2023年安徽省安慶市雷池中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2023年安徽省安慶市雷池中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.宋朝的海外貿(mào)易極為發(fā)達(dá)，當(dāng)代中外學(xué)者把宋代的商路稱之為“海上絲綢之路”或“香料之路”。這條道路的起點(diǎn)在

（

）A．泉州

B．廣州C．上海

D．寧波參考答案：A2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國出現(xiàn)了創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的熱潮，其原因有①清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制②實(shí)業(yè)救國思潮的影響③列強(qiáng)對華商品輸出的減少④設(shè)立商部，獎(jiǎng)勵(lì)工商A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B3.洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說：“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是（

）A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往

B．抵御外侮求富求強(qiáng)C．發(fā)展官督商辦企業(yè)

D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)

參考答案：B4.克利斯提尼把全阿提卡分為三十個(gè)區(qū)，其中十個(gè)區(qū)在雅典城及其周圍，十個(gè)區(qū)在沿海，十個(gè)區(qū)在內(nèi)地。每三個(gè)不同的區(qū)，即一個(gè)城郊區(qū)、一個(gè)沿海區(qū)、一個(gè)內(nèi)地區(qū)合為一個(gè)地區(qū)部落。每個(gè)區(qū)有若干個(gè)自治村社組成，公民權(quán)的認(rèn)可決定于所居住的村社機(jī)構(gòu)的登記，許多失去氏族族籍的自由民和外來的居民也取得了公民權(quán)。由此可見，克利斯提尼改革A.分散了氏族貴族的力量B.摧毀了氏族制殘余C.擴(kuò)大了民主力量D.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)參考答案：C克里斯提尼改革用地域部落代替原來的血緣部落，基本鏟除舊氏族貴族的政治特權(quán)，同時(shí)讓“許多失去氏族族籍的自由民和外來的居民也取得了公民權(quán)”，這樣便于更多的人得到公民權(quán)，擴(kuò)大了民主力量，故答案為C項(xiàng)。這種改革基本鏟除舊氏族貴族的政治特權(quán)，并非“分散了氏族貴族的力量”或“摧毀了氏族制殘余”，排除AB項(xiàng)；為雅典民主奠定基礎(chǔ)的是梭倫改革，排除D項(xiàng)。5.下列戰(zhàn)役發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的有

（

）①牧野之戰(zhàn)

②城璞之戰(zhàn)

③桂陵之戰(zhàn)

④馬陵之戰(zhàn)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C6.有學(xué)者指出，從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì)，把持權(quán)力的主要是各級貴族和他們的子弟。這反映了，英國當(dāng)時(shí)A.封建色彩異常濃厚B.現(xiàn)代民主制度尚未建立C.民主改革需要深化D.社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)”可知英國的政權(quán)被土地貴族把持，說明英國的民主改革需要深化，C選項(xiàng)符合題意。光榮革命后英國走上了資本主義發(fā)展道路，A選項(xiàng)排除。《權(quán)利法案》頒布后，英國確立了君主立憲制政體，確立了現(xiàn)代民主制度，B選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富差距擴(kuò)大無關(guān)，D選項(xiàng)排除。7.2013年11月中共十八屆三中全會(huì)召開，會(huì)議做出了全面深化改革的決定。1978年以來，中國共產(chǎn)黨的歷次三中全會(huì)做出了許多重大的決策。下列各項(xiàng)中，不屬于歷次三中全會(huì)的是A．作出改革開放的偉大決策

B．通過建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)若干問題的決定C．通過《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

D．指出公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。A十一屆三中全會(huì)的，是1978年；B是十四屆三中全會(huì)的，是1993年；C是十二屆三中全會(huì)，是1984年。D是經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容之一。所以D符合題干要求。8.據(jù)1913年9月5日《大公報(bào)》記載：“近來法庭訴訟，男女之請離婚者，實(shí)繁有徒，此皆前所未有，而亦社會(huì)所不樂為者也?！闭f明當(dāng)時(shí)A．家庭觀念喪失殆盡

B．婦女地位逐漸提高C．大眾贊同離婚行為

D．婚姻方式徹底變化參考答案：B9.《禮記》記載：“夫禮者，所以章疑別微，以為民坊者也。故貴賤有等，衣服有別，朝廷有位，則民有所讓?！庇纱丝梢?，制定禮樂制度的目的是A．加強(qiáng)中央集權(quán)

B．發(fā)展文化教育事業(yè)C．維護(hù)社會(huì)等級秩序

D．打擊地方諸侯勢力參考答案：C考察古代中國的政治制度。所謂的禮樂制度，實(shí)際上就是統(tǒng)治者為維護(hù)統(tǒng)治所制定規(guī)范，要求人們遵守而不可逾越，以維護(hù)其統(tǒng)治。故應(yīng)選C。10.電視片《大國崛起》說到：“受牛頓定律的影響——更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類社會(huì)的發(fā)展史中，也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在?！边@段話的主旨是：A．指出歐洲近代科技產(chǎn)生原因

B．歌頌了牛頓對社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)C．科學(xué)有利于解放人們的思想

D．科學(xué)有利于改變?nèi)祟惖氖澜缬^參考答案：B（3分）C（1分）D（1分）A（0分）11.“凡市，以日中擊鼓三百聲而眾以會(huì)，日入前七刻擊鉦三百聲而眾以散?！迸c這段描述的情景最不可能同時(shí)代出現(xiàn)的有A.進(jìn)之則箭下，入土也深；退之則箭上，入土也淺?！瓥|之田器盡B.有的字體歪斜，有的字因字模放置不平，印出的字一半輕一半重C.邢窯白瓷天下無貴賤皆通行之D.草市迎江貨，津橋稅海商參考答案：B材料描述的情景是“唐”代的商業(yè)交易還有嚴(yán)格的時(shí)間限制，而選B屬于宋代，所以是符合題意的，正確；選項(xiàng)A反映唐代的生產(chǎn)工具，C反映唐代的制瓷業(yè)、D反映唐代的市的發(fā)展，即均屬于唐代的史實(shí)，均不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料的情景屬于唐代。12.商代和西周的文字是統(tǒng)一的。春秋以降，關(guān)東各國文字日趨分化，俗體流行。到戰(zhàn)國時(shí)，各國“文字異形”，與傳統(tǒng)寫法大相徑庭，只有周王室和秦國文字是在傳統(tǒng)的正體寫法基礎(chǔ)上穩(wěn)健發(fā)展。這反映出A.秦國對西周制度與文化的堅(jiān)守B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路差異導(dǎo)致文字分化C.秦國對傳承華夏文化有所貢獻(xiàn)D.正體俗體之別是華夷之辨的表征參考答案：C【詳解】秦國文字長期繼承著西周文字的字體寫法并穩(wěn)健發(fā)展，在統(tǒng)一六國后秦朝又以秦國文字為基礎(chǔ)統(tǒng)一文字，說明秦國對傳承華夏文化有所貢獻(xiàn)，故選C項(xiàng)；由商鞅變法的內(nèi)容可知A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)濟(jì)總體上是由奴隸制向封建制發(fā)展，而文字各有卻不同，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路不是導(dǎo)致文字分化的原因，故排除B項(xiàng)。使用俗體的關(guān)東各國本屬“華夏”，因此正體俗體之別并不是華夷之辨的表征，故排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】“只有周王室和秦國文字是在傳統(tǒng)的正體寫法基礎(chǔ)上穩(wěn)健發(fā)展”是本題的關(guān)鍵信息，由此內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知秦國為中華民族文字的統(tǒng)一和傳承做出了重要貢獻(xiàn)。13.《新華字典》是中國最為普及的一部工具書，其中一次修訂增加了如中國夢、正能量、基層民主、市場經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)化社區(qū)、低保、3G手機(jī)、期貨交易、超市等上百個(gè)新詞。這些新增的信息本質(zhì)上反映出A．體現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義的要求B．“雙百”方針遭到重大破壞C．各條戰(zhàn)線撥亂反正的具體體現(xiàn)D.改革開放新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)新氣象參考答案：D本題主要考查中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷。材料反映的是中國現(xiàn)代文化領(lǐng)域出現(xiàn)的現(xiàn)象，一定時(shí)期的文化是由一定時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況決定的，“中國夢、正能量、基層民主、市場經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)化社區(qū)、低保、3G手機(jī)、期貨交易、超市等上百個(gè)新詞”都屬于改革開放新時(shí)期的新氣象，故D正確；A、B、C三項(xiàng)不符合史實(shí)。14.《新中華報(bào)》（1937-1941年）是中共中央黨報(bào)。下表為該報(bào)紀(jì)念七七事變周年的主題。

1938年“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”“鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”1939年“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”“反對摩擦分裂”“反對妥協(xié)投降”1940年團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對投降分子，戰(zhàn)勝一切困難，堅(jiān)持全國抗戰(zhàn)

報(bào)道主題的變化反映了A.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的轉(zhuǎn)變B.抗日戰(zhàn)場形勢的緊張C.國共兩黨關(guān)系的變化D.敵后戰(zhàn)場地位的上升參考答案：C【詳解】在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量進(jìn)行抗戰(zhàn)，排除A；通過材料敘述，可以看出，這主要是針對國民政府的政策，排除B；通過三年的報(bào)道主題，可以看出，這主要反映了共產(chǎn)黨維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對國民黨賣國投降政策下的口號，這主要是根據(jù)國共兩黨關(guān)系變化而發(fā)生改變的，故C正確；在材料中并不能看出敵后戰(zhàn)場地位的上升，排除D。15.工業(yè)革命大大密切了世界各地的聯(lián)系，其基本媒介是（

）A.先進(jìn)的通訊手段

B.具有威懾力的炮艦C.物美價(jià)廉的商品

D.資本主義政治制度參考答案：C16.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美英俄德的議會(huì)制度都得到發(fā)展，但英美的議會(huì)政治遠(yuǎn)比俄德成熟，形成這種局面的歷史根源是A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同

B.資產(chǎn)階級的革命性不同C.走上資本主義道路的途徑不同

D.思想文化的歷史淵源不同參考答案：A17.《史記·貨殖列傳》中提到政府處理經(jīng)濟(jì)問題“最下者與之爭（與民爭利）。”下列政策體現(xiàn)“與之爭”的是①“工商食官”②鹽鐵官營③均田制④市易法A.①②

B.①③

C.③④D.②④參考答案：D本題主要考查商業(yè)的發(fā)展，旨在考查學(xué)生對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“政府”、“與民爭利”并結(jié)合所學(xué)知識可知，②“鹽鐵官營”、④“市易法”都屬于這類政策。根據(jù)所學(xué)知識可知，①“工商食官”是夏商周時(shí)期官府壟斷工商業(yè)的政策，那時(shí)沒有私營工商業(yè)者，無所謂“與民爭利”。③“均田制”是將政府掌握的土地按一定的標(biāo)準(zhǔn)分配給農(nóng)民使用，不符合“與民爭利”。A、B、C三項(xiàng)組合含有①或③，都不符合題意，均排除；D項(xiàng)組合符合題意，正確。18.“1890年后，西方國家高中學(xué)生人數(shù)急劇增加?！睂?dǎo)致此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.西方大眾教育的迅速發(fā)展B.工業(yè)革命促使生產(chǎn)與科技緊密結(jié)合C.汽車工業(yè)需要有體力的勞動(dòng)者D.西方低齡兒童數(shù)量急劇減少參考答案：B19.1982年1月1日，中共中央“一號文件”指出：目前農(nóng)村實(shí)行的各種責(zé)任制，包括聯(lián)產(chǎn)承包計(jì)酬、包產(chǎn)到戶、包干到戶等等，都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制，由此在全國掀起了農(nóng)村改革的高潮。這一規(guī)定解決了農(nóng)村人民公社體制下A．土地所有制問題

B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一性C．勞動(dòng)力出路問題

D．“一大二公”的弊端參考答案：D20.從中共中央機(jī)關(guān)報(bào)的公開報(bào)道來看，抗戰(zhàn)時(shí)期中共中央所在地延安廣泛使用中華民國國旗而很少使用中共黨旗。但在華北各抗日根據(jù)地，中共黨旗則經(jīng)常使用于各種節(jié)慶活動(dòng)中。這表明當(dāng)時(shí)中共A.尚未形成高度一致的革命文化B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主C.正在與國民黨進(jìn)行“黨內(nèi)合作”D.政治影響力存在著地區(qū)差異參考答案：B【詳解】本題考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？箲?zhàn)時(shí)期由于國共合作抗日，延安使用的是國民政府的國旗，而華北各抗日根據(jù)地則實(shí)行中國共產(chǎn)黨的黨旗，這里充分體現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主性，故B項(xiàng)正確。材料中是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨一致的革命文化早在土地革命時(shí)期就已經(jīng)形成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。“黨內(nèi)合作”屬于第一次國共合作的方式，第二次國共合作的方式是黨外合作，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料的現(xiàn)象主旨是說明中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線下的獨(dú)立性，并不是說明政治影響力存在著地區(qū)差異，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21.2007年央視開篇大劇《貞觀長歌》藝術(shù)地再現(xiàn)了“貞觀之治”的歷史。假如你生活在貞觀年間的長安，可能經(jīng)歷的事情有

（

）A.在市中心的娛樂場所——勾欄、瓦肆中休閑消費(fèi)B.在東市或西市購物時(shí)發(fā)現(xiàn)由市令直接管理市場交易C.可以在逛夜市時(shí)品嘗各種小吃D.人們用紙幣“交子”購買商品參考答案：B略22.“夏朝設(shè)秩宗，商朝卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏、商、周政治制度的特點(diǎn)之一是()A．按照血緣親疏分配政治權(quán)力B．形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C．實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度D．國家和家族宗法制度密切結(jié)合參考答案：C23.最能體現(xiàn)1787年美國憲法民主性特征的條文是（

）A．三權(quán)分立

B．總統(tǒng)、議員由選民選舉產(chǎn)生C．共和政體

D．議會(huì)內(nèi)的演說、辯論、議事自由參考答案：B24.1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告，提出普及免費(fèi)義務(wù)教育，對下一代進(jìn)行“科學(xué)的完整的教育”和“職業(yè)教育”；1881年~1882年間，法國政府頒布了兩個(gè)初等教育法案，確定了國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則。這反映了A.一票共和為教育改革掃清障礙B.法國政府完成了巴黎公社未竟事業(yè)C.工業(yè)革命提出教育改革的要求D.理性主義成為兩者共同的指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】依據(jù)材料“科學(xué)的完整的教育”和“職業(yè)教育”及時(shí)間19世紀(jì)70年代等信息結(jié)合所學(xué)可知，這是為現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)人才，依據(jù)材料“國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則”結(jié)合所學(xué)可知，法國政府確定這些原則的目的是提高法國國民整體素質(zhì)，綜上所述，這都反映了工業(yè)革命對教育改革的要求，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，“一票共和”指的是1875年法蘭西第三共和國憲法的通過，與材料中的“1871年4月”及“巴黎公社”等信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的是工業(yè)革命的對國民素質(zhì)的客觀要求，兩者的舉措不過是順應(yīng)時(shí)勢，并沒有明顯的繼承關(guān)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的教育的實(shí)用性，而非理性主義。故正確答案為C選項(xiàng)。25.1928年，布哈林（當(dāng)時(shí)任共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)主席）在中共六大上說，中國的紅軍會(huì)“像一個(gè)肥胖的大肚子的女人，坐到某一個(gè)地方，便在那里大吃大嚼個(gè)精光”，甚至?xí)牙习傩盏摹白詈笠粋€(gè)老母雞吃了”。他認(rèn)為，紅軍應(yīng)該“分散到各個(gè)地方，經(jīng)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，再轉(zhuǎn)一個(gè)地方，到這個(gè)地方住一些時(shí)間，殺一殺土豪劣紳，吃一吃飯，喝一喝雞湯，再到另一個(gè)地方，照樣殺土豪吃雞，過了相當(dāng)時(shí)間再前進(jìn)”。這表明A.他反對工農(nóng)武裝割據(jù)理論B.他認(rèn)識到農(nóng)民階級力量的重要性C.他要求重視農(nóng)村根據(jù)地和紅軍的建設(shè)D.共產(chǎn)國際和中共還沒有找到中國革命的正確道路參考答案：答案：A解析：本題考查國共十年對峙，主要考查學(xué)生對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“紅軍應(yīng)該‘分散到各個(gè)地方，經(jīng)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，再轉(zhuǎn)一個(gè)地方，到這個(gè)地方住一些時(shí)間，殺一殺土豪劣紳，吃一吃飯，喝一喝雞湯，再到另一個(gè)地方，照樣殺土豪吃雞，過了相當(dāng)時(shí)間再前進(jìn)’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料表明布哈林反對工農(nóng)武裝割據(jù)理論，A項(xiàng)表述符合題意，正確；B、C、D三項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。26.羅馬法規(guī)定,女子出嫁時(shí)家長要給予嫁資,嫁資孳息,一般說來由丈夫享有。妻子在離婚時(shí)享有絕對的嫁資返還請求權(quán),但丈夫在返還時(shí),也允許其留下一部分財(cái)產(chǎn)用以維持生活,同時(shí),父親征得女兒同意后也可行使嫁資返還請求權(quán)。材料反映羅馬法()A.追求公平與正義 B.側(cè)重保護(hù)男性權(quán)利C.體現(xiàn)了男女平等 D.注重調(diào)節(jié)債務(wù)糾紛參考答案：27.據(jù)史料記載：兩漢時(shí)期,作為南北兩條絲綢之路的交匯點(diǎn),樓蘭曾有積粟百萬,威服外國的壯舉,曾有挾制絲路,左右西域的輝煌,然而人類活動(dòng)的加劇以及水系的變化和戰(zhàn)爭的破壞,使原本脆弱的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化,最終導(dǎo)致樓蘭地區(qū)由綠洲變成了荒漠。依據(jù)材料，下列有關(guān)說法正確的是（

）A．樓蘭國因絲綢之路而興盛，也由絲綢之路而衰亡B．民族戰(zhàn)爭是樓蘭國衰亡的原因之一C．樓蘭國曾經(jīng)與漢朝兵戎相見D．在西域都護(hù)的保護(hù)下，樓蘭國曾稱雄一時(shí)參考答案：B28.《六經(jīng)》是我國重要的儒家文化經(jīng)典。章學(xué)誠主張“六經(jīng)皆史”，郝經(jīng)主張“六經(jīng)皆道”，馬一浮認(rèn)為“六經(jīng)皆藝”，錢鐘書則認(rèn)為“六經(jīng)皆詩”。這表明他們A.認(rèn)為六經(jīng)孕育中國文化基本精神B.爭奪經(jīng)典詮釋權(quán)以控制主流思想C.治學(xué)研究存在重思想輕學(xué)術(shù)偏見D.均視六經(jīng)為學(xué)術(shù)研究的大經(jīng)大法參考答案：A六經(jīng)是指由孔子整理而傳授的六部先秦古藉，包括《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。材料反映的是人們從不同角度對六經(jīng)重要性的認(rèn)識，認(rèn)為中國文化中的基本精神均源于六經(jīng)，故答案為A項(xiàng)；材料反映的是人們對六經(jīng)的不同認(rèn)識，不能反映對六經(jīng)詮釋權(quán)的爭奪，排除B項(xiàng)；從不同角度闡述六經(jīng)的重要性，不能表明是出于偏見，排除C項(xiàng)；材料中各人不是從學(xué)術(shù)研究角度評價(jià)六經(jīng)，排除D項(xiàng)。29.書法家沈尹默道：“王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運(yùn)用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥于古，不背乎今。”據(jù)此可知，該書法家（）A．稱贊王羲之富于創(chuàng)造 B．批判王義之對傳統(tǒng)的拋棄C．強(qiáng)調(diào)王羲之貢獻(xiàn)巨大 D．指出王義之受推崇的原因參考答案：考點(diǎn)：3K：中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變．分析：本題考查中國古代的繪畫藝術(shù)．需要掌握王羲之的書法特點(diǎn)．解題的關(guān)鍵是對“王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運(yùn)用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥于古，不背乎今”的分析理解．解答：依據(jù)題干“王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運(yùn)用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥于古，不背乎今”可以看出沈尹默對王羲之的書法富于創(chuàng)造的贊美，故A項(xiàng)正確．BCD三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)排除．故選A．30.1903年鄒容在《革命軍》中提到：中國為中國人之中國；1912年孫中山在臨時(shí)大總統(tǒng)就職儀式上發(fā)表宣言：“合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族統(tǒng)一”。這種變化反映出A.中華民國成立推動(dòng)了民族意識發(fā)展B.《臨時(shí)約法》使近代國家觀念傳播C.中華民國建立有助于現(xiàn)代國家認(rèn)同D.辛亥革命使各民族真正實(shí)現(xiàn)了平等參考答案：A【詳解】根據(jù)材料可知，孫中山的五族統(tǒng)一思想建立在鄒容的中國人之中國的基礎(chǔ)上，反映中華民國成立后民族意識的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，題干未體現(xiàn)《臨時(shí)約法》在傳播近代國家觀念中的作用，排除。C項(xiàng)，題干材料旨在闡述民族意識的發(fā)展，并未體現(xiàn)國家認(rèn)同，排除。D項(xiàng)，真正實(shí)現(xiàn)平等表述不符合史實(shí)，排除。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題?！?0世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】（15分）材料一

“三國宗旨在剝奪日本自1914年在第一次世界大戰(zhàn)開始以來,在太平洋所奪得的或占領(lǐng)之一切島嶼,在日本竊取于中國領(lǐng)土例如滿洲,臺灣,澎湖列島歸還中國?！?/p>

——《開羅宣言》材料二

“1950年7月,杜魯門命令第七艦隊(duì)駐進(jìn)臺灣海峽,聲稱臺灣未來的地位須經(jīng)聯(lián)合國決定?！?/p>

——《戰(zhàn)后美國史》請回答：（1）材料一中的"三國"是指哪三國？結(jié)合時(shí)代背景分析材料一的積極意義。（7分）（2）材料二中杜魯門為什么"命令第七艦隊(duì)駐進(jìn)臺灣海峽"？造成了怎樣的后果？（8分）參考答案：32.閱讀材料，完成下列要求。材料：孔廟的歷史沿革產(chǎn)生公元前478年，魯哀公將孔子三間舊居改作廟堂，這是中國第一座曲阜孔廟，當(dāng)時(shí)是集“家廟”與祭孔合一的建筑。初建漢初，漢高祖親臨曲阜孔廟祭孔，首開帝王祭孔先河；東漢漢桓帝任命由國家管理孔廟的行政長官，使孔廟成為“國廟”。

發(fā)展唐初，唐高祖下詔國學(xué)立孔廟，“四時(shí)致祭”，顯示出“廟學(xué)合一”的功能；貞觀年間唐太宗下詔：“天下學(xué)皆各立周、孔廟。”自此孔廟遍及全國。我國現(xiàn)存孔廟中始建于宋的占70%，如蘇州的文廟、南京的夫子廟等。鼎盛明太祖下詔全國的孔廟必須遵守共同的規(guī)則，至清初孔廟成為享有皇家宮殿形制的建筑。清末，全國的府、州、縣設(shè)立的孔廟數(shù)量達(dá)1560多處。日本江戶時(shí)代，各地建立了很多孔子廟，至今還保留了30多座仿中國式樣的孔廟；按照中國的廟學(xué)模式，朝鮮普遍興建了孔廟，歷史上，朝鮮曾有362座孔廟?！幾耘砣亍吨袊讖R研究初探》據(jù)材料，提取有關(guān)古代孔廟歷史沿革特點(diǎn)的信息，并依據(jù)所學(xué)知識加以說明。（說明：提取兩點(diǎn)信息，并加以說明求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）

參考答案：信息一孔廟由“家廟”演變成“國廟”孔子“仁”和“禮”的思想孕育了我國傳統(tǒng)文化的基本準(zhǔn)則；漢武帝采取“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，儒學(xué)在政治上取得“正統(tǒng)”地位；有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。信息二孔廟與學(xué)校合一，形成了“廟學(xué)一體”的格局（功能由祭祀演變成祭祀和儒學(xué)教育相結(jié)合）漢代以后孔子倡導(dǎo)的儒學(xué)逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流，國家推廣實(shí)施儒學(xué)教育；唐宋時(shí)期以儒家經(jīng)典為主要考試內(nèi)容的科舉取士，孔廟成為傳播儒學(xué)的圣地；“廟學(xué)合一”的官方儒家學(xué)校，是培養(yǎng)文化人才、官員的搖籃。信息三孔廟的建筑規(guī)格和形制不斷提高。歷代帝王尊孔，重視修建孔廟祭孔，祭孔是國家禮制；對孔廟建筑的規(guī)格一再提高，表明了對儒家思想文化價(jià)值的肯定。信息四地域由曲阜到全國再向海外傳播孔廟作為傳播儒家文化的載體，在全國普遍建立，鞏固了儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中的主體地位；孔廟在海內(nèi)外的建立，源于孔子文化向外傳播；促進(jìn)國內(nèi)外文化交流，體現(xiàn)了中國文化對世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。【詳解】本題屬于開放題型，回答此類試題首先要依據(jù)材料表格信息提取觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)進(jìn)行分析論證。觀點(diǎn)依據(jù)材料中提取“孔廟由“家廟”演變成“國廟”或者“孔廟與學(xué)校合一，形成了“廟學(xué)一體”的格局”以及“廟的建筑規(guī)格和形制不斷提高”歸納回答；論證可結(jié)合儒家思想變化從漢代以后孔子倡導(dǎo)的儒學(xué)逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流，國家推廣實(shí)施儒學(xué)教育；唐宋時(shí)期以儒家經(jīng)典為主要考試內(nèi)容的科舉取士，孔廟成為傳播儒學(xué)的圣地等方面分析?！军c(diǎn)睛】探究開放型非選擇題的呈現(xiàn)形式多樣化，針對不同的題型采取不同的應(yīng)對策略：1.情景開放型。這類試題一般是給出一段文字或圖片、表格，讓同學(xué)們通過識圖或分析表格、材料完成相關(guān)問題。解答這類題時(shí)經(jīng)常需要利用一些原理和史學(xué)常識解答。2.角色體驗(yàn)型。創(chuàng)設(shè)歷史情景，讓學(xué)生充當(dāng)歷史當(dāng)事人，進(jìn)行角色體驗(yàn)。這種開放題，較能考查學(xué)生的發(fā)散思維能力、綜合評價(jià)能力、創(chuàng)新意識和情感體驗(yàn)品質(zhì)等。注意解答時(shí)根據(jù)自己熟悉的內(nèi)容進(jìn)行整理。3.仿寫型。即給出一份樣本，要求學(xué)生仿照樣本的內(nèi)容，根據(jù)列出的條件完成測試的題型。4.多種評價(jià)型，即通過創(chuàng)設(shè)新情境給出兩種或兩種以上的歷史結(jié)論、歷史觀點(diǎn)，命題者對此不作評判性界定，由學(xué)生選定論證的切入點(diǎn)。解答這類試題時(shí)，只要學(xué)生能夠自圓其說，言之成理，持之有據(jù)即可。33.閱讀材料，回答問題材料下表為不同時(shí)期對武則天的評價(jià)表——據(jù)王雙懷《歷代對武則天的評價(jià)》等上表為不同時(shí)期對武則天的評價(jià)表。任選表中兩個(gè)時(shí)段，指出對武則天評價(jià)的差異并分析形成差異的原因。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）

參考答案：示例：評價(jià)差異：南宋朱熹認(rèn)為武則天是一位篡權(quán)的暴君；民國時(shí)期振之認(rèn)為武則天是一位突破傳統(tǒng)束縛的偉大女性。原因：南宋時(shí)期，理學(xué)盛行，三綱五常成為主流價(jià)值觀。武則天作為女性登上皇位，與南宋時(shí)期的倫理綱常相沖突，因此朱熹對其持否定態(tài)度。民國時(shí)期，經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，女權(quán)運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，女性社會(huì)地位得到明顯的提升和改善，武則天稱帝的行為符合當(dāng)時(shí)進(jìn)步女性要求平等的訴求，所以振之對其持肯定態(tài)度?！驹斀狻扛鶕?jù)設(shè)問要求“任選表中兩個(gè)時(shí)段”，選取后分別就每個(gè)時(shí)段中的人物對武則天的評價(jià)進(jìn)行概括總結(jié)。分析原因時(shí)一定要結(jié)合所學(xué)知識，分析對應(yīng)時(shí)段的歷史背景，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、對女性權(quán)利或地位有沒有特殊的規(guī)定方面進(jìn)行分析作答即可。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一明代中期以前，大明寶鈔和銅錢是法定貨幣；成化、弘治以降，白銀上升為事實(shí)上的貨幣，和銅錢一起成為國家法定貨幣。萬歷初年，張居正改革賦役制度，在全國范國內(nèi)推行“一條鞭法”，“民間輸官之物皆用銀”“銀始獨(dú)重于天下，百物皆取銀為準(zhǔn)矣”。從宋到明，中國銀礦的產(chǎn)額略呈減少的趨勢，晚明由海外輸入的白銀總量，大概是國內(nèi)產(chǎn)銀量的十倍?！幾圆窇椚嚎傋濉吨袊ㄊ贰髑濉凡牧隙绹足y政策使中國政府陷入白銀持續(xù)外流、通貨緊縮的災(zāi)難之中。國民政府于1935年11月4日宣布中國實(shí)行法幣政策，主要內(nèi)容是：（1）確定法幣，統(tǒng)一發(fā)行。所有完糧納稅及一切公私款項(xiàng)的收付，概以法幣為限，不得使用銀元。（2）法幣與英鎊匯價(jià)固定。（3）全部白銀歸國有以充作法幣準(zhǔn)備金。1936年5月，中美簽訂《中美白銀協(xié)定》，規(guī)定美國以市場價(jià)格向中國續(xù)購白銀7500萬盎司，價(jià)款以美元支付，但是需要將美元存于紐約的美國銀行以作為法幣的海外準(zhǔn)備金。法幣改革割斷了中國貨幣同白銀的直接聯(lián)系，此后世界銀價(jià)的漲落不會(huì)再對中國發(fā)生大的影響，為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一個(gè)有利條件?！幾砸蕖墩撝袊姆◣鸥母铩凡牧先袊?010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，超過美國成為全球制造業(yè)第一大國。2013年成為全球貨物貿(mào)易第一大國。2015年12