第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 教學(xué)設(shè)計(jì) 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 教學(xué)設(shè)計(jì) 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 教學(xué)設(shè)計(jì) 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 教學(xué)設(shè)計(jì) 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第4頁(yè)
第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 教學(xué)設(shè)計(jì) 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第5頁(yè)
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《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教材分析:《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇駁論文,是一篇批駁國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局中的一些人對(duì)抗日前途持的悲觀(guān)論調(diào)而寫(xiě)的針砭時(shí)弊的議論文。本文開(kāi)頭擺出對(duì)方的論據(jù),進(jìn)而指出對(duì)方的論點(diǎn);繼而又針對(duì)性地駁論證,即對(duì)方的論據(jù)不能證明對(duì)方的觀(guān)點(diǎn);之后作者表明自己的觀(guān)點(diǎn),并用有力地論據(jù)加以論證。文章結(jié)構(gòu)層次清楚,段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過(guò)渡自然,邏輯清晰。這是一篇培養(yǎng)學(xué)生議論文閱讀能力的佳作,學(xué)生也從中習(xí)得了如何徹底地批駁對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的方法,因此不僅在本冊(cè)書(shū)中占有十分重要的位置,而且本冊(cè)書(shū)的重點(diǎn)篇目。學(xué)情分析:由于學(xué)生對(duì)于議論文尤其是駁論文的接觸相對(duì)較少,關(guān)于九一八事變之后的國(guó)內(nèi)輿論的了解也不夠深入,所以在制定目標(biāo)和教學(xué)的過(guò)程上要有所側(cè)重,要不斷引導(dǎo)學(xué)生掌握駁論文如何“打靶子”,能夠舉出相應(yīng)的事例論證,并能結(jié)合雜文的語(yǔ)言進(jìn)行深入的品析,不要求學(xué)生一步到位,但是要敢于放手,善于引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)良好氛圍,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心,讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用議論性性的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行回答和分析。教學(xué)目標(biāo):1.了解時(shí)代背景,把握作者的觀(guān)點(diǎn),理清作者的論證思路。2.學(xué)習(xí)直接批駁與間接批駁相結(jié)合的方法。3.品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的語(yǔ)言,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。把握說(shuō)明對(duì)象及其特征,理清文章結(jié)構(gòu),掌握文章說(shuō)明順序,體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美。品讀文章,掌握文章使用的說(shuō)明方法及作用,學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格,從反復(fù)誦讀和重點(diǎn)詞句賞析中,體會(huì)文章的語(yǔ)言美。

體會(huì)蘇州園林的藝術(shù)地位與價(jià)值,認(rèn)識(shí)蘇州園林所體現(xiàn)的我國(guó)不落俗套、獨(dú)具一格的審美,領(lǐng)略中國(guó)園林的建筑美。教學(xué)重點(diǎn):1.學(xué)習(xí)直接批駁與間接批駁相結(jié)合的方法。2.品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的語(yǔ)言,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)難點(diǎn):品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的語(yǔ)言,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入我們跟隨魯迅先生一起從百草園到三味書(shū)屋,聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事;陪伴在阿長(zhǎng)身邊,沉浸在生命中第一本寶書(shū)《山海經(jīng)》里;和雙喜他們一起月夜行船,去趙莊看戲,吃到了一生中最好吃的豆,看到了一生中最好看的戲;在日本仙臺(tái),摩挲著藤野先生給修改的講義;回故鄉(xiāng)見(jiàn)到兒時(shí)伙伴閏土,感慨世事艱難……今天我們學(xué)習(xí)魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,看他在外族入侵的危機(jī)關(guān)頭,發(fā)出怎樣振聾發(fā)聵的吶喊。作者簡(jiǎn)介魯迅(1894-1988)原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《二心集》《南腔北調(diào)集》》《且介亭雜文》等。本文選自《且介亭雜文》。檢查預(yù)習(xí)xuándǎoxǐngchákǎikuāngmièjǐ玄虛祈禱省悟搽粉慨嘆誆騙誣蔑脊梁整體感知速讀課文,思考:1.作者批駁的觀(guān)點(diǎn)是什么?明確:中國(guó)人失掉自信力了。2.作者主張的觀(guān)點(diǎn)是什么?明確:我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在小結(jié):從文章縝密清晰的結(jié)構(gòu)中,我們可以感受到蘇州園林無(wú)論是整體,還是局部,甚至每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著圖畫(huà)美作者先批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),再直接提出與之針?shù)h相對(duì)的觀(guān)點(diǎn),由此我們要注意,駁論文文要樹(shù)立批駁的靶子。深入研討過(guò)渡:理清了文章結(jié)構(gòu),我們也找到了駁論文的邏輯思路,接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們跟隨魯迅先生一起,去痛快淋漓地批駁對(duì)方的觀(guān)點(diǎn),感受先生雜文邏輯思維的縝密。研討(一)自讀課文1-5段,思考討論以下問(wèn)題。閱讀要求:A.朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,掌握字形;B.組內(nèi)交流

,劃出你認(rèn)為重點(diǎn)的句子。1.找出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù),填寫(xiě)下列表格:明確:對(duì)方的論據(jù)對(duì)方的論點(diǎn)作者的分析判斷自夸地大物博,信國(guó)聯(lián),求神拜佛中國(guó)人失掉自信力了失去的是“他信力”“自欺力”2.駁論一般是先反駁錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn),然后樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)。反駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí),可以針對(duì)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),也可以針對(duì)論據(jù)和論證過(guò)程。讀第3-5段,看看本文運(yùn)用了怎樣的批駁方式,結(jié)合內(nèi)容加以分析。明確:(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”;寄希望于國(guó)聯(lián)是“他信”——這些都不是“自信”;(2)求神拜佛是用自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。這些批駁證明,不久前失掉的是“他信力”,現(xiàn)在發(fā)展著“自欺力”,都不是“自信力”;即對(duì)方的論據(jù)不能證明論點(diǎn),其論證過(guò)程是錯(cuò)誤的,所以說(shuō)對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。過(guò)渡:這幾段的語(yǔ)言有鮮明地針砭時(shí)弊的“魯迅”的特點(diǎn),你認(rèn)為那個(gè)詞語(yǔ)用得好?說(shuō)說(shuō)你的理由。3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的詞,有怎樣的表達(dá)效果?明確:作者運(yùn)用“仿擬”的修辭方法,從“自信力”一詞翻造出“他信力”一詞,既指出中國(guó)人其實(shí)是“相信他人他物之力”,并不是相信自己,僅僅改動(dòng)一個(gè)字,就將反動(dòng)當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫(huà)得入木三分。又通過(guò)一字之差的兩個(gè)詞的對(duì)比,使本文妙趣橫生,富有辛辣諷刺之意。過(guò)渡:為了將對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)批駁得更加徹底,魯迅在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上,旗幟鮮明地提出了針?shù)h相對(duì)的觀(guān)點(diǎn)。研討(二)品讀6—8段,思考討論問(wèn)題:1.文中用了哪些例子來(lái)證明中國(guó)大有自信力的人在?明確:魯迅從古到今舉例說(shuō)起,古有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人?,F(xiàn)在那些有自信力的人他們“不自欺,在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了?!?.“中國(guó)的脊梁”比喻什么?這個(gè)比喻有什么好處?明確:“脊梁”本義指人的脊柱,有堅(jiān)硬,豎直、人體的中軸等特點(diǎn)。這里比喻中國(guó)自古以來(lái)有著堅(jiān)定信念、不屈精神、對(duì)歷史發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀兒女。這里的比喻形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅(jiān)定、正直、頑強(qiáng)的精神,以及對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展起到的重大作用。過(guò)渡:同學(xué)們了解的中國(guó)的脊梁有哪些呢?個(gè)人展示。研討(三)齊讀最后一段,思考:本文的結(jié)論是什么?明確:自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下。“狀元宰相”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人;“地底下”指那些有確信,不自欺;前仆后繼的戰(zhàn)斗,被摧殘,被抹殺,不為大家知道的人(指當(dāng)時(shí)處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量。)過(guò)渡:魯迅義正辭嚴(yán)地指出中國(guó)從古到今都有民族的脊梁,我們來(lái)欣賞今時(shí)今日的中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)的發(fā)展?fàn)顩r,一睹當(dāng)代中國(guó)脊梁們的卓越貢獻(xiàn)。(播放視頻)教師解說(shuō):看了視頻,你有什么感受?學(xué)生自由談。中國(guó)橋,天塹變通途;中國(guó)路,四通八達(dá);中國(guó)車(chē),風(fēng)馳電掣。它們是中國(guó)的靚麗名片,是中國(guó)制造的優(yōu)秀代表,彰顯了當(dāng)代中國(guó)人的聰明才智。這些中國(guó)名片的研究、設(shè)計(jì)、建造者是有著極強(qiáng)自信力和責(zé)任心的中國(guó)脊梁,我們中學(xué)生要以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,做一個(gè)有自信力的中國(guó)人,為中華民族的崛起和復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。剛才我們領(lǐng)略了魯迅雜文的犀利和力量,感受到魯迅先生的拳拳愛(ài)國(guó)情,也在視頻欣賞中感受了大國(guó)工匠們的愛(ài)國(guó)心。誰(shuí)能談一談,這節(jié)課你有哪些收獲?學(xué)生自由發(fā)言 小結(jié):這篇駁論文發(fā)表在外族入侵的關(guān)鍵時(shí)刻,不僅體現(xiàn)了魯迅先生邏輯思維的縝密和論辯語(yǔ)言的犀利,更體現(xiàn)了先生熾熱的愛(ài)國(guó)心和拳拳的愛(ài)國(guó)情。先生就是中國(guó)現(xiàn)代的脊梁,他針砭時(shí)弊,把手中的筆當(dāng)成投向敵人的“匕首”,課文的批駁力量極強(qiáng),文中大量運(yùn)用了修辭方法,比如:仿擬、反問(wèn)、排比、比喻等。體會(huì)駁論文語(yǔ)言特點(diǎn):準(zhǔn)確、周密、犀利、精煉六、本課小結(jié)本文批駁了國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局中的一些人對(duì)抗日前途持的悲觀(guān)論調(diào),邏輯思維縝密。直接反駁和間接反駁相結(jié)合,開(kāi)頭先擺出對(duì)方的論據(jù),進(jìn)而指出對(duì)方的論點(diǎn);繼而又針對(duì)性地駁論證,即對(duì)方的論據(jù)不能證明對(duì)方的觀(guān)點(diǎn);之后作者表明自己的觀(guān)點(diǎn),并用有力的論據(jù)加以論證。本文語(yǔ)言尖銳犀利,具有極強(qiáng)的諷刺意味;同時(shí),文章巧妙運(yùn)用多種

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