2023屆高考模擬作文“規(guī)矩與個性”導(dǎo)寫及范文_第1頁
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2023屆高考模擬作文“規(guī)矩與個性”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文(60分)傳統(tǒng)社會里,人們被要求遵守許許多多的規(guī)矩。比如《紅樓夢》中,賈寶玉從外面回來要先到賈母和王夫人處請安。此外,生活中還有“吃菜不許滿盤子亂挑”“笑不露齒話不高聲”“站有站相坐有坐相”“忠厚傳世勤儉持家”等老規(guī)矩。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的規(guī)矩,影響了一代又一代人。而現(xiàn)代社會則更加尊重個性。伏爾泰說:“誰不擁有這個時代之個性,將被這個時代所扔掉”,個性影響著整個時代與文明,人活著更應(yīng)該張揚(yáng)個性,展示自己的才華和發(fā)展。以上兩段論述引發(fā)了你的哪些思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,寫一篇論述文;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道思辨性的作文題。兩則材料勾連“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實”,給出一個思路:傳統(tǒng)社會講究規(guī)矩,現(xiàn)代社會追求個性。我們進(jìn)一步探討“規(guī)矩”與“個性”的關(guān)系時,會產(chǎn)生下列問題:①為什么傳統(tǒng)社會注重規(guī)矩,而現(xiàn)代社會更追求個性。②“規(guī)矩”與“個性”的關(guān)系是隨著社會的變遷而簡單地轉(zhuǎn)換,還是更加緊密地融合,相輔相成。理清這些關(guān)系后,我們自然會得出這樣的結(jié)論:現(xiàn)代社會,應(yīng)該是在傳統(tǒng)規(guī)矩上,追求個性的自由,才能“從心所欲,不逾矩”。當(dāng)然這個規(guī)矩并不是傳統(tǒng)的封建禮教,而是符合現(xiàn)代社會的新“規(guī)矩”,這種觀念是隨著社會進(jìn)步而革新,而不是對傳統(tǒng)的完全顛覆。【參考立意】1.追求個性,也要遵守規(guī)矩;2.發(fā)揚(yáng)個性,為規(guī)矩推陳出新;3.遵守規(guī)矩,為個性保駕護(hù)航?!舅夭?名言】不以規(guī)矩,不能成方圓?!睹献印贩彩露加幸?guī)矩?!猍古希臘]德謨克利特這個偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn),不斷地改變陳規(guī)。——[英]丁尼生那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人,并不是在使社會進(jìn)步,只是在使社會得以維持下去?!猍印度]泰戈爾打破常規(guī)的道路指向智慧之宮?!猍英]布萊克世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?!猍波蘭]萊蒙特生活是一個龐偉的競技場,大家盡可以在那里進(jìn)行奪取勝利的較量,但必須老老實實地遵守比賽規(guī)則?!猍前蘇聯(lián)]帕斯捷爾納克管理的一個基本規(guī)則就是必要的多樣性規(guī)則。重要的是要使決策能夠在最需要的時刻,以執(zhí)行者最易理解的手段和方式得到準(zhǔn)備、通過和實施?!猍前蘇聯(lián)]阿法納西耶夫人們厭煩了寂靜,就希望來一場暴風(fēng)雨;厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著,就希望鬧出點(diǎn)亂子來?!猍俄]契訶夫你掙得了安適的睡眠,你就會睡得好;你掙得了很好的胃口,你吃飯就會吃得很香。這兒的情形和人間是一樣的——你得規(guī)規(guī)矩矩,老老實實地掙一樣?xùn)|西,然后才能享受它。你決不能先享受,然后才來掙得?!猍美]馬克·吐溫地獄是一個爐灶,上面放著僧侶的熱鍋。它是教士的專用灶。天父教士的大廚師,很關(guān)心改善僧侶的營養(yǎng),他把自己的那些不規(guī)規(guī)矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上?!猍法國]霍爾巴赫求必欲得,禁必欲止,令必欲行?!豆茏印ぐ娣ā妨⒎钫咭詮U私也,法令行而私道廢?!俄n非子·有度》言無二貴,法無兩適?!俄n非子·問辯》圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣?!俄n非子·八說》天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。——[明]張居正【優(yōu)秀作文展示】1.規(guī)矩做本,個性發(fā)展傳統(tǒng)社會,規(guī)矩良多。世人皆知“不以規(guī)矩,不成方圓?!爆F(xiàn)代社會張揚(yáng)個性,伏爾泰有言:“誰不擁有這個時代之個性,將被這個時代所扔掉。”如今青年當(dāng)如何看待規(guī)矩與個性?以我之見,當(dāng)以守規(guī)矩作為人的根本,再發(fā)展自身個性,展示才華與精神。溯源究本,探究規(guī)矩與個性的內(nèi)涵?!耙?guī),所以正圓;方,所以正方?!币?guī)矩是混亂之后的整飭;是躁動后的平靜;是標(biāo)準(zhǔn)、法則、習(xí)慣、約定成俗的種種。“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?!眰€性是一個人降生以來生活經(jīng)歷的總和,展現(xiàn)個人的才華與品質(zhì)。規(guī)矩構(gòu)成一個人行為的準(zhǔn)則與底線,個性是以此為基,對個人的詮釋;個人的發(fā)展與社會的前進(jìn),又衍生出新的規(guī)矩,因而兩者本就密不可分。以規(guī)矩為本,個性得以彰顯。規(guī)矩是一個人為人處事的根本,不學(xué)會融入群體,個性難以彰顯,曾國藩的弟弟曾國荃滿腹經(jīng)綸,能力非凡,卻不守規(guī)矩,有才無德,終因貪污枉法而被貶。湘雅二醫(yī)院劉祥峰,年紀(jì)輕輕擔(dān)任副主任之職,卻濫用職權(quán),喪盡天良的偷偷割取病人器官,謀財害命,最終必將付出應(yīng)償代價??偠灾瑢W(xué)會守規(guī)矩,人才有立身之本,才能發(fā)展個性;不守規(guī)矩不能立身,何談個性?因此要以規(guī)矩為本,個性才得以彰顯。將個性發(fā)展,規(guī)矩能夠延續(xù)。倘若沒有個性,世界將趨同而不是多元化,社會將原地打轉(zhuǎn)不能向前,個人更加難以發(fā)展。不再發(fā)展的世界,規(guī)矩也變得沒有意義。相反,個性促使不同與進(jìn)步,新的規(guī)矩將衍生與發(fā)展的世界。水墨山水畫脫胎于青綠山水,本不為主流,為部分文人個性,卻在發(fā)展中逐漸替代青綠山水,漸登巔峰,并衍生勾、皴、擦、染、點(diǎn)等新筆法,漸成新的方圓。由此觀之,新的事物會延伸出相應(yīng)的規(guī)矩。因此,個性的發(fā)展會影響新秩序,新規(guī)矩的建立。思及社會現(xiàn)狀,年輕人常追求個性而厭惡規(guī)矩,又有中老人恪守規(guī)矩而抑制個性。其實辯證觀之,雙方并非對立。年輕人的叛逆與個性是進(jìn)步的促因,不應(yīng)全然反對,而是耐心引導(dǎo);“頑固派”也并非墨守成規(guī),嚴(yán)守規(guī)矩乃是他們的“本性”“個性”,同樣值得珍惜。只要個性不肆意、規(guī)矩不固守,兩者的發(fā)展均為合理。年輕人應(yīng)有所謂“棱角”“沖勁”,勇于張揚(yáng)個性、開拓創(chuàng)新,但也別忘規(guī)矩,“仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心?!比绱瞬拍芴慵膊椒€(wěn),書寫人生華章。2.規(guī)矩個性協(xié)同進(jìn)花憐顧影暗香生時代發(fā)展,社會變遷。傳統(tǒng)社會中,人們常常忠實于規(guī)矩,奉其為圭臬,將其作為人生之準(zhǔn)則;而現(xiàn)代社會,人們又提倡個性,尊重個性的發(fā)展,以求前途的展現(xiàn)。歲月流轉(zhuǎn),應(yīng)以規(guī)矩輔個性,以個性助規(guī)矩,兩者相濟(jì),暗香浮生。人生猶如大道,通天下四方,須細(xì)細(xì)品讀未來之前路:而規(guī)矩似晨光熹微,猶小且大,指引前方的路;個性若銳器開鑿,無形無聲,開創(chuàng)未有之前路。兩者相擇,一念向此,或一念向彼,均有失偏頗。茍無規(guī)矩之既有之框架,何來后人沿續(xù)先人之智慧;若非個性新生之偉力,何來未來蓬勃之發(fā)展。故欲成芳華人生,須托規(guī)矩之底盤,執(zhí)個性之畫筆,點(diǎn)綴相映,緊然世間。規(guī)矩是秩序的基礎(chǔ),為個性的發(fā)展培育豐腴的土壤。古諺落墨:"無以規(guī)矩不成方圓”。誠哉斯言,因規(guī)矩,傳統(tǒng)社會井然有序,禮樂教化蒸蒸日上;因規(guī)矩,鄰里之間關(guān)系和睦,家人闔樂;因規(guī)矩,無秩序之崩壞,無亂世之降臨。然而,過于格守規(guī)矩亦非幸事,甚至陷入黑淵之中,失去個性的存在,為人死板,不懂變通,一片死氣沉沉??扇羰菑堮Y有度,亦可于規(guī)矩之上生根開花,成就個性的發(fā)展。故曰:規(guī)矩是個性的奠基,人生的充實。個性是創(chuàng)新的動力,為規(guī)矩的翻新點(diǎn)亮長存的明燈。伏爾泰有言:"誰不擁有這個時代之個性,將被這個時代所扔掉”。斯言不謬,個性并非是跳出規(guī)矩的束縛,而是在規(guī)矩之下的一次次突破。然而,在現(xiàn)實中,人們往往將個性理解為對無規(guī)矩的卑躬屈膝,更誤認(rèn)為個性就是無所約束。于是我們看到,校園中濃妝潮流日漸洶涌,自高自大的追求迷惘了人們的雙眼,特立獨(dú)行的行為成為了個性的枷鎖……如此種種,是人們在盲目追求個性的同時共去了對規(guī)矩的敬畏,

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