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第十九章近現(xiàn)代建筑的發(fā)展第十九章近現(xiàn)代建筑的發(fā)展第一節(jié)芝加哥學(xué)派與高層建筑的發(fā)展芝加哥學(xué)派是美國最早的建筑流派,是現(xiàn)代建筑在美國的奠基者。芝加哥學(xué)派的產(chǎn)生背景源于1871年芝加哥城大火,幾乎城市中的大批木材建筑都覆沒在這場(chǎng)大火中,城市也因此重建。為了節(jié)省土地,政府迫使建筑師在設(shè)計(jì)中增高樓層,擴(kuò)展空間。現(xiàn)代的高層建筑開始在芝加哥出現(xiàn)。在此,當(dāng)時(shí)的芝加哥設(shè)計(jì)師從中形成了趨向于簡潔獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格流派,這就是芝加哥學(xué)派。第一節(jié)芝加哥學(xué)派與高層建筑的發(fā)展芝加哥學(xué)派是美國最早的建筑第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第二節(jié)賴特的草原式住宅賴特是美國著名的現(xiàn)代建筑大師。1887年,當(dāng)時(shí)他18歲,來到了芝加哥;1888年,進(jìn)入沙利文與愛得勒的建筑事務(wù)所;1894年,賴特離開了這個(gè)建筑事務(wù)所自己創(chuàng)業(yè),并獨(dú)立的發(fā)展了美國土生土長的現(xiàn)代建筑。他在美國中部地區(qū)地方農(nóng)舍的自有布局基礎(chǔ)上,融合了浪漫主義的想象力創(chuàng)造了富于田園詩意的“草原式住宅”,接著他在居住建筑設(shè)計(jì)方面取得了一系列的成就。后來他所提倡的“有機(jī)建筑”,便是這一概念的發(fā)展。第二節(jié)賴特的草原式住宅賴特是美國著名的現(xiàn)代建筑大師。188威利茨住宅建在平坦的草地上,周圍是樹林。平面呈十字形。十字形平面在當(dāng)?shù)孛耖g住宅中是常用的。但賴特在平面上來的更靈活。在門廳、起居室、餐室之間不作固定的完全分割,使室內(nèi)空間增加了連續(xù)性;外墻上用連續(xù)成排的門和窗,增加室內(nèi)外空間的聯(lián)系,這樣就打破了舊式住宅的封閉性。在建筑外部,體形高低錯(cuò)落,坡屋頂伸得很遠(yuǎn),形成很大的挑檐,在墻面上投下大片陰影。在房屋立面上,深深的屋檐,連排的窗孔,墻面上的水平飾帶和勒腳及周圍的矮墻,形成以橫線為主的構(gòu)圖,給人以舒展而安定的印象。威利茨住宅建在平坦的草地上,周圍是樹林。平面呈十字形。十字形第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件羅伯茨住宅是賴特設(shè)計(jì)的小住宅中最優(yōu)美的作品之一。建筑平面是草原式住宅慣用的十字形,大火爐在它的中央。室內(nèi)采用了兩種不同的層高,起居室的凈空是2層的高度,頂棚根據(jù)屋頂?shù)淖匀黄露榷`活處理,在頂棚之下,設(shè)有一圈回廊式的陳列墻,可以布置花瓶、盆景或其他裝飾品,以豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)處理。外形上互相穿插的水平屋檐,以及深深的陰影落在門窗與粉墻上,襯托出一幅生動(dòng)活潑的圖景。建筑物的周圍有花臺(tái)和樹木,與自然環(huán)境結(jié)合緊密。羅伯茨住宅是賴特設(shè)計(jì)的小住宅中最優(yōu)美的作品之一。建筑平面是草第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件羅比住宅是賴特在草原式住宅的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的城市型住宅中的一例,在某種程度上與芝加哥學(xué)派的建筑構(gòu)思較為默契。它的平面根據(jù)地形布置成長方形,特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)層層的水平陽臺(tái)和花臺(tái),結(jié)合周圍的樹木,也能獲得自然之趣。它的造型對(duì)后來城市花園住宅的設(shè)計(jì)有深遠(yuǎn)的影響。羅比住宅是賴特在草原式住宅的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的城市型住宅中的一例,第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第三節(jié)德意志制造聯(lián)盟德國在19世紀(jì)末的工業(yè)水平迅速的趕上了老牌資本主義國家的英國和法國,而躍居歐洲第一位。當(dāng)時(shí)的德國,一片欣欣向榮,它不僅要求成為工業(yè)化的國家,而且希望能成為工業(yè)時(shí)代的領(lǐng)袖。它樂于接受新東西,只要對(duì)自己的工業(yè)發(fā)展有利便吸取。為了使后起的德國商品能夠在國外市場(chǎng)上和英國抗衡,1907年出現(xiàn)了由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成的全國性的“德意志制造聯(lián)盟”,它的目的在于提高工業(yè)制品的質(zhì)量以求達(dá)到國際水平。第三節(jié)德意志制造聯(lián)盟德國在19世紀(jì)末的工業(yè)水平迅速的趕上了第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第四節(jié)格羅皮烏斯與包豪斯設(shè)計(jì)教育德國包豪斯學(xué)院,是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院,是由德國著名建筑師現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人格羅佩斯斯建立。十幾年的時(shí)間,包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院成為了歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心,在1933年被強(qiáng)行關(guān)閉,但是學(xué)院創(chuàng)始人格羅佩斯所創(chuàng)立的教育理論和教學(xué)方式卻影響了全世界的設(shè)計(jì)教育,并且使所有的設(shè)計(jì)師意識(shí)到為大眾設(shè)計(jì)和為工業(yè)化設(shè)計(jì)才是設(shè)計(jì)的真正目的。
受到包豪斯的影響,世界上越來越多的設(shè)計(jì)院系都開展設(shè)計(jì)教育的課程,有的院校開始培養(yǎng)具有一定時(shí)代特征的設(shè)計(jì)人員。第四節(jié)格羅皮烏斯與包豪斯設(shè)計(jì)教育德國包豪斯學(xué)院,是世界上第一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段1.第一階段(1919-1925年)魏瑪時(shí)期
魏瑪時(shí)期的包豪斯校舍位于德國威瑪,格羅皮烏斯任校長,提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想,肩負(fù)起訓(xùn)練二十世紀(jì)設(shè)計(jì)家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能,聘任藝術(shù)家與手工匠師授課,形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度。
一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段1.第一階段(1919-1925年)第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段2.第二階段(1925-1932年)迪索時(shí)期
包豪斯在德國迪索重建,并進(jìn)行課程改革,實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法,取得了優(yōu)異成果。這個(gè)時(shí)期是其高峰時(shí)期。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務(wù),由建筑系主任漢內(nèi)斯?邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn),從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后邁耶本人也不得不于1930年辭職離任,由米斯?凡?德洛(Mies
Van
de
Rohe,1886-1969)繼任。接任的米斯面對(duì)來自納粹勢(shì)力的壓力,竭盡全力維持著學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn),終于在1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后,被迫關(guān)閉包豪斯。
一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段2.第二階段(1925-1932年)第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段3.第三階段(1932-1933年)柏林時(shí)期
密斯?凡?德洛將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓,由于包豪斯精神為德國納粹所不容,面對(duì)剛剛于1933年正式上臺(tái)的納粹政府,密斯終于回天無力,于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉,不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。柏林時(shí)期僅有6個(gè)月的時(shí)間。一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段3.第三階段(1932-1933年)二、包豪斯教學(xué)包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯針對(duì)工業(yè)革命以來所出現(xiàn)的大工業(yè)生產(chǎn)“技術(shù)與藝術(shù)相對(duì)峙”的狀況,提出了“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的口號(hào),這一理論逐漸成為包豪斯教育思想的核心。包豪斯教育注重對(duì)學(xué)生綜合創(chuàng)造能力與設(shè)計(jì)素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、包豪斯教學(xué)包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯針對(duì)工業(yè)革命以來所出現(xiàn)三、包豪斯對(duì)建筑思潮的影響19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方文化思想領(lǐng)域發(fā)生了大動(dòng)蕩。在這種社會(huì)背景下,德法兩國成了當(dāng)時(shí)激進(jìn)建筑思潮最活躍的地方。德國建筑師格羅皮烏斯、密斯?凡?德?羅、法國建筑師勒?柯布西耶三人是主張全面改革建筑的最重要的代表人物。1919年格羅皮烏斯創(chuàng)立新型的設(shè)計(jì)學(xué)校"包豪斯",在20年代成為建筑和工藝美術(shù)的改革中心。1923年勒?柯布西耶發(fā)表《走向新建筑》提出激進(jìn)的改革建筑設(shè)計(jì)的主張和理論。1927年在密斯主持下,于德國斯圖加特市舉辦展示新型住宅設(shè)計(jì)的建筑展覽會(huì)。1928年各國新派建筑師成立"國際現(xiàn)代建筑會(huì)議"的組織。到20年代末,經(jīng)過許多人的積極探索,一種旨在符合工業(yè)化社會(huì)建筑需要與條件的建筑理論漸漸形成了,這就是所謂的現(xiàn)代主義建筑思潮。三、包豪斯對(duì)建筑思潮的影響19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方文化思想第五節(jié)勒·柯布西耶的現(xiàn)代主義建筑思想勒·柯布西耶,是20世紀(jì)最重要的建筑師之一,是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將,被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅以及弗蘭克·洛依德·賴特并稱為四大現(xiàn)代建筑大師。在設(shè)計(jì)造型上,他贊美簡單的幾何形式,主張以簡單抽象的形體美來滿足人們的物質(zhì)精神追求,其理論上的直接反應(yīng)就是“機(jī)器美學(xué)”。第五節(jié)勒·柯布西耶的現(xiàn)代主義建筑思想勒·柯布西耶,是20世一、勒·柯布西耶的建筑理論1.《走向新建筑》2.模數(shù)化3.新建筑五點(diǎn)一、勒·柯布西耶的建筑理論1.《走向新建筑》二、代表建筑1.薩伏伊別墅像大多數(shù)建筑師一樣,柯布西耶早期做的最多的是小住宅設(shè)計(jì)。他的許多建筑主張也最早在小住宅中表現(xiàn)出來。1914年他擬制的一處住宅區(qū)設(shè)計(jì)中,用一個(gè)圖解說明現(xiàn)代住宅的基本結(jié)構(gòu),是用鋼筋混凝土的柱子和樓板組成的骨架,在這個(gè)骨架之中,可以靈活的布置墻壁和門窗,因?yàn)閴Ρ谝呀?jīng)不再承重了。二、代表建筑1.薩伏伊別墅第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件2.朗香教堂朗香教堂位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū),坐落于一座小山頂上,1950—1953年由法國建筑大師勒·柯布西耶設(shè)計(jì)建造,1955年落成。朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。2.朗香教堂朗香教堂位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第六節(jié)密斯·凡·德·羅的開拓與貢獻(xiàn)密斯·凡·德·羅(1886-1969)德國人,是二十世紀(jì)中期世界上最著名的四位現(xiàn)代建筑大師之一,與賴特,勒·柯布西耶,格羅皮烏斯齊名。從某種意義上來說,密斯建立了一種當(dāng)代的建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。作為鋼框架結(jié)構(gòu)的開創(chuàng)者和玻璃幕墻的締造者,密斯提出的“少即是多”的理念,不僅集中反映了他的建筑觀點(diǎn),也大大影響了全世界的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。正如其大多數(shù)的玻璃與鋼結(jié)構(gòu)作品一樣,透過表象,我們可以很輕易的看到這位現(xiàn)代建筑大師留給二十世紀(jì)的偉大財(cái)富。密斯堅(jiān)持“少即是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué),在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。第六節(jié)密斯·凡·德·羅的開拓與貢獻(xiàn)密斯·凡·德·羅(188一、建筑風(fēng)格二、設(shè)計(jì)理念——“少就是多”三、代表建筑1.巴塞羅那博覽會(huì)德國館1929
年西班牙巴塞羅那國際博覽會(huì)中的德國館。建于1929
年。占地1250
平方米。由一個(gè)主廳、兩間附屬用房、兩片水池和幾道圍墻組成。主廳平面呈矩形,廳內(nèi)設(shè)有玻璃和大理石隔斷,縱橫交錯(cuò),隔而不斷,有的并延伸出去成為圍墻,形成既分隔又聯(lián)系、半封閉半開敞的空間,使室內(nèi)各部分之間、室內(nèi)外之間的空間相互貫穿。建筑形體簡單,不加裝飾,利用鋼、玻璃和大理石的本色和質(zhì)感,
顯示著簡潔高雅的氣氛。是“現(xiàn)代主義建筑”的代表作之一。一、建筑風(fēng)格1.巴塞羅那博覽會(huì)德國館第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件2.范斯沃斯住宅范斯沃斯住宅是密斯在1845年為單身女醫(yī)生范斯沃斯設(shè)計(jì)的度假別墅,1950年落成。住宅坐落在美國帕拉諾南部的??怂购佑野叮孔铀闹苁且黄教沟哪烈?,夾雜著叢生茂密的樹林。2.范斯沃斯住宅范斯沃斯住宅是密斯在1845年為單身女醫(yī)生范第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第七節(jié)弗蘭克·賴特的現(xiàn)代建筑思想弗蘭克·勞埃德·賴特是本世紀(jì)美國的一位最重要的建筑師,在世界上享有盛譽(yù)。他設(shè)計(jì)的許多建筑受到普通的贊揚(yáng),是現(xiàn)代建筑中有價(jià)值的瑰寶。賴特對(duì)現(xiàn)代建筑有很大的影響,但是他的建筑思想和歐洲新建運(yùn)動(dòng)的代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨(dú)特的道路。賴特于1869年出生在美國威斯新州,他在大學(xué)中原來學(xué)習(xí)土木工程,后來轉(zhuǎn)達(dá)而從事建筑。他從十九世紀(jì)八十年代后期就開始芝加哥從事建筑活動(dòng),曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)芝加哥學(xué)派建筑師沙利文等眾的建筑事務(wù)所中工作過。賴特開始工作的時(shí)候,正是美國工業(yè)蓬勃發(fā)展,城市人口急速增加的時(shí)期。十九世紀(jì)末的芝加哥是現(xiàn)代摩天樓誕生的地點(diǎn)。但是賴特對(duì)現(xiàn)代大城市持批判態(tài)度,他很少設(shè)計(jì)大城市里的摩天樓。賴特對(duì)于建筑工業(yè)化不感興趣,他一生中設(shè)計(jì)的最多的建筑類型是別墅和小住宅。第七節(jié)弗蘭克·賴特的現(xiàn)代建筑思想弗蘭克·勞埃德·賴特是本世一、流水別墅1936年,賴特設(shè)計(jì)的流水別墅就是一座獨(dú)辟蹊徑,別出心裁,匠心獨(dú)運(yùn)的建筑藝術(shù)品。流水別墅在賓西法尼亞州的郊區(qū),屬于匹茨堡市百貨公司老板考夫曼的產(chǎn)業(yè)??挤蚵I下一片大的風(fēng)景優(yōu)美的地產(chǎn),聘請(qǐng)賴特設(shè)計(jì)別墅。賴特根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦纹鸱?,樹木茂密的風(fēng)景特點(diǎn),尤其是有一條溪水從巖石上跌落下來,形成了一個(gè)瀑布。他就選擇把別墅建造在瀑布的上邊,別墅的造型也是呼應(yīng)地形走向變化的。別墅總共分為三層,建筑的結(jié)構(gòu)運(yùn)用了鋼筋混凝土。它的每—層樓板連同邊上的欄墻支承在墻和柱墩上,各層的空間大小和形狀各不相同,建筑師充分利用了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的懸挑力,將建筑外形向各個(gè)方向懸伸出來。比如說,通過石墻和玻璃的圍合,構(gòu)建不同形態(tài)的室內(nèi)空間,或封閉的,或開敞的,滿足不同的居住功能需要。一、流水別墅1936年,賴特設(shè)計(jì)的流水別墅就是一座獨(dú)辟蹊徑,第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件二、約翰遜制蠟中心辦公樓約翰遜制蠟公司是賴特有機(jī)思想的代表作,同時(shí)亦表達(dá)了賴特以神圣觀念建造工作場(chǎng)所原教旨主義;與賴特美國風(fēng)時(shí)期的另一力作流水別墅,共同表達(dá)出其按自然節(jié)律進(jìn)行建造的思想。二、約翰遜制蠟中心辦公樓約翰遜制蠟公司是賴特有機(jī)思想的代表作第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第八節(jié)芬蘭建筑大師阿爾瓦·阿爾托阿爾瓦·阿爾托(1898-1976)是芬蘭現(xiàn)代建筑師,人情化建筑理論的倡導(dǎo)者,同時(shí)也是一位設(shè)計(jì)大師及藝術(shù)家。阿爾瓦?阿爾托是現(xiàn)代建筑的重要奠基人之一,也是現(xiàn)代城市規(guī)劃、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的代表人物。他在國際上的聲譽(yù)與四位大師一樣高,而他在建筑與環(huán)境的關(guān)系、建筑形式與人的心理感受的關(guān)系這些方面都取得了其他人所沒有的突破,是現(xiàn)代建筑史上舉足輕重的大師。第八節(jié)芬蘭建筑大師阿爾瓦·阿爾托阿爾瓦·阿爾托(1898-一、建筑特點(diǎn)1957年阿爾托在明確地表達(dá)他的哲學(xué)觀時(shí),指出:“建造天堂是建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)潛在動(dòng)機(jī),這一理念會(huì)不斷地從每個(gè)角落里涌現(xiàn)出來。它是我們?cè)O(shè)計(jì)建筑的唯一目的。如果我們不能始終堅(jiān)持這一理念,我們的建筑將是簡陋且無價(jià)值的,但我們的生活會(huì)富裕起來,然而,這種富裕的生活又有什么意義呢?每件建筑作品都是一個(gè)標(biāo)志,他們向世人展示出我們?cè)敢?/p>
為世界上所有普通人建造天堂的志向?!?/p>
一、建筑特點(diǎn)1957年阿爾托在明確地表達(dá)他的哲學(xué)觀時(shí),指出:二、代表建筑1.1938年世界博覽會(huì)芬蘭館阿爾托善于把現(xiàn)代性與地方性結(jié)合的天才使他多次贏得了為芬蘭設(shè)計(jì)世界博覽會(huì)中的芬蘭館的設(shè)計(jì)競賽。1937年巴黎世界博覽會(huì)中的芬蘭館與1938年紐約世紀(jì)博覽會(huì)中的芬蘭館都在展示與木材產(chǎn)品,特別是木材在現(xiàn)代建筑中種種不同應(yīng)用的可能性,與由此而產(chǎn)生的在形式、質(zhì)感與顏色上的美學(xué)效果方面可謂達(dá)到鬼斧神工的地步。紐約世博會(huì)的芬蘭館展廳狹長而局促,阿爾托把展廳建得高高的,只在一邊放展品。為了增加展出面積與展出效果,他把這個(gè)墻面分成四層,各層不僅在水平方向上像波浪似的有起有伏,并且在豎直方向上也像波浪似的前后洶涌。為了使參觀者便于在仰視中充分看到展品,他把四層墻面一層比一層向外推出,并把墻面略為向前傾斜,以迎合參觀者仰視時(shí)的視線。展館的豐富與浪漫的藝術(shù)形式明確的宣告了阿爾托是一位卓越的現(xiàn)代建筑師。二、代表建筑1.1938年世界博覽會(huì)芬蘭館第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件2.伏克塞涅斯卡教堂伏克塞涅斯卡教堂
(1956-1959)是阿爾托最具代表性的有機(jī)建筑作品之一,被譽(yù)為與柯布西埃的廊香教堂相媲美的杰作。在這一鄉(xiāng)間教堂中,阿爾托成功地將宗教儀式與世俗生活的功能性緊密結(jié)合在一起,很好地回應(yīng)了來自精神和物質(zhì)世界的各種要求,使其完美地結(jié)合了美學(xué)要求和實(shí)際應(yīng)用功能而成為一件獨(dú)特的藝術(shù)品,表現(xiàn)出成熟的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。2.伏克塞涅斯卡教堂伏克塞涅斯卡教堂
(1956-1959)第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章近現(xiàn)代建筑的發(fā)展第十九章近現(xiàn)代建筑的發(fā)展第一節(jié)芝加哥學(xué)派與高層建筑的發(fā)展芝加哥學(xué)派是美國最早的建筑流派,是現(xiàn)代建筑在美國的奠基者。芝加哥學(xué)派的產(chǎn)生背景源于1871年芝加哥城大火,幾乎城市中的大批木材建筑都覆沒在這場(chǎng)大火中,城市也因此重建。為了節(jié)省土地,政府迫使建筑師在設(shè)計(jì)中增高樓層,擴(kuò)展空間?,F(xiàn)代的高層建筑開始在芝加哥出現(xiàn)。在此,當(dāng)時(shí)的芝加哥設(shè)計(jì)師從中形成了趨向于簡潔獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格流派,這就是芝加哥學(xué)派。第一節(jié)芝加哥學(xué)派與高層建筑的發(fā)展芝加哥學(xué)派是美國最早的建筑第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第二節(jié)賴特的草原式住宅賴特是美國著名的現(xiàn)代建筑大師。1887年,當(dāng)時(shí)他18歲,來到了芝加哥;1888年,進(jìn)入沙利文與愛得勒的建筑事務(wù)所;1894年,賴特離開了這個(gè)建筑事務(wù)所自己創(chuàng)業(yè),并獨(dú)立的發(fā)展了美國土生土長的現(xiàn)代建筑。他在美國中部地區(qū)地方農(nóng)舍的自有布局基礎(chǔ)上,融合了浪漫主義的想象力創(chuàng)造了富于田園詩意的“草原式住宅”,接著他在居住建筑設(shè)計(jì)方面取得了一系列的成就。后來他所提倡的“有機(jī)建筑”,便是這一概念的發(fā)展。第二節(jié)賴特的草原式住宅賴特是美國著名的現(xiàn)代建筑大師。188威利茨住宅建在平坦的草地上,周圍是樹林。平面呈十字形。十字形平面在當(dāng)?shù)孛耖g住宅中是常用的。但賴特在平面上來的更靈活。在門廳、起居室、餐室之間不作固定的完全分割,使室內(nèi)空間增加了連續(xù)性;外墻上用連續(xù)成排的門和窗,增加室內(nèi)外空間的聯(lián)系,這樣就打破了舊式住宅的封閉性。在建筑外部,體形高低錯(cuò)落,坡屋頂伸得很遠(yuǎn),形成很大的挑檐,在墻面上投下大片陰影。在房屋立面上,深深的屋檐,連排的窗孔,墻面上的水平飾帶和勒腳及周圍的矮墻,形成以橫線為主的構(gòu)圖,給人以舒展而安定的印象。威利茨住宅建在平坦的草地上,周圍是樹林。平面呈十字形。十字形第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件羅伯茨住宅是賴特設(shè)計(jì)的小住宅中最優(yōu)美的作品之一。建筑平面是草原式住宅慣用的十字形,大火爐在它的中央。室內(nèi)采用了兩種不同的層高,起居室的凈空是2層的高度,頂棚根據(jù)屋頂?shù)淖匀黄露榷`活處理,在頂棚之下,設(shè)有一圈回廊式的陳列墻,可以布置花瓶、盆景或其他裝飾品,以豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)處理。外形上互相穿插的水平屋檐,以及深深的陰影落在門窗與粉墻上,襯托出一幅生動(dòng)活潑的圖景。建筑物的周圍有花臺(tái)和樹木,與自然環(huán)境結(jié)合緊密。羅伯茨住宅是賴特設(shè)計(jì)的小住宅中最優(yōu)美的作品之一。建筑平面是草第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件羅比住宅是賴特在草原式住宅的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的城市型住宅中的一例,在某種程度上與芝加哥學(xué)派的建筑構(gòu)思較為默契。它的平面根據(jù)地形布置成長方形,特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)層層的水平陽臺(tái)和花臺(tái),結(jié)合周圍的樹木,也能獲得自然之趣。它的造型對(duì)后來城市花園住宅的設(shè)計(jì)有深遠(yuǎn)的影響。羅比住宅是賴特在草原式住宅的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的城市型住宅中的一例,第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第三節(jié)德意志制造聯(lián)盟德國在19世紀(jì)末的工業(yè)水平迅速的趕上了老牌資本主義國家的英國和法國,而躍居歐洲第一位。當(dāng)時(shí)的德國,一片欣欣向榮,它不僅要求成為工業(yè)化的國家,而且希望能成為工業(yè)時(shí)代的領(lǐng)袖。它樂于接受新東西,只要對(duì)自己的工業(yè)發(fā)展有利便吸取。為了使后起的德國商品能夠在國外市場(chǎng)上和英國抗衡,1907年出現(xiàn)了由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成的全國性的“德意志制造聯(lián)盟”,它的目的在于提高工業(yè)制品的質(zhì)量以求達(dá)到國際水平。第三節(jié)德意志制造聯(lián)盟德國在19世紀(jì)末的工業(yè)水平迅速的趕上了第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第四節(jié)格羅皮烏斯與包豪斯設(shè)計(jì)教育德國包豪斯學(xué)院,是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院,是由德國著名建筑師現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基人格羅佩斯斯建立。十幾年的時(shí)間,包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院成為了歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心,在1933年被強(qiáng)行關(guān)閉,但是學(xué)院創(chuàng)始人格羅佩斯所創(chuàng)立的教育理論和教學(xué)方式卻影響了全世界的設(shè)計(jì)教育,并且使所有的設(shè)計(jì)師意識(shí)到為大眾設(shè)計(jì)和為工業(yè)化設(shè)計(jì)才是設(shè)計(jì)的真正目的。
受到包豪斯的影響,世界上越來越多的設(shè)計(jì)院系都開展設(shè)計(jì)教育的課程,有的院校開始培養(yǎng)具有一定時(shí)代特征的設(shè)計(jì)人員。第四節(jié)格羅皮烏斯與包豪斯設(shè)計(jì)教育德國包豪斯學(xué)院,是世界上第一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段1.第一階段(1919-1925年)魏瑪時(shí)期
魏瑪時(shí)期的包豪斯校舍位于德國威瑪,格羅皮烏斯任校長,提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想,肩負(fù)起訓(xùn)練二十世紀(jì)設(shè)計(jì)家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能,聘任藝術(shù)家與手工匠師授課,形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度。
一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段1.第一階段(1919-1925年)第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段2.第二階段(1925-1932年)迪索時(shí)期
包豪斯在德國迪索重建,并進(jìn)行課程改革,實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法,取得了優(yōu)異成果。這個(gè)時(shí)期是其高峰時(shí)期。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務(wù),由建筑系主任漢內(nèi)斯?邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn),從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后邁耶本人也不得不于1930年辭職離任,由米斯?凡?德洛(Mies
Van
de
Rohe,1886-1969)繼任。接任的米斯面對(duì)來自納粹勢(shì)力的壓力,竭盡全力維持著學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn),終于在1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后,被迫關(guān)閉包豪斯。
一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段2.第二階段(1925-1932年)第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段3.第三階段(1932-1933年)柏林時(shí)期
密斯?凡?德洛將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓,由于包豪斯精神為德國納粹所不容,面對(duì)剛剛于1933年正式上臺(tái)的納粹政府,密斯終于回天無力,于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉,不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。柏林時(shí)期僅有6個(gè)月的時(shí)間。一、包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段3.第三階段(1932-1933年)二、包豪斯教學(xué)包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯針對(duì)工業(yè)革命以來所出現(xiàn)的大工業(yè)生產(chǎn)“技術(shù)與藝術(shù)相對(duì)峙”的狀況,提出了“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的口號(hào),這一理論逐漸成為包豪斯教育思想的核心。包豪斯教育注重對(duì)學(xué)生綜合創(chuàng)造能力與設(shè)計(jì)素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、包豪斯教學(xué)包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯針對(duì)工業(yè)革命以來所出現(xiàn)三、包豪斯對(duì)建筑思潮的影響19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方文化思想領(lǐng)域發(fā)生了大動(dòng)蕩。在這種社會(huì)背景下,德法兩國成了當(dāng)時(shí)激進(jìn)建筑思潮最活躍的地方。德國建筑師格羅皮烏斯、密斯?凡?德?羅、法國建筑師勒?柯布西耶三人是主張全面改革建筑的最重要的代表人物。1919年格羅皮烏斯創(chuàng)立新型的設(shè)計(jì)學(xué)校"包豪斯",在20年代成為建筑和工藝美術(shù)的改革中心。1923年勒?柯布西耶發(fā)表《走向新建筑》提出激進(jìn)的改革建筑設(shè)計(jì)的主張和理論。1927年在密斯主持下,于德國斯圖加特市舉辦展示新型住宅設(shè)計(jì)的建筑展覽會(huì)。1928年各國新派建筑師成立"國際現(xiàn)代建筑會(huì)議"的組織。到20年代末,經(jīng)過許多人的積極探索,一種旨在符合工業(yè)化社會(huì)建筑需要與條件的建筑理論漸漸形成了,這就是所謂的現(xiàn)代主義建筑思潮。三、包豪斯對(duì)建筑思潮的影響19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方文化思想第五節(jié)勒·柯布西耶的現(xiàn)代主義建筑思想勒·柯布西耶,是20世紀(jì)最重要的建筑師之一,是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將,被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅以及弗蘭克·洛依德·賴特并稱為四大現(xiàn)代建筑大師。在設(shè)計(jì)造型上,他贊美簡單的幾何形式,主張以簡單抽象的形體美來滿足人們的物質(zhì)精神追求,其理論上的直接反應(yīng)就是“機(jī)器美學(xué)”。第五節(jié)勒·柯布西耶的現(xiàn)代主義建筑思想勒·柯布西耶,是20世一、勒·柯布西耶的建筑理論1.《走向新建筑》2.模數(shù)化3.新建筑五點(diǎn)一、勒·柯布西耶的建筑理論1.《走向新建筑》二、代表建筑1.薩伏伊別墅像大多數(shù)建筑師一樣,柯布西耶早期做的最多的是小住宅設(shè)計(jì)。他的許多建筑主張也最早在小住宅中表現(xiàn)出來。1914年他擬制的一處住宅區(qū)設(shè)計(jì)中,用一個(gè)圖解說明現(xiàn)代住宅的基本結(jié)構(gòu),是用鋼筋混凝土的柱子和樓板組成的骨架,在這個(gè)骨架之中,可以靈活的布置墻壁和門窗,因?yàn)閴Ρ谝呀?jīng)不再承重了。二、代表建筑1.薩伏伊別墅第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件2.朗香教堂朗香教堂位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū),坐落于一座小山頂上,1950—1953年由法國建筑大師勒·柯布西耶設(shè)計(jì)建造,1955年落成。朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。2.朗香教堂朗香教堂位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第六節(jié)密斯·凡·德·羅的開拓與貢獻(xiàn)密斯·凡·德·羅(1886-1969)德國人,是二十世紀(jì)中期世界上最著名的四位現(xiàn)代建筑大師之一,與賴特,勒·柯布西耶,格羅皮烏斯齊名。從某種意義上來說,密斯建立了一種當(dāng)代的建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。作為鋼框架結(jié)構(gòu)的開創(chuàng)者和玻璃幕墻的締造者,密斯提出的“少即是多”的理念,不僅集中反映了他的建筑觀點(diǎn),也大大影響了全世界的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。正如其大多數(shù)的玻璃與鋼結(jié)構(gòu)作品一樣,透過表象,我們可以很輕易的看到這位現(xiàn)代建筑大師留給二十世紀(jì)的偉大財(cái)富。密斯堅(jiān)持“少即是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué),在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。第六節(jié)密斯·凡·德·羅的開拓與貢獻(xiàn)密斯·凡·德·羅(188一、建筑風(fēng)格二、設(shè)計(jì)理念——“少就是多”三、代表建筑1.巴塞羅那博覽會(huì)德國館1929
年西班牙巴塞羅那國際博覽會(huì)中的德國館。建于1929
年。占地1250
平方米。由一個(gè)主廳、兩間附屬用房、兩片水池和幾道圍墻組成。主廳平面呈矩形,廳內(nèi)設(shè)有玻璃和大理石隔斷,縱橫交錯(cuò),隔而不斷,有的并延伸出去成為圍墻,形成既分隔又聯(lián)系、半封閉半開敞的空間,使室內(nèi)各部分之間、室內(nèi)外之間的空間相互貫穿。建筑形體簡單,不加裝飾,利用鋼、玻璃和大理石的本色和質(zhì)感,
顯示著簡潔高雅的氣氛。是“現(xiàn)代主義建筑”的代表作之一。一、建筑風(fēng)格1.巴塞羅那博覽會(huì)德國館第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件2.范斯沃斯住宅范斯沃斯住宅是密斯在1845年為單身女醫(yī)生范斯沃斯設(shè)計(jì)的度假別墅,1950年落成。住宅坐落在美國帕拉諾南部的福克斯河右岸,房子四周是一片平坦的牧野,夾雜著叢生茂密的樹林。2.范斯沃斯住宅范斯沃斯住宅是密斯在1845年為單身女醫(yī)生范第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第十九章-近現(xiàn)代建筑的發(fā)展課件第七節(jié)弗蘭克·賴特的現(xiàn)代建筑思想弗蘭克·勞埃德·賴特是本世紀(jì)美國的一位最重要的建筑師,在世界上享有盛譽(yù)。他設(shè)計(jì)的許多建筑受到普通的贊揚(yáng),是現(xiàn)代建筑中有價(jià)值的瑰寶。賴特對(duì)現(xiàn)代建筑有很大的影響,但是他的建筑思想和歐洲新建運(yùn)動(dòng)的代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨(dú)特的道路。賴特于1869年出生在美國威斯新州,他在大學(xué)中原來學(xué)習(xí)土木工程,后來轉(zhuǎn)達(dá)而從事建筑。他從十九世紀(jì)八十年代后期就開始芝加哥從事建筑活動(dòng),曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)芝加哥學(xué)派建筑師沙利文等眾的建筑事務(wù)所中工作過。賴特開始工作的時(shí)候,正是美國工業(yè)蓬勃發(fā)展,城市人口急速增加的時(shí)期。十九世紀(jì)末的芝加哥是現(xiàn)代摩天樓誕生的地點(diǎn)。但是賴特對(duì)現(xiàn)代大城市持批判態(tài)度,他很少設(shè)計(jì)大城市里的摩天樓。賴特對(duì)于建筑工業(yè)化不感興趣,他一生中設(shè)計(jì)的最多的建筑類型是別墅和小住宅。第七節(jié)弗蘭克·賴特的現(xiàn)代建筑思想弗蘭克·勞埃德·賴特是本世一、流水別墅1936年,賴特設(shè)計(jì)的流水別墅就是一座獨(dú)辟蹊徑,別出心裁,匠心獨(dú)運(yùn)的建筑藝術(shù)品。流水別墅在賓西法尼亞州的郊區(qū),屬于匹茨堡市百貨公司老板考夫曼的產(chǎn)業(yè)??挤蚵I下一片大的風(fēng)景優(yōu)美的地產(chǎn),聘請(qǐng)賴特設(shè)計(jì)別墅。賴特根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦纹鸱?,樹木茂密的風(fēng)景特點(diǎn),尤其是有一條溪水從巖石上跌落下來,形成了一個(gè)瀑布。他就選擇把別墅建造在瀑布的上邊,別墅的造型也是呼應(yīng)地形走向變化的。別墅總共分為三層,建筑的結(jié)構(gòu)運(yùn)用了鋼筋混凝土。它的每—層樓板連同邊上的欄墻支承在墻和柱墩上,各層的空間大小和形狀各不相同,建筑師充分利用了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的懸挑力,將建筑外形向各個(gè)方向懸伸出來。比如說,通過石墻和玻璃的圍合,構(gòu)建不同形態(tài)的室內(nèi)空間,或封閉的,或開敞的,滿足不同的居住功能
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