的赫赫戰(zhàn)功,今又何在?蘇軾沉默了,他不禁反問自己,難道自己不也正像那東吳的督都嗎?在自己的心中,不也曾經(jīng)如他般激蕩著一腔指點江山,治國平天下的壯志豪情嗎,而此時呢?面對這一片漫漫江水,他陷入了沉思:時光流逝,歲月漫漫,歷史的變遷,千百年來,便是如此,但是,當(dāng)年那些戰(zhàn)功赫赫的英雄志士們,他們?nèi)缃裼衷谀睦锬??——原來,一個人,無論他曾經(jīng)擁有多大的功名,或者擁有多么顯貴的地位,其實還不都是要注定被這滾滾而去的時間洪流所沖刷得干干凈凈嗎,人生本就如一場夢幻啊,又何苦還讓自己不能開懷呢?二.?dāng)?shù)次登臨赤壁,在對古人過往的沉思與對失意人生的深刻思考中36于是,面對著滔滔的江水,蘇軾不由得從內(nèi)心發(fā)出了一聲千古長嘆——“人生如夢,一樽還酹江月”,這哪里是在憑吊古人,分明是在憑吊他自己那宦海沉浮,如夢如幻的人生啊。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨之后的坦然,更是他從痛苦失意之中獲得超脫的真情告白。也是在這同樣的赤壁前,蘇軾再次來到這里,這一次,是和他的朋友們,月光淡淡,清風(fēng)徐徐,客人們飲酒高歌,歡愉無比,但這時,面對這眼前美景,無邊樂事,朋友之中不由得有人發(fā)出了人生短暫的悲嘆之語,然而,蘇軾揚酒答到:“天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!碧K軾寬慰客人不要感嘆人生的虛無與短暫,告訴客人,世上萬事萬物都有它們自己存在發(fā)展的規(guī)律,這是任何人也沒法改變的,既是無法改變的事實,又何必為它再去感傷呢,不如忘記這些,好好的享受這眼前的無邊美景,享受歡愉無邊的人生呢?于是,面對著滔滔的江水,蘇軾不由得從內(nèi)心發(fā)出了一聲千古長嘆—37蘇軾的勸解寬慰是成功的,客人終于轉(zhuǎn)憂為喜。我們知道,當(dāng)時的蘇軾,己經(jīng)身遭貶謫,但他竟然能夠用自己的感悟去寬慰悲傷的他人,試想,如果,蘇軾本人沒有獲得對自己多舛人生,坎坷命運的清醒思考和認(rèn)識,獲得徹底的超然,又怎么能夠做到這樣呢?有一位哲人,曾經(jīng)問到過人們這樣一句話,他問:“知道為什么每個人都是哭著來到這個世上的嗎?”人們作了很多的回答,但是答案卻很出乎大家的意料,哲人說:“哭泣,是因為,他們早己預(yù)見到了人生的苦難?!边@個答案也許不會得到所有人的認(rèn)同,但是,我們卻不得不承認(rèn),他的確道出了我們過去,現(xiàn)在,甚至未來都不得不面對的一個真理般的事實。的確,人生是痛苦的,一生之中,我們得經(jīng)歷很多的挫折磨難與打擊,但是,我們卻仍然擁有得到快樂的權(quán)利,畢竟,人生并非只有痛苦與悲傷。抬頭看看吧,天是那么藍(lán),花兒是那么芳香鮮艷,頭頂?shù)年柟?,那么溫暖,天邊的那輪新月,那么明亮,那么皎潔,我們也許失去了很多,可我們卻仍然無條件的擁有它們,我們還有什么不快樂的呢?蘇軾的勸解寬慰是成功的,客人終于轉(zhuǎn)憂為喜。我們知道,當(dāng)時的38蘇軾和我們一樣,他的人生也有著許多的痛苦失意,但是,他并沒有消沉悲觀,他知道,無論境遇如何多變,無論他的人生失去再多,那輪明月,那陣徐緩綿長的清風(fēng),卻是他取之不盡用之不竭的心靈寶藏,更是他疲憊靈魂得到安撫與慰藉的溫暖家園。生活給了我們太多的沉重,漫漫的人生之路,我們是否也應(yīng)該如蘇軾般,漸漸學(xué)會在自己的心中,為自己那個疲憊的靈魂建筑起一座溫暖舒適的精神家園呢?蘇軾和我們一樣,他的人生也有著許多的痛苦失意,但是,他并沒有39三.人生的風(fēng)雨,當(dāng)我們坦然面對時,它們一點也不可怕對了,還記得文章開始提到的那場風(fēng)雨嗎,那是一場平常的風(fēng)雨,并不特殊,但是,它卻偏偏讓蘇軾——并且是被“烏臺詩案”逼上了絕境的蘇軾——趕上了。此時的蘇軾,被貶謫到黃州己有三個年頭了,而且己經(jīng)徹底的從痛苦沉淪之中解脫了出來,于是,一場再平凡不過的風(fēng)雨與這位經(jīng)歷人生挫折卻依然超然曠達的蘇軾相遇,一首千古絕唱便又產(chǎn)生了:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。這詞中的狂風(fēng)暴雨,不就是蘇軾所面臨的嚴(yán)酷現(xiàn)實嗎?這突如其來的暴風(fēng)雨,淋濕了他的全身,但卻使他清醒了:巨大災(zāi)難降臨,只有無所畏懼,安之若泰,才能不被它壓垮。即使終生湮沒于“煙雨”之中,又有何懼哉?三.人生的風(fēng)雨,當(dāng)我們坦然面對時,它們一點也不可怕40被貶杭州:古人說“上有天堂,下有蘇杭?!泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢,蘇軾又一次被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有哭天地,沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡單的道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒掉他所有的痛苦,所有的憂傷。被貶海南:“日啖荔枝三百顆,不辭常做嶺南人。”這是他被貶至天涯海角地海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一個何等豁達的心境,官場的風(fēng)雨,生活的風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。被貶杭州:古人說“上有天堂,下有蘇杭?!泵利惖奈骱休d了多少41被貶密州:“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今昔是何年……”寫作這首詞時,蘇軾己被貶謫到密州,與家人,與摯愛的兄弟己經(jīng)六七年未曾見面,對家人的思念之情必須自是難以排譴,然而他并沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生得以升華,而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候,他把豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們,我們同在。被貶密州:“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今昔是何年42結(jié)語:回顧蘇軾的這一生,幾多風(fēng)雨,幾多坎坷,然而甚至在讓他幾乎喪命的逆境之中,他也仍然保持著堅貞的氣節(jié)和獨立的人格,決不隨波逐流;即使被貶謫到再偏遠(yuǎn)的地方,他仍然盡到自己全力去造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,架橋鑿井,賑災(zāi)施藥,都于史可證;總之,無論蘇軾走到哪里,他的名字就響徹在那里的天空中,響徹在那里的人們的心坎上。然而,更值得我們肯定和記住的是,在蘇軾多次遭遇貶謫動蕩不堪的一生中,即便是在身處絕境之時,他也依然保持著樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求;蘇軾的確為后人修筑留下了許多的道路和橋梁,但是即便它們?nèi)绾蔚慕Y(jié)實牢固,也終會被風(fēng)雨所侵蝕,最終化為只能供人瞻仰的歷史遺跡;可是,蘇軾的思想,蘇軾面對人生風(fēng)雨時超然與曠達的人生態(tài)度,卻無疑為后世之人做好了一個永不磨滅的榜樣!蘇軾,風(fēng)雨的一生;豁達的一生;美麗的一生;多情的一生。不朽的蘇軾!結(jié)語:回顧蘇軾的這一生,幾多風(fēng)雨,幾多坎坷,然而甚至在讓他幾43【高考佳作】風(fēng)雨任平生(一考生)他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他的風(fēng)雨無阻,“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。蘇軾一生風(fēng)雨,一生坎坷,然而,無論他走到哪里,他的名字就響徹在那里的天空中,響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理,讓人懂得用開朗、寬容、闊達的心去面對身邊的人,身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)我們的人生?!靖呖技炎鳌匡L(fēng)雨任平生44滾滾長江東逝水,浪花淘盡了多少英雄豪杰。我們的蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前,像一個關(guān)西大漢,手持鐵板,大聲高呼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊”“驚濤拍岸,卷起千堆雪”“江山如畫,一時多少豪杰”“人生如夢,一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然,這是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒來面對如畫江山,如夢人生。古人說“上有天堂,下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢,蘇軾雖被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有哭天地,沒有憤憤不平,風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡單的道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒掉他所有的痛苦,所有的憂傷。滾滾長江東逝水,浪花淘盡了多少英雄豪杰。我們的蘇軾站在曾經(jīng)是45“日啖荔枝三百顆,不辭常做嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一個何等豁達的心境,官場的風(fēng)雨,生活的風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想念家人的心境?!安恢焐蠈m闕,今昔是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生得以升華,而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候,他把豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們--生活的風(fēng)雨摧不倒我們,我們同在。風(fēng)雨的一生;豁達的一生;美麗的一生;多情的一生。蘇軾,永垂不朽?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭常做嶺南人?!边@是他被貶至天涯海角的46

蘇軾的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風(fēng)雨無阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理,讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心態(tài)去面對一切;讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。蘇軾的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他定風(fēng)波教學(xué)講解課件

這首詞作于宋神宗元豐五年,此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。被貶的歲月里,他內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦,而他卻能以超人的曠達的胸襟泰然處之。這首《定風(fēng)波》就集中體現(xiàn)了蘇軾“失之泰然”的大胸襟,大氣魄。這首詞作于宋神宗元豐五年,此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃鑒賞詩歌三步曲:讀(文)析(情)探(法)鑒賞詩歌三步曲:讀(文)定風(fēng)波

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。莫聽\穿林\打葉聲,何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨\任平生。料峭春風(fēng)\吹酒醒,微冷。山頭斜照\卻相迎?;厥譢向來\蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨\也無晴。定風(fēng)波人物形象拄竹杖、穿草鞋吟嘯徐行、頂風(fēng)冒雨鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀人物形象①在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?思考:閑適、輕松、自如

①在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒②“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達了詩人怎樣的人生態(tài)度?披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。不避風(fēng)雨,聽任自然,笑傲江湖,超然灑脫。②“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達了詩人怎樣的人生態(tài)度?③“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”?這三句道出了詞人在大自然所獲得的頓悟和啟示,請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?“風(fēng)雨”政治打擊和人生險途。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。③“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,如何理解句中的“

人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

你認(rèn)為上闋中哪些詞語用得好?請找出來和同學(xué)們品味。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕“莫聽”表明自己的態(tài)度:從容處之,悠閑自若?!按焙汀按颉倍际呛苡辛Χ鹊?,極言雨急雨大?!拜p”體現(xiàn)的是詩人閑散江湖勝過奔波官場,遠(yuǎn)離宦海險惡反覺一生輕松?!昂畏痢狈从沉颂K軾在風(fēng)雨面前坦然處之,泰然自若的曠達情懷。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!罢l怕”起了強調(diào)作用?!盁熡辍币徽Z雙關(guān),不僅指自然界的風(fēng)雨,更指人生的風(fēng)雨。一個“任”字,表現(xiàn)出蘇軾面對風(fēng)雨自信、自若的襟懷?!澳牎北砻髯约旱膽B(tài)度:從容處之,悠閑自若。“輕”體現(xiàn)的是詩

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝幜锨痛猴L(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。自然界忽晴忽雨變化不定。政治上的晴雨不定。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。自然界忽晴忽雨變化不定回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?;仡^看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形,現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜。無論人生遭遇多少苦難,只要坦然面對,一切都會成為過去?!皻w去”是用陶淵明的歸隱之意。表現(xiàn)了詩人曠達心態(tài)和歸隱意向?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?;仡^看狂風(fēng)大作、驟雨肆上片:

風(fēng)雨中,踏雨吟嘯,怡然自樂。下片:

風(fēng)雨后,驀然回首,云淡風(fēng)清。上片:

陶淵明下闕中的“歸去”,讓我們想到誰?“采菊東籬下,悠然見南山”,

遠(yuǎn)離塵世下闕中的“歸去”,讓我們想到誰?“采菊東籬下,悠然見南山”,63陶淵明的退隱躬耕,是詞人所仰慕的,據(jù)統(tǒng)計,蘇軾現(xiàn)存詞作中,“歸”字出現(xiàn)了一百余次,(1)儒家入世思想(2)為民請命的道義擔(dān)當(dāng)?shù)K其一生,蘇軾從未有過真正意義上的退隱。他一生宦海沉浮,剛直如一,為官一任,造福一方。支撐他的是什么力量?陶淵明的退隱躬耕,是詞人所仰慕的,(1)儒家入世思想但終其一64

他的思想出入儒道,雜染佛禪,經(jīng)世致用積極入世關(guān)注社會民生出世、避世自然隨性清靜無為獨善其身既能關(guān)注朝政民生,保持獨立的見解,又能隨緣自適,達觀處世。隨緣超然物外以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事。他的思想出入儒道,雜染佛禪,經(jīng)世致用積極入世關(guān)65作品主題此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過這一生活中的小事,表現(xiàn)對人生的思考,表現(xiàn)出的的智者襟懷。野外途中偶遇風(fēng)雨藐視禍難、曠達超脫總結(jié)歸納:以小見大作品主題此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。野外途中偶遇風(fēng)雨66

一語雙關(guān),將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比。

以小見大,以生活小事件中見出人生大哲理。問題:作者在詞中又是如何表現(xiàn)他的人生態(tài)度的?一語雙關(guān),將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比。問題:作者在詞中又是小結(jié):

《定風(fēng)波》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險中泰然處之、在痛苦中曠達自解等復(fù)雜而深微的情懷。表現(xiàn)了一種醉醒全無,無喜無悲,勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度。小結(jié):祝福語

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩曰:“心晴的時候,雨也是晴,心雨的時候,晴也是雨?!杯h(huán)境可以影響心境,心境也同樣也可以影響環(huán)境??梢赃_到“不以物喜,不以己悲”寵辱偕忘境界的能有幾人?當(dāng)我們身處逆境時,我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫,且行且歌。祝福語臨江仙?夜歸臨皋夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚仗聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。課外拓展臨江仙?夜歸臨皋課外拓展謫居時期曠達而又傷感的心境謫居時期

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

拓展閱讀:《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》拓展閱讀:72豪邁雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)豪邁雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)“人,詩意地棲居在大地上。”

——荷爾德林

“人,詩意地棲居在大地上?!闭n后探究:

請以《東坡先生,我想對您說……》或《從蘇詞看人生》為題,寫一篇500字以上的文章。從蘇軾的詩詞文賦可看其人生思想,讓我們走進蘇軾與其對話。課后探究:李白有言:“文章憎命達,魑魅喜人過?!闭钦紊闹械拇煺叟c打擊,正是不幸的人生閱歷與體驗,成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間,在“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生理想指引下,他用如花妙筆,為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇,成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。李白有言:“文章憎命達,魑魅喜人過?!闭钦紊闹械拇煺叟c76【課外積累——蘇軾作為素材】一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴同學(xué)們,還記得嗎,在900多年以前,在濃密的山間樹林中,有過一場并不特別的風(fēng)雨?還記得嗎,就是在那片冷風(fēng)凄雨之中,在那條崎嶇難行的泥濘道路上,有這樣一位老者,他腳著芒鞋,手持竹杖,陣陣的涼風(fēng)吹過他蒼白的發(fā)梢,冰冷的雨滴打落在他瘦弱的身軀上,而他卻渾然不覺,依然悠然吟嘯,緩步徐行;還記得嗎,在那個曾經(jīng)烈火雄雄,亂石穿空,驚濤拍岸的古赤壁前,有這樣一位老者,他面對著滾滾而逝的江水,回想起古之英雄的種種過往,不禁從胸中傾瀉出了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的壯美篇章,回首自己這風(fēng)雨飄零的一生,他更是從心底翻涌出“人生如夢,一樽還酹江月”的千古長嘆!是的,這個人,便是蘇軾?!菊n外積累——蘇軾作為素材】一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴77蘇軾,中國文人心中一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑扑伟舜蠹抑?,大書法家,大文學(xué)家,佛學(xué)大師,中國文化史上的曠世奇才——是的,我們可以給他灌上許多諸如此類的名號,但是,無論我們?nèi)绾蔚陌龘P他,都絕不會顯露出一丁點的過分與夸張。他,不僅有著神奇的文筆、淵博的學(xué)識和睿智的思想,更可貴的是,多舛的命運和人生路途的風(fēng)雨飄零,并沒有讓他高尚的人格遭到一絲的磨滅,相反,在不可避免的痛苦之后,他依然還擁有著一分寧靜如月,曠達如風(fēng)的難得心境;人生的風(fēng)雨何其多,但是,即使路上的風(fēng)雨再大,即使在他人都感到狼狽困頓之時,他卻還依然能夠吟嘯徐行;惟大英雄能顯本色,是真名士自然風(fēng)流。在中華文化的歷史長河中,他的名字就是一座豐碑!蘇軾,中國文人心中一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,唐宋八大家之一,大書法?8風(fēng)雨人生路,超然曠達情回顧蘇軾的一生,我們不得不提到兩個很關(guān)鍵的字——貶謫。是的,憑借驕人的文學(xué)才華進入到官場之中,對于蘇軾來說,也許并不是一件什么難事,但是,為人正直,愛憎分明,從不隨波逐流的性格,卻注定了他在今后的那條出仕之路上必然要走得格外的坎坷與艱辛——因為與朝庭大員政見不合,蘇軾一次又一次的被卷入到此起彼伏的政治風(fēng)波之中,成為朝庭內(nèi)部權(quán)利斗爭的犧牲品。他一次又一次的被貶謫,黃州,杭州,密州,湖州,惠州,一次比一次偏遠(yuǎn),甚至在海南,我們也不難發(fā)現(xiàn)他的足跡。風(fēng)雨人生路,超然曠達情回顧蘇軾的一生,我們不得不提到兩個很關(guān)79一、被貶黃州,用極積應(yīng)世的心態(tài)變對理想與現(xiàn)實的巨大落差,在不完美的人生中,重新找到自己人生的合適定位烏臺詩案,蘇軾差一點就被送上了斷頭臺,后來,他被貶謫到了地處偏遠(yuǎn)的黃州,一住便是四年。雖然,蘇軾并未因此丟失掉寶貴的性命,但這次事件無疑成為了他在漫長曲折的政治生涯中所遭遇的第一次沉重而冷酷的打擊。我們甚至有些無法想象,從春風(fēng)得意備受文壇大家歐陽修所推崇的科場奇才,到初出茅廬,躊躇滿志,又深得仁宗皇帝賞識的青年才俊,再到謫居他鄉(xiāng),失意落寞的戴罪犯官,這人生的巨大落差,會讓蘇軾的內(nèi)心經(jīng)歷多大的痛苦與掙扎。在這之前,蘇軾的求學(xué)入仕之路不可謂不順暢之極,只是這時,我們卻不得不有些擔(dān)心————在現(xiàn)實與理想的激烈沖突之中,他還能從痛苦失意之中走出,重新給自己的人生找到一個合適的定位嗎?一、被貶黃州,用極積應(yīng)世的心態(tài)變對理想與現(xiàn)實的巨大落差,在不80所幸的是,蘇軾沒有讓我們失望!在黃州的四年歲月里,我們看到的不是一個怨天尤人,悲觀消沉的蘇軾——一邊是主持興修水利工程,一邊是獎勵發(fā)展農(nóng)業(yè)紡織———我們處處都可以看見他忙忙碌碌的身影。后來,黃州的百姓們十分感念這位父母官,還為他修筑了一座祠廟來緬懷這一偉大的文人,知心的父母官。如果說,存在痛苦與挫折的人生是不完美的人生,那么,蘇軾的人生也無疑是不完美的。但是,開朗樂觀的心態(tài)和積極濟世的人生態(tài)度,卻讓我們看到了另外一個意義上的完美的蘇軾——如何在理想與現(xiàn)實的巨大落差之中,重新找到自己的人生定位,并在這個位置上發(fā)揮自己應(yīng)有的人生價值,蘇軾的種種言行,無疑為后世之人做了一個難能可貴的榜樣。所幸的是,蘇軾沒有讓我們失望!在黃州的四年歲月里,我們看到的81二.?dāng)?shù)次登臨赤壁,在對古人過往的沉思與對失意人生的深刻思考中,構(gòu)筑起自己寧靜如月,曠達如風(fēng)般的精神家園“滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄?!币惶欤K軾來到了黃州的古赤壁前,面對著滾滾而去的江水,他想起了那個曾在三國時期如火如荼的戰(zhàn)火風(fēng)云中談笑自若,叱咤一方的大都督周瑜?!靶坛跫蘖耍圩擞l(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅?!狈魅v史煙云的迷蒙色彩,英雄的颯爽英姿仿佛還鮮活可見,只是,面前這條滾滾而去的江水卻將所有歷史的繁華沖刷的干干凈凈,當(dāng)年的英雄,身在何方?他們曾經(jīng)立下的赫赫戰(zhàn)功,今又何在?蘇軾沉默了,他不禁反問自己,難道自己不也正像那東吳的督都嗎?在自己的心中,不也曾經(jīng)如他般激蕩著一腔指點江山,治國平天下的壯志豪情嗎,而此時呢?面對這一片漫漫江水,他陷入了沉思:時光流逝,歲月漫漫,歷史的變遷,千百年來,便是如此,但是,當(dāng)年那些戰(zhàn)功赫赫的英雄志士們,他們?nèi)缃裼衷谀睦锬兀俊瓉?,一個人,無論他曾經(jīng)擁有多大的功名,或者擁有多么顯貴的地位,其實還不都是要注定被這滾滾而去的時間洪流所沖刷得干干凈凈嗎,人生本就如一場夢幻啊,又何苦還讓自己不能開懷呢?二.?dāng)?shù)次登臨赤壁,在對古人過往的沉思與對失意人生的深刻思考中82于是,面對著滔滔的江水,蘇軾不由得從內(nèi)心發(fā)出了一聲千古長嘆——“人生如夢,一樽還酹江月”,這哪里是在憑吊古人,分明是在憑吊他自己那宦海沉浮,如夢如幻的人生啊。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨之后的坦然,更是他從痛苦失意之中獲得超脫的真情告白。也是在這同樣的赤壁前,蘇軾再次來到這里,這一次,是和他的朋友們,月光淡淡,清風(fēng)徐徐,客人們飲酒高歌,歡愉無比,但這時,面對這眼前美景,無邊樂事,朋友之中不由得有人發(fā)出了人生短暫的悲嘆之語,然而,蘇軾揚酒答到:“天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!碧K軾寬慰客人不要感嘆人生的虛無與短暫,告訴客人,世上萬事萬物都有它們自己存在發(fā)展的規(guī)律,這是任何人也沒法改變的,既是無法改變的事實,又何必為它再去感傷呢,不如忘記這些,好好的享受這眼前的無邊美景,享受歡愉無邊的人生呢?于是,面對著滔滔的江水,蘇軾不由得從內(nèi)心發(fā)出了一聲千古長嘆—83蘇軾的勸解寬慰是成功的,客人終于轉(zhuǎn)憂為喜。我們知道,當(dāng)時的蘇軾,己經(jīng)身遭貶謫,但他竟然能夠用自己的感悟去寬慰悲傷的他人,試想,如果,蘇軾本人沒有獲得對自己多舛人生,坎坷命運的清醒思考和認(rèn)識,獲得徹底的超然,又怎么能夠做到這樣呢?有一位哲人,曾經(jīng)問到過人們這樣一句話,他問:“知道為什么每個人都是哭著來到這個世上的嗎?”人們作了很多的回答,但是答案卻很出乎大家的意料,哲人說:“哭泣,是因為,他們早己預(yù)見到了人生的苦難?!边@個答案也許不會得到所有人的認(rèn)同,但是,我們卻不得不承認(rèn),他的確道出了我們過去,現(xiàn)在,甚至未來都不得不面對的一個真理般的事實。的確,人生是痛苦的,一生之中,我們得經(jīng)歷很多的挫折磨難與打擊,但是,我們卻仍然擁有得到快樂的權(quán)利,畢竟,人生并非只有痛苦與悲傷。抬頭看看吧,天是那么藍(lán),花兒是那么芳香鮮艷,頭頂?shù)年柟猓敲礈嘏?,天邊的那輪新月,那么明亮,那么皎潔,我們也許失去了很多,可我們卻仍然無條件的擁有它們,我們還有什么不快樂的呢?蘇軾的勸解寬慰是成功的,客人終于轉(zhuǎn)憂為喜。我們知道,當(dāng)時的84蘇軾和我們一樣,他的人生也有著許多的痛苦失意,但是,他并沒有消沉悲觀,他知道,無論境遇如何多變,無論他的人生失去再多,那輪明月,那陣徐緩綿長的清風(fēng),卻是他取之不盡用之不竭的心靈寶藏,更是他疲憊靈魂得到安撫與慰藉的溫暖家園。生活給了我們太多的沉重,漫漫的人生之路,我們是否也應(yīng)該如蘇軾般,漸漸學(xué)會在自己的心中,為自己那個疲憊的靈魂建筑起一座溫暖舒適的精神家園呢?蘇軾和我們一樣,他的人生也有著許多的痛苦失意,但是,他并沒有85三.人生的風(fēng)雨,當(dāng)我們坦然面對時,它們一點也不可怕對了,還記得文章開始提到的那場風(fēng)雨嗎,那是一場平常的風(fēng)雨,并不特殊,但是,它卻偏偏讓蘇軾——并且是被“烏臺詩案”逼上了絕境的蘇軾——趕上了。此時的蘇軾,被貶謫到黃州己有三個年頭了,而且己經(jīng)徹底的從痛苦沉淪之中解脫了出來,于是,一場再平凡不過的風(fēng)雨與這位經(jīng)歷人生挫折卻依然超然曠達的蘇軾相遇,一首千古絕唱便又產(chǎn)生了:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。這詞中的狂風(fēng)暴雨,不就是蘇軾所面臨的嚴(yán)酷現(xiàn)實嗎?這突如其來的暴風(fēng)雨,淋濕了他的全身,但卻使他清醒了:巨大災(zāi)難降臨,只有無所畏懼,安之若泰,才能不被它壓垮。即使終生湮沒于“煙雨”之中,又有何懼哉?三.人生的風(fēng)雨,當(dāng)我們坦然面對時,它們一點也不可怕86被貶杭州:古人說“上有天堂,下有蘇杭?!泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢,蘇軾又一次被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有哭天地,沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡單的道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒掉他所有的痛苦,所有的憂傷。被貶海南:“日啖荔

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