唯物辯證法的基本觀點(diǎn)課件

唯物辯證法的基本觀點(diǎn)第五講唯物辯證法的第五講一、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的一、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性1．什么是運(yùn)動(dòng)？運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。

（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性1．什么是運(yùn)動(dòng)？第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性2．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分割的第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。第二，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性2．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分割的第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體物理運(yùn)動(dòng)分子、原子、基本粒子和場(chǎng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)原子、離子、原子團(tuán)生物運(yùn)動(dòng)蛋白質(zhì)、核酸、生物個(gè)體、生物種群社會(huì)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式思維運(yùn)動(dòng)人的大腦運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體物理運(yùn)動(dòng)分子、原子、基本粒子靜止是物質(zhì)在一定的條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時(shí)未變這樣兩種運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性3．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止靜止是物質(zhì)在一定的條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根12500公里×3.1416=39270公里≈80000華里坐地日行八萬里空間位置暫時(shí)未變12500公里×3.1416=39270公里≈80000華里根本性質(zhì)暫時(shí)未變根本性質(zhì)暫時(shí)未變（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式1．時(shí)間與空間時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性，即一去不復(fù)返。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式1．時(shí)間與空間時(shí)間是時(shí)間就是知識(shí)時(shí)間的一維性和不可逆性時(shí)間就是金錢時(shí)間就是生命時(shí)間就是勝利時(shí)間就是知識(shí)時(shí)間的一維性和不可逆性時(shí)間就是金錢時(shí)間就是生命時(shí)空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式1．時(shí)間與空間空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。（二）時(shí)第一，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不能脫離時(shí)空而存在；第二，時(shí)空不能脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)而存在。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)第一，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不能脫離時(shí)空而存在；（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)愛因斯坦：“過去認(rèn)為，如果從宇宙中把物質(zhì)去掉，時(shí)間空間依然存在，相對(duì)論則確信，去掉了物質(zhì)，也就去掉了空間和時(shí)間?！保ǘr(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)愛因斯坦：（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)

由此可以得出兩個(gè)重要結(jié)論，即著名的尺縮鐘慢效應(yīng)。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)二、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性二、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性（一）事物的普遍聯(lián)系１．什么是聯(lián)系？作為一個(gè)普遍的哲學(xué)范疇，聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。（一）事物的普遍聯(lián)系１．什么是聯(lián)系？作為一個(gè)（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第一，聯(lián)系具有客觀性木星星云太陽系（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第一，聯(lián)系具有客觀性木星（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第二，聯(lián)系具有普遍性（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第二，聯(lián)系具有普遍性（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。

事物聯(lián)系的主要方式有：

直接聯(lián)系與間接聯(lián)系（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。聯(lián)系具有多樣性城門失火，殃及池魚。城門失火啦！真是城門失火，殃及池魚??！聯(lián)系具有多樣性城門失火，殃及池魚。城門失火啦！真是城門失火，聯(lián)系的多樣性

貓、田鼠、熊蜂、三色堇和羊看似毫不相干，但它們處于相互聯(lián)系之中。聯(lián)系的多樣性貓、田鼠、熊蜂、三色堇和羊看似毫不相干（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。

事物聯(lián)系的主要方式有：

直接聯(lián)系與間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系，橫向聯(lián)系與縱向聯(lián)系，必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系……（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。（一）事物的普遍聯(lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題丟了一顆釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國?。ㄒ唬┦挛锏钠毡槁?lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題丟了一顆釘（一）事物的普遍聯(lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

如果人體的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整個(gè)復(fù)雜機(jī)體的人，才能醫(yī)好它；在復(fù)雜的情況下，只有這樣的人才能正確地理解病因。

愛因斯坦（一）事物的普遍聯(lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題如果人體的（二）事物的永恒發(fā)展１．運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展相互聯(lián)系——相互作用——運(yùn)動(dòng)——變化——發(fā)展（二）事物的永恒發(fā)展１．運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展相互聯(lián)系（二）事物的永恒發(fā)展２．發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西。舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。（二）事物的永恒發(fā)展２．發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)（二）事物的永恒發(fā)展3．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題陸游：山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（二）事物的永恒發(fā)展3．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題陸游：唯物辯證法的基本觀點(diǎn)第五講唯物辯證法的第五講一、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的一、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性1．什么是運(yùn)動(dòng)？運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。

（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性1．什么是運(yùn)動(dòng)？第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性2．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分割的第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。第二，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性2．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分割的第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體物理運(yùn)動(dòng)分子、原子、基本粒子和場(chǎng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)原子、離子、原子團(tuán)生物運(yùn)動(dòng)蛋白質(zhì)、核酸、生物個(gè)體、生物種群社會(huì)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式思維運(yùn)動(dòng)人的大腦運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體物理運(yùn)動(dòng)分子、原子、基本粒子靜止是物質(zhì)在一定的條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時(shí)未變這樣兩種運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性3．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止靜止是物質(zhì)在一定的條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根12500公里×3.1416=39270公里≈80000華里坐地日行八萬里空間位置暫時(shí)未變12500公里×3.1416=39270公里≈80000華里根本性質(zhì)暫時(shí)未變根本性質(zhì)暫時(shí)未變（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式1．時(shí)間與空間時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性，即一去不復(fù)返。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式1．時(shí)間與空間時(shí)間是時(shí)間就是知識(shí)時(shí)間的一維性和不可逆性時(shí)間就是金錢時(shí)間就是生命時(shí)間就是勝利時(shí)間就是知識(shí)時(shí)間的一維性和不可逆性時(shí)間就是金錢時(shí)間就是生命時(shí)空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式1．時(shí)間與空間空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。（二）時(shí)第一，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不能脫離時(shí)空而存在；第二，時(shí)空不能脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)而存在。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)第一，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不能脫離時(shí)空而存在；（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)愛因斯坦：“過去認(rèn)為，如果從宇宙中把物質(zhì)去掉，時(shí)間空間依然存在，相對(duì)論則確信，去掉了物質(zhì)，也就去掉了空間和時(shí)間。”（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)愛因斯坦：（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)

由此可以得出兩個(gè)重要結(jié)論，即著名的尺縮鐘慢效應(yīng)。（二）時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2．時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)二、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性二、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性（一）事物的普遍聯(lián)系１．什么是聯(lián)系？作為一個(gè)普遍的哲學(xué)范疇，聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。（一）事物的普遍聯(lián)系１．什么是聯(lián)系？作為一個(gè)（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第一，聯(lián)系具有客觀性木星星云太陽系（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第一，聯(lián)系具有客觀性木星（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第二，聯(lián)系具有普遍性（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第二，聯(lián)系具有普遍性（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。

事物聯(lián)系的主要方式有：

直接聯(lián)系與間接聯(lián)系（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。聯(lián)系具有多樣性城門失火，殃及池魚。城門失火啦！真是城門失火，殃及池魚?。÷?lián)系具有多樣性城門失火，殃及池魚。城門失火啦！真是城門失火，聯(lián)系的多樣性

貓、田鼠、熊蜂、三色堇和羊看似毫不相干，但它們處于相互聯(lián)系之中。聯(lián)系的多樣性貓、田鼠、熊蜂、三色堇和羊看似毫不相干（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。

事物聯(lián)系的主要方式有：

直接聯(lián)系與間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系，橫向聯(lián)系與縱向聯(lián)系，必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系……（一）事物的普遍聯(lián)系２．聯(lián)系的特點(diǎn)第三，聯(lián)系具有多樣性。（一）事物的普遍聯(lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題丟了一顆釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國?。ㄒ唬┦挛锏钠毡槁?lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題丟了一顆釘（一）事物的普遍聯(lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

如果人體的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整個(gè)復(fù)雜機(jī)體的人，才能醫(yī)好它；在復(fù)雜的情況下，只有這樣的人才能正確地理解病因。

愛因斯坦（一）事物的普遍聯(lián)系３．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題如果人體的（二）事物的永恒發(fā)展１．運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展相互聯(lián)系——相互作用——運(yùn)動(dòng)——變化——發(fā)