遼寧省丹東市天嬌中學(xué)2022年高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

遼寧省丹東市天嬌中學(xué)2022年高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.對王安石變法的結(jié)局，某班同學(xué)在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)提出了以下觀點(diǎn)，最接近客觀事實(shí)的應(yīng)是A.王安石變法的失敗具有很大的偶然性B.宋神宗去世是導(dǎo)致王安石變法失敗的根源C.王安石性格的偏執(zhí)與變法失敗有聯(lián)系D.變法結(jié)局說明其改革不符合歷史發(fā)展潮流參考答案：C本題考查學(xué)生對王安石變法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知C項(xiàng)最接近客觀事實(shí)。例如王安石變法存在用人不當(dāng)?shù)膯栴}。其它選項(xiàng)與歷史事實(shí)不相符合。所以選C。2.《人類的故事》一書中寫道：“（1517年—1546年）在不到30年的短短時(shí)間，文藝復(fù)興時(shí)期的淡漠宗教、追求幽默與歡笑的世界，己完全被宗教改革時(shí)期的充斥著討論、爭吵、謾罵、辯論的宗教狂熱世界所取代?！辈牧弦庠谡f明A．宗教改革演變成為激烈的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)B．文藝復(fù)興與宗教改革的性質(zhì)截然不同C．人文主義者反對宗教信仰自由D．宗教改革引發(fā)了歐洲三十年戰(zhàn)爭參考答案：根據(jù)材料提供的時(shí)間“（1517年—1546年）”和所學(xué)史實(shí)可知此時(shí)正處于宗教改革運(yùn)動(dòng)，宗教改革運(yùn)動(dòng)把文藝復(fù)興時(shí)期的反對神學(xué)世界觀的斗爭發(fā)展到反對教皇和天主教會(huì)的世俗權(quán)威的政治斗爭，所以選A項(xiàng)。A3.民國時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是A．高歌猛進(jìn)

B．曲折發(fā)展

C．停滯不前

D．蕭條萎縮參考答案：B4.19世紀(jì)六七十年代，中國出現(xiàn)早期維新思潮。早期維新思想產(chǎn)生的條件有（

）①民族危機(jī)

②近代民族工業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展③西學(xué)的傳播

④先進(jìn)中國人向西方尋求真理的探索A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：B5.元代郭居敬編錄的《二十四孝》記載郭巨“埋兒奉母”故事：其妻生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。該故事反映A.元朝統(tǒng)治者利用儒學(xué)束縛人們思想B.理學(xué)對人倫關(guān)系的推崇帶有極端傾向C.三綱五常思想具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)D.儒家思想與自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)參考答案：B試題分析：據(jù)材料提到，郭巨“埋兒奉母”故事，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該故事反映理學(xué)對人倫關(guān)系的推崇帶有極端傾向，即殺兒養(yǎng)母，故B正確。元朝統(tǒng)治者利用儒學(xué)束縛人們思想，沒有突出人倫關(guān)系的推崇帶有極端傾向，故A排除。材料無法體現(xiàn)三綱五常思想具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故C排除。材料未涉及儒家思想與自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，故D排除?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響6.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達(dá)·伽馬）之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A.中國人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神B.支撐東西方航?；顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異C.鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持D.西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量參考答案：B試題分析：本題考查考生理解分析問題的能力。透過現(xiàn)象把握本質(zhì)是考生在高考中必備的能力，通過對東西方航海的比較分析可以看出，二者出現(xiàn)不同結(jié)局的根本原因在于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的不同。支撐鄭和下西洋的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是封建自然經(jīng)濟(jì)，而哥倫布的航行雖然是封建王室的支持，但支撐其遠(yuǎn)航的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)則是商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的萌芽。故選B?？键c(diǎn)：鄭和下西洋和新航路開辟點(diǎn)評(píng)：鄭和下西洋與新航路開辟的比較：鄭和下西洋和新航線開辟都是世界航海史上的壯舉，二者有共同之處，但也有明顯的不同：①從背景看，西歐在15世紀(jì)已處于資本主義的前夕，商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽得到快速發(fā)展；而同期的中國君主專制加強(qiáng)，實(shí)行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。②從目的看，鄭和下西洋主要是政治目的。宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級(jí)對異域珍寶的需求；主要形式是和平友好的貢賜貿(mào)易。而西歐航海家的航海冒險(xiǎn)，主要是出于經(jīng)濟(jì)目的。侵占海外殖民地，掠奪財(cái)貨，進(jìn)行資本原始積累，是資本主義海外殖民性質(zhì)。③從影響和后果來看，鄭和下西洋增強(qiáng)了中國和亞非國家人民的友誼，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，同時(shí)，還恢復(fù)了朝貢關(guān)系。這種不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的政策，給明政府造成巨大負(fù)擔(dān)，后來因國力衰退而中止。而西歐新航路的開辟，帶來了人類歷史的大轉(zhuǎn)折，引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進(jìn)了資本主義的成長和資本主義時(shí)代的到來。它還打破了世界各國相互隔絕狀態(tài)，為后來大規(guī)模的殖民擴(kuò)張打下了基礎(chǔ)。7.在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動(dòng)科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時(shí)期的中國卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國A、固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式B、受到西方殖民者和俄國侵?jǐn)_C、國家分裂、國力衰退D、經(jīng)濟(jì)停滯倒退參考答案：A8.古希臘的某一思想家認(rèn)為，“一切別的東西都系于靈魂，而靈魂本身的東西，如果它要成為善，就都系于智慧”。該思想家A.提出“人是萬物的尺度” B.使哲學(xué)成為一門研究“人”的學(xué)問C.鼓勵(lì)人們獨(dú)立的理性思考

D.在自然科學(xué)領(lǐng)域取得卓越成就參考答案：B解析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，根據(jù)材料信息“靈魂”“善”“智慧”可知該思想家不僅研究人的道德，還研究人的內(nèi)在靈魂，這與蘇格拉底相符，蘇格拉底使哲學(xué)成為一門研究“人”的學(xué)問，故B項(xiàng)正確；“人是萬物的尺度”強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受忽視道德約束，與材料古代相悖，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是柏拉圖的主張；蘇格拉底在自然科學(xué)領(lǐng)域并未取得卓越成就，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.啟蒙思想家們“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的?！磺卸急仨氃诶硇缘姆ㄍッ媲盀樽约旱拇嬖谧鬓q護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！边@段話的實(shí)質(zhì)是（）A．追求理性至上 B．反對一切權(quán)威 C．宣揚(yáng)人人平等 D．維護(hù)社會(huì)正義參考答案：考點(diǎn)：87：啟蒙運(yùn)動(dòng)．分析：本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響：①歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；②豐富和發(fā)展人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國、按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)；③為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備；④為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富．解答：“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威“”一切都必須在理性的法庭面前為自己“”思維者的悟性成了衡量一切的唯一尺度“體現(xiàn)了追求理性至上，故A正確；B只是表象，故B錯(cuò)誤；CD材料未體現(xiàn)，故CD錯(cuò)誤．故選A．10.羅馬共和國早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí)，平民曾多次將自己組成的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步?！妒~表法》的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰?dāng)時(shí)A.貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位B.平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C.貴族的讓步在法制發(fā)展中起決定作用D.平民與貴族的政治訴求日趨一致參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)可知，《十二銅表法》雖在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但是仍以保護(hù)貴族的利益為主，貴族依舊保持著制定法律的主導(dǎo)地位，排除A；“平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步”表明平民采取有效方式爭取自身權(quán)益，B符合題意；材料內(nèi)容表明法律制定的關(guān)鍵是平民與貴族斗爭的結(jié)果，所以排除C；D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，也不符合常理?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·十二銅表法的作用11.2015年11月7日，海峽兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡會(huì)面，共同翻開兩岸關(guān)系歷史性的一頁?；仡櫄v史，海峽兩岸具有政治意義的接觸與會(huì)談開始于A.全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》B.江澤民主席發(fā)表《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的講話C.海協(xié)與?；鶗?huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的共識(shí)D.美國聲明承認(rèn)“臺(tái)灣是中華人民共和國的一部分”的立場參考答案：C試題分析：本題主要考查祖國統(tǒng)一的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。A是大陸釋放和平統(tǒng)一的信號(hào)，排除；B是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人和平統(tǒng)一的講話，不是海峽兩岸政治接觸，排除；D是美國的外交說明，不是兩岸的政治接觸，排除。C是19992年兩岸的政治接觸。故選C。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·祖國統(tǒng)一·一國兩制12.羅馬在共和國到帝國的過程中，社會(huì)發(fā)生了很大的變化，羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜?，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！绷_馬帝國于是通過一系列司法實(shí)踐，形成了(

)

A.《十二銅表法》

B.公民法

C.萬民法

D.自然法參考答案：C13.穆罕默德·阿里改革和中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)不包括A．都創(chuàng)辦了軍事工業(yè)

B．都創(chuàng)立了民用工業(yè)C．都改革了政治體制

D．都建立了新式海軍參考答案：C14.孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”，黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。以下的解釋正確的是(

)A．孟子、黃宗羲都否定了君主專制制度B．三種主張都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況密切相關(guān)C．三種主張都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的輕視D．三種主張都反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變參考答案：解析：孟子處在戰(zhàn)國時(shí)期，封建制度剛剛確立，“民貴君輕”體現(xiàn)了他的民本思想，而不是否定君主專制制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒的主張得到最高統(tǒng)治者的推崇，C項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒正處在封建社會(huì)的發(fā)展并走向成熟時(shí)期，那時(shí)并沒有社會(huì)轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)也不正確，只有B項(xiàng)說法是客觀的。答案：B15.右圖為明代徐溫的《墨葡萄圖》，題詩是：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋

嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！笨梢娫撛姰嬎囆g(shù)風(fēng)格是

A．山水畫，重視寫實(shí)

B．文人畫，重視寫意

C．風(fēng)俗畫，刻畫習(xí)俗

D．人物畫，形神俱備

參考答案：B16.文廟是中國古代官方修建的祭祀孔子的場所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明

A、唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段

B、文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段C、文廟的興修使儒家思想成為正統(tǒng)地位

D、文廟的修建是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要參考答案：B本題考查歷史知識(shí)的遷移與理解分析能力。以孔子為代表的儒家思想是中國古代封建專制的主要思想支柱。通過官方建立文廟強(qiáng)化孔子在封建專制統(tǒng)治中的地位，以此強(qiáng)化對人民的統(tǒng)治。因此選B項(xiàng)。17.明清時(shí)期，章回體白話小說創(chuàng)作繁盛。下列不屬于其繁盛原因的是A．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮

B．市民階層的進(jìn)一步壯大C．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新景象

D．社會(huì)生活亦趨復(fù)雜豐富參考答案：A18.據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載：“（宋）太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵……兵無常帥，帥無常師；內(nèi)外相維，上下相制，等級(jí)相軋，……是以天下晏然，逾百年而無犬吠之驚，此制兵得其道也?！毕铝信c材料所反映的情況不符的是：Ａ.加強(qiáng)中央集權(quán)防止武將專權(quán)

Ｂ.有利于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展Ｃ.收回地方兵權(quán)達(dá)到“強(qiáng)干弱枝” Ｄ.提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵參考答案：D本題考查宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,由“盡收天下勁兵”可以判斷A正確;由“是以天下晏然,逾百年而無犬吠之驚”判斷B正確;由“內(nèi)外相維,上下相制”判斷C正確;D與史實(shí)不相符，北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施造成濟(jì)貧積弱的局面。

19.“人生下來就是自由的，人可以說是自由的動(dòng)物?！北R梭為了實(shí)現(xiàn)這一主張，提出的兩大理論是①開明君主論②人民主權(quán)論③三權(quán)分立說④社會(huì)契約論A、①②

B、①③

C、②④

D、①④參考答案：C20.有學(xué)者在描述中國近代某一歷史事件時(shí)說，這一運(yùn)動(dòng)使中國“開始踏入產(chǎn)業(yè)革命的過程，漸次脫去封建的外衣，而向近代社會(huì)方向運(yùn)動(dòng)”?！斑@一運(yùn)動(dòng)”的指導(dǎo)思想是A．“中體西用”

B.維新思想

C．民主革命思想

D．無產(chǎn)階級(jí)思想?yún)⒖即鸢福篈洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思想。洋務(wù)派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)思想是“中體西用”，向西方學(xué)習(xí)僅停留在“器物”層面，因此，A項(xiàng)正確，洋務(wù)派的根本目的是為了維護(hù)清朝的統(tǒng)治，而不是實(shí)行民主政治。21.下列關(guān)于斯大林模式的評(píng)價(jià)，正確的是

（

）①它為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)

②它極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性

③它使蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化

④它存在嚴(yán)重的缺點(diǎn)和弊端A.①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：C22.《史記·龜策列傳》載：“太史公曰：自古圣王將建國受命，興動(dòng)事業(yè)，何嘗不寶卜筮以助善!唐虞以上，不可記已。自三代之興，各據(jù)禎祥；涂山之兆從而夏啟世，飛燕之卜順故殷興，百谷之筮吉故周王。王者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也?！边@反映出古代中國早期政治制度的特點(diǎn)是(

)A．沒有形成權(quán)力高度集中

B．宗法制與分封制結(jié)合C．神權(quán)與王權(quán)結(jié)合

D．以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)參考答案：C中國古代早期政治制度的特點(diǎn)。根據(jù)材料信息“何嘗不寶卜筮以助善”“王者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也?！笨芍侵冈诠糯缙?，統(tǒng)治者崇尚迷信，一切行事都要由史官占卜（卜筮）。占卜的官員，他們起著神的作用，是神權(quán)的代言者。統(tǒng)治者正是這樣憑借神權(quán)實(shí)現(xiàn)其政治目的。23.關(guān)于明代內(nèi)閣，下列表述正確的是A.明太祖罷除丞相職務(wù)，設(shè)內(nèi)閣制

B.內(nèi)閣成員的地位和權(quán)勢有過提高C.內(nèi)閣正式成為統(tǒng)率六部百司的機(jī)構(gòu)

D.司禮監(jiān)最終取代了內(nèi)閣參考答案：B24.洋務(wù)派提出“欲自強(qiáng)，必須裕餉，欲浚餉源，莫如振興商務(wù)”的口號(hào)，這表明A.洋務(wù)派十分重視軍事工業(yè)B.洋務(wù)派已認(rèn)識(shí)到必須走實(shí)業(yè)救國的道路C.洋務(wù)派已明確強(qiáng)與富的辯證關(guān)系D.洋務(wù)派認(rèn)為軍事工業(yè)與民用工業(yè)同等重要參考答案：C【詳解】據(jù)材料“欲自強(qiáng)，必須裕餉，欲浚餉源，莫如振興商務(wù)”可知，洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到“自強(qiáng)---餉源---振興商務(wù)”三者之間的關(guān)系，要強(qiáng)軍必須保證軍隊(duì)的軍費(fèi)開支，而軍費(fèi)開支的提供又要靠振興民族企業(yè)來保證，因此洋務(wù)派先后提出了“自強(qiáng)”和“求富”的口號(hào)，并創(chuàng)辦了“軍事工業(yè)”、“民用工業(yè)”（目的首先滿足軍需；其次分洋商之利），這表明洋務(wù)派明確強(qiáng)與富的辯證關(guān)系，C正確；據(jù)上分析可知，洋務(wù)派不僅重視軍事工業(yè)，而且重視振興民用工業(yè)，以保證軍需，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)派創(chuàng)辦近代工業(yè)是為維護(hù)封建統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗，B錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，洋務(wù)派雖然重視振興民用工業(yè)，但目的是保證軍需，故發(fā)展軍事工業(yè)是洋務(wù)派的頭等大事，D錯(cuò)誤。25.“百花齊放”與“百家爭鳴”兩個(gè)方針適用的領(lǐng)域分別是A．意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域

B．文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域C．藝術(shù)領(lǐng)域與學(xué)術(shù)領(lǐng)域

D．科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域與文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域參考答案：C26.支持商鞅變法的秦孝公死后，商鞅被施以車裂之刑，但“商鞅雖死，秦法未亡也”。這說明(

)①商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢②商鞅變法損害了舊貴族的利益③變法者多數(shù)沒有好結(jié)果④商鞅實(shí)行嚴(yán)酷的法律自食其果A．①②③

B．①②

C．①②③④

D．①②④參考答案：B27.假如老師讓你到圖書館查閱最早的有明確刊印日期的印刷品，你應(yīng)該找哪個(gè)朝代A．宋朝B．唐朝C．明朝D．清朝參考答案：B28.米歇爾（法）在《資本論史》中指出：”西班牙本土的物價(jià)，在16世紀(jì)初期到17世紀(jì)初期之間上漲了2-3倍；意大利的小麥等價(jià)格在1520-1599年間提高了2.3倍；16世紀(jì)的前25年到最后25年，英國物價(jià)上漲1.6倍，法國上漲1.2倍?！辈牧纤霈F(xiàn)象直接導(dǎo)致了A．世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移

B．歐洲生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變動(dòng)C．亞洲白銀外流現(xiàn)象嚴(yán)重

D．西方奴隸貿(mào)易更加猖獗參考答案：B試題分析：從材料和所學(xué)知識(shí)可知，材料所描述的現(xiàn)象是新航路開辟過程中出現(xiàn)的“價(jià)格革命”，表現(xiàn)為金銀價(jià)值下降，物價(jià)上漲。其促使歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、金融業(yè)等領(lǐng)域中的迅速發(fā)展，而那些依靠固定地租為生的歐洲封建主逐漸衰落，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是“商業(yè)革命”的表現(xiàn)，與材料所述現(xiàn)象關(guān)系并不直接；c、D項(xiàng)現(xiàn)象與材料所述現(xiàn)象也無直接聯(lián)系，故排除?？键c(diǎn)：資本主義世界市場的形成與發(fā)展·新航路的開辟·新航路開辟的影響。29.對凡爾賽一華盛頓體系最先抵制、破壞的歷史事件是（

）

A．日本制造九一八事變

B．德國撕毀《凡爾賽和約》

C．德軍開進(jìn)萊茵不設(shè)防區(qū)

D．日本和德國退出國聯(lián)參考答案：A30.表：概述了唐代相關(guān)制度。對此認(rèn)識(shí)正確的是

制度概述均田制計(jì)口授田，丁年十八授田，六十為老還官租庸調(diào)制項(xiàng)目分明，有田則納糧，有身則服役（納絹代役為庸），有家則征調(diào)（絲麻）帳籍制每歲一造（人口）帳，三歲一造（戶口）籍，戶口異動(dòng)，田畝還授，一一在冊

A.固化社會(huì)分工，限制階層流動(dòng)B.稅則明確，旨在促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.政策簡單劃一，忽視地方差異D.為民制產(chǎn)，構(gòu)建農(nóng)業(yè)社會(huì)的理想藍(lán)圖參考答案：D【詳解】材料不能體現(xiàn)“社會(huì)分工，階層流動(dòng)”的相關(guān)信息，排除A；中國古代歷來重農(nóng)抑商，故“旨在促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”表述錯(cuò)誤，排除B；題干不能體現(xiàn)“地方差異”的相關(guān)信息，故排除C；材料“丁年十八授田，六十為老還官”“有田則納糧，有身則服役（納絹代役為庸），有家則征調(diào)（絲麻）”體現(xiàn)了人文關(guān)懷和政策的靈活性；材料“每歲一造（人口）帳，三歲一造（戶口）籍，戶口異動(dòng)，田畝還授”體現(xiàn)了政策對實(shí)際情況的考慮；據(jù)此可知，唐代通過相關(guān)制度，為民制產(chǎn)，構(gòu)建農(nóng)業(yè)社會(huì)的理想藍(lán)圖，故D正確?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“丁年十八授田，六十為老還官”“有田則納糧，有身則服役（納絹代役為庸），有家則征調(diào)（絲麻）”“每歲一造（人口）帳，三歲一造（戶口）籍，戶口異動(dòng)，田畝還授”，根據(jù)關(guān)鍵信息進(jìn)行概括即可。二、非選擇題（共40分）31.秦始皇是歷史上爭議頗多的人物，閱讀下列材料，回答問題。材料一及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。……天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

──摘自【西漢】賈誼：《過秦論》材料二《貞觀政要》卷八：“始皇暴虐，至子而亡。”材料三

毛澤東對秦始皇的評(píng)價(jià)有詩歌一首：“勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王?！?/p>

注：秕：中空不飽滿的谷粒。

子厚：柳宗元《十批》：郭沫若所寫的《十批判書》，批判古人，包括秦始皇材料四

時(shí)下，我們對秦始皇是少罵一些，還是少贊一些？從歷史學(xué)上來說，這不是個(gè)問題，只要把史實(shí)考證清楚，當(dāng)贊處則贊，當(dāng)罵處則罵就是了。但從當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況來看，我以為還是少贊些為好。因?yàn)?，我們要建設(shè)先進(jìn)文化，就必須與韓非、秦始皇的那一套專制主義政治文化徹底決裂，所以，我說對秦始皇要少贊些。

——2007年第6期《隨筆》（1）材料一中，賈誼認(rèn)為秦始皇有哪些功績？(3分)（2）材料二中，唐太宗否定秦始皇的理由是什么?他說此話目的何在?（3）結(jié)合材料三，歸納該詩對秦始皇的態(tài)度。（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓υ撚^點(diǎn)的看法。（2分）

(4)材料四評(píng)價(jià)秦始皇的基本傾向是什么?據(jù)材料說明其理由。（2分)

(5)綜合上述材料，你認(rèn)為評(píng)價(jià)歷史人物的基本原則是什么?

(4分，至少答出兩點(diǎn))參考答案：32.宋朝的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到很高的程度。（10分）材料一《清明上河圖》局部：說書老者一聲拍案，令四座驚奇突火槍羅盤針畢昇與活字印刷術(shù)

材料二

請回答：（1）依據(jù)兩組材料，概括宋代出現(xiàn)的文化現(xiàn)象。（4分）（2）結(jié)合所學(xué)，分析宋代出現(xiàn)這些文化現(xiàn)象的原因。（3分）（3）結(jié)合所學(xué)，分析分析上述文化現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。（3分）參考答案：（1）城市中出現(xiàn)了娛樂場所，市民文化興起；（1分）科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展；（1分）建立和發(fā)展新儒學(xué)——理學(xué)；（1分）宋詞出現(xiàn)。（1分）（2）儒、佛、道三教合一；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；城市繁榮；海外貿(mào)易發(fā)展。（3分）（學(xué)生答出文化事業(yè)發(fā)展，軍事斗爭需要也可以得分）（3）儒家思想有了新的發(fā)展，對后世及朝鮮、日本等國產(chǎn)生了很大影響，對重塑中國人的精神品格和社會(huì)道德產(chǎn)生了重要影響。對人類的文明進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響；豐富了城市文化生活。（3分）33.閱讀材料，完成下列要求。材料：在古代中國，一個(gè)獨(dú)裁者靠自己個(gè)人是無法控制整個(gè)社會(huì)的，他必須依靠能夠忠于自己的人去管理社會(huì)，這些打著獨(dú)裁者招牌的管理者又是他們所轄部門的小獨(dú)裁者。由于他們并不都是真正發(fā)自內(nèi)心忠于獨(dú)裁者，他們一邊為獨(dú)裁者效力，一邊謀取自己合法或非法的利益；一旦獨(dú)裁者失去控制，小獨(dú)裁者們便成為互不相讓的分裂割據(jù)的主要力量，從而演變成地方割據(jù)?！?摘編自趙學(xué)聰《中國中央專制集權(quán)制度的演變》結(jié)合材料與所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“中央與地方關(guān)系”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求:明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）參考答案：論題:中央權(quán)力弱化易導(dǎo)致地方割據(jù)。闡述:分封制在建立之初鞏固了西周的統(tǒng)治，但是隨著中央實(shí)力的衰弱，擁有較大獨(dú)立地位的地方諸侯勢力崛起，最終形成東周列國諸侯稱雄，爭霸戰(zhàn)爭連綿不斷的局面。西漢初期地方推行郡國并行制度，中央采取無為而治，地方諸侯發(fā)展強(qiáng)大，導(dǎo)致“七國之亂”的出現(xiàn)。唐朝“安史之亂”后中央實(shí)力下降，地方節(jié)度使乘勢割據(jù)一方，最終導(dǎo)致唐朝分崩瓦解，以及之后“五代十國”的國家分裂。試題分析：本題要求學(xué)生結(jié)合材料與所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“中央與地方關(guān)系”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。據(jù)材料提到，一旦獨(dú)裁者失去控制，小獨(dú)裁者們便成為互不相讓的分裂割據(jù)的主要力量，從而演變成地方割據(jù)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。例如，論題:中央權(quán)力弱化易導(dǎo)致地方割據(jù)。闡述:分封制在建立之初鞏固了西周的統(tǒng)治，但是隨著中央實(shí)力的衰弱，擁有較大獨(dú)立地位的地方諸侯勢力崛起，最終形成東周列國諸侯稱雄，爭霸戰(zhàn)爭連綿不斷的局面。西漢初期地方推行郡國并行制度，中央采取無為而治，地方諸侯發(fā)展強(qiáng)大，導(dǎo)致“七國之亂”的出現(xiàn)。唐朝“安史之亂”后中央實(shí)力下降，地方節(jié)度使乘勢割據(jù)一方，最終導(dǎo)致唐朝分崩瓦解?？键c(diǎn)：古代中國的政治