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文檔簡介
第3講近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷考試大綱課程標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素交通、通訊工具的進(jìn)步了解中國近代以來交通、通訊工具的進(jìn)步,認(rèn)識(shí)其對人們社會(huì)生活的影響大眾傳媒的發(fā)展以我國近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例,說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化基礎(chǔ)梳理解讀核心理解深化考向例析研判基礎(chǔ)梳理解讀◎構(gòu)建能力大廈的奠基石◎?學(xué)問梳理?一、物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷近代社會(huì)生活背景鴉片戰(zhàn)爭以后,西方文化逐步滲透到國民生活中概況物質(zhì)生活①衣著:鴉片戰(zhàn)爭以后,“洋布”“洋裝”漸漸進(jìn)入中國城市百姓生活。辛亥革命以后,孫中山設(shè)計(jì)的
,受到新派人士的歡迎。②飲食:鴉
片戰(zhàn)爭后,在通商口岸和大城市
成為有錢人的一種時(shí)尚。③住房:西方建筑樣式在中國傳統(tǒng)民居中引人注目,一些官員和商人也建起歐式
洋房或中西合璧的豪宅風(fēng)俗習(xí)慣①近代中國社會(huì)風(fēng)俗受到西方民主思潮的影響。②戊戌變法時(shí)的維新派,主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。③辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”具有了
的色彩。④民國時(shí)期,政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。⑤在大城市里,婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡
約文明。⑥近代中國的廣大農(nóng)村傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣占主流社會(huì)生活新風(fēng)
尚新中國成立后①原因:新中國成立后,人民當(dāng)家作主,人民生活逐步得到改善。②習(xí)俗:20世紀(jì)50~70年代,
、
,是中國社會(huì)風(fēng)尚的主流。③物質(zhì)生活:人們衣著樸素,
食物比較簡單,城市住房總體看比較擁擠。④生活水平:物資比較匱乏,許多生活必需品要憑
計(jì)劃供應(yīng)改革開放以后①原因:改革開放以后,黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。②衣著:服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款式走向多樣化。③飲食:到1987年,
中國已基本解決了
問題,政府還倡導(dǎo)“
工程”。④住房:1995年,國家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“
工程”。⑤休閑:改革開放以來,休閑娛樂成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠执鸢?中山裝吃西餐反清革命勤儉節(jié)約無私奉獻(xiàn)票證溫飽菜籃子安居
新史觀解讀辛亥革命史觀結(jié)論社會(huì)史觀南京臨時(shí)政府頒布了剪辮易服、
迫令放足、改變禮節(jié)等措施,促使
社會(huì)移風(fēng)易俗全球史觀是世界資產(chǎn)階級革命的組成部分,
推動(dòng)了世界(首先是亞洲)資產(chǎn)階
級革命的發(fā)展,中國與世界已緊密
地相聯(lián)
?歸納拓展如何理解近現(xiàn)代社會(huì)生活變更影響政治上,有利于中國反封建斗爭的綻開,促進(jìn)了資產(chǎn)階級民主革命的
發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上,有利于中國資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國
文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。交通事業(yè)的進(jìn)
步鐵路近代①19世紀(jì)70年代,外國商人擅自修筑淞滬鐵路。②19世紀(jì)80年代初,清政府修筑從
到
的鐵路。③辛亥革命前夕,中國已建成多條鐵路,奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局現(xiàn)代①新中國成立后,先后建成寶成、蘭新等鐵路。②到“九五”期末,中國的鐵路營運(yùn)總里程已躍居亞洲第
位、世界第四位二、交通工具和通訊工具的進(jìn)步公路近代①
世紀(jì)初,汽車開始在中國出現(xiàn)。②民國時(shí)期陸續(xù)修建了一些公路現(xiàn)代新中國成立以后,公路運(yùn)輸獲得較快發(fā)展,逐步建立起比較密集的公路網(wǎng)水運(yùn)近代①鴉片戰(zhàn)爭后,輪船進(jìn)入中國。②19世紀(jì)70年代初期,洋務(wù)派創(chuàng)辦
,打破了列強(qiáng)在中國的壟
斷局面現(xiàn)代新中國成立后,由國家統(tǒng)一管理的輪船運(yùn)輸業(yè),一度獲得較快發(fā)展,但以后逐漸萎縮航空近代①1909年,旅美華僑
制成中國第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國航空事業(yè)的開始。②1920年,中國首條空
中航線——
至
航線開通,中國民航拉開了序幕現(xiàn)代改革開放以后,逐步放寬并最終取消了許多限制,中國已成為世界民航大國通訊工具的變
遷電報(bào)①19世紀(jì)70年代,丹麥的電報(bào)公司私自把電報(bào)線架設(shè)到上海,建起一個(gè)電報(bào)機(jī)房。②福建巡撫在
主持架設(shè)中國第一條有線電報(bào)線。③20世紀(jì)初,上海
裝置無線電臺(tái)電話19世紀(jì)80年代,外國開始在
設(shè)立電話公司現(xiàn)代通訊工具①新中國成立后,國家不斷增加對電訊事業(yè)的投資,逐漸形成全國電訊網(wǎng)絡(luò)。②改革開放以后,電訊產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。③近年來,人們還通過
,發(fā)送電子郵件意義使
的傳遞變得快捷和簡便,深刻地改變著人們的思想觀念和生活方式答案:唐山胥各莊一20輪船招商局馮如北京天津臺(tái)灣崇明上?;ヂ?lián)網(wǎng)信息
?歸納拓展中國近現(xiàn)代交通通訊事業(yè)發(fā)生重大變化的緣由(1)從根本上講,它們是受到西方工業(yè)革命的沖擊。(2)其次,各個(gè)時(shí)期先進(jìn)中國人的大力推動(dòng)也是不行忽視的緣由。(3)新中國成立后,特殊是改革開放以來中國政府的高度重視和中國
國力的增加。報(bào)刊業(yè)走向繁榮近代①19世紀(jì)70年代起,陸續(xù)出現(xiàn)一些中國人自己辦的報(bào)刊。②維新派、革命派、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的先進(jìn)知識(shí)分子創(chuàng)辦一系列報(bào)刊,分別宣傳維新、革命、民主與科學(xué)思想。
③20世紀(jì)前期,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》等政論性報(bào)刊,為奪取
發(fā)揮了重要作用現(xiàn)代①《
》《紅旗》等黨報(bào)黨刊成為主要輿論工具。②改革開放后,報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象三、大眾傳媒的變遷影視事業(yè)的發(fā)展電影①1905年,中國人自己攝制的電影《
》首映成功,中國電影事業(yè)開始起步。②新中國成立后,工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭題材成為電影主題。③20世紀(jì)80年代中期以后,電影走向輝煌電視①1958年,
電視臺(tái)開始試播,中國電視業(yè)誕生。②改革開放后,電視逐漸普及影響豐富了人們的日常生活,開闊了人們的
互聯(lián)網(wǎng)的興起興起①互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀(jì)
年代末,
年代以后隨著個(gè)人電腦的普及而風(fēng)靡全球。②1994年,中國正式接入互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)①集文字、圖像、聲音于一體,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力,被稱為“第
媒介”。②高度互動(dòng),雙向傳受意義改變了人們的生活方式,也改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂方式答案:革命成功人民日報(bào)定軍山北京視野6090四
名師警語?1.近代西式服飾傳入中國后,完全取代中式服飾。錯(cuò)誤。西式服飾傳入中國,引發(fā)服飾變革,但并沒有完全取代中式服
飾,而是中西服飾并行。2.中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷在地域之間存在著發(fā)展不均衡的特點(diǎn)。正確。中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷在地域之間存在著發(fā)展不均衡的
特點(diǎn),在通商口岸和大城市人們的社會(huì)生活中變更明顯,但在偏遠(yuǎn)農(nóng)
村和內(nèi)地卻變更不大。中國近代社會(huì)生活受西方外來文明影響深
刻,具有明顯的半殖民地化色調(diào)。3.民國初年《申報(bào)》有一首打油詩稱:“無媒婚嫁始文明,奠雁牽羊
禮早更。最愛萬人齊著眼,看儂親自挽郎行?!蓖ㄟ^這則材料說明
當(dāng)時(shí)婚姻自由已經(jīng)很普遍了。錯(cuò)誤。材料反映民國初年自由婚姻有確定的發(fā)展,大膽追求婚姻自
由得到了新聞傳媒歌頌。但這只是發(fā)生在少數(shù)地區(qū),而不是很普遍。4.清朝末期無線電報(bào)全用于軍事。錯(cuò)誤。清朝末期有線電報(bào)主要用于軍事,無線電報(bào)則供官商通報(bào),普
通百姓很少運(yùn)用。5.戊戌變法時(shí)的維新派,主見“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,在全國大
規(guī)?!皵喟l(fā)易服”。錯(cuò)誤。戊戌變法時(shí)的維新派,主見“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,這一
時(shí)期只是提倡,大規(guī)?!皵喟l(fā)易服”“廢止纏足”是在中華民國成
立后。核心理解深化◎拓展升華思維的加油站◎要點(diǎn)一近現(xiàn)代以來影響我國人民物質(zhì)生活的因素(1)近代以來影響因素:①歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方國家資本的注
入,把以工業(yè)文明、科學(xué)文明和生活方式為核心的近代文明移植到了中國。②中國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。清政府、中華民國臨時(shí)
政府、南京國民政府前期一度也比較留意發(fā)展近代工業(yè),對民眾的
社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為近代物質(zhì)生活和風(fēng)俗的變遷供應(yīng)了物
質(zhì)基礎(chǔ)。③先進(jìn)的中國人掀起了向西方學(xué)習(xí)的新思潮的推動(dòng)。洋務(wù)
運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)極大地推動(dòng)了近代社會(huì)社
會(huì)生活的巨變。(2)現(xiàn)代以來影響因素:①建國初期:新中國的成立,社會(huì)主義制度的建
立;但由于實(shí)行單一的支配經(jīng)濟(jì),加以“左”的思想干擾,人民的生活
水平總體上還比較低下。②改革開放以來:黨和政府以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為
中心,進(jìn)行改革開放,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;中國加入世界貿(mào)易組織,對外開放進(jìn)一步發(fā)展;世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢?!臼妨侠尅坑嘁娚虾W饨缃值缹挸ㄆ秸蓛?一入中國地界則
污穢不堪,非牛溲馬勃即垃圾臭泥,甚至老幼隨處可以便溺,瘡毒惡疾
之人無處不有,雖呻吟仆地皆置不理,惟掩鼻過之而已??梢娪兴局?/p>
失敗,富室之無良,何怪乎外人輕侮也。況通商各埠、江邊、海邊之
地,當(dāng)?shù)览硪颂钪R路,如洋人租界一式,以便往來。?——夏東元編《鄭觀應(yīng)集》上冊的開拓,是西方列強(qiáng)殖民侵略的結(jié)果。這些地方都成為列強(qiáng)擴(kuò)大侵
略和掠奪中國的基地和跳板,但客觀上也把西方資本主義文明移植
到了中國。因此,通商口岸事實(shí)上也是傳播西方近代文明的基地和
櫥窗。這樣的示范效應(yīng)有助于打破中國社會(huì)的封閉狀態(tài),并刺激中
國資本主義的發(fā)展和近代文明在中國的傳播?!臼妨戏治觥坎牧戏从持袊抡张c學(xué)習(xí)西方近代文明正是從沿海
通商口岸的租界起先的,并漸漸傳播到內(nèi)地各處。通商口岸和租界要點(diǎn)二近現(xiàn)代中國大眾傳媒的發(fā)展緣由(1)西方科技的傳入:工業(yè)革命的成果很快傳播到中國,中國人能夠使
用最新的科技成果帶來的好處。(2)中國文化界人士的推動(dòng):中國的有識(shí)之士把這些成果運(yùn)用于實(shí)踐中,一方面推動(dòng)了民主思想的傳播,另一方面促進(jìn)了中國人思想觀念
的解放。(3)新中國成立和改革開放以來國力顯著增加,中國政府重視文化事
業(yè)的發(fā)展。(4)對外開放和中外文化的溝通推動(dòng)了中國近現(xiàn)代傳媒發(fā)展?!臼妨侠尅课覈駡?bào)之產(chǎn)生,當(dāng)以同治十二年在漢口出版之《昭
文新報(bào)》為最早。此為同治十三年在上海出版之《匯報(bào)》,在香港
出版之《循環(huán)日報(bào)》,光緒二年上海出版之《新報(bào)》,及光緒十二年
在廣州出版之《廣報(bào)》;斯四者皆當(dāng)時(shí)深悉外情者之所為,惜國人尚不知閱報(bào)為何事,未為社會(huì)所見重耳。迨光緒二十一年,時(shí)適中日戰(zhàn)
后,國人敵愾之心頗盛,強(qiáng)學(xué)會(huì)之《中外紀(jì)聞》與《強(qiáng)學(xué)報(bào)》,先后刊
行于京滬,執(zhí)筆者皆魁儒碩士,聲光炳然。我國人民發(fā)表政論,蓋自此
始。后此《時(shí)務(wù)報(bào)》與《時(shí)務(wù)日報(bào)》等接踵而起,一時(shí)報(bào)紙,興也勃
焉。
——戈公振《中國報(bào)學(xué)史》【史料分析】戈公振是近代著名的記者、新聞學(xué)家、教化家,一生
致力于新聞學(xué)的教學(xué)與探討。通過材料可以分析中國近代報(bào)刊的分
布特點(diǎn)及產(chǎn)生的影響。中國人自辦報(bào)刊一度主要集中在通商口岸。
甲午斗爭之后,中國的戰(zhàn)敗使有識(shí)之士受到巨大的震撼。他們紛紛
行動(dòng)起來,以辦報(bào)的方式來救亡圖存。戊戌變法時(shí)期某些主見的提出,在客觀上也推動(dòng)了近代報(bào)刊的發(fā)展。戊戌變法前后中國人自辦
報(bào)刊的興起和發(fā)展,曾對中國社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,不但向讀者開展
了救亡圖存的愛國主義教化,也向讀者進(jìn)行了資產(chǎn)階級思想啟蒙,而
且推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,對變法維新起到了宣揚(yáng)鼓動(dòng)作用??枷蚶鲅信小蛱骄扛呖济}的路途圖◎考向1物質(zhì)生活和習(xí)俗變更【例1】(2011·浙江文綜)據(jù)地方志記載,民國時(shí)期某城市“舊式婚姻
居十之七八,新式者不過十之二三”。對此理解錯(cuò)誤的是(
)。A.舊式婚禮因?yàn)楹啽愎?jié)約更為流行B.城市尚且如此守舊,更不要說鄉(xiāng)村C.婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過程D.傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持解析:因?yàn)榛橐隽?xí)俗的總體趨勢是刪繁就簡,舊式婚姻強(qiáng)調(diào)父母之命,
媒妁之言,相當(dāng)繁瑣。習(xí)俗的演化,城鄉(xiāng)差異巨大,B項(xiàng)是正確的推斷;
C項(xiàng)正確地表達(dá)了婚姻習(xí)俗演化的歷史過程;從材料中“舊式婚姻居十之七八”可以推斷出D項(xiàng)的合理性。答案:A?考向研判近代社會(huì)習(xí)俗屬于生活史的內(nèi)容,是近年高考熱點(diǎn),重點(diǎn)考查婚姻制度變更、服飾變更等,復(fù)習(xí)備考時(shí)留意以下
角度:(1)把握三個(gè)時(shí)期(近代以來、新中國成立后和改革開放后)的社會(huì)生
活的變更(衣、食、住、行)。(2)分析理解近代社會(huì)生活的變遷的緣由。近代社會(huì)生活的變遷不是
單純一個(gè)方面的變更,而是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變更的集中體現(xiàn)。多角度分析近代社會(huì)生活的變遷的緣由,可以用縱向、橫向
比較的方法,從世界工業(yè)文明發(fā)展的宏觀背景動(dòng)身,聯(lián)系世界形勢的
發(fā)展與中國近現(xiàn)代社會(huì)
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