第21課《女媧造人》課件-部編版語文七年級上冊

新課導(dǎo)入古代先民對自然界及人類自身的許多現(xiàn)象缺乏科學(xué)的認(rèn)識：人到底從哪里來？世界是怎么形成的？對認(rèn)識世界的渴望，讓人們相信現(xiàn)實(shí)世界之外存在超自然的神秘力量或?qū)嶓w，于是便有了神話故事……盤古開天辟地后羿射日夸父逐日嫦娥奔月女媧補(bǔ)天

神話是由人民集體口頭創(chuàng)作，包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求及文化現(xiàn)象的理解與想象。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。文體知識

袁珂，本名袁圣時，作家、神話學(xué)家，著有《中國古代神話》《中國神話傳說》《中國神話百題》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書·神異篇》等。本文選自《神話故事新編》。作家介紹古籍中有許多關(guān)于女媧的記載，請結(jié)合圖片和文字，以及課后閱讀提示的兩則《風(fēng)俗通》，說說你對女媧的認(rèn)識。女媧形象1.媧，古之神圣女，化萬物者也。（《說文解字》）2.女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。（《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》）

女媧，中國上古神話的創(chuàng)世女神。人面蛇身，神通廣大，化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，建立婚姻制度，使人類得以延續(xù)，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。女媧形象學(xué)習(xí)任務(wù)本文改編自《風(fēng)俗通》，請結(jié)合閱讀提示的兩則《風(fēng)俗通》，對比文章內(nèi)容，完成表格。整體感知整體感知《女媧造人》比較《風(fēng)俗通》增加的內(nèi)容增加后效果刪除的內(nèi)容刪除的原因整體感知《女媧造人》比較《風(fēng)俗通》增加的內(nèi)容①女媧造人的動機(jī)：感到孤獨(dú)；想要創(chuàng)造一種像自己的生物增加后效果①解釋女媧造人的原因和人為什么是現(xiàn)在的樣子；②賦予女媧人的特性，增進(jìn)神與人之間的距離整體感知《女媧造人》比較《風(fēng)俗通》增加的內(nèi)容②人造出來后的歡快場面和女媧的欣喜和滿足增加后效果①人一造出來就有生命，符合神話的奇特色彩，增加文章生動性；②賦予女媧人的特性，增進(jìn)神與人之間的距離整體感知《女媧造人》比較《風(fēng)俗通》增加的內(nèi)容③人類為什么有兩性婚姻增加后效果①解釋人類有兩性婚姻的原因，是為了延續(xù)生命；②賦予女媧人的特性，增進(jìn)神與人之間的距離整體感知《女媧造人》比較《風(fēng)俗通》刪除的內(nèi)容故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也刪除的原因①去除古籍中的封建思想；②強(qiáng)調(diào)人人平等的先進(jìn)思想感悟探究關(guān)于內(nèi)容的增刪，你有什么發(fā)現(xiàn)？（提示：可以結(jié)合文章內(nèi)容、寫作手法、人物刻畫方法、思想主旨等方面展開）感悟探究①作者合理地利用聯(lián)想和想象，增加了造人的動機(jī)，造人的具體過程，造人后的歡快場景，運(yùn)用語言、心理等多種描寫，增添了文章的生動性；②作者通過聯(lián)想和想象，運(yùn)用神態(tài)、心理等人物刻畫方法，將女媧塑造成一個處處充滿人性的形象，而不再是古籍中與人