山西省《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》(第二版高教版)教案:7.4 導(dǎo)游講解技巧(唐由慶 編)_第1頁(yè)
山西省《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》(第二版高教版)教案:7.4 導(dǎo)游講解技巧(唐由慶 編)_第2頁(yè)
山西省《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》(第二版高教版)教案:7.4 導(dǎo)游講解技巧(唐由慶 編)_第3頁(yè)
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第四節(jié)《導(dǎo)游講解技巧》教學(xué)設(shè)計(jì)【章節(jié)課題】第七章第四節(jié) 導(dǎo)游講解技巧【教學(xué)目的】1.靈活運(yùn)用導(dǎo)游講解的方法與技巧【教學(xué)重點(diǎn)】1.靈活運(yùn)用導(dǎo)游講解的方法與技巧【教學(xué)難點(diǎn)】1.靈活運(yùn)用導(dǎo)游講解的方法與技巧【教學(xué)用具】多媒體設(shè)備與課件【教學(xué)方法】講解法、討論交流法、練習(xí)法【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】〖導(dǎo)入新課〗ft河節(jié)課?!及鍟?shū)〗第四節(jié)導(dǎo)游講解技巧導(dǎo)游講解的基本模式。位置上將景觀盡收眼底。這種情況下,就需要導(dǎo)游人員采取分段法進(jìn)行講解?!及鍟?shū)〗一、分段法〖教師〗分段法是指導(dǎo)游人員將一篇完整的講解詞“化整為零”,按照現(xiàn)場(chǎng)游覽的順序,分階段進(jìn)行講解。一般情況下,先引導(dǎo)旅游者在景點(diǎn)(區(qū))的游覽示意圖前集中,導(dǎo)游人員面對(duì)景點(diǎn)(區(qū))布景的規(guī)律,展開(kāi)“步移景易”的游覽活動(dòng),在此過(guò)程中,導(dǎo)游員按實(shí)景進(jìn)行講解。這時(shí),導(dǎo)游人員就像節(jié)目主持人一樣,要承上啟下,既要突出景觀的獨(dú)立性,又要考慮景觀之間的聯(lián)系性,這就要求導(dǎo)游人員有非常強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力。最后,在游覽結(jié)束時(shí)作一個(gè)小結(jié),通常叫結(jié)束語(yǔ)。。區(qū)〖板書(shū)〗二、重點(diǎn)法切不可不顧旅游者的興趣,面面俱到。如ftft自然氣候、飲食文化和ft城夜景,使旅游者對(duì)重慶產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇感。又如,1.526〖板書(shū)〗三、虛實(shí)結(jié)合法〖教師〗虛實(shí)結(jié)合法是指導(dǎo)游人員在講解中將典故、傳說(shuō)與實(shí)景(物)介紹有機(jī)結(jié)合,以增加景物的神秘色彩,給旅游者以更多的遐想。這里講的“有機(jī)結(jié)合”,就是典故、傳說(shuō)與實(shí)景(物)一定要有歷史的內(nèi)在聯(lián)系,不能張冠李戴,要堅(jiān)持以實(shí)景(物)為主,以典故、傳說(shuō)為輔。典故、傳說(shuō)只是使實(shí)景(物)更加情節(jié)化,它是為實(shí)景(物)服務(wù)的,以加深旅游者對(duì)實(shí)景(物)的認(rèn)識(shí)與理解。(區(qū)的故事,武夷ft有“大王與玉女”的故事,三清ft有“二龍賽棋搶娘娘,三清下凡收巨蟒”的故事,泰ft有“魯班修岱廟”的故事,等等。導(dǎo)游人員講解時(shí),選擇歷史故事要“精”與“活〖板書(shū)〗四、觸景生情法〖教師〗觸景生情法就是見(jiàn)物生情,因情而語(yǔ)。導(dǎo)游講解中,尤其是沿途介紹,要見(jiàn)人說(shuō)人,見(jiàn)物說(shuō)物,這就要求導(dǎo)游人員對(duì)人、對(duì)物要有很高的敏感性,要在旅游車(chē)快速行進(jìn)的一瞬間,抓住旅游者最感興趣、最有特色的自然和社會(huì)現(xiàn)象介紹給旅游者,以激發(fā)旅游者的游興?!坝|景”貴在“生情要簡(jiǎn)練、風(fēng)趣、活潑,盡量產(chǎn)生“逗笑”的語(yǔ)言效果。沒(méi)有身子,喘著粗氣,上著ft坡??梢?jiàn)此處坡度之大,當(dāng)年修建鐵路工程之難。1000ft1905〖板書(shū)〗五、問(wèn)答法6利用客人急于想知的心理,回答道:“這組雕塑形式上只顯示了6個(gè)民族,但實(shí)際上代表了由56個(gè)民族組成的6〖板書(shū)〗六、懸念法分段講解法等。ft仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,因此至今還是個(gè)謎。大家仔細(xì)看,這座ft馬?”又如,北京故宮的保和殿下面有一塊重1.7樣搬到故宮的?!及鍟?shū)〗七、類(lèi)比法類(lèi)比法主要有:同類(lèi)相似類(lèi)比和同類(lèi)相異類(lèi)比,此外在時(shí)代、地理、城市等方面也可以進(jìn)行比較。如同類(lèi)相似類(lèi)比有:可將北京的王府井比作日本東京的銀座、〖板書(shū)〗八、畫(huà)龍點(diǎn)睛法〖教師〗所謂畫(huà)龍點(diǎn)睛法,就是導(dǎo)游人員使用通過(guò)自己精心提煉的簡(jiǎn)練語(yǔ)句對(duì)所游覽的目的地和景點(diǎn)(區(qū))特色進(jìn)行概括,以加深游客印象的一種講解方法。如導(dǎo)游人員在引導(dǎo)游客游覽青島時(shí),可用“綠樹(shù)、紅瓦、碧海、藍(lán)天”來(lái)概括青島城市風(fēng)貌;在引導(dǎo)游客游覽黃ft時(shí),可用“奇松、怪石、云海、溫泉”這黃ft〖小結(jié)〗虛實(shí)結(jié)合法、觸景生情法、問(wèn)答法、懸念法、類(lèi)比法和畫(huà)龍點(diǎn)睛

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