江蘇省常州市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題

第10頁/共10頁江蘇省常州市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，人類社會充滿希望。同時，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，國際格局深刻復(fù)雜演變，人類發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在人類命運(yùn)日益休戚與共的今天，越來越要求加強(qiáng)文明交流互鑒，深化文明相處之道。第一，深化文明相處之道，需要堅(jiān)持平等相待、彼此尊重。習(xí)近平主席指出，不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。人類在漫長的歷史長河中，形成了縱向上不同時期文明的發(fā)展演化和橫向上不同國家、民族文明的多元并存，創(chuàng)造了多姿多彩的人類文明，繪就了波瀾壯闊的文明圖譜。每一種文明都有自己獨(dú)特的內(nèi)涵、特征，都有區(qū)別于其他文明的不同之處、獨(dú)到之處，在價(jià)值上是平等的。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，尊重所有國家和民族傳承發(fā)展各自文明的權(quán)利，尊重不同國家人民對自身發(fā)展道路的探索，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越，走出一條相互尊重、平等相待的文明交往新路。第二，深化文明相處之道，需要加強(qiáng)互學(xué)互鑒、交流交融。習(xí)近平主席指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華文明在長期發(fā)展的過程中，從與其他文明的交流中獲得了豐富滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。比如，明清以后的“東學(xué)西漸”和“西學(xué)東漸”，既給予西方文明自我反思、復(fù)興發(fā)展的養(yǎng)料，也對中華文明重新煥發(fā)生機(jī)起到了催化作用。這充分表明，交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，是文明保持旺盛生命活力的源泉所在。我們應(yīng)當(dāng)采取學(xué)習(xí)借鑒、交流交融的態(tài)度，在保持自身文明歷史主體性的前提下，使文明在超越制度模式、意識形態(tài)差別之上進(jìn)行兼收并蓄，充分汲取各種文明的有益成果和積極因素，促進(jìn)不同文明相通相融，為推動人類社會進(jìn)步提供強(qiáng)大精神力量。第三，深化文明相處之道，需要倡導(dǎo)開放包容、美美與共。習(xí)近平主席指出，每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美；各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、多種宗教，如果以“文明進(jìn)化”“文明沖突”“文明隔絕”來認(rèn)識和對待文明，甚至以所謂“先進(jìn)文明”打壓、取代其他文明，那將是歷史的悲劇、文明的災(zāi)難。中國學(xué)者費(fèi)孝通很早就提出，文明之間要堅(jiān)持各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。這是中華文明蘊(yùn)含的內(nèi)在追求，也是人類文明發(fā)展給我們的深刻啟迪。當(dāng)今世界，人類越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，開放包容的文明不僅是將不同民族和國家緊緊聯(lián)系在一起的精神紐帶，更是促進(jìn)時代發(fā)展潮流滾滾向前的強(qiáng)大動力。我們應(yīng)當(dāng)秉持海納百川、有容乃大的精神，堅(jiān)持求同存異、和而不同，堅(jiān)決摒棄文明沖突，消除文明隔閡，加深對彼此文明的理解和欣賞，在推進(jìn)自身文明發(fā)展的同時，推動建設(shè)一個更加多彩、更有活力的大美世界。（摘編自黃坤明《加強(qiáng)文明交流互鑒深化文明相處之道》）材料二：當(dāng)今世界，在處理不同文明之間關(guān)系的問題上，存在著諸多不和諧的論調(diào)，“文明中心論”和“制度模式單一論”就是典型的代表。新時代深化文明交流互鑒，既不認(rèn)同文明有中心和邊緣之分，也不認(rèn)為文明發(fā)展模式是單調(diào)統(tǒng)一的。一方面，新時代深化文明交流互鑒是對“文明中心論”的批判。西方社會熱衷于對不同文明進(jìn)行主客二分，西方的文明必然是中心文明。新時代深化文明交流互鑒，倡導(dǎo)的是不同文明平等、包容、和諧相處，認(rèn)為文明有特色、地域的差異，但沒有地位、好壞的差別，世界上并不存在一種超越其他一切民族具有絕對優(yōu)越性的文化，文化上的盛氣凌人，只會招來怨恨與鄙夷，絕非文明之間的長久相處之道。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要善于與他國文明交流互鑒，讓世界文明百花園群芳競艷。另一方面，新時代深化文明交流互鑒是對“制度模式單一論”的批判。西方社會習(xí)慣把資本主義文明看作人類文明的普遍形式，并竭力推廣資本主義的社會制度和發(fā)展模式。新時代深化文明交流互鑒，強(qiáng)調(diào)要尊重不同民族和國家選擇適合本國、本民族發(fā)展的道路和制度模式。各國探索適合本國國情的道路是人類文明的多樣呈現(xiàn)，一味引進(jìn)或效仿西方制度模式，會引起水土不服，甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。文明之間不應(yīng)該是整齊劃一、千篇一律，而是要求同存異、多元共存、共同發(fā)展。（摘編自陳明琨徐艷玲《新時代深化文明交流互鑒的三重邏輯》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同時期不同國家、民族的文明各有千秋，價(jià)值平等，沒有先進(jìn)與落后之分、中心與邊緣之別，更無高低優(yōu)劣之說。B.經(jīng)歷漫長歲月積淀而成的人類文明多姿多彩，充分彰顯了創(chuàng)造之美，是人類珍貴的精神財(cái)富。C.加強(qiáng)交流互鑒，深化文明相處之道，需要做好諸多方面的工作，其中最重要的是平等相待，彼此尊重。D.“文明中心論”和“制度模式單一論”等論調(diào)極具危害，是妨礙國家發(fā)展和文明交流的錯誤觀念。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項(xiàng)是（）A.從兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)看，材料一側(cè)重正面論述，立中有破；材料二則正相反。B.文明因交流互鑒而豐富多彩，我們要超越意識形態(tài)的差別以開放包容的態(tài)度兼收并蓄。C.堅(jiān)持“各美其美，美人之美”的態(tài)度，不同文明能夠臻至“天下大同”之大美境界。D.文明交流互鑒并不反對引進(jìn)或效仿異域文明，前提是要保持自身文明的主體性。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.鄭板橋《新竹》：新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。B.盧梅坡《雪梅》：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香C.趙翼《論詩》：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。D.《增廣賢文》：一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。4.不同文明交流互鑒有何意義？請結(jié)合材料一簡要概括。5.“萬物并育而不相害，道并行而不相?！背鲎浴抖Y記·中庸》，有論者認(rèn)為“這是國與國共處之道，也是人與人相處之道”，請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀銓Υ说睦斫馀c認(rèn)識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。雞肋徐懋庸曹操的大軍屯扎在斜谷界口，已經(jīng)一個多月了。在中軍帳里，曹操心亂得很。這一天的下午，又開了軍事會議。部下的文武們，仍然有意見分歧，卻沒有提出一點(diǎn)新的理由。曹操左手托著前額，很少說話，最后右手一擺，叫大家散會。軍事會議散了之后，曹操的心更煩亂了。環(huán)境很靜，外面除了時而傳入一陣陣的刁斗之聲，萬籟俱寂。頭還是痛，腦筋卻非常興奮。他煩躁地在帳中踱來踱去，不斷地用右手叩著頭皮。偶然間，他看到一個燭臺上的蠟燭快要燒盡了，正在上下地掙扎跳動。他忽然于此得到啟示，明白了那煩擾他的問題，正是感覺到自己的生命已經(jīng)同這殘燭一樣了?！鞍?！”他長嘆了一聲，“能夠作出‘東臨碣石’的那個時代一去不復(fù)返了，能夠作出‘月明星稀’的那個時代也一去不復(fù)返了……”于是，他頹然地躺到榻上去。他回憶了一生的經(jīng)歷，他認(rèn)為自己在五十六歲以前所做的事情，是沒有一件可以后悔的。他從小是有志氣的人，想做一個英雄，但并不是那種一味追求權(quán)勢的英雄，他有治國安民的理想。雖然在戰(zhàn)爭中多次遭遇生命的危險(xiǎn)，但有“投死為國”的決心，整個的生活充滿了生氣……然而，隨著事業(yè)的成功，權(quán)勢日益擴(kuò)大，事情就起了變化。他又想起當(dāng)年跟他起兵的那一批干部，是多么可愛??！他們不論文武，也大抵不是單純追求權(quán)勢的人，都有治國安民的大志，想得出于國計(jì)民生有效有利的主意，他們能夠開誠布公，對自己知無不言，言無不盡，有建議，有批評。但是，現(xiàn)在圍繞在自己左右的是些什么人呢？曹操忽然忿怒起來，他想殺盡這些人?！鞍⒉m，”曹操對著燭光下的影子自呼小名道，“你本是一世之雄也，而今安在哉！”他悲哀忿怒得想不下去了，倏地從榻上跳了起來。他覺得在帳中待不下去了，想出去走走，吸些清涼的夜氣，以清醒自己的頭腦。于是拿起一把鋼斧，披上一件罩袍，連侍衛(wèi)也不帶，走出帳去。全軍已經(jīng)休息了，大營昏暗靜肅，但夏侯惇的帳中，卻亮著燈光，許多人影在晃動，似乎很忙亂。他就走了進(jìn)去?！鞍?，大王……”夏侯惇驚異地叫道。“元讓，你們在干什么？”“在收拾行裝哪！”“為什么收拾行裝？”曹操詫異地問?！按笸醪皇莻髁顪?zhǔn)備退兵了嗎？”夏侯惇也詫異地問?！罢l說的？”曹操帶著怒意了。“稟大王，”夏侯惇惶恐地說，“傍晚我請示口令的時候，大王不是說了‘雞肋’兩個字么？我回來傳達(dá)下去，楊主簿聽了，來對我說，‘雞肋’是吃起來沒有肉，丟了又可惜的東西。他說大王傳下此令，早晚必要退兵，所以叫我預(yù)做準(zhǔn)備。我就把要緊的東西先收拾一下……”“胡說！”曹操勃然變色道，“又是楊修那小子造謠生事嗎?可惡！通知他明天來見我?！彼o握著鋼斧，大踏步走回自己帳中去了。楊修進(jìn)了大帳，意外地看到高級文武官員都已齊集在那里，他原來以為是魏王要同他單獨(dú)談話的。魏王尚未升帳，楊修向大家施了禮，大家只冷冷地答了禮，他便坐下。他感到情況有點(diǎn)嚴(yán)重。但是他自恃家世的高貴，才華的優(yōu)越并且一向蒙魏王的賞識，而這次的過失也不算太大，只要隨機(jī)應(yīng)變，總可以滑得過去的。因此，他故作鎮(zhèn)靜，而且還做出微露驕傲的樣子，他知道魏王是更不喜歡那種沒有骨氣的怯懦者的。魏王升帳了。大家參拜已畢，肅然歸座。楊修抬眼去望曹操，恰好曹操炯炯的目光直逼著他?！皸钚蓿銥槭裁凑f要退兵了？”“根據(jù)大王的口令?！薄拔业氖裁纯诹?？”“夏侯將軍昨晚傳達(dá)大王的口令是‘雞肋’。臣以為，雞肋是食之無肉、棄之有味的東西，用兵的人發(fā)生了這樣的心理，可知是要退卻了?！薄昂呛恰！辈懿倮湫α艘宦?，“你倒是一個猜謎的老手，又在猜謎了?！薄俺贾锪?。在大王還沒有下退兵的明令的時候，我就勸夏侯將軍做退兵的準(zhǔn)備，這是我的錯誤?？墒?，大王的意思，臣想是猜得不錯的?！薄昂?！眾位，你們看他多么自以為是！”曹操對著大家說，“以人心之復(fù)雜，誰敢說能夠窺盡別人的底蘊(yùn)呢？”他又對著楊修，“這回你卻猜錯了！”“啊大王……”“這‘雞肋’，我是指你和你一類的人的?！薄按笸酢睏钚尬亟辛艘宦?。“你自以為了不起，很聰明，又仗著是楊家的兒子，袁氏的外甥，目空一切?？墒悄悖烤褂惺裁凑娌艑?shí)學(xué)？你唯一的本領(lǐng)，不是只會猜謎么？除此以外，你還有什么本領(lǐng)？你想出過一條治國安民的良策沒有？”“唉……”楊修長長地嘆了一口氣，“現(xiàn)在的人們，大抵自恃聰明，但目的只在升官發(fā)財(cái)。方法呢，只憑心意，去猜測別人的心意，不顧世間的實(shí)情。只在你我的心意中間用功夫，怎么辦得了事？哪里會有出路！”在座的文武，似乎都受了這一番話的打擊，臉色一紅，啞口無言。楊修見曹操泛論到大家，便知機(jī)似的連忙說：“大王明諭，實(shí)開茅塞。臣徹底認(rèn)識錯誤了。臣承認(rèn)對于大王，實(shí)在不過是雞肋，今后要努力學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，不再弄那猜謎式的玩意兒了。”“不！”曹操厲聲說，“你還不是雞肋，比雞肋都不如。你是一條毒蟲！”“大王……”楊修失色了?！斑@樣的人，是容不得的。我容忍他已經(jīng)太久了，希望他改悔，總是不改，這回竟對軍國大事都搗起亂來了。”他用目光掃射了全場一遍，問道，“對于他，眾官有什么意見？”“楊修罪重如山，大王明斷?！比珗霎惪谕暤卣f了一句。曹操對癱瘓著的楊修注視了一下，沉吟了一會，然后把右手一揮，喝令刀斧手把楊修推出斬首，將首級掛于轅門之外。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.楊修的“自作聰明”來自對曹操心理性格的熟悉，也因?yàn)樗幸回炓詠淼膬?yōu)越感。B.曹操年紀(jì)已大，精力不足，在軍事會議上遲遲不能做出決斷，這讓他產(chǎn)生挫敗感。C.曹操本來就希望殺掉身邊不成器的下屬，因而楊修的死在很大程度上是機(jī)緣巧合。D.由于楊修向來恃才傲物，與群臣關(guān)系冷淡，所以在關(guān)鍵時刻也無人愿意替他說情。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說善于使用對比手法刻畫人物，如曹操的今昔對比、夏侯惇和楊修的對比等，夏侯惇的直率襯托出了楊修的精明。B.小說節(jié)奏有張有弛，前半段較為舒緩，后半段則通過曹操和楊修的對話推動情節(jié)發(fā)展，明顯加快了節(jié)奏，扣人心弦。C.小說整體語言明快曉達(dá)，又在幾處借用、化用曹操相關(guān)的古詩文，這種文白夾雜符合人物身份經(jīng)歷，并不顯突兀。D.小說以曹操斜谷屯兵的史實(shí)為依托展開想象，既與時代背景相連，又符合人物各自的性格邏輯，因而具有藝術(shù)真實(shí)。8.小說以“雞肋”為題，具有豐富的含義，請結(jié)合文本加以分析。9.《三國演義》中，羅貫中對“楊修之死”的敘述主要側(cè)重于回顧楊修以往引發(fā)曹操疑忌的幾件事，而本文則把大量的筆墨放在了曹操巡營前的心理描寫，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果談?wù)勀愕睦斫狻６⒐糯娢拈喿x（一）文言文閱讀文言文閱讀。司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐秦，張儀曰：“不如伐韓。”王曰：“請聞其說?！睂υ唬骸坝H魏善楚下兵三川塞轘轅緱氏之口當(dāng)屯留之道魏絕南陽楚臨南鄭秦攻新城宜陽以臨二周之郊誅周主之罪侵楚魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業(yè)也。今夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。臣聞：‘爭名者于朝，爭利者于市?！袢?、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣?！彼抉R錯曰：“不然。臣聞之：‘欲富國者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣。’今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以廣國也，得其財(cái)足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴止亂之名。今攻韓，劫天子，劫天子惡名也，而未必利也，又有不義之名。而攻天下之所不欲，危！臣請謁其故：周，天下之宗室也；齊韓，周之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國并力合謀，以國于齊趙，而求解乎楚魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂危，不如伐秦之完也。”惠王曰：“善！寡人聽子?！弊淦鸨デ?，十月取之，遂定秦，秦主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強(qiáng)，富厚輕諸侯。（選自《戰(zhàn)國策·秦策》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.親魏善楚/下兵三川/塞轘轅緱氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊誅/周主之罪/侵楚魏之地B.親魏善楚/下兵三/川塞轘轅緱氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊/誅周主之罪/侵楚魏之地C.親魏善楚/下兵三川/塞轘轅緱氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊/誅周主之罪/侵楚魏之地D.親魏善楚/下兵三/川塞轘轅轅氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊誅/周主之罪/侵楚魏之地11.下列對文中加點(diǎn)字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.九鼎，古代國家的寶器，是國家王權(quán)至高無上的象征，與成語“一言九鼎”中“九鼎”意義相同。B.“從事于易”中“易”指容易，與《愚公移山》中“寒暑易節(jié)，始一反焉”中“易”的意義不同。C.“故拔一國”中“拔”指攻克、攻取，與《出師表》中“是以先帝簡拔以遺陛下”的“拔”意義相同。D.“韓自知亡三川”中“亡”指丟失、失去，與《過秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”的“亡”意義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.圍繞秦王擴(kuò)充軍事、推進(jìn)王業(yè)的問題，張儀和司馬錯展開軍事辯論，二人針鋒相對各陳己見，最終秦王采納司馬錯的建議，出兵平定蜀國。B.張儀建議秦王可以先與魏、楚兩國親善，再讓秦軍借道兩國來切斷通路，進(jìn)而逼迫周天子達(dá)到挾天子以令諸侯的目的，這就能建立王業(yè)了。C.司馬錯認(rèn)蜀國是西邊偏僻的國家、以戎狄為首領(lǐng)，而且有像夏桀、商紂一樣的禍亂，現(xiàn)在讓秦軍前往攻打，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣容易。D.張儀與司馬錯的觀點(diǎn)迥異，從兩人的辯論中能夠看出，張儀的主張多主觀唯心的空想，司馬錯則是從實(shí)際出，知已知彼，提出積極穩(wěn)妥的辦法。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣。②取其地足以廣國也，得其財(cái)足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。14.針對張儀伐韓的主張，司馬錯從哪些方面進(jìn)行反駁？請結(jié)合原文簡要概括說明。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。祭常山回小獵蘇軾青蓋前頭點(diǎn)皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛?；赝自粕鋷t①，歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿②，白羽猶能效一揮?！咀ⅰ竣俣耄捍笊缴系男∩?。②西涼簿：謝艾，西涼名將，儒生出身，曾任主簿。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人參加了黃茅岡舉行的一次習(xí)射會獵，狩獵場面相當(dāng)氣派。B.詩人從狩獵全景中選取兩個最為英武場面，著重加以描寫。C.歸來時，蒼翠的山峰煙霧繚繞，漫天的紅葉暗示著獵物豐碩。D.整首詩感情激昂，氣勢飛動，對仗工整，遣詞用字尤見功力。16.蘇軾的詞作《江城子·密州出獵》題材與本詩接近，詞的下片有“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”幾句，與本詩尾聯(lián)互相闡發(fā)，請分析這幾句和本詩尾聯(lián)在手法和情感上的相似之處。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）《琵琶行》中“______”一句，詩人運(yùn)用多個動詞寫彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“______”一句則運(yùn)用自然環(huán)境描寫，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。（2）面對不合理的門閥制度，鮑照在《擬行路難（其四）》中無比憤懣，但最后選擇成為沉默的大多數(shù)的句子是“______？______”。（3）一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。林庚在《說“木葉”》一文中提到“落木”這一意象，體現(xiàn)語言的精妙和意境的宏大。我們學(xué)過如杜甫《登高》的“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。工裝制造車間機(jī)器轟鳴，火花飛濺?！暗毒咭ハ鞯脴O其鋒利，車工具時要_____（1）_______，微量地觀察和進(jìn)刀。”洪家光_____（2）_______，正在加工用于航空發(fā)動機(jī)零件的工裝工具。1979年出生的洪家光，是中國航發(fā)沈陽黎明航空發(fā)動機(jī)有限責(zé)任公司高級技師。在洪家光看來，車工的一項(xiàng)關(guān)鍵技能便是磨車刀，許多高精度的零部件沒有現(xiàn)成的刀具，他就從最基礎(chǔ)的技術(shù)做起。白天工作之余，他上手練磨刀；晚上回家，他看書琢磨。為了研究不同刀具的特性，他曾花3個月時間跟不同師傅學(xué)習(xí)，練習(xí)磨出上百把質(zhì)量好、精度高、不同功能和材質(zhì)的刀具，邊實(shí)踐邊總結(jié)，積累的心得筆記已有幾萬字?！罢嬲墓そ巢粌H要坐得住‘冷板凳’，還要能_____（3）_______，巧思創(chuàng)新。”洪家光說。航空發(fā)動機(jī)是航空器的心臟，其高速運(yùn)轉(zhuǎn)時，不能有任何偏差，近千片不同的葉片必須做到與葉盤完全精準(zhǔn)對接。經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（1）___________（2）___________（3）___________19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎。B.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎。C.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎。D.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎。20.請將劃橫線的句子改寫成一個句式相對整齊的排比句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，字?jǐn)?shù)控制在100字以內(nèi)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。8月初，一場時間跨度長達(dá)半年、以宋朝為生活背景的大型沉浸式“宋潮國風(fēng)體驗(yàn)活動”在古鎮(zhèn)啟動。從融合古今的文創(chuàng)產(chǎn)品、宋式街頭游藝，到小食香飲子、當(dāng)壚賣酒，再到風(fēng)雅四藝、占卜游樂，_____（1）_______。打卡宋潮市集，迅速在各大社交平臺走紅。“宋人的生活情趣令人向往，我在網(wǎng)上看到這項(xiàng)活動，特意跟朋友一起來體驗(yàn)?！庇慰完愊壬?/p>