微專題9認(rèn)識評價類主觀題解法課件- 高考政治大一輪復(fù)習(xí)

高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)微專題9認(rèn)識評價類主觀題解法2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)微專題9認(rèn)識評價類主觀題解法?？碱}型突破這種設(shè)問類型的試題通常會在材料中給出一個重大的社會現(xiàn)象，然后要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識去認(rèn)識和評價?！罢J(rèn)識評價”類設(shè)問往往以“認(rèn)識”“看法”“理解”等詞語為題眼，常見設(shè)問有“談?wù)勀銓Α恼J(rèn)識”“如何認(rèn)識……”“如何看待……”“如何評價……”“談?wù)剬δ骋滑F(xiàn)象的看法”“分析(評價)某一現(xiàn)象”等。近幾年，高考中出現(xiàn)了“對……言論加以批駁”這種設(shè)問形式。從分析的對象看，試題或讓學(xué)生談對“意義”“積極影響”等的認(rèn)識，或讓學(xué)生談對某種現(xiàn)象、觀點(diǎn)的看法。題型特點(diǎn)2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)題型示例例1(2019·全國Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁，是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如：不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時修繕和維護(hù)，自然毀損嚴(yán)重；傳統(tǒng)工匠越來越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開發(fā)過程中，無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響，導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來，我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對象。(注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價值的村落)有人說：“隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落必然走向消亡。”運(yùn)用文化生活知識對此觀點(diǎn)加以評析。鮮明的地域文化和民族文化特色文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映;生存和發(fā)展面臨困難不能做到與時俱進(jìn)，與時代相符合進(jìn)行創(chuàng)造性地保護(hù)和利用2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)

有人說：“隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落必然走向消亡?！边\(yùn)用文化生活知識對此觀點(diǎn)加以評析。答案文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，文化也會變化發(fā)展。傳統(tǒng)村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色；隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難；順應(yīng)時代要求和人們對美好生活的向往，進(jìn)行創(chuàng)造性地保護(hù)和利用，傳統(tǒng)村落就能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)方法總結(jié)：

第一步，判斷表態(tài)。閱讀完材料和設(shè)問后，對題目要求分析的對象(觀點(diǎn)、現(xiàn)象或者做法)作出是好還是壞、是對還是錯的評價。

第二步，闡述道理。依據(jù)設(shè)問限定的知識范圍，說明作出第一步的判斷或者表態(tài)的依據(jù)。一般需要從依據(jù)、重要性、必要性、可能性、危害性等角度分析。

第三步，明確正確做法或觀點(diǎn)。如果試題所說的對象(觀點(diǎn)、現(xiàn)象或者做法)是正確的，則不需要走這一步；如果試題所說的對象(觀點(diǎn)、現(xiàn)象或者做法)是錯誤的，則需要走這一步，指出正確的做法或觀點(diǎn)。返回2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)題型示例例2(2015·天津高考)中國是世界文化遺產(chǎn)大國，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問題。

農(nóng)歷新年——春節(jié)，是中國人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化，它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼，迎禧結(jié)福的祝愿，家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險遭廢止。民國政府為了“與國際接軌”，先是采用西歷，后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過民情，沒能“革”掉春節(jié)的“命”。依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識，談?wù)剬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。呈現(xiàn)形式多樣（節(jié)日、建筑等）相對穩(wěn)定性；源遠(yuǎn)流長鮮明的民族性；認(rèn)同感和歸屬感頑強(qiáng)生命力；“全盤西化”行不通。2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)

依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識，談?wù)剬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。答案

(1)中國傳統(tǒng)文化通過春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。(2)中國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷，體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長，具有強(qiáng)大的生命力。(3)中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國人對春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。(4)春節(jié)的生命力表明，對中國傳統(tǒng)文化不能簡單否定，“全盤西化”行不通。2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)方法總結(jié)：這類題目可以從以下四個方面思考：

第一步：“是什么？”即要解決的材料中的現(xiàn)象、事件、觀點(diǎn)是什么。

第二步：“為什么？”主要分析材料中的現(xiàn)象、事件、觀點(diǎn)等產(chǎn)生的原因。

第三步：“怎么樣？”主要是對材料中的現(xiàn)象、事件、觀點(diǎn)等作出評價，如結(jié)果怎樣、有何意義、作用如何、有何影響等。

第四步：“怎么辦？”即要對材料中的現(xiàn)象、事件、觀點(diǎn)提出對策、措施、方法、建議或表明態(tài)度。

當(dāng)然，并不是所有的“認(rèn)識”類設(shè)問都要分成四個問題，有的可能只有其中的三個甚至兩個，我們在答題過程中需要具體問題具體分析。返回2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)微專題9認(rèn)識評價類主觀題專練?？碱}型突破1.閱讀材料，完成下列要求。

國務(wù)院新聞辦公室2020年6月發(fā)布的《抗擊新冠肺炎疫情的中國行動》白皮書指出，中醫(yī)藥參與救治新冠確診病例的占比達(dá)到92%，湖北省確診病例中醫(yī)藥使用率和總有效率超過90%。目前，中醫(yī)藥已傳播到世界100多個國家和地區(qū)，中醫(yī)藥振興發(fā)展進(jìn)入一個前所未有的高光時刻。但要真正將中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大，仍然需要廣大中醫(yī)藥工作者努力答好時代考卷：守正是中醫(yī)藥的命脈所在，創(chuàng)新是中醫(yī)藥的活力所在，必須堅持“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原則；要遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，加快推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化；堅持中西醫(yī)并重，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，推動中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

有人認(rèn)為，隨著中醫(yī)藥的對外傳播和國際社會對中醫(yī)藥的認(rèn)可，我國中醫(yī)藥必將能書寫出新的篇章。運(yùn)用文化生活知識對此觀點(diǎn)加以分析。立足于社會實(shí)踐，推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展西醫(yī)交流、互鑒、融合2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)

有人認(rèn)為，隨著中醫(yī)藥的對外傳播和國際社會對中醫(yī)藥的認(rèn)可，我國中醫(yī)藥必將能書寫出新的篇章。運(yùn)用文化生活知識對此觀點(diǎn)加以分析。答案

(1)中醫(yī)藥的對外傳播和國際社會對中醫(yī)藥的認(rèn)可，有利于提升中醫(yī)藥文化的國際影響力，推動中醫(yī)藥的發(fā)展。（評價）

(2)立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。中醫(yī)藥要書寫出新的篇章，必須服務(wù)于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。

(3)中醫(yī)藥要書寫出新的篇章還必須推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展（守正，創(chuàng)新）；與西醫(yī)交流、互鑒、融合，從而實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)2.閱讀材料，完成下列要求。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能的深度應(yīng)用，科技滲透到文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造、傳播、消費(fèi)等各個層面。文化遺產(chǎn)依托科技手段“花式打開”，與更多的人親密接觸；沉睡的文物也憑借文化創(chuàng)意“活起來、傳開去”，讓更多人了解中國文化，讓“中國故事”更精彩。

“數(shù)字敦煌”幫助全球網(wǎng)友進(jìn)行VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗，足不出戶欣賞莫高窟之美；在敦煌文化創(chuàng)意體驗活動中，你可以親手調(diào)制顏色，制作一支敦煌色系唇彩，不用一針一線卻可利用傳統(tǒng)的搟制手法將羊毛和絲綢制作成一件披肩；手機(jī)掃一掃，兵馬俑就“穿上”彩色的服裝與你“對話”；向古建筑“詢問”，就會得知它經(jīng)歷了哪些過去。利用人工智能技術(shù)，點(diǎn)點(diǎn)手機(jī)就能與歷史“互動”。

有人說：“文物是文化創(chuàng)意的源頭?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識對此觀點(diǎn)加以評析。文化創(chuàng)新的途徑傳統(tǒng)文化2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)

有人說：“文物是文化創(chuàng)意的源頭?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識對此觀點(diǎn)加以評析。答案

文化創(chuàng)意要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，從文物中汲取靈感，但文化創(chuàng)意不能簡單地復(fù)制文物，而應(yīng)立足社會實(shí)踐，找準(zhǔn)文物蘊(yùn)藏的多元價值與當(dāng)代價值的銜接點(diǎn)，借助現(xiàn)代科技手段探索文物的全新表達(dá)方式，使之與現(xiàn)代文化相融相通，以契合時代的創(chuàng)意形態(tài)滿足人民群眾的文化需求。2022屆高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)3.閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平總書記指出：“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗，是中華文明的一個瑰寶，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧。”某班同學(xué)以“中醫(yī)藥學(xué)如何守正與創(chuàng)新”為議題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。下面是同學(xué)們搜集整理的材料：

中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥的根基和靈魂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。醫(yī)圣孫思邈在《大醫(yī)精誠》中指出：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救生靈之苦?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出：“天覆地載，萬物悉備，莫責(zé)于人?！敝嗅t(yī)強(qiáng)調(diào)醫(yī)乃仁術(shù)，不僅是治病的醫(yī)道，更是治人的醫(yī)道，其中所蘊(yùn)含的厚重人本精神值得我們認(rèn)真發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)光大。

中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律的核心，就在于中醫(yī)藥學(xué)思維的規(guī)律。中醫(yī)藥學(xué)思維的特征可用一個“和”字概括。這既包括形神中和、氣血中和、臟腑中和，也包括天人中和、人我中和、人物中和。歷經(jīng)數(shù)千年的傳承發(fā)展成為獨(dú)具特色優(yōu)勢的中醫(yī)藥學(xué)講究調(diào)和致中，如果失調(diào)就會生病，治病就是把失調(diào)的狀態(tài)調(diào)到中和、平衡的狀態(tài)。受理調(diào)平的“中和觀”等中醫(yī)理念，既可用于臨床，以“中國式辦法”利于救死扶傷，亦可用于治國理政，以“中國式辦法”利于民富國強(qiáng)。所以，中醫(yī)藥學(xué)是中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用于實(shí)踐的最好范例。

“中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于實(shí)踐的最好范例?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識對此加以說明。源遠(yuǎn)流長、博大精深提供有益借鑒對今天產(chǎn)生深刻的影響高考備考專題復(fù)習(xí)高考政治大一輪復(fù)習(xí)

“中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于實(shí)踐的最好范例?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識對此加以說明