埃及禮儀培訓(xùn)課件

埃及埃及概況四大文明古國(guó)之一，孕育于尼羅河畔。全稱阿拉伯埃及共和國(guó)，位于非洲東北部，面積100.2萬(wàn)平方千米。人口6587萬(wàn)(2000)，主要為阿拉伯人，信奉伊斯蘭教。二分之一以上的職業(yè)人口從事農(nóng)業(yè)。耕地面積僅占國(guó)土的4.5％，主產(chǎn)長(zhǎng)絨棉和稻米，煉油工業(yè)發(fā)達(dá)。蘇伊士運(yùn)河是最重要的國(guó)際通航運(yùn)河。蘇伊士運(yùn)河

人口：６５２１萬(wàn)（２００5年），其中信奉伊斯蘭教的阿拉伯人約占８７％。信奉基督教的科普特人約占１１.８％。希臘東正教、天主教等其他基督教徒約２５萬(wàn)，還有少數(shù)猶太教徒。伊斯蘭教為國(guó)教。官方語(yǔ)言為阿拉伯語(yǔ)，中上層通用英語(yǔ)，法語(yǔ)次之。

自然地理：面積１００．２萬(wàn)平方公里?？鐏啞⒎莾芍?，大部分位于非洲東北部，一小部分領(lǐng)土（西奈半島）位于亞洲西南角。西與利比亞為鄰，南與蘇丹交界，東臨紅海并與巴勒斯坦接壤，北臨地中海。海岸線長(zhǎng)約２７００公里。全境９６％為沙漠。９９％的人口聚居在僅為國(guó)土面積４％的河谷和三角洲地帶。全境干燥少雨。大部分地區(qū)屬熱帶沙漠氣侯，炎熱干燥，沙漠地區(qū)氣溫可達(dá)４０℃，年平均降水量不足３０毫米。每年４—５月間常有“五旬風(fēng)”，夾帶沙石，使農(nóng)作物受害。簡(jiǎn)史：埃及是世界四大文明古國(guó)之一。公元前３２００年出現(xiàn)奴隸制的統(tǒng)一國(guó)家，當(dāng)時(shí)國(guó)王稱法老。公元前５２５年為波斯人征服，成為波斯帝國(guó)的一個(gè)行省。公元前３３２年左右，希臘馬其頓國(guó)王亞歷山大打敗波斯人，建立了希臘—馬其頓人的統(tǒng)治。公元前３０年羅馬執(zhí)政屋大維出兵侵入埃及，從此羅馬統(tǒng)治達(dá)６００余年，使埃及成為當(dāng)時(shí)主要的基督教國(guó)家之一。公元６４０年阿拉伯人侵入，在埃及推行“阿拉伯化”。１５１７年被土耳其人征服，成為奧斯曼帝國(guó)的行省。１７９８—１８０１年，法國(guó)拿破侖入侵并統(tǒng)治３年。１８８２年英國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)埃及。埃及名義上仍屬奧斯曼帝國(guó)版圖，實(shí)際上成為英殖民地。１９１４年，英取消奧斯曼帝國(guó)對(duì)埃的宗主權(quán)，宣布埃為英的“保護(hù)國(guó)”。迫于埃及民族運(yùn)動(dòng)的壓力，１９２２年２月２８日，英被迫承認(rèn)埃及為獨(dú)立國(guó)家，但保留對(duì)國(guó)防、外交、少數(shù)民族等問(wèn)題的處置權(quán)。１９５６年英國(guó)軍隊(duì)撤出蘇伊士運(yùn)河區(qū)。1971年9月11日的永久憲法規(guī)定埃及是“以勞動(dòng)人民力量聯(lián)盟為基礎(chǔ)的民主和社會(huì)主義制度的國(guó)家”，1980年5月22日修改憲法，規(guī)定政治制度“建立在多黨制基礎(chǔ)上”?？偨y(tǒng)是國(guó)家元首兼武裝部隊(duì)最高帥，憲法授予一院制的人民

司法部門包括兩個(gè)法院系統(tǒng),即一般法院和行政法院.這兩個(gè)系統(tǒng)均屬最高憲法法院管議會(huì)以立法權(quán)。埃及國(guó)旗本旗於1984年10月4日啟用。紅色代表革命和鮮血，白色代表光明的未來(lái)，黑色代表受外國(guó)壓抑的長(zhǎng)久歷史。其中中央的國(guó)徽稱為「薩拉丁之鷹」,注視西方的金黃色雄鷹象征日益豐盈的文明；雄鷹胸部的豎紋盾形徽章象征與穆罕默德相關(guān)的庫(kù)里希部落，鷹爪下方的文字則是用阿拉伯文寫的「埃及阿拉伯共和國(guó)」埃及國(guó)旗

眾神護(hù)佑的國(guó)度

古埃及是個(gè)多神崇拜的國(guó)家。在信仰與生活的互動(dòng)中，埃及人表現(xiàn)出明確的實(shí)用主義態(tài)度。神人關(guān)系的相對(duì)和諧是古埃及宗教的一大特色。古埃及人認(rèn)為宇宙和社會(huì)秩序是神創(chuàng)造的，是一種完美的狀態(tài)，人為維持這個(gè)秩序所做的努力即是對(duì)神的最好報(bào)答。古埃及人對(duì)神的理解可以概括為：神是完美的，主宰著人類的命運(yùn)，人逃脫不了神的安排，也永遠(yuǎn)無(wú)法企及神的完美境界。埃及壁壁畫社交禮禮儀埃及人人見(jiàn)面面一般般使用用握手手禮——但千萬(wàn)萬(wàn)不能能使用用左手手埃及人人的親親吻禮禮：吻面禮禮——一般用用于親親友之之間，，尤其其是女女性之之間。。吻手禮禮——向尊長(zhǎng)長(zhǎng)表示示謝意意或是是向恩恩人致致謝時(shí)時(shí)使用用。飛吻禮禮——多見(jiàn)于于情侶侶。關(guān)于吻吻禮埃及人人稱親親吻為為"布斯"。嘴對(duì)嘴嘴的接接吻局局限于于情人人和夫夫婦之之間，，而且且在公公開(kāi)場(chǎng)場(chǎng)合是是禁止止的。。據(jù)報(bào)報(bào)道，，曾有有一對(duì)對(duì)熱戀戀中的的青年年男女女，在在公園園中情情到濃濃時(shí)禁禁不住住擁抱抱親吻吻，，恰好好被警警察看看見(jiàn)，，被帶帶到警警察局局，在在交付付罰款款后釋釋放。。夫妻一方出遠(yuǎn)遠(yuǎn)門，在車站站或機(jī)場(chǎng)送別別和迎接時(shí)，，丈夫只能吻吻妻子的臉頰頰。有一種吻可譯譯為"吹吻"，方法是將右右手掌張開(kāi)，，用嘴向手掌掌吹一口氣，，把"吻"吹給遠(yuǎn)處的人人。埃及人談話時(shí)時(shí)習(xí)慣站得靠靠近些，他們們的目光注視視對(duì)方但不盯盯視。他們認(rèn)為用手手指招呼人是是不禮貌的。。進(jìn)入清真寺，，他們注意舉舉止恭敬，態(tài)態(tài)度虔誠(chéng)，忌忌諱踩祈禱用用的鋪墊。埃及及人人與與朋朋友友相相見(jiàn)見(jiàn)時(shí)時(shí)，，常常稱稱呼呼對(duì)對(duì)方方為為阿阿凡凡提提，，意意思思是是先先生生，，原原來(lái)來(lái)這這一一稱稱呼呼只只限限于于王王室室，，現(xiàn)現(xiàn)在在這這一一稱稱呼呼已已被被廣廣泛泛使使用用。。談話話時(shí)時(shí)注注意意事事項(xiàng)項(xiàng)男士士不不要要主主動(dòng)動(dòng)與與婦婦女女攀攀談?wù)劜灰淇淙巳松砩聿牟拿缑鐥l條———因?yàn)闉樗麄儌冋J(rèn)認(rèn)為為體體態(tài)態(tài)豐豐庾庾才才算算美美。。不要稱道埃埃及人家中中的物品，，人家會(huì)以以為你是索索要此物；；不要與埃及及談?wù)撟诮探碳m紛，中中東政局及及男女關(guān)系系。恰當(dāng)?shù)脑掝}題：埃及的的進(jìn)步與成成就、埃及及領(lǐng)導(dǎo)人的的杰出聲譽(yù)譽(yù)、埃及的的優(yōu)質(zhì)棉花花和古老的的文明。服飾禮儀埃及的傳統(tǒng)統(tǒng)服裝是阿阿拉伯大袍袍，在農(nóng)村村不論男女女仍以穿大大袍者為多多，城市貧貧民也有不不少是以大大袍加身。。在大中城市市埃及人的的打扮已于于國(guó)際接規(guī)規(guī)，但是，，老年人著著裝較為保保守，奇裝裝異服埃及及人通常不不問(wèn)津。本世紀(jì)20年代后期，，西方服裝裝逐步進(jìn)入入埃及。當(dāng)當(dāng)?shù)貗D女喜喜歡戴耳環(huán)環(huán)手鐲等。。在一些邊邊遠(yuǎn)地區(qū)，，女子外出出還保留著著蒙面紗的的習(xí)俗。教堂、清真真寺內(nèi)請(qǐng)勿勿坦胸露背背，否則無(wú)無(wú)法進(jìn)入。。在游覽宗教教場(chǎng)所是要要穿著得體體，參觀清清真寺內(nèi)請(qǐng)請(qǐng)務(wù)必拖鞋鞋進(jìn)入。女性在旅游游場(chǎng)所不宜宜穿得太暴暴露，但在在飯店內(nèi)可可以穿短褲褲和泳裝。。埃及清真寺寺餐飲禮儀埃及人愛(ài)吃吃羊肉、雞雞肉、鴨肉肉、土豆、、豌豆、南南瓜、洋蔥蔥、茄子和和胡蘿卜。。他們不吃海海參、蟹等等怪狀海味味品；伊斯斯蘭人不吃吃豬肉；對(duì)對(duì)動(dòng)物內(nèi)臟臟，除肝可可以吃外，，其余均不不吃。埃及人還不不吃紅燴帶帶汁和沒(méi)熟熟透的菜；；他們也不不喜歡吃整整魚(yú)和帶骨骨刺的魚(yú)。。注意用餐姿姿勢(shì)，不要要將手臂放放在桌上，，請(qǐng)不要圖圖方便而以以口就餐盤盤，喝湯，，喝飲料時(shí)時(shí)盡量不要要發(fā)出聲音音，不要在在席間大聲聲喧嘩。埃及人在吃吃飯時(shí)，一一般都不與與人隨意交交談。他們們認(rèn)為邊談?wù)勗掃叧燥堬垥?huì)浪費(fèi)糧糧食，是對(duì)對(duì)“安拉””（即：““神”的意意思）的不不敬。。他們習(xí)慣用用自制的甜甜點(diǎn)招待客客人，客人人若是謝絕絕一點(diǎn)也不不吃，會(huì)讓讓主人失望望也失敬于于人。當(dāng)?shù)厝司筒筒颓耙话愣级家f(shuō)：以以大慈大悲悲真主的名名義。請(qǐng)客時(shí)菜肴肴豐盛，氣氣氛熱烈，，主人總是是希望客人人多吃點(diǎn)。。但不要把你你盤子里的的食品吃光光，這被認(rèn)認(rèn)為是不禮禮貌的。好客的埃及人人約見(jiàn)政府官員員、公司和企企業(yè)的負(fù)責(zé)人人或者家訪友友人，無(wú)疑須須預(yù)約，不宜宜當(dāng)不速之客客。但因特殊情況況冒味造訪，，好客的埃及及人也不會(huì)像像西方人那樣樣見(jiàn)怪，他們們始終微笑地地表示歡迎，，說(shuō)："我家家（辦公室））的大門一直直為你開(kāi)著，，歡迎你隨時(shí)時(shí)來(lái)。"商務(wù)禮儀到埃及進(jìn)行商商務(wù)活動(dòng)，最最好是在10月到次年4月。當(dāng)?shù)孛恐芄ぷ髯魅帐菑谋拘切瞧诹较滦切瞧谒?。有些些地方星期四四也不上班。。星期五是伊伊斯蘭教的休休息日，不宜宜進(jìn)行商務(wù)活活動(dòng)。社交活動(dòng)的時(shí)時(shí)間通常比較較晚些，晚餐餐可能要在10∶30或更晚一些時(shí)時(shí)候。商務(wù)活動(dòng)用英英語(yǔ)。開(kāi)羅是世界上上交通最糟糕糕的地區(qū)之一一。工作性的會(huì)見(jiàn)見(jiàn)均在辦公室室進(jìn)行。除了高級(jí)官員員，沒(méi)有人把把你當(dāng)做貴賓賓而派人在門門口等候，接接送你到會(huì)客客室。會(huì)見(jiàn)的人也往往往邊辦公邊邊同你談話，，例如，下級(jí)級(jí)送一份須簽簽字的文件，，或請(qǐng)示對(duì)一一件事情的處處理意見(jiàn)，或或者外面來(lái)一一個(gè)電話交談?wù)剮追昼?，此此時(shí)你就被冷冷落在一邊，，無(wú)人理睬。。商業(yè)會(huì)議接近近尾聲的時(shí)候候會(huì)上咖啡或或者點(diǎn)燃熏香香，這都是會(huì)會(huì)議快結(jié)束的的信號(hào)。談判風(fēng)格埃及談判人熱熱衷于討價(jià)還還價(jià)，在談判判過(guò)程中經(jīng)常常希望對(duì)手能能在價(jià)格和條條款方面作出出巨大的讓步步。一些當(dāng)?shù)氐氐纳馊艘砸哉勁凶郎夏苣茏屇阍陂_(kāi)價(jià)價(jià)上退讓多少少來(lái)衡量他們們的成功。他們經(jīng)常將談?wù)勁幸暈橐粓?chǎng)場(chǎng)具有挑戰(zhàn)性性的爭(zhēng)奪和具具有競(jìng)爭(zhēng)性的的運(yùn)動(dòng)。因此此在最初的開(kāi)開(kāi)價(jià)中留出足足夠的利潤(rùn)空空間以應(yīng)付冗冗長(zhǎng)的討價(jià)還還價(jià)過(guò)程將是是明智的做法法。要為討討價(jià)還還價(jià)做做好準(zhǔn)準(zhǔn)備。。每一一次讓讓步都都要在在有條條件的的基礎(chǔ)礎(chǔ)上并并表現(xiàn)現(xiàn)出極極大的的不愿愿意，，且要要求同同等的的回報(bào)報(bào)。在埃及談判是是以從容不迫迫的步伐向前前發(fā)展的。忌忌強(qiáng)烈要求快快速作出決策策?？傊?，一定要要沉著冷靜，，堅(jiān)定立場(chǎng)。。名字和頭銜對(duì)于大多數(shù)人人來(lái)說(shuō)，可以以在姓前面加加上合適的尊尊稱，如先生生，小姐，醫(yī)醫(yī)生，博士來(lái)來(lái)稱呼。那些姓中具有有西方特征的的人可能是基基督徒，而那那些具有穆斯斯林名字，如如穆罕默德或或曼穆德，則則是穆斯林。。稱呼政府官員員或高級(jí)外交交官為“閣下下”。饋贈(zèng)禮物禮物會(huì)受到歡歡迎但不是必必須的。可以挑選一些些貴國(guó)知名的的物品，但是是不要贈(zèng)送酒酒或其他穆斯斯林禁止的物物品。帶有本本國(guó)風(fēng)景或宗宗教信仰插圖圖的日歷將是是不錯(cuò)的選擇擇。如果被邀請(qǐng)到到某人家里赴赴宴，可以帶帶上蛋糕或高高檔的巧克力力。鮮花則只適用用于婚禮和葬葬禮。制作精美的指指南針也是不不錯(cuò)的禮物。。風(fēng)俗與習(xí)慣埃及人寵貓、、敬貓如神，，并視貓為神神圣的精靈。。貓是埃及的的國(guó)獸。在埃埃及人的心目目中，貓是女女神在人間的的象征，是幸幸運(yùn)的吉祥物物，是受人崇崇敬的國(guó)獸。。一般人都比較較喜歡“5”和“7”數(shù)。認(rèn)為“5”數(shù)會(huì)給人人們帶來(lái)來(lái)“吉祥”，“7”數(shù)是個(gè)受受人崇敬敬的完整整數(shù)字。。因?yàn)椤鞍怖眲?chuàng)造世界界用了6天的時(shí)間間，在第第7天休息，，所以人人們辦一一些重要要的事情情總習(xí)慣慣采用“7”數(shù)，例如如：有很很多咒語(yǔ)語(yǔ)、禱告告要說(shuō)7遍；朝覲覲者回來(lái)來(lái)后，第第7天請(qǐng)客；；嬰兒出出生后，，第7天宴請(qǐng)請(qǐng)；還有有紀(jì)念婚婚后7日，紀(jì)念念去世后后7日等等。。埃及人的顏色色他們忌諱黑色色與藍(lán)色，而而喜歡綠色和和白色。他們把黑色和和藍(lán)色看成是是“不祥”的的色彩。因此此，他們常把把藍(lán)天說(shuō)成是是綠色的。把把不幸的一天天，稱做“黑色的一天”或“藍(lán)色的一天天”。而稱充滿仇仇恨、嫉妨、、奸詐的人為為“黑心”。埃及的喪服為為黑色。有地地位或年老者者喜好黑色或或服裝，以表表示莊重和顯顯示其威望。。一般來(lái)說(shuō)，埃埃及人喜歡綠綠色和白色，，他們?cè)诒硎臼久篮玫囊惶焯鞎r(shí)，稱“白白色的一天””，而對(duì)真誠(chéng)誠(chéng)坦率的人稱稱為“白心””。埃及人還忌諱諱黃色。認(rèn)為為黃色為叛逆逆、嫉妒、懷懷疑、不信任任、色情、憂憂郁、缺乏理理智的代表色色。埃及人人不喜喜歡世世人昵昵愛(ài)的的珍稀稀動(dòng)物物大熊熊貓。。因?yàn)闉樗麄儌冋J(rèn)為為大熊熊貓的的樣子子與豬豬的形形象很很近似似。他們忌忌諱左左手傳傳遞東東西或或食物物。認(rèn)認(rèn)為左左手是是骯臟臟、下下賤之之手，，是承承包廁廁所任任務(wù)的的手。。因此此，使使用左左手為為他人人服務(wù)務(wù)是蔑蔑視人人的作作法，，并有有污辱辱人的的意思思。通常在在埃及及人面面前盡盡量不不要打打哈欠欠或打打噴嚏嚏，如如果實(shí)實(shí)在控控制不不住，，應(yīng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)臉捂捂嘴，，并說(shuō)說(shuō)聲聲"對(duì)對(duì)不起起"。。埃及人人討厭厭打哈哈欠，，認(rèn)為為哈欠欠是魔魔鬼在在作崇崇。一一個(gè)人人打哈哈欠，，如同同犯罪罪似的的急忙忙說(shuō)：：“請(qǐng)請(qǐng)真主主寬恕恕。””而打打噴嚏嚏認(rèn)為為不一一定是是壞事事，一一個(gè)人人如果果在眾眾人人前打打噴嚏嚏，則則說(shuō)：：“我我作證證：一一切非非主，，惟有有真主主?！薄倍耘赃叺牡娜苏f(shuō)說(shuō)：““真主主憐愛(ài)愛(ài)你””。他他接著著說(shuō)：：“真真主寬寬恕我我和大大家"。打哈欠：：NO?。∶孕诺陌０＜叭艘恍┌＜凹叭顺０寻炎陨淼牡哪承┥憩F(xiàn)象象與吉兇兇禍連在在一起。。耳朵嗡嗡嗡作響響時(shí)，埃埃及人認(rèn)認(rèn)為有人人在念叨叨他，趕趕緊將耳耳捂住，，并琢磨磨著是誰(shuí)誰(shuí)正在說(shuō)說(shuō)他。一般認(rèn)為為，右耳耳鳴是壞壞人在罵罵他，左左耳鳴是是親人在在惦記他他、問(wèn)候候他，民民諺道：："耳朵朵嗡嗡響響，好事事天天來(lái)來(lái)。"眼睛亦如如此。右右眼皮跳跳被視為為倒楣的的事要發(fā)發(fā)生，而而左眼皮皮跳，則則是好運(yùn)運(yùn)來(lái)臨的的征兆，，故老百百姓說(shuō)：：“真主主啊，讓讓它變?yōu)闉楹眠\(yùn)吧吧！”假若是右右手手心心發(fā)癢，，可能有有朋友來(lái)來(lái)訪，而而左手癢癢將會(huì)走走運(yùn)獲利利。埃及人常常把眼睛睛與嫉妒妒聯(lián)系在在一起，，認(rèn)為有有人眼光光帶毒，，稱之為為毒眼，，他的目目光掃到到人與動(dòng)動(dòng)物身上上，人與與動(dòng)物便便會(huì)死亡亡；掃到到東西，，東西將將會(huì)毀壞壞。防止毒眼眼的方法法是：燃燃香、帶帶面罩或或在小孩孩脖上掛掛一小口口袋細(xì)鹽鹽。在錫瓦綠綠洲，習(xí)習(xí)俗認(rèn)為為新寡婦婦必須在在黑暗的的房間里里禁閉一一段時(shí)間間，由女女傭送進(jìn)進(jìn)去食物物。禁閉閉期過(guò)后后，她出出門到泉泉源處沐沐浴，這這時(shí)有人人走在她她的前面面一路高高喊，讓讓行人趕趕快躲起起來(lái)，因因?yàn)樗?jiàn)見(jiàn)到的第第一個(gè)人人將會(huì)被被她的目目光毒死死。埃及女人的的頭像埃及人的針針每天下午3——5點(diǎn)，埃及人人決不賣針針，這已成成為他們生生活中的一一條不成文文的戒律。。針的傳說(shuō)：：每天的這這個(gè)時(shí)間里里，有天神神下凡賜給給人們一些些生活必需需品，但天天神要親自自體察人們們各自的境境遇。越是是富有的人人，得到的的賞賜會(huì)越越多；越窮窮的人，所所得的賞賜賜則越少。。而窮人整整天總是穿穿針引線，，縫縫補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)，為了使使窮人得到到的賞賜多多一些，免免于窘困困終身，所所以人們?cè)谠谶@個(gè)時(shí)候候絕不賣針針。在這個(gè)神話話傳說(shuō)的影影響下，埃埃及的一些些人甚至連連夜晚也不不敢做針線線活，否則則認(rèn)為會(huì)給給自己的母母親帶來(lái)災(zāi)災(zāi)禍。農(nóng)村里里有些些婦女女把借借針也也看作作忌諱諱之事事，在在非借借不可可時(shí)，，出借借人要要把針針插在在面包包里遞遞給借借針人人，借借針人人也不不敢當(dāng)當(dāng)面用用手把把針取取出來(lái)來(lái)。針有時(shí)也成成為一些婦婦女相互對(duì)對(duì)罵的口頭頭語(yǔ)，如果果一個(gè)婦女女被人罵作作針，那她她便如同受受了奇恥大大辱，痛不不欲生。金字塔在埃及的傳傳說(shuō)中，金金字塔是法法老死后通通往天國(guó)的的天梯。角錐體金字字塔形式又又表示對(duì)太太陽(yáng)神“拉”的崇拜，因因?yàn)楣糯０＜疤?yáng)神神的標(biāo)志是是太陽(yáng)光芒芒。金字塔塔象征的就就是刺破青青天的太陽(yáng)陽(yáng)光芒?！督鹱炙懳奈摹分杏羞@樣的的話：“天天空把自己己的光芒伸伸向你，以以便你可以以去到天上上，猶如拉拉的眼睛一一樣”。金字塔是古古埃及奴隸隸制國(guó)王的的陵寢。這這些統(tǒng)治者者在歷史上上稱之為““法老”。。大型的金字字塔一般建建于古王國(guó)國(guó)時(shí)期的三三至六王朝朝（約公元元前2664～前2180年），在古古埃及之都都孟菲斯之之北不遠(yuǎn)的的吉薩、塞塞加拉、拉拉蘇爾，梅梅杜姆以及及阿布西爾爾等地都有有大量的遺遺址。在眾多金字字塔中，最最為著名的的是吉薩大大金字塔，，。這組金金字塔共有有3座，分別為為古埃及第第四王朝的的胡夫（第第二代法老老）、卡夫夫勒（第四四代法老））和孟考勒勒（第六代代法老）所所建。金字塔之迷迷金字塔是如如何建造的的——胡夫的金字字塔是用上上百萬(wàn)塊巨巨石壘起來(lái)來(lái)的，每塊塊石頭平均均有２００００多公斤斤重，最大大的有１０００多噸重重。這些巨巨石是從尼尼羅河?xùn)|岸岸開(kāi)采出來(lái)來(lái)，即無(wú)吊吊車裝卸，，也無(wú)輪車車運(yùn)送。被稱為“西西方史學(xué)之之父”的希希羅多德認(rèn)認(rèn)為，胡夫夫強(qiáng)迫所有有的埃及人人為他做工工，他們被被分成１００萬(wàn)人的大大群來(lái)工作作，每一大大群人勞動(dòng)動(dòng)３個(gè)月。。他們借助助畜力和滾滾木，把巨巨石運(yùn)到建建筑地點(diǎn)，，然后將場(chǎng)場(chǎng)地四周天天然的沙土土堆成斜坡坡，把巨石石沿著斜坡坡拉上金字字塔。法國(guó)化學(xué)家家戴維杜維維斯認(rèn)為，，建造金字字塔的巨石石不是天然然的，而是是人工澆筑筑的———從埃埃及及胡胡夫夫金金字字塔塔上上取取下下的的小小石石塊塊經(jīng)經(jīng)化化驗(yàn)驗(yàn)證證明明，，由由貝貝殼殼石石灰灰石石組組成成。。他由由此此推推測(cè)測(cè)，，當(dāng)當(dāng)時(shí)時(shí)古古埃埃及及人人建建造造金金字字塔塔是是采采用用““化化整整為為零零””的的辦辦法法，，即即將將攪攪拌拌好好的的混混凝凝土土裝裝進(jìn)進(jìn)筐筐子子，，抬抬上上或或背背上上正正在在建建造造中中的的金金字字塔塔。。據(jù)他估估計(jì)，，當(dāng)時(shí)時(shí)在工工地上上勞動(dòng)動(dòng)的人人僅有有１５５０００人。。當(dāng)然，，也有有人不不相信信依靠靠簡(jiǎn)單單的協(xié)協(xié)作人人類自自身會(huì)會(huì)創(chuàng)造造出金金字塔塔這樣樣的奇奇跡，，把它它說(shuō)成成是天天外來(lái)來(lái)客的的創(chuàng)造造。上世紀(jì)紀(jì)以來(lái)來(lái)，隨隨著飛飛碟觀觀察和和研究究活動(dòng)動(dòng)越來(lái)來(lái)越廣廣泛，，有人人把神神秘的的金字字塔同同變幻幻莫測(cè)測(cè)的飛飛碟上上的外外星人人聯(lián)系系起來(lái)來(lái)。他他們認(rèn)認(rèn)為，，在幾幾千年年前，，只有有外星星人才才能有有能力力建造造金字字塔。。他們經(jīng)經(jīng)過(guò)計(jì)計(jì)算還還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，通通過(guò)開(kāi)開(kāi)羅近近郊胡胡夫金金字塔塔的經(jīng)經(jīng)線把把地球球分成成東、、西兩兩個(gè)半半球，，它們們的陸陸地面面積是是相等等的。。這種種“巧巧合””大概概是外外星人人選擇擇金字字塔建建造地地點(diǎn)的的用意意金字塔塔的數(shù)數(shù)字之之迷延伸胡胡夫大大金字字塔底底面正正方形形的縱縱平分分線至至無(wú)窮窮則為為地球球的子子午線線。穿過(guò)胡胡夫大大金字字塔的的子午午線，，正好好把地地球上上的陸陸地和和海洋洋分成成均勻勻的兩兩半，，而且且塔的的重心心正好好坐落落在在各大大陸引引力的的中心心。把大金金字塔塔底面面正方方形的的對(duì)角角線延延長(zhǎng)，，恰好好能將將尼羅羅河口口三角角洲包包括在在內(nèi)，，而延延伸正正方形形的縱縱平分分線，，則正正好把把尼羅羅河口口三角角洲平平分。。大金字字塔的的底面面周長(zhǎng)長(zhǎng)230.36米，為為362.31庫(kù)比特特（古古埃及及一種種度量量單位位），，這個(gè)個(gè)數(shù)字字與一一年中中的天天數(shù)相相近。。大金字字塔的的原有有高度度146.7米（現(xiàn)現(xiàn)已塌塌落至至137.3米）乘乘以10億，約約等于于地球球到太太陽(yáng)之之間的的距離離。大金字字塔4個(gè)底邊邊長(zhǎng)之之和，，除以以高度度的兩兩倍，，即為為3.14———圓周率率。大大金金字塔塔本身身的重重量乘乘上7×1015恰好是是地球球的重重量。。金字塔塔蘊(yùn)藏藏著許許多不不為人人知的的秘密密，由由此構(gòu)構(gòu)成了了它不不朽的的魅力力，吸吸引著著無(wú)數(shù)數(shù)的人人投入入它的的懷抱抱………金字塔塔（一一）金字塔塔（二二）古老節(jié)節(jié)日聞聞風(fēng)風(fēng)節(jié)今日埃埃及不不僅有有金字字塔、、獅身身人面面像、、盧克克索神神廟等等一大大批人人類文文化藝藝術(shù)的的寶藏藏，還還有眾眾多體體現(xiàn)古古埃及及文明明習(xí)俗俗的民民族傳傳統(tǒng)節(jié)節(jié)日。。其中中，聞聞風(fēng)節(jié)節(jié)就是是流傳傳至今今最古古老的的一個(gè)個(gè)節(jié)日日。在法老老時(shí)代代，聞聞風(fēng)節(jié)節(jié)是古古埃及及人慶慶祝春春季來(lái)來(lái)臨的的節(jié)日日，因因此他他們也也稱其其為春春節(jié)。。古埃埃及人人根據(jù)據(jù)節(jié)氣氣變化化，選選擇每每年春春季白白天與與黑夜夜時(shí)間間正好好對(duì)半半的那那一天天為聞聞風(fēng)節(jié)節(jié)，他他們認(rèn)認(rèn)為這這天是是世界界的誕誕生日日。歷史學(xué)學(xué)家研研究認(rèn)認(rèn)為，，聞風(fēng)風(fēng)節(jié)是是在古古埃及及第三三王朝朝后期期成為為正式式節(jié)日日的，，當(dāng)時(shí)時(shí)叫““夏摩摩”，，為““萬(wàn)物物復(fù)蘇蘇”的的意思思。以以后才才演變變?yōu)榘⒗Z(yǔ)的的名稱稱“聞聞風(fēng)節(jié)節(jié)”。。古埃及人人是以金金字塔為為坐標(biāo)確確定“夏夏穆”節(jié)節(jié)到來(lái)和和開(kāi)始慶慶典的精精確時(shí)間間。當(dāng)前前一天黑黑夜?jié)u消消，聞風(fēng)風(fēng)節(jié)黎明明來(lái)臨，，金字塔塔在朦朧朧中依稀稀可見(jiàn)時(shí)時(shí)，各種種慶典活活動(dòng)就開(kāi)開(kāi)始了。。對(duì)埃及人人來(lái)說(shuō)，，一年一一度的聞聞風(fēng)節(jié)是是家人團(tuán)團(tuán)聚和外外出春游游的日子子。今天天，吉薩薩金字塔塔地區(qū)仍仍是聞風(fēng)風(fēng)節(jié)時(shí)許許多埃及及老百姓姓向往的的去處。。吃特定的的傳統(tǒng)食食品是聞聞風(fēng)節(jié)中中不可缺缺少的內(nèi)內(nèi)容：：古埃及人人認(rèn)為大大蔥可以以治病驅(qū)驅(qū)邪，生生菜和生生咸魚(yú)可可以健身身強(qiáng)體，，尤其能能夠增強(qiáng)強(qiáng)生育能能力。不過(guò)最為為流行的的，還是是吃煮雞雞蛋。古古埃及人人把雞蛋蛋視為生生命的起起源。古埃及人人不僅把把雞蛋作作為節(jié)日日餐桌上上必備的的神圣食食品，而而且借助助雞蛋祈祈求好運(yùn)運(yùn)。埃及的阿阿布辛拜拜勒神廟廟埃及的阿阿布辛拜拜勒神廟廟真正稱稱得上是是偉大的的世界奇奇跡。令令人驚嘆嘆的不僅僅在于如如此宏偉偉的建筑筑是在沒(méi)沒(méi)有任任何機(jī)械械幫助的的條件下下建造而而成的，，而且還還在于它它的湮沒(méi)沒(méi)、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)和搬遷遷的整個(gè)個(gè)過(guò)程。。兩座神廟廟豎立在在尼羅河河邊，是是從山崖崖石壁中中雕鑿出出來(lái)的。。神廟建建于公元元前1290年—公元前1224年埃及法法老拉美美西斯二二世在位位的時(shí)期期。1813年神廟還還無(wú)人知知曉，因因?yàn)樗鼈儌儽宦裨谠谏忱??！?817年神廟被被發(fā)掘出出來(lái)，此此后便一一直是旅旅游者向向往的勝勝地。這兩座巨巨大的神神廟在1965年—1969年被搬遷遷了，因因?yàn)榻ㄔ煸彀⑺雇邏味纬傻牡募{賽爾爾湖將淹淹沒(méi)神廟廟。古埃及新新王國(guó)第第十九王王朝的拉拉美西斯斯二世建建造了這這座大型型巖窟神神廟，距距今已有有3300年的歷史史了，位位于阿斯斯旺市。。拉美西斯斯二世在在凱爾奈奈克神廟廟和盧克克索神廟廟留下了了無(wú)數(shù)自自己的塑塑像，他他建造的的眾多神神廟中，，登峰造造極之作作就是這這座阿布布辛貝神神廟。站在大神神廟正面面的4座拉美西西斯二世世像前，，游人們們一定會(huì)會(huì)因?yàn)槔浪乃顾苟谰泳尤挥腥缛绱藦?qiáng)大大的王權(quán)權(quán)，能在在尼羅河河的盡頭頭建起如如此宏偉偉的建筑筑而感到到震驚吧吧。亞歷山大大燈塔建造時(shí)間間：大約約公元前前２７００年建建造地點(diǎn)點(diǎn)：埃及及亞歷山山大港它它不帶有有任何宗宗教色彩彩，純粹粹為人民民實(shí)際生生活而建建，亞歷歷山大燈燈塔的燭燭光在晚晚上照耀耀著整個(gè)個(gè)亞歷山山大港，，保護(hù)著著海上的的船只，，另外，，它亦是是當(dāng)時(shí)世世上最高高的建筑筑物。燈燈塔于于公元前前290年竣工。后來(lái)新的統(tǒng)治治者遷都開(kāi)羅羅(Cairo)，燈塔開(kāi)始失失修，公元956、1303及1323年的三次大地地震還差不多多將整座燈塔塔摧毀。公元元1480年，遺址的大大理石塊更被被改用來(lái)興建建碉堡，亦步步其他已被摧摧毀的五個(gè)遺遺跡后塵，成成為除了現(xiàn)存存的金字塔外外，最后一個(gè)個(gè)消失的奇觀觀。9、靜夜夜四無(wú)無(wú)鄰，，荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Friday,December23,202210、雨雨中中黃黃葉葉樹(shù)樹(shù)，，燈燈下下白白頭頭人人。。。。03:11:4103:11:4103:1112/23/20223:11:41AM11、以我獨(dú)獨(dú)沈久，，愧君相相見(jiàn)頻。。。12月-2203:11:4103:11Dec-2223-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。03:11:4103:11:4103:11Friday,December23,202213、乍見(jiàn)翻翻疑夢(mèng)，，相悲各各問(wèn)年。。。12月-2212月-2203:11:4103:11:41December23,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國(guó)國(guó)見(jiàn)青山。。。23十二二月20223:11:41上上午03:11:4112月-2215、比不了了得就不不比，得得不到的的就不要要。。。。十二月223:11上午午12月-2203:11December23,202216、行動(dòng)動(dòng)出成成果，，工作作出財(cái)財(cái)富。。。2022/12/233:11:4103:11:4123December202217、做前前，能能夠環(huán)環(huán)視四四周；；做時(shí)時(shí)，你你只能能或者者最好好沿著著以腳腳為起起點(diǎn)的的射線線向前前。。。3:11:41上午3:11上上午03:11:4112月-229、沒(méi)沒(méi)有有失失敗敗，，只只有有暫暫時(shí)時(shí)停停止止成成功功??！。。12月月-2212月月-22Friday,December23,202210、很多事情努努力了未必有有結(jié)果，但是是不努力卻什什么改變也沒(méi)沒(méi)有。。03:11:4103:11:4103:1112/23/20223:11:41AM11、成功就是日日復(fù)一日那一一點(diǎn)點(diǎn)小小努努力的積累。。。12月-2203:11:4103:11Dec-2223-Dec-2212、世間成事，，不求其絕對(duì)對(duì)圓滿，留一一份不足，可可得無(wú)限完美美。。03:11:4103:11:41