高中語文模擬試題(全國卷)

PAGE9-高2018屆語文模擬試題一、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）1、閱讀下面文字,回答問題中國的山水畫作為文人對自己生存環(huán)境——大自然的觀照，深深的打上了意識形態(tài)的烙印，蘊含著深厚的文化哲學內(nèi)涵。山水畫雖然以自然景物為描繪對象，但在中國山水畫的水墨寫意中，兩度（平面）空同、多點透視及線的表現(xiàn)特點又不是客觀真實的再現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了中國山水畫“以形媚道”和“天人合一”的兩大特征。西方人一直對中國畫家早就能夠完整地表現(xiàn)出山水百思不解。山水畫的出現(xiàn)的前提包括非擬人的自然哲學，在古希臘的地中海地區(qū)，洛克利歇斯的《神圣的自然》就是這一哲學的最基本的文字表述。那時的古希臘地中海地區(qū)出現(xiàn)了一種有創(chuàng)見的、有發(fā)展前途的西方山水藝術(shù)。它遠遠先于遠東地區(qū)的山水畫，但后來的基督教改變了這一切。西方山水畫藝術(shù)被扼殺、中斷了，直到文化復興運動后，一些思想家和藝術(shù)家表現(xiàn)出對自然的熱愛，山水畫才得以重新發(fā)展。然而在中國，自然哲學一直把人和自然看作是無法分割的整體，這種“天人合一”的觀察自然的方式，為山水畫提供了創(chuàng)作前提。中國山水畫在“以形媚道”的創(chuàng)作思想指導下，以似與不似、虛虛實實的創(chuàng)作方法把自然和人格之美結(jié)合起來，通過對自然界的山川、草木、宇宙、大地的贊美來表現(xiàn)出人的理想心態(tài)及人格。

傳統(tǒng)的儒家思想作為中華民族文化中占據(jù)主導地位的哲學思想，滲透在中國人生活的方方面面，也同樣影響著歷代畫家的審美世界觀。在山水畫史上，許多畫家在創(chuàng)作中刻意表現(xiàn)人與自然的依存關(guān)系，并對人類心意與自然物性的對應進行了細致入微的分析。

老莊理論認為，最高的智慧不是站在客體之外去認識把握客觀規(guī)律，而是需要盡可能地融入客體之內(nèi)去體會、理解，使主、客體完全融合。道家的這種哲學精神，轉(zhuǎn)化成了中國藝術(shù)的主要精神。作畫時，不局限于同一時空的寫實，而是憑記憶按照心想去表現(xiàn)景物，力求達到“以神遇，而不以目視，官知止而神欲行”的自由境界，這一過程實際上是對道的感悟、體驗、轉(zhuǎn)述、傳達與表現(xiàn)。這種以道為本體存在，在空間意識上建構(gòu)一個永恒的“質(zhì)有而趣靈”的空間藝術(shù)表現(xiàn)，惟有山水畫特殊的散點透視法才可以表達。道家對自然的直觀一直是中國山水畫家的神秘的一面，直至后來披上了禪宗的外衣。

禪宗是佛教中惟一推動山水畫發(fā)展的部分。禪的實質(zhì)是“釋迦其表，老莊其實”；但是禪對人生及宇宙的直覺體驗，“頓悟”其中的奧妙玄機，比道家略高一籌。禪的神秘的哲學精神是將儒、道、佛、印度教的思想有機地融合在一起形成的觀察宇宙人生的思維方式，其本質(zhì)是一種生活體驗。禪宗無視保守主義、形式主義、公式主義即任何約束和限制的東西，禪宗象征著絕對自由，這給畫家們發(fā)揮創(chuàng)造力提供了無限的空間。禪宗還主張“心造萬物”，強調(diào)心是物質(zhì)世界的主宰。這些觀念對中國山水畫產(chǎn)生了深刻的影響，畫家們在作畫時力求簡單、隨意，把畫作為純粹的內(nèi)心直覺體驗。畫家從第一筆開始到最后一筆收束，由心主宰畫面中天地間萬物。禪宗對有限與無限的自然空間的體驗，把中國山水畫推向了更靈遙的意境。

（摘編自周小平《淺談中國傳統(tǒng)哲學思想對山水畫的影響》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項是（

）（3分）

A．中國的自然哲學一直把人和自然看作是無法分割的整體。“天人合一”既是中國山水畫的特征，也是其創(chuàng)作前提。

B．古希臘的地中海地區(qū)，洛克利歇斯的《神圣的自然》就是對非擬人的自然哲學最基本的文字表述，該哲學是山水畫的出現(xiàn)的前提。

C．通過對自然景物韻贊美來表現(xiàn)人的理想心態(tài)，這是“以形媚道”在中國山水畫創(chuàng)作方法上的具體體現(xiàn)。

D．在禪宗的影響下，畫家們作畫力求簡單、隨意，把畫作為純粹的內(nèi)心直覺體驗，在整個作畫過程中，由心主宰畫面中的天地萬物。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（

）（3分）

A．中國山水畫水墨寫意中，兩度（平面）空間、多點透視及線的表現(xiàn)特點決定了它不以自然景物為描繪對象。

B．因為禪的實質(zhì)是“釋迦其表，老莊其實”，兼融兩種哲學思想之長，同時禪對人生及宇宙是直覺體驗，所以比道家略高一籌。

C．受傳統(tǒng)儒家思想的影響，中國山水畫家在創(chuàng)作中刻意表現(xiàn)人與自然的依存關(guān)系，并對人類心意與自然物性的對應進行了細致入微的分析。

D．中國傳統(tǒng)的儒道釋思想對山水畫均產(chǎn)生了不同程度的影響，其中禪宗更將其推向了更靈遠的意境。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推論正確的一項是（

）（3分）

A．西方人一直對中國畫家早就能夠完整地表現(xiàn)出山水百思不解，是因為西方山水藝術(shù)的出現(xiàn)遠遠先于中國的山水畫，但后來被扼殺、中斷了。

B．老莊理論認為，最高的智慧是需要使主客體完全融合。中國山水畫的精神，主要從道家的這種哲學精神中轉(zhuǎn)化而來。

C．“禪”既是一種思維方式，也是一種生活體驗。禪宗象征著絕對的自由，這一點與道家思想有所契合。

D．唯有中國山水畫的散點透視能夠使“質(zhì)有而趣靈”的空間藝術(shù)得以實現(xiàn)，這使中國的山水畫在空間藝術(shù)表現(xiàn)上無法超越。二、古詩文閱讀(36分)(一)閱讀下面的文言文，完成后面練習。熊概，字元節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴而已?！币讯弧＞弥?，調(diào)廣東。洪熙元年正月，命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事。仁宗監(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還擢概大理寺卿與春同往巡撫南畿浙江設(shè)巡撫自此始。浙西豪持郡邑短，長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，遁去。會赦還，益聚黨八百余人。概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。于是奸宄帖息。諸衛(wèi)所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。明年七月賜璽書獎勵。概亦自信，諸當興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（節(jié)選自《明史·列傳第四十七》）4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）(3分)A．宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設(shè)巡撫自此始/B．宣宗召福/還擢概大理寺卿/與春同往/巡撫南畿浙江/設(shè)巡撫自此始/C．宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往/巡撫南畿浙江/設(shè)巡撫自此始/D．宣宗召福/還擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設(shè)巡撫自此始/5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）(3分)A．“熊概，字元節(jié)”，古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B．“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。C．“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D．“蠻”，由于受時代的限制，古代學者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。《史記，吳太伯世家》索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）(3分)A．熊概預料事情準確。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時，他認為賊寇肯定不來，最后結(jié)果也印證了他的判斷。B．熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江，巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。C．熊概執(zhí)法不畏強暴。浙西豪強肆意作惡，前官岳福懦弱無為，而他不僅捕殺了遇赦的平康，還抓捕了幾十個豪強惡徒。D．熊概為官為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵，影響了民生，他就上書說洪水積澇，百姓饑饉，請求停止行動。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。（2）帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。(二)閱讀下面這首詩，回答以下小題。(11分)吳松①道中二首（其二）[宋]晁補之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋?！咀ⅰ竣賲撬桑杭磪卿?，江名。8．開頭兩句描寫了怎樣的景色？營造了怎樣的氛圍？(6分)9．請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。(5分)10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1)“

，

?！笔恰杜眯小啡姷闹髦迹窃娙伺c琵琶女感情的共鳴。（2）《蜀道難》中，寫作者引用了一個驚心動魄的典故蜀道的開通，這個典故的詩中的對應句是：

，

。（3）在當今深化改革的時代，許多站在改革前沿的開拓者，矢志探索創(chuàng)業(yè)新路時，多引用屈原《離騷》中的詩句：“

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?！比?、文學類文本閱讀(25分)11、沒有名字的東西法國:奈保爾波普自稱是個木匠，可他的建造物只有自家后院芒果樹下的那個馬口鐵小工棚。但是，就是這么個小工棚他也沒有蓋完。不過波普可從不閑著。他總是在錘呀、鋸呀、刨呀，忙得不亦樂乎。我喜歡看他工作。我喜歡那些木頭——喬木、香樹和蟾蜍樹的香味，我喜歡那些木屑的顏色；也喜歡那些鋸末像粉一樣撒在波普卷曲的頭發(fā)上。“你在做什么呀，波普先生?”我問。波普總是說：“啊，孩子!這個問題提得好。我在做一個沒有名字的東西。”我就喜歡波普這一點。我覺得他就像個詩人。我覺得波普特別健談。他談的都是關(guān)于生死、工作之類的嚴肅話題，我發(fā)覺他真的很愛跟我說話。但在街上，波普卻不是招人喜歡的人。哈特常說：“你們聽，波普也太傲氣了?！辈ㄆ諒牟粧赍X，都是老婆出去工作。好在他們沒有孩子，這樣倒也方便。波普說，“女人愛干活就讓她們干吧，反正男人也干不好。”有一天，我發(fā)現(xiàn)波普在他的工棚里傷心。他坐在一塊木板上，拿木屑在手指上纏來繞去。波普說：“你阿姨走了，孩子?！薄叭ツ膬毫?，波普先生?”“啊，孩子!這個問題提得好?！彼f到這便再沒往下說。波普的工棚里不再有錘子和鋸子聲。木屑聞起來也不新鮮了，顏色也變黑了，幾乎像爛泥一樣。波普開始酗酒，他身上有一股朗姆酒味，經(jīng)常大哭大叫，然后就發(fā)火想打人。這使他被那幫人接納了。哈特說：“我們過去錯怪了波普，他是個好漢，和我們一樣。”波普從不以為我年紀小，有些話不該對我講。“孩子，等你到了我這把年紀，”有一次他說，“你會發(fā)現(xiàn)你一心喜歡的東西一旦得到后，你就不再會珍惜它們了。”他講話就這個風格，像謎一樣。終于有一天，波普離開了我們。波普回來后完全換了個人。我一跟他說話他就對我大吼大叫。哈特說：“你們看，女人把那家伙整瘋了?！蓖漳鞘煜さ穆曇粲謴牟ㄆ盏墓づ锢飩髁顺鰜怼Ｋ疵苫?。我真想知道他是否還在做沒有名字的東西，但我害怕沒敢問他。他往工棚里拉了一盞電燈，開始在夜間干活。他家門外總停著許多車子，將東西拉進拉出。后來波普又忙著漆房子，將房子漆成大綠色，又將屋頂漆成大紅。哈特說：“這家伙準瘋了。”又補充道：“怕是他又要做新郎倌了?！惫貨]有全說錯。大約兩星期后的一天，波普回來了，還帶來了一個女人，是他老婆，我的阿姨。波普很快又恢復了過去的生活方式，他仍然把時間都花在做那沒有名字的東西上。他又停止了工作，他老婆又到我們學校附近的那戶人家做了廚娘。后來發(fā)生的事太突然，我們都不知道會出這種事。哈特也是讀了報紙后才知道的：小木匠被捕入獄。這太不可思議了，原來波普是個作惡多端的梁上君子。所有那些新家具，用哈特的話說都不是波普做的。他偷來別人的東西然后把它們重新組裝起來。實際上他偷的東西太多，有時只好把不要的那些賣掉。他就是這么被抓住的。現(xiàn)在我們才明白以前為什么總有許多車子停在波普家門口。哈特說出了我們大家的心里話。他說：“這老兄真笨，為什么他要去賣他偷來的東西呢?告訴我，為什么?我們都認為他這么做確實太蠢。波普出獄后成了英雄。他成了那幫小子中的一員。但對我來說，他變了。這種變化使我傷心。因為他開始干活了。他開始為別人做莫利斯式椅子、桌子和衣櫥。有一次我問他：“波普先生，你什么時候再做沒有名字的東西呀?”他竟臭罵了我一通?！澳闼麐尩恼嬗憛?，”他說，“快滾開，否則我非揍你不可?！?注：奈保爾，英籍印度裔作家，獲得2001年度諾貝爾文學獎)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是()(5分)A、小說一開始，作者就敘述了波普的獨特，“波普自稱是個木匠，可他的建造物只有自家后院芒果樹下的那個馬口鐵小工棚。但是，就是這么個小工棚他也沒有蓋完?！边@些矛盾的敘述，讓人對波普產(chǎn)生好奇。B、小說開頭描寫波普樂此不疲忙碌的情形，突出了波普的詩意情懷，表達了“我”對波普的贊美欣賞之情，為下文寫波普的轉(zhuǎn)變鋪墊。C、波普原來在街上卻不招人喜歡，被人們視為傲氣、懶惰，后來被哈特等人接納，被認為是和他們一樣的好漢。這說明波普發(fā)生了本質(zhì)上的改變，意識到自己應該成為他們中的一員。D、小說的結(jié)尾，“我”追問波普先生什么時候再做沒有名字的東西，說明“我”并不理解波普的變化，“我”仍然希望波普還是原來那個愛和“我”說話的波普。E、小說用了大量的語言描寫來展開情節(jié)，詳盡地描寫了波普轉(zhuǎn)變的心理過程，為讀者展示了波普的人生轉(zhuǎn)變，也展示了作者的非凡的洞察力。(2)“我”眼中的波普與眾人眼中的波普有什么不同?你如何看待這種不同?(6分)(3)簡要分析“我”在小說中的作用。(6分)(4)波普從做沒有名字的東西到做有名字的東西，他的人生發(fā)生了怎樣的變化？你認為這種變化是可喜，還是可悲？請結(jié)合文本，陳述你的觀點并作分析。(8分)四、語言表達(20分)13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()(3分)①我國古代神探狄仁杰辦案十分細心，能夠

，不放過任何蛛絲馬跡。②作為班主任，要對每個學生的性格、興趣、特長、成長經(jīng)歷以及及家庭情況等都

。③我校秋季運動會花名冊上運動員名單

，查一查就知道有沒有王偉同學了。A．了如指掌

明察秋毫

一目了然B．明察秋毫

了如指掌

一目了然C．明察秋毫

一目了然

了如指掌D．一目了然

了如指掌

明察秋毫14．下列各句中，沒有語病的一句是（

）(3分)A．“嫦娥一號”衛(wèi)星首次拍攝的“中國第一幅月圖”圖幅寬約280公里，長約460公里，面積相當于湖北省的三分之二。B．距今100萬年的復原后的“鄖縣人”是一個額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚、吻部突出、唇長而薄的遠古人形象。C．荊州謝家橋一號墓的棺外緊緊裹著四層絲綢棺罩，考古人員介紹，這是迄今發(fā)現(xiàn)的層數(shù)最多的而且保存又是如此地完好。D．美國宇航局透露，2031年宇航員在往返火星長達31個月及在火星逗留550天期間，將自己種蔬菜、水果和鮮花。15．依次填入橫線上的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（

）(3分)人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。

，

。

，

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?？梢姡赖虏皇翘焐?，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。①每個社會成員的行為，都要對他人及社會產(chǎn)生這樣那樣的影響②就是說，任何個人的生存和發(fā)展總是以社會為前提③離開了社會，人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟、文化、體育等各種活動，而且也無法取得賴以生存的生活資料④為了適當而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，這就產(chǎn)生了對道德的需要⑤在社會生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復雜的社會關(guān)系A(chǔ)．③②⑤①④

B．③⑤①②④

C．②④③⑤①

D．②⑤①④③16．根據(jù)下面提供的信息擬一條一句話新聞。（不超過20個字）(5分)據(jù)新華社報道，文化部在目前出臺的關(guān)于加強網(wǎng)絡(luò)文化市場管理的通知中作出新規(guī)定：16歲以下的未成年人進入“網(wǎng)吧”等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務營業(yè)場所，必須由其監(jiān)護人陪伴；未成年人在國家法定節(jié)假日及寒暑假每日8時—20時進入“網(wǎng)吧”，在線時間不得超過3小時；不得容留未成年人夜間在“網(wǎng)吧”上網(wǎng)。

17．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)我國糧食已實現(xiàn)連續(xù)12年增產(chǎn)，與此同時，①_____________________。為保障龐大人口日益增長的糧食需求，不能只靠進口糧食，而是要在水稻、小麥、玉米三大傳統(tǒng)主糧之外，尋找到一種適合國情的新主糧。為此，②____________________。實際上我國已是全球馬鈴薯生產(chǎn)消費第一大國，但由于傳統(tǒng)飲食消費習慣的影響和大眾對馬鈴薯營養(yǎng)價值認識不夠，③____________________。馬鈴薯具有易種植、產(chǎn)量高、營養(yǎng)豐、耐存儲等特點，確可作為維系國內(nèi)糧食供給的主糧。五、作文(60分)18．閱讀下面的文字，并根據(jù)要求作文。我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。（周國平）我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現(xiàn)象，也不完全是負面的。（莫言）請以“安靜與喧囂”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定除詩歌外；②文體不限；③不要套作，不得抄襲。參考答案一、名句默寫1、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。【解析】試題分析：此類“名句默寫”題目要注意通假字與較難字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。答題時，要先默背一遍，然后再把答案寫出來。此題中易出錯的字有：淪、摧、鉤、漫、修?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。二、選擇題2、B【解析】試題分析：明察秋毫：形容為人非常精明，任何小問題都看得很清楚。了如指掌：形容對情況了解得非常清楚。一目了然：指一眼就能看清楚。①重點突出神探“明察”；②句突出班主任對學生的“了解”；③句突出運動員名單的清楚?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。3、D【解析】試題分析：A．“首次拍攝”與“第一幅”重復累贅；“圖幅”語意不明確，既可理解為“中國第一幅月圖”這張圖片的大小，也可以理解為這張圖片所涵蓋的月球地域面積。B．“距今100萬年的復原后的‘鄖縣人’”語序不當，應為“復原后的距今100萬年的‘鄖縣人’”。C．“這是迄今發(fā)現(xiàn)的層數(shù)最多的而且保存又是如此地完好”成分殘缺，應在“如此地完好”后加“的絲綢棺罩”?？键c：辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。4、A【解析】試題分析：本題考查語句的連貫性。首先瀏覽這段文字，把握中心意思，然后再瀏覽所給的小句子，尋找提示性的詞語，比如關(guān)聯(lián)詞、反復出現(xiàn)的詞。連貫的題目應注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題解答此題，可以用排除法。思路一：入手點⑤①④連接，排除BC；比較A和D，看③的位置在首還是在尾，橫線前談論“社會性”，橫線后談論“道德”，所以③在首位。思路二：①②③⑤都談論“人與社會”，④過渡到“道德”方面，故排除CD；又因為①④相接，故排除B?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】對于考查語句連貫性的題目，考生應按照如下步驟操作：1．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用（如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2．抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3．抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關(guān)系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4．抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。思路一：入手點⑤①④連接，排除BC；比較A和D，看③的位置在首還是在尾，橫線前談論“社會性”，橫線后談論“道德”，所以③在首位。思路二：①②③⑤都談論“人與社會”，④過渡到“道德”方面，故排除CD；又因為①④相接，故排除B。三、語言表達5、16．描寫了清晨起航時，江南水鄉(xiāng)風雨蕭蕭、落葉飄飛的深秋景色，營造了凄冷、感傷的氛圍。17．孤舟聯(lián)結(jié)著雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫穿在一起，是全詩的線索；作者融情于景，表達了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。【解析】試題分析：16．本題考查學生理解詩歌景物描寫的作用。開頭兩句寫早晨的路上，細雨瀟瀟，空氣中有著幾絲清冷，正是江南水鄉(xiāng)黃葉翻飛的季節(jié)，表明了時令氣候，景物描寫的作用是渲染詩歌表情達意的氛圍，為下文抒情作鋪墊。聯(lián)系本詩，應該是渲染凄冷傷感的氛圍，為下文抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情作鋪墊?！究键c定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。【技巧點撥】不同詩歌寫景角度不同，有的偏重于空間順序，有的偏重于色彩描繪，有的則從人物感覺器官角度去描寫景物。（1）空間角度：凡寫景總有一個順序，遠近、高低、上下、內(nèi)外，無論怎樣，總是層次分明。蘇軾《鷓鴣天》，上片寫景，由遠到近、由高到低，層次分明?！傲謹嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”先寫遠處林盡頭，高山清晰可見，再寫近處翠竹遮隱墻頭，小池塘旁長滿枯草，蟬聲四起，接下來“翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香”由高到低，井然有序?？梢娍臻g順序是寫景詩句鑒賞的一個角度。（2）色彩角度：詩歌中所寫景物色彩不同，把不同色彩的景物組合到一個畫面中，就收到詩中有畫的效果，鑒賞時可以從景物色彩角度分析寫景特色。王維《田園樂》中“桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙”兩句詩，紅綠相映，色彩分明，讓人聯(lián)想到一夜春雨過后鮮艷的桃花盛開，碧綠的柳絲籠罩在若有若無的水煙之中的迷人景象?！凹t”“綠”兩種色彩在鑒賞時起到了極其重要的作用，賞析詩歌抓表示顏色的詞語，分析繪形繪色的畫面美，寫景的特色就突出了。（3）感覺器官角度賞析：詩歌中作者寫景，往往從自身的聽覺、視覺、嗅覺等角度去寫，這就要求我們在賞析時，把詩人所見所聞所感的內(nèi)容品析到位。比如白居易《夜雪》這首詩，“已訝衾枕冷，復見窗戶明，夜深知雪重，時聞折竹聲?！泵鑼憣ο笫茄?，詩中句句寫雪，可作者依次從自己的感覺、視覺和聽覺寫來，突出了雪之大。作者的感覺是又一個鑒賞角度。當然，欣賞詩歌寫景的角度還有其它，無論從哪種角度入手，都要注意解決這幾個方面的問題：一是詩中描寫了哪些景，這些景物的特點是什么；一是作者運用哪些表達技巧寫景的，這些技巧的效果怎樣；一是作者借這些景物表達怎樣的思想感情。這些方面都必須具體闡述，才能恰到好處的回答開頭提出的問題，才能多角度的賞析寫景特色，才能寫出全面準確的賞析文字。17．本題考查學生鑒賞詩歌意象的作用的能力。本詩“孤舟”不是獨立的，是和其他意象相配合而出現(xiàn)的，詩中的“天寒”、“葉飄”、“雁聲急”、“歲晚”、“霜月”諸語，點明季節(jié)已是晚秋。前三聯(lián)描寫了由盤門到楓橋的一路景色，兼及詩人自己的心情。尾聯(lián)便寫夜宿楓橋。孤舟“霜月系楓橋”，融情于景，表達了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D?！疽族e警示】意象，是詩歌當中帶有詩人主觀情感的客觀景象。鑒賞古詩離不開意象，意象作為詩人抒懷的一種憑借，是古典詩詞百花園里五彩繽紛的嬌艷花朵。每一枝花隨風搖曳，香氣襲人，人見人愛。徜徉止步于意象紛呈的百花園里，情不自禁琢磨這些意象在詩詞表達上的作用。一、渲染氣氛，營造意境。意境的產(chǎn)生離不開意象，當眾多的意象組合在一起，或借景抒情，或寓情于景，這些意象就會自然創(chuàng)造出與之特征相符的氣氛、意境，讀者也會產(chǎn)生置身其中、身臨其境、人在畫中游的感覺。二、寓情于景，情景交融。在古典詩歌創(chuàng)作中，詩人習慣于將內(nèi)心情感融入意象之中而不直接表白，這就產(chǎn)生了含蓄蘊藉的藝術(shù)效果，讀者品味咂摸，含英咀華，自然也受到了藝術(shù)上的熏陶感染，獲得精神上的審美快感。此時，意象不僅僅是客觀的景物，而且滿含著詩人的快樂憂傷。詩歌雖不言情，卻句句是情，字字含意，字里行間流淌著詩人汩汩情感之流。三、借景抒情，為情鋪墊。情景交融，講究的是感情“不著一字”，詩歌“盡得風流”。借景抒情，一般是先寫景，后抒情?；驑肪皩憳非?，或哀景寫哀情；或樂景寫哀情，或哀景寫樂情。在表現(xiàn)手法上即是襯托，前兩種為正襯，后兩種為反襯。詩人極盡意象，為下面的詩歌抒情蓄勢作鋪墊，使情感的表達水到渠成。四、貫穿全詩，成為線索。意象像璀璨的粒粒珍珠，耀動著自己的清輝光芒，然而時有一根絲線會將零星散落的珍珠穿在一起，串成一掛奪目漂亮的項鏈。絲線這個意象，就成為了詩歌的線索。這條線索，把詩人的所見所聞所感貫穿在一起，融情于景，渾然天成。該題中的“孤舟”即為“渲染氣氛，營造意境”。6、文化部作出規(guī)定，未成年人出入“網(wǎng)吧”將受限制?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新聞消息概括壓縮類試題，新聞屬敘事類文體，可以要素提取法，就是將新聞中敘述的各要素（當然有的新聞不一定每個要素都具備）提取出來，然后按“什么人（或物）于什么時間什么地點做了什么事”的順序（或適當調(diào)整語序）即組成一句話新聞?？键c：擴展語句，壓縮語段。能力層級為表達運用E。7、①糧食需求和糧食進口也在增加②我國提出了馬鈴薯主糧化戰(zhàn)略③馬鈴薯還未能成為我國的主糧【解析】試題分析：這是一道補寫式的擴展語句類試題，此類試題一般可以根據(jù)上下文的語境和前后語句的句式，補寫出一句合適的話即可。語句補寫題，解答關(guān)鍵在于把握語段陳述的核心話題，梳理句間邏輯關(guān)系，依據(jù)相關(guān)提示語與相關(guān)信息提示，選用恰當?shù)木涫絹肀磉_。每寫出一句給2分，意思對即可。第一空關(guān)鍵詞“糧食需求”和“糧食進口”各1分，第二空關(guān)鍵詞“我國”“馬鈴薯主糧化”各1分，第三空“馬鈴薯主糧”“未能”各1分。要抓住話題“馬鈴薯主糧化”，注意前后句的暗示，填寫的三句分別是背景、觀點和現(xiàn)狀。考點：擴展語句，壓縮語段。能力層級為表達運用E。四、現(xiàn)代文閱讀8、1．B

（“山水畫的出現(xiàn)的前提包括非擬人的自然哲學，在古希臘的地中海地區(qū)，洛克利歇斯的《神圣的自然》就是這一哲學的最基本的文字表述?！弊⒁庠摹鞍ā币辉~，說明“非擬人的自然哲學”是山水畫出現(xiàn)的前提之一。本句表述以偏概全。）2．D

（A項偷換概念，原文“山水畫雖然以自然景物為描繪對象”，“但在中國山水畫的水墨寫意中，兩度（平面）空間、多點透視及線的表現(xiàn)特點又不是客觀真實的再現(xiàn)”；B項“兼融兩種哲學思想之長”無中生有，原文中找不到依據(jù)，同時“所以比道家略高一籌”屬于斷章取義；C項原文“許多畫家在創(chuàng)作中刻意表現(xiàn)人與自然的依存關(guān)系”，這里故意擴大“畫家”的范圍。）3．C（A項強加因果；B原文“道家的這種哲學精神，轉(zhuǎn)化成了中國藝術(shù)的主要精神”，“主要精神”不等于“主要”發(fā)展來源；C項根據(jù)第三段第三行提到作畫時受道家思想影響，力求達到自由境界與禪宗象征著絕對自由有契合之處，可知C項正確。D項“這使中國的山水畫在空間藝術(shù)表現(xiàn)上無法超越”，原文無據(jù)，屬無中生有。）9、

(1)C、E解析:C項“波普發(fā)生了本質(zhì)上的轉(zhuǎn)變”錯誤。E項小說中并沒有詳盡描寫波普轉(zhuǎn)變的l心理過程。(2)①“我”眼中的波普熱情、健談、具有詩人氣質(zhì)，后來變得囂張，令人害怕；眾人眼中的波普傲慢、無用、不受歡迎，后來變成了英雄。②這種不同表現(xiàn)了理想世界(兒童世界)與現(xiàn)實生活(成人世界)價值觀的不同取向。(3)①“我”是故事的見證人，以“我”來展現(xiàn)主人公的形象。②“我”是小說的線索，小說借“我”的情感態(tài)度揭示了作品主題。③第一人稱“我”的使用，拉近了讀者與作品的距離，真實自然。(4)從追求精神(詩意)(理想)到追求物質(zhì)(實際)(現(xiàn)實)?？杀菏菍ΜF(xiàn)實的妥協(xié)。①消失了理想和詩意的生活，工作就會失去情趣，盡情想象的創(chuàng)造性就會缺失，與世俗趨同的人生將會是平庸的人生。②波普本來一直都在抗拒命運，最后我的追問觸發(fā)他的憤怒，招致臭罵，說明在他的內(nèi)心深處，詩意的生活方式已經(jīng)成為不愿提及的傷痛，一個遙遠美麗的夢，“做有名字的東西”是對現(xiàn)實生活不得已的妥協(xié)。可喜：生活的壓力需要每一個人面對現(xiàn)實。①雖詩意但脫離現(xiàn)實的生活，必然會被生活拋棄，走出理想的空中樓閣，腳踏實地生活和工作，是真實而理性的人生。②波普是生活在現(xiàn)實中的人，作為一個充滿詩意的人的時候，他不斷地和現(xiàn)實發(fā)生沖突，最終在經(jīng)歷了生活的變遷后，回到了正常的生活軌道，他開始做有名字的東西就是最好的證明。(圍繞觀點做充分闡述，結(jié)合文本，大意符合即可)五、文言文閱讀10、15．A16．B17．B【小題4】（1）熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷。（便宜：根據(jù)實際情況，自行決定。發(fā)：發(fā)放。乃：然后。贍：供給。聞：上報。各1分。）（2）皇上沒有過問，只暗中派御史去調(diào)查，但一無所得，由此更加信任熊概。（問：過問。陰：暗中。廉：調(diào)查。益：更加。任：信任。各1分。）【解析】試題分析：15．文言斷句要先確定句子大意，本句大意理解是“宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設(shè)巡撫之職自此而始”?？键c：理解文中的句子。能力層級為理解B。16．B．“署”表示代理、暫任官職?？键c：識記文學常識。能力層級為識記A。17．B．“洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江，巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿”理解錯誤?！耙圆颊沟纳矸荨卞e，原官是“按察使”?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！拘☆}4】文言翻譯要聯(lián)系上下文理解，要確定考點。本題的考點有（1）便宜：根據(jù)實際情況，自行決定。發(fā)：發(fā)放。乃：然后。贍：供給。聞：上報。（2）問：過問。陰：暗中。廉：調(diào)查。益：更加。任：信任。解決這些考點，再翻譯其他的句子成分，務必使翻譯出的句子語意通順，可以適當補充。考點：翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！疚难苑g】熊概，字元節(jié)，是豐城人。他幼年成了孤兒，隨母親改嫁至胡家，于是假托姓胡。永樂九年，中進士。后被授予御史的官職。十六年，升為廣西按察使。峒溪蠻人大規(guī)模出動劫掠，布政使謀劃請靖江王的軍隊來阻止他們。熊概不同意，他說：“我等擔任地方長官，賊寇來時不能保衛(wèi)抵御，反而煩勞王爺嗎？況且賊寇肯定不來，只需警戒而已?！焙髞砉毁\寇沒來。不久，他調(diào)任廣東。洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷讓左通政趙居任代替他，且兼管農(nóng)業(yè)方面的事務。趙居任不體恤百姓，每年都上報說豐收。成祖也知道他欺騙。他死后，左通政由岳福繼任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理國政時，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務，仁宗知道他賢能，因此有這個任命。這年八月，周干回京，說有關(guān)部門多任用非人，當?shù)睾缽娝烈庾鲪?，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設(shè)巡撫之職自此而始。浙西豪強握有郡縣官員的短處，長期做不法之事。海鹽縣百姓平康非常殘暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正趕上大赦，他又回來了，還聚眾八百余人。熊概將他逮捕誅殺。過后，又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕，加刑具押送至京城，于是奸民馴服。各衛(wèi)所的運糧不能為繼，軍隊缺糧。熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷?；噬虾芨吲d，傳諭戶部不要給熊概治以擅作主張之罪。熊概執(zhí)法嚴厲，奸民很害怕他，便將誹毀他的書上傳朝廷。宣德二年，行在都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權(quán)，獨斷專橫，放縱士兵騷擾百姓?；噬蠜]有過問，只暗中派御史去調(diào)查，但一無所得，由此更加信任熊概。第二年七月賜璽書獎勵他。熊概也很自信，應當興廢的事他都列出上奏。當時朝廷屢次派出部官到江南造紙、買銅鐵。熊概說洪水積澇，百姓饑饉，請求停止這種行動。宣德五年，他回到朝廷，才改回原姓。