16兩小兒辯日課件

兩小兒辯日兩小兒辯日背景介紹孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書，留傳于世。背景介紹孔子(公元前551—公元前479)，孔子不學(xué)禮，無(wú)以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。知之為知之，不知為不知，是知也?！鬃硬粚W(xué)禮，無(wú)以立。

這篇傳說(shuō)故事選自《列子·湯問(wèn)》。

《列子》一書相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對(duì)立的學(xué)派，常?；ハ嘧I諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無(wú)知。其實(shí)兩小兒的疑問(wèn)，也是列子提出的問(wèn)題，這個(gè)疑問(wèn)，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹這篇傳說(shuō)故事選自《列子·湯問(wèn)》。原文孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？”

原文

孰為汝多知乎辯斗dòuyúcāngtāngrǔ盤盂滄滄探湯

zhìshú給下面畫線的字注音:涼涼

兩小兒辯日

孔子∕東游，見兩小兒∕辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以∕日始出時(shí)∕去人近，而日中時(shí)∕遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)∕近也?！币粌涸唬骸叭粘醭雳M大如車蓋，及日中∕則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小∕而近者大乎？”一兒曰：“日初出∕滄滄涼涼，及其日中∕如探湯，此不為∕近者熱∕而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子∕不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝∕多知乎？”兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。辯斗：辯論，爭(zhēng)論。故：原因，緣故?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。辯斗：辯論，爭(zhēng)論?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故?？鬃拥綎|方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，（于是）問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌涸唬何乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。以：認(rèn)為。去：離。日中：正午。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌涸唬何乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。及：到。則：就。

盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。為：是。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到正午卻像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)的東西（看起來(lái)）小而近的東西（看起來(lái)）大嗎？”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸進(jìn)熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候（天氣）清涼，到了正午（卻熱得）像把手伸進(jìn)熱水里，這不是近的東西（讓人感覺(jué)）熱，而遠(yuǎn)的東西（讓人感覺(jué)）涼嗎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”決：判斷。孰：誰(shuí)。汝：你。通“智”，智慧孔子不能決也。決：判斷。孰：誰(shuí)。汝：你。通“智”，智慧孔子不能決也?？鬃硬荒芘袛啵ㄕl(shuí)是誰(shuí)非）。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢？”孔子不能決也。兩小兒辯日1.兩小兒辯日，講了一個(gè)故事？2.文中兩小兒的觀點(diǎn)分別是什么，他們是如何證明自己的觀點(diǎn)的？?jī)尚恨q日1.兩小兒辯日，講了一個(gè)故事？一.孔子路遇兩小兒辯日二.兩小兒各抒已見三.孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非兩小兒辯日一.孔子路遇兩小兒辯日二.兩小兒各抒已見三.孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)兩小兒辯日初出

如車蓋（大—近）

滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）

日中如盤盂（小—遠(yuǎn)）如探湯（熱—近）孔子不能決一個(gè)小孩另一個(gè)小孩兩小兒初出如車蓋滄滄涼涼日中如盤盂

“兩小兒”分別是從什么角度來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？

“兩小兒”用什么方法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)？“兩小兒”分別是從什么角度來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，分別是什么角度？？一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論兩小兒辯日初出

如車蓋（大—近）

滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）日中如盤盂（小—遠(yuǎn)）

如探湯（熱—近）孔子不能決一個(gè)小孩另一個(gè)小孩視覺(jué)觸覺(jué)運(yùn)用具體的事實(shí)，事例證明觀點(diǎn)兩小兒初出如車蓋滄滄涼涼日中如盤盂？課文開頭和最后兩段均以“孔子”和“兩小兒對(duì)舉”，有什么效果？以“圣賢”與“小兒”對(duì)舉，體現(xiàn)二者巨大差距，強(qiáng)化“孔子不如小兒”的效果。？課文開頭和最后兩段均以“孔子”和“兩小兒對(duì)舉”，有什么效果？古人在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，經(jīng)常謙辭開頭，課文第2、3段中是怎么表達(dá)的？一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌涸唬何乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。第2、3段均直接說(shuō)“我以”，毫不客氣，表現(xiàn)出小孩子話語(yǔ)的特點(diǎn)，讀得時(shí)候語(yǔ)調(diào)可以高一點(diǎn)，突出自信滿滿的感覺(jué)。？古人在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，經(jīng)常謙辭開頭，課文第2、3段中是怎？第2、3段最后的“也”和第6段最后的“也”，分別表示什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！蔽乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。孔子不能決也前面的兩個(gè)“也”表示判斷，讀的時(shí)候要堅(jiān)決、肯定；后一個(gè)“也”表示陳述，讀的時(shí)候語(yǔ)調(diào)宜平，可以稍微拉成一點(diǎn)兒，表現(xiàn)孔子的尷尬？第2、3段最后的“也”和第6段最后的“也”，分別表示什么？第4、5段中的“此不為乎是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？是反問(wèn)句，要表達(dá)的是強(qiáng)烈的肯定語(yǔ)氣，讀“此不為”時(shí)語(yǔ)調(diào)可以適當(dāng)上揚(yáng)，領(lǐng)起下文，“乎”可以重讀。？第4、5段中的“此不為乎是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？此不？第7段中的笑是什么樣的笑？“孰為汝多知乎”是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？為什么用“汝”，而不用“君”、“公”“先生”等敬辭？?jī)尚盒υ唬菏霝槿甓嘀?？這里的“笑”更多的是嘲笑，也不泛自得?！笆霝槿甓嘀酢睅в谐爸S意味，讀得時(shí)候“乎”的語(yǔ)調(diào)適當(dāng)上揚(yáng)。文中使用平輩的“汝”正是為了突出嘲諷的意思。？第7段中的笑是什么樣的笑？“孰為汝多知乎”是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該1課文是一則寓言，寓言是要告訴人們某種道理的，你認(rèn)為課文中的“道理”是什么？1課文是一則寓言，寓言是要告訴人們某種道理的，你認(rèn)為課文中的孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？？他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?？鬃哟鸩怀鰜?lái)，他的態(tài)度是怎樣的？？他能實(shí)事兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事從辯日角度：即使是我們非常熟悉的事物、現(xiàn)象，也可能包含有我們不知或不確知的道理知識(shí)，需要關(guān)注深思。從小兒角度：只要善于觀察，勤于思考，即使是小孩也能有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，獨(dú)到的思考。從孔子角度：知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。從現(xiàn)代角度：認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。啟示從辯日角度：即使是我們非常熟悉的事物、現(xiàn)象，也可能包含有我們聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)下面紅字的意思。1.孔子?xùn)|游2.問(wèn)其故3.我以日出時(shí)去人近4.孔子不能決也聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)下面紅字的意思。1.孔子?xùn)|游2.問(wèn)其故3.我以兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古老而有趣的問(wèn)題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔子,你該如何回答他們？?jī)尚籂?zhēng)論的是一個(gè)古老而有趣的問(wèn)題，孔子回答不出，如果你是掌16兩小兒辯日課件“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？

是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。

“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高，是否此時(shí)的太陽(yáng)教早晨離我們近些呢？（不是）主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。

“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高，是否此時(shí)的太陽(yáng)教早晨離我們近些作業(yè)

請(qǐng)大家回去查閱資料，然后告訴老師，早上的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)與人的距離是否一樣？為什么？作業(yè)請(qǐng)大家回去查閱資料，然后告訴老師，早上的太兩小兒辯日兩小兒辯日背景介紹孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書，留傳于世。背景介紹孔子(公元前551—公元前479)，孔子不學(xué)禮，無(wú)以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。知之為知之，不知為不知，是知也?！鬃硬粚W(xué)禮，無(wú)以立。

這篇傳說(shuō)故事選自《列子·湯問(wèn)》。

《列子》一書相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對(duì)立的學(xué)派，常?；ハ嘧I諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無(wú)知。其實(shí)兩小兒的疑問(wèn)，也是列子提出的問(wèn)題，這個(gè)疑問(wèn)，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹這篇傳說(shuō)故事選自《列子·湯問(wèn)》。原文孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？”

原文

孰為汝多知乎辯斗dòuyúcāngtāngrǔ盤盂滄滄探湯

zhìshú給下面畫線的字注音:涼涼

兩小兒辯日

孔子∕東游，見兩小兒∕辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以∕日始出時(shí)∕去人近，而日中時(shí)∕遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)∕近也?！币粌涸唬骸叭粘醭雳M大如車蓋，及日中∕則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小∕而近者大乎？”一兒曰：“日初出∕滄滄涼涼，及其日中∕如探湯，此不為∕近者熱∕而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子∕不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝∕多知乎？”兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。辯斗：辯論，爭(zhēng)論。故：原因，緣故?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。辯斗：辯論，爭(zhēng)論?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，（于是）問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因?？鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌涸唬何乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。以：認(rèn)為。去：離。日中：正午。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌涸唬何乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩說(shuō)：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。及：到。則：就。

盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。為：是。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到正午卻像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)的東西（看起來(lái)）小而近的東西（看起來(lái)）大嗎？”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸進(jìn)熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候（天氣）清涼，到了正午（卻熱得）像把手伸進(jìn)熱水里，這不是近的東西（讓人感覺(jué)）熱，而遠(yuǎn)的東西（讓人感覺(jué)）涼嗎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”決：判斷。孰：誰(shuí)。汝：你。通“智”，智慧孔子不能決也。決：判斷。孰：誰(shuí)。汝：你。通“智”，智慧孔子不能決也?？鬃硬荒芘袛啵ㄕl(shuí)是誰(shuí)非）。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢？”孔子不能決也。兩小兒辯日1.兩小兒辯日，講了一個(gè)故事？2.文中兩小兒的觀點(diǎn)分別是什么，他們是如何證明自己的觀點(diǎn)的？?jī)尚恨q日1.兩小兒辯日，講了一個(gè)故事？一.孔子路遇兩小兒辯日二.兩小兒各抒已見三.孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非兩小兒辯日一.孔子路遇兩小兒辯日二.兩小兒各抒已見三.孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)兩小兒辯日初出

如車蓋（大—近）

滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）

日中如盤盂（小—遠(yuǎn)）如探湯（熱—近）孔子不能決一個(gè)小孩另一個(gè)小孩兩小兒初出如車蓋滄滄涼涼日中如盤盂

“兩小兒”分別是從什么角度來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？

“兩小兒”用什么方法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)？“兩小兒”分別是從什么角度來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，分別是什么角度？？一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論兩小兒辯日初出

如車蓋（大—近）

滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）日中如盤盂（小—遠(yuǎn)）

如探湯（熱—近）孔子不能決一個(gè)小孩另一個(gè)小孩視覺(jué)觸覺(jué)運(yùn)用具體的事實(shí)，事例證明觀點(diǎn)兩小兒初出如車蓋滄滄涼涼日中如盤盂？課文開頭和最后兩段均以“孔子”和“兩小兒對(duì)舉”，有什么效果？以“圣賢”與“小兒”對(duì)舉，體現(xiàn)二者巨大差距，強(qiáng)化“孔子不如小兒”的效果。？課文開頭和最后兩段均以“孔子”和“兩小兒對(duì)舉”，有什么效果？古人在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，經(jīng)常謙辭開頭，課文第2、3段中是怎么表達(dá)的？一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。第2、3段均直接說(shuō)“我以”，毫不客氣，表現(xiàn)出小孩子話語(yǔ)的特點(diǎn)，讀得時(shí)候語(yǔ)調(diào)可以高一點(diǎn)，突出自信滿滿的感覺(jué)。？古人在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，經(jīng)常謙辭開頭，課文第2、3段中是怎？第2、3段最后的“也”和第6段最后的“也”，分別表示什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！蔽乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也?？鬃硬荒軟Q也前面的兩個(gè)“也”表示判斷，讀的時(shí)候要堅(jiān)決、肯定；后一個(gè)“也”表示陳述，讀的時(shí)候語(yǔ)調(diào)宜平，可以稍微拉成一點(diǎn)兒，表現(xiàn)孔子的尷尬？第2、3段最后的“也”和第6段最后的“也”，分別表示什么？第4、5段中的“此不為乎是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？是反問(wèn)句，要表達(dá)的是強(qiáng)烈的肯定語(yǔ)氣，讀“此不為”時(shí)語(yǔ)調(diào)可以適當(dāng)上揚(yáng)，領(lǐng)起下文，“乎”可以重讀。？第4、5段中的“此不為乎是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？此不？第7段中的笑是什么樣的笑？“孰為汝多知乎”是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該怎么讀？為什么用“汝”，而不用“君”、“公”“先生”等敬辭？?jī)尚盒υ唬菏霝槿甓嘀?？這里的“笑”更多的是嘲笑，也不泛自得?！笆霝槿甓嘀酢睅в谐爸S意味，讀得時(shí)候“乎”的語(yǔ)調(diào)適當(dāng)上揚(yáng)。文中使用平輩的“汝”正是為了突出嘲諷的意思。？第7段中的笑是什么樣的笑？“孰為汝多知乎”是什么語(yǔ)氣？應(yīng)該1課文是一則寓言，寓言是要告訴人們某種道理的，你認(rèn)為課文中的“道理”是什么？1課文是一則寓言，寓言是要告訴人們某種道理的，你認(rèn)為課文中的孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？？他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？？他能實(shí)事