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文檔簡介
《過零丁洋》教學(xué)設(shè)計【學(xué)情文本定位】《過零丁洋》是教育部統(tǒng)編語文教科書九年級下冊第六單元中的最后一篇,本單元的閱讀主題為“浩然正氣”,閱讀策略為誦讀古詩文, 感受人物的思想和情感。學(xué)生經(jīng)過兩年多的古詩文學(xué)習(xí),已經(jīng)初步能夠借助課下注釋以及工具書進(jìn)行詩歌文句的疏通,但對于詩句情感脈絡(luò)的走向以及人物思想的深度理解還有待于提高,這也是詩歌深度鑒賞的關(guān)鍵。《過零丁洋》一詩,是文天祥 1278年被俘虜后的心靈直白,在感嘆個人遭遇的同時,作者用藝術(shù)化的手法巧妙地勾勒了自己不屈戰(zhàn)斗的一生,在國家命運風(fēng)雨飄搖的背景下,作者用獨特的意象把人格宣言變得具體而形象,所以在教學(xué)時通過抓住關(guān)鍵性的字詞進(jìn)行咀嚼、品味,進(jìn)入作者內(nèi)心獨特的情感世界,進(jìn)而走入作者的靈魂深處,與作者共情?!驹O(shè)計理念】“蟻穴潰堤”語出《韓非子?喻老》:“千丈之堤,以蜷蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!币馑际牵盒⌒〉奈浵伕C,能夠使堤岸潰決。比喻小事不注意,就會出大亂子?!跋佈⒌虒W(xué)習(xí)法”是在整體的閱讀學(xué)習(xí)活動中緊扣關(guān)鍵字、詞、句或語段進(jìn)而理解全篇,達(dá)到重點把握,難點突破,牽一發(fā)而動全身的效果?!跋佈⒌谭ā钡年P(guān)鍵在于對“潰堤口”的把握,找準(zhǔn)了“潰堤口”,就能引導(dǎo)學(xué)生的思維深入文字背后,并與作者的寫作狀態(tài)與情感產(chǎn)生共情與共鳴,從而獲得最佳的閱讀體驗。本設(shè)計在學(xué)生利用工具書和注釋,自主預(yù)習(xí)本詩,疏通文意的基礎(chǔ)上,以“嘆”為學(xué)習(xí)內(nèi)容切入,“嘆”字的本義是因艱難困苦而發(fā)出抱怨的聲音,圍繞著”苦“我設(shè)計了兩個活動內(nèi)容:詩句中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了艱苦的主題?辨別四部叢刊本前四句的不同用詞,說說你的研讀結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生立足文本,深入文字背后,結(jié)合背景資料,把握詩歌獨特而復(fù)雜的情感。在深入咂摸品讀的基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“嘆”字“口”的魅力,文天祥沒有發(fā)出抱怨的聲音,而是堅定地發(fā)出了人生的宣言,引導(dǎo)學(xué)生悟讀結(jié)尾兩句,由“嘆”入“贊”,完成對文天祥人生宣言的理解與感悟。【目標(biāo)定位】通過注釋與工具書,讀懂本詩的大意。通過關(guān)鍵字詞的欣賞,把握詩歌情感表達(dá)的波動。通過關(guān)鍵語句的悟讀,領(lǐng)會作者的浩然之氣?!局仉y點】通過注釋與工具書,讀懂本詩的大意。通過關(guān)鍵字詞的欣賞,把握詩歌情感表達(dá)的波動。通過關(guān)鍵語句的悟讀,領(lǐng)會作者的浩然之氣?!疚谋咎厣庾x】1278年,文天祥在廣東兵敗被俘。第二年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山,叛臣張弘范時任元軍的都元帥,逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人,文天祥不從,出示此詩以明志,張弘范看完,無奈作罷?!靶量嘣夥昶鹨唤?jīng)”,“辛苦”一詞奠定了文天祥一生的基調(diào),第一句說明自己的被任用是因為年輕時讀書刻苦。在中國的古代文人中,能考中狀元的寥寥無幾,“一經(jīng)”說明文天祥對自己的個人榮譽(yù)并不當(dāng)一回事,一筆帶過,更“辛苦”的是自己與元兵的斗爭經(jīng)歷。通過還原歷史我們知道:1276年,元軍南下,文天祥被派往元營談判,后遭到扣留。后歷經(jīng)艱險與杜滸等人逃出魔手,由海路南下至福建,與陸秀夫等堅持抗元。1277年,文天祥舉兵江西,雖收復(fù)州縣多處,然不久即被元軍所敗,妻兒被抓,文天祥退至廣東繼續(xù)抗元。后因叛徒引元軍偷襲,同年 12月被俘。文天祥入仕后的“辛苦”戰(zhàn)斗與年輕時的“辛苦”讀書相比,完全不可同日而語,“干戈寥落”包含著多少悲哀與無奈,每當(dāng)夜深人靜,看著“四周星”,空曠的原野,孤獨的自己,回想身邊的將士一個個倒下,禁不住涕淚縱橫。個人“辛苦”掙扎,正是國家風(fēng)雨飄搖的一個剪影,“風(fēng)飄絮”,也有版本為“風(fēng)拋絮”,多么軟弱無力,國家的命運都不由自主,“覆巢之下安有完卵”,個人的“身世浮沉”在“山河破碎”背景下就顯得微不足道了。頸聯(lián)“惶恐灘頭說惶恐”,前一個“惶恐”是地名,后一個“惶恐”是心情,這樣的雙關(guān),體現(xiàn)著作者語言表達(dá)的不凡,更加難能可貴的是“零丁洋里嘆零丁”也是地名與心情的巧合,使人不由得想起杜甫在《聞官軍收河南河北》中的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”的地名巧對,可見在文天祥的后期生命中,時刻充斥著“惶恐”與“零丁”,以至于在流亡中與心情偶合的地名就深深地烙印在了靈魂的深處,從而觸發(fā)了內(nèi)心的詩情?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,一掃前詩的悲嘆與無奈,豪壯之情噴涌而出,“舍生而取義者也”,這也是歷代有氣節(jié)文人的堅定選擇。據(jù)說,在文天祥死后,人們在他的衣襟上發(fā)現(xiàn)了幾句話:孔曰成仁,孟曰取義。而今而后,庶幾無愧!可見在風(fēng)雨飄搖的國運里,在身如浮萍的掙扎中,文天祥越斗爭越堅定,這是人格的魅力,更是文化的光彩?!暗ぁ迸c“紅”同義,但“丹心”與“紅心”在此詩境中表達(dá)的含義卻大為不同。 “丹心”屬古典話語,和“忠心”相聯(lián)系,“丹心”與“汗青”互為相照,可以說文天祥在歷代“汗青”中汲取了正能量,在肉體的幻滅與精神的永恒中他毅然選擇了“丹心”,這是精神的高境界,也是文化的高境界,這也是南宋“汗青”中光彩的一筆?!窘虒W(xué)環(huán)節(jié)】一、一字突破,蟻穴潰堤瞳.(板書:篆文?)請同學(xué)們根據(jù)自己的猜想,在《過零丁洋》一詩中找到對應(yīng)的字。(明確:嘆).教師解釋“嘆”字的演變。篆文莫,既是聲旁也是形旁,是“莫隹”(難)的省略,造字的本義是因艱難困苦而發(fā)出抱怨的聲音。(說明:課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個音準(zhǔn)了,課堂就會豁然開朗,本設(shè)計從 “嘆”字的字形入手,利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。)二、誦讀品味,入情入境.’莫"為艱難困苦之意,讀讀全詩,說說哪些詩句體現(xiàn)了 “艱難困苦”的主題?(明確:①個人讀書艱苦:辛苦遭逢起一經(jīng);②個人斗爭的艱苦:干戈寥落四周星;③國家命運的艱苦:山河破碎風(fēng)飄絮;④個人逃亡的艱苦:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。)(為了更深入地理解詩句的內(nèi)容,教師可以讓學(xué)生補(bǔ)充當(dāng)時的時代背景以及文天祥個人的生活經(jīng)歷。).四部叢刊本《文山先生全集》中收錄的《過零丁洋》的前四句是這樣的:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈落落四周星。山河破碎風(fēng)拋絮,身世飄搖雨打萍。請辨別并品味:①落落一一寥落 ②拋一一飄③飄搖一一浮、一譏(個人意見:①干戈落落"意即“戰(zhàn)火頻仍”,述其四年來的抗元經(jīng)歷,顯得悲壯有力,而作“寥落”則體現(xiàn)戰(zhàn)爭后孤獨寂寞的心態(tài),“干戈”與“寥落”搭配古已有之,如唐白居易的“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。”②拋,強(qiáng)壯有力,而飄不能主宰自己的命運,體現(xiàn)無奈與悲哀。③飄搖”一般形容物體在風(fēng)中, 而“浮沉”是形容物體在水中的動態(tài),與水中的浮萍搭配,體現(xiàn)了個人在國運衰微的背景下孤苦無依,無奈漂泊的狀態(tài)。三、理解感悟,共情融境.“嘆”字右邊是“難”,左邊是口,讀讀“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,說說該句表達(dá)情感的妙處。(明確:前一個“惶恐”是地名,后一個“惶恐”是心情,這樣的雙關(guān),體現(xiàn)著作者語言表達(dá)的不凡, 更可貴的是“零丁洋里嘆零丁”也是地名與心情的巧合,在文天祥的后期生命中,時刻充斥著“惶恐”與“零丁”,以至于在流亡中與心情偶合的地名就深深地烙印在了靈魂的深處。)(為了讓學(xué)生能更深入地理解該詩句,可以補(bǔ)充《指南錄后續(xù)》中“詆大酋當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當(dāng)死;去京口,挾匕首以備不測,幾自到死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾傍徨死;如揚(yáng)州,過瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無不死;揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所救死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,??譄o辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣! ”).假如你一路追隨文天祥,一起參與了抗元戰(zhàn)爭,一同被俘,在途經(jīng)零丁洋時你會想些什么?發(fā)揮你的想象,結(jié)合具體情境寫一段你的心理活動。(說明:此環(huán)節(jié)力求使學(xué)生入情入境,通過心理活動的聯(lián)想與補(bǔ)充,達(dá)到作者之情與讀者之情地共融,也為下一句文天祥人生格言的理解鋪墊。).面對日益強(qiáng)大的元軍,面對希望的破滅,文天祥一個科舉的文人,毅然發(fā)出了人格的最強(qiáng)音。讀頸聯(lián)與尾聯(lián),體會情感的波動與轉(zhuǎn)折并說說尾聯(lián)的“丹心”能否改成“紅心”?(明確:尾句一掃前詩的悲嘆與無奈, 豪壯之情噴涌而出, “丹與“紅”同義,但“丹心”與“紅心”在此詩境中表達(dá)的含義卻大為不同。“丹心”屬古典話語,和“忠心”相聯(lián)系,不僅體現(xiàn)著顏色,而且包含著情感, “丹心”與“汗青”互為相照,可以說文天祥在歷代“汗青”中汲取了正能量,在肉體的幻滅與精神的永恒中他毅然選擇了“丹心”。)(教師可以補(bǔ)充文天祥被囚期間《正氣歌》中的 “時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青”以及他死后,人們在他衣襟上發(fā)現(xiàn)的:孔曰成仁,孟日取義。而今而后,庶幾無愧?。┧?、吟詠玩味,反思升華.誦讀指導(dǎo)(要點:抓住“起”、“落”、“飄”、“打”、“嘆”、“照”等關(guān)鍵詞,讀出情感的波動。).拓展升華義重于生,當(dāng)義和生不能兩全時應(yīng)該舍生取義, 這是孟子的主張。文天祥踐行著,寫下了 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;明代TOC\o"1-5"\h\z的于謙也踐行著,寫下了 “粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間 ”;清代的譚嗣同踐行著,寫下了 “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖 ”;近代的魯迅踐行著,寫下了 “寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 ”。歷代的先賢在大義面前都作出了正確的抉擇,相信你也會!【教后反思】本課的設(shè)計圍繞著“嘆”字,根據(jù)“嘆”字的字形字義,分點突破,分層深入, 先圍繞著“莫”的艱難困苦之意,明確詩歌內(nèi)容,再根據(jù)不同版本詩句字詞的辨別品味, 理解詩句情感,通過反復(fù)的吟誦、品味與探究,在準(zhǔn)確理解文本的基礎(chǔ)上,深入到詩句的背后,培養(yǎng)了學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力。在文字品讀的基礎(chǔ)上,著力抓住“情感”之線,通過補(bǔ)充、聯(lián)想,使學(xué)生逐漸進(jìn)入了作者的情感世界,圍繞著尾聯(lián)的“丹心”一詞,重錘敲打,在品味探究中學(xué)生讀出了浩然之氣?!军c評】對于經(jīng)典的古代詩歌作品,很多老師都想讓學(xué)生課堂上迅速掌握并深入體會,但效果往往不盡如人意,很大一部分原因在于教師沒有找到好的課堂抓手,或者沒有充分地立足文本并適當(dāng)延伸課外。本設(shè)計在這方面給我們呈現(xiàn)了很好的范本。本課教師以一“嘆”字入手,維結(jié)全課諸多環(huán)節(jié),可謂綱舉目張、脈絡(luò)清晰。利用“嘆”字篆文,吸引學(xué)生,激發(fā)興趣;利用“嘆”字的形聲結(jié)構(gòu),巧妙接軌詩歌內(nèi)容,用“莫”有力概括了詩人艱難辛苦的敘述和描寫部分,又用 “口”將感嘆和抒情部分巧妙地引出,更是獨具匠
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