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文檔簡(jiǎn)介
第三章火證論古人云:"人體五行各一,惟火有二:君火屬于心臟,相火寄于肝腎。潛藏則溫養(yǎng)百骸,固人壽命;發(fā)動(dòng)則煎熬陰液,傷伐元?dú)?陰虛則病,陰絕則死。岐伯舉(內(nèi)經(jīng)'病機(jī)十九條)而屬火者五;諸風(fēng)掉眩;皆屬于肝,火之動(dòng)也;諸氣膹郁,皆屬于肺,火之升也。諸濕腫滿,皆屬于脾,火之勝也;諸痛癢瘡,皆屬于心;火之用也'又凡動(dòng)皆屬火氣郁則火起于肺;大怒則火起于肝;醉飽則火起于脾;思慮則火起于心;房勞則火起于腎,此五臟所動(dòng)之火也'"
又曰:"牙痛齦宣,腮頰頤腫,為胃火動(dòng);目黃口苦,坐臥不寧,為膽火動(dòng);舌苔喉痛,便秘不通,為大腸火動(dòng),癃閉淋瀝,赤白濁帶,為小腸火動(dòng);小腹作痛,小便不利,為膀胱火動(dòng);頭眩體倦,手足心熱,為三焦火動(dòng)。"
治火之法:古人認(rèn)為實(shí)火可瀉之,虛火可補(bǔ)之,郁火可發(fā)之,陽(yáng)火宜直折,陰火宜溫導(dǎo),各宜隨證施治。
火證脈象,舉要而言;浮而洪數(shù)為虛火;沉而實(shí)大為實(shí)火。洪數(shù)見(jiàn)左寸脈為心火;見(jiàn)右寸為肺火;見(jiàn)左關(guān)為肝火,見(jiàn)右關(guān)為脾火;見(jiàn)兩尺為腎經(jīng)命門之火;男子兩尺洪大必遺精,陰火盛也。脈弦細(xì)而數(shù),按之益堅(jiān)者,為少火氣衰,而見(jiàn)肝腎真脈,水旺則其脈自平。惟虛勞見(jiàn)此,為冰雪陰凌之象,最為劇候?;蚍刺摯髷?shù)疾者,此食氣之火,耗竭真陰,為虛陽(yáng)飛越之兆,久病得此,百無(wú)一生。惟暴脫無(wú)氣者,猶可峻補(bǔ)以斂固之。大抵火證之脈,但有虛火,按之必空,斷無(wú)實(shí)大之理。然火郁中焦,惡寒戰(zhàn)栗,亦有六脈匿小者,此火氣郁伏灰燼,不得發(fā)光舒焰,反見(jiàn)寒勝之化矣。熱結(jié)胃口,咳吐結(jié)痰,亦有寸口滑實(shí)者。熱遺下焦,淋濁溺痛,多有尺內(nèi)洪者,皆胃中濕濁上逆下滲之候,與火無(wú)預(yù)?;鹗⒅},靜取雖洪盛滑疾;中按則軟闊不堅(jiān);重按則豁然中空。尋之脈見(jiàn)指旁,舉指澀澀然,如輕刀刮竹之狀,方是無(wú)形之火象。若中宮有物阻礙,則關(guān)上屈曲而出。膈上有痰凝滯,則寸口屈曲而上,總謂之鉤。如無(wú)阻礙,則無(wú)屈曲之象矣。若洪盛而中按重按益實(shí),指下累累如尋貫珠薏苡子狀者,皆有形之濕熱,蘊(yùn)積于經(jīng)脈之中,非火證也。
以上捃拾歷代名醫(yī)之言,以詳火證形成之因與辨脈之法。熟讀深思久而自得其要,實(shí)不可認(rèn)為雕蟲(chóng)小技加以輕視之也。今以仲景飛傷寒雜病論)論火證治概要集其大成,與(水證論)遙相呼應(yīng)對(duì)比發(fā)揮,以窮火證治療之秘,質(zhì)諸臨床,諒不無(wú)小補(bǔ)也。
第一節(jié)
火郁證治
一、病理:火邪蘊(yùn)郁于胸膈之上,或下至胃之上脘?;鹩魟t氣結(jié),氣火交郁發(fā)而為病。
二'癥狀:火郁在于心胸,可見(jiàn)心煩胸窒,或者"心中結(jié)痛"?;鹩糁臒峭话?。古人稱之謂"懊秾"。指煩郁特甚,坐臥不寧,使人難以忍耐,口不能述其狀,手不能指其苦,乃是無(wú)可奈何的一種火郁癥狀。
三、治法:解郁清火
四、方藥:梔子豉湯
梔子十四個(gè),擘,香鼓四合,綿裹。上二味,以水四升,先煮梔子,得二升半,內(nèi)豉,煮取一升半,去滓,分為二服,溫進(jìn)一升,得吐者止后服。
五、方義:梔子氣味苦寒,因其體輕走上,屈曲下行,清火宣熱,善開(kāi)火郁而治懊秾心煩;豆豉味苦氣輕,擅宣熱透表以解邪熱之郁。兩藥相須相使,清中有宣,宣中有降,能使郁解煩清,氣機(jī)通暢,則懊儂心煩,"身熱不去"等證自然迎刃而解。
六、煎服法:本方應(yīng)先煎梔子后內(nèi)豆豉。先煎梔子取味苦而清上,后內(nèi)豆豉取其氣輕而揚(yáng),以盡輕靈透剔,解郁開(kāi)結(jié)的作用。
方后注:"得吐者止后服",是藥后火郁得宣,正氣拒邪外出的反映。
七、加成法:此證兼見(jiàn)"少氣"的,為火邪傷氣,則加甘草補(bǔ)之;兼見(jiàn)嘔吐的,為火邪動(dòng)飲,則加生姜散之;如果兼見(jiàn)腹脹滿的,但二便尚調(diào),此為火邪下傳至胃,胃氣不和所致,不用大黃之瀉,亦不用豆豉之宣,只用梔子清熱除煩,另加姜炙厚樸'枳實(shí)利氣消滿則愈。如果大病初愈,正氣未復(fù),勞作過(guò)早,動(dòng)陽(yáng)生熱,使在經(jīng)未了之邪熱得逞而疾病復(fù)發(fā)。證見(jiàn)發(fā)熱,心煩、眠食欠佳,此即"勞復(fù)"之證。治以梔豉湯原方加枳實(shí)三枚,炙,以”清漿水”七升,空煮取四升,內(nèi)枳實(shí),梔子,煮取二升,下豉更煮五六沸,去滓,溫分再服,覆令微似汗。
如果因于飲食不節(jié),內(nèi)有宿食而腹?jié)M脹痛,脈滑苔黃者,可加大黃導(dǎo)滯下積以去食結(jié);如果傷寒發(fā)熱不退,邪氣在表,誤用下法清熱,而身熱不去,心微煩,而大便下利,可用梔子,干姜清上溫下,寒熱并用而不悖。
余在臨床治兒科感冒發(fā)熱煩啼,咳嗽不已,舌紅脈數(shù),用桑菊飲加生山梔3克,淡豆豉3克;濕溫病周身疼痛,發(fā)熱胸滿心煩,舌苔白厚而膩,治用三仁湯加生山梔6克,淡豆豉6克;少陽(yáng)病,胸滿而煩,口苦不欲飲食,于小柴胡湯中加生山梔6克,淡豆鼓6克,這對(duì)清熱解郁除煩,以治胸膈凝滯之火邪,不可不知。
第二節(jié)燎面證治
一'病理:"燎面"又稱"面熱"。(針經(jīng)方云:”面熱者,足陽(yáng)明病。"(張氏醫(yī)通)說(shuō):"飲食不節(jié)則胃病,胃病則氣短'精神少,而生大熱。有時(shí)火上行,而獨(dú)燎其面.。余細(xì)察此證,古人認(rèn)為陽(yáng)明胃火上走于面,其實(shí)而又與肺熱往往相并,或時(shí)疫客于高巔相互為病。
二,癥狀:滿面灼熱如同火烤,面色緣緣正赤,有時(shí)可兼見(jiàn)面部既熱且癢,每以飯后發(fā)作為明顯,大便干燥,脈來(lái)滑數(shù),舌
三、治法:清瀉肺胃積熱
四、方藥:加味調(diào)胃承氣湯
大黃、芒硝、炙甘草'黃連、水牛角、枇杷葉、黃芩。
五'方義:調(diào)胃承氣湯瀉陽(yáng)明實(shí)熱;黃連'黃芩、水牛角'枇杷葉以清心肺之熱,使火熱之氣不上燎于顏面則愈。如果服藥有效而不除盡,可兼用普濟(jì)消毒飲則愈。紅苔黃。
第三節(jié)
火邪脫發(fā)證治
一、病理:發(fā)為血余,而主于心,心主血脈,血潤(rùn)則發(fā)榮,血燥則發(fā)焦,焦則脫落。
二、癥狀:頭皮苦癢,滲出脂溢,每晨起則枕巾落發(fā)成綹,日久可致斑禿。脈數(shù)舌紅,伴有便秘心煩等證。
二、治法:清火涼血
四'方藥:三黃瀉心湯:大黃、黃連'黃芩各一兩
上三味,以水三升,煮取一升,頓服之。
五、方義:三黃瀉心火以下行,則心之陰血得寧。血寧則能滋養(yǎng)毛發(fā),而頭皮不癢,脂液不滲而發(fā)亦不脫。
六'治驗(yàn):某飯店余某,男,42歲?;贾缧悦摪l(fā),每晨起則見(jiàn)枕席之上落發(fā)片片,因之頭頂光禿而人亦蒼老許多。經(jīng)人介紹,前來(lái)診治。余問(wèn)曰:"頭皮癢否?答:甚癢。問(wèn):頭皮所出脂液味否?答:以指甲揩而嗅之,似有臭味。切其脈數(shù),視其舌絳,乃命侍診學(xué)生書三黃瀉心湯予服。學(xué)生執(zhí)筆不解用方之旨,三黃瀉心湯能治脫發(fā)耶?余曉之日:發(fā)名"血余",而主乎心,其人頭皮甚癢,是為心火上炎,脂液味臭,乃火之味矣。脈數(shù)舌絳,非心火獨(dú)旺而何?,一火傷血,則血不榮發(fā),反為焦灼之變,是以毛脆發(fā)脫而為病也。今用三黃瀉心湯,皆苦寒之藥,大能清心涼血,使心血能上榮于發(fā),則發(fā)必不脫落。
患者服藥三劑,大便作瀉,小便黃甚,然頭皮之癢立止,而發(fā)從此不脫。
第四節(jié)
吐衄證治
一'病理:火證吐衄之理,陽(yáng)盛生火,火迫血陰而不藏于脈乃有吐衄之變。(金匱)所謂.心氣不足,吐血'衄血",'心氣不足.,心之陰氣不足也,陰不足則陽(yáng)獨(dú)盛,血為熱迫妄行而作吐衄。
二'癥狀:吐血'衄血,舌紅面赤,心煩口渴,尿黃便干,脈數(shù)或洪大。
三、治法:清熱瀉火,涼血堅(jiān)陰
四、方藥:大黃二兩、黃連、黃芩各一兩。
上三味,以水三升,煮取一升,頓服。
五、方義:方中芩連清熱降火,瀉心經(jīng)之熱,則心血自寧;大黃苦瀉,引血下行而不上涌。方名瀉心,瀉心即瀉火之義。
六'治驗(yàn):某醫(yī)院耳鼻喉科醫(yī)生侯某,突患鼻衄,勢(shì)極兇猛,自用油紗條封堵不住,反從口腔溢出。脈來(lái)數(shù)大,舌苔薄黃,證為陰氣不足,火熱有余。
為疏三黃瀉心湯,服兩劑衄止病愈。
第五節(jié)
"火中"證治
一'病理:七情過(guò)極,五志之火內(nèi)發(fā);或日嗜肥甘,縱情酒色,陰氣先傷,陽(yáng)氣獨(dú)盛。陽(yáng)氣化火,上沖頭目,使人昏倒,肢體不用,(內(nèi)經(jīng))所謂"煎厥","薄厥"極相近似。
二'癥狀:面色潮紅,頭目眩暈,神煩體躁,難以入寐,血壓升高,卒倒無(wú)知,心神昏冒,筋骨不用。小便赤短,大便秘結(jié)。脈來(lái)洪大,舌質(zhì)紅絳,苔黃而干。
四肢嵌塞血管病癥,內(nèi)臟出血癥,腦溢血癥。均能使人神志昏冒,半身不遂,手足不仁,不用。臨床觀其脈證而大多屬于"火中"范圍,適當(dāng)使用三黃瀉心湯與黃連解毒湯,而能除掉血中結(jié)熱和"血栓","膽固醇"等致病因子,對(duì)比蛇毒等治法為優(yōu)。
七'火動(dòng)生風(fēng)"
病理:陽(yáng)氣可化火,亦可動(dòng)風(fēng)。風(fēng)為陽(yáng)氣之變化,其病可分"風(fēng)陽(yáng)上冒"與"旁走四肢"兩種:
(一)風(fēng)陽(yáng)上冒:頭目眩暈,或突然昏倒,牙關(guān)緊閉,舌蹇難言,脈來(lái)弦數(shù)。
[治法]:風(fēng)淫于內(nèi),治以甘涼;不可治風(fēng),惟宜清熱。熱清則陽(yáng)潛,陽(yáng)潛則風(fēng)熄。然風(fēng)從火出,其陰必傷,清熱用苦寒,熄風(fēng)用甘涼此為大法。
[藥用】黃連'黃芩、梔子、生地,丹皮'白芍'玉竹、羚羊角、鉤藤、石決明等藥。
[治驗(yàn)]:孟x(chóng)x,女,68歲?;碱^暈手麻與肩背釣痛之證。大便干,小便黃赤,脈來(lái)洪大,舌絳少苔。
辨證:脈大舌絳,陽(yáng)氣盛也;頭暈手麻背痛風(fēng)陽(yáng)入絡(luò)而上行也。陽(yáng)化熱而陰傷,則大便干而小便黃赤也。
治當(dāng)清熱涼血,平息風(fēng)陽(yáng):'黃連6克、黃芩6克'白芍20克、阿膠l0克、生地10克、石決明30克。
患者服藥后,頭暈、手麻見(jiàn)輕。轉(zhuǎn)方又加羚羊角粉0'9克,服藥后背痛不發(fā)而愈。
(二)風(fēng)陽(yáng)旁走四肢:四肢麻木,或半身不遂,手足拘攣;或手足弛緩無(wú)力,或下肢痿廢不能步履。脈來(lái)弦細(xì),舌質(zhì)紅、苔薄黃。
[治法]:風(fēng)陽(yáng)入絡(luò),惟宜補(bǔ)血清熱,不可妄用香燥之藥傷津助熱。滋血?jiǎng)t熄風(fēng),清熱則血安。然風(fēng)從陽(yáng)出,其陰必虛,所以補(bǔ)血養(yǎng)陰為治風(fēng)陽(yáng)入絡(luò)之大法。
[藥用】當(dāng)歸'生地、白芍'玉竹、丹皮、茜草、紅花、鉤藤'桑寄生'石斛等藥。
[治驗(yàn)]:顧某,男,56歲。左手發(fā)麻,腿腳無(wú)力,具有中風(fēng)先兆。屢服疏風(fēng)活絡(luò)的各種中成藥,并不見(jiàn)效,反有日趨見(jiàn)重之勢(shì)。切其脈弦細(xì)小數(shù),視其舌紅而少苔。
[辨證]:脈來(lái)弦細(xì),陰血虛也;手麻腳弱,肝腎之陰不足也。古人云:治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅",乃用:當(dāng)歸15克、生地15克'白芍15克、桑寄生30克、川石斛30克'何首烏l2克、雞血藤30克。
此方共服15劑,則諸證大減,后改用養(yǎng)血熄風(fēng)丸劑痊愈。
八、火動(dòng)生火
[病理】,火能灼煉津液,化生痰濁,可上迷心竅,外阻經(jīng)絡(luò)肢體,為害多端,不可窮盡。
(一)痰迷心竅:精神昏冒,人事不知,舌蹇難言,或終日嗜睡,或口角流涎,脈來(lái)滑數(shù),重則沉滯,舌苔厚膩。治當(dāng)芳香開(kāi)竅,清心豁痰??上确矊m牛黃丸一丸用鮮竹瀝水與鮮萊菔汁混和成年杯水送服。經(jīng)一小時(shí)許,而仍昏迷不醒,可再進(jìn)蘇合香丸與安官牛黃丸各一丸,仍用鮮竹瀝水正人匙送服。
湯劑可用涼膈散加犀角、菖蒲'郁金、蓮子青心、竹瀝、膽星'半夏水煎服。
(二)痰阻經(jīng)絡(luò):痰涎較多,咳吐不盡,臂痛難于抬舉,脈來(lái)滑利,舌苔厚膩。治用茯苓30克、半夏20克'枳殼10克、風(fēng)化硝10克(后下)另加鮮竹瀝水三大匙,生姜汁一匙。間服黃連解毒湯以治病本,以杜其生痰之源。
[治驗(yàn)】馮某,男,58歲?;甲蟊厶弁?,不能抬舉。頭暈欲吐,言語(yǔ)不清,大便較干,脈來(lái)滑按之有力,舌苔黃膩。辨為痰火內(nèi)阻,經(jīng)絡(luò)不利,并有胃氣上逆之勢(shì)。治用:半夏20克、枳殼10克'茯苓30克、風(fēng)化硝10克、黃連10克、黃芩10克、竹瀝水三大匙,生姜汁一大匙。
此方服至三劑,痰涎大減大便暢通,言語(yǔ)清析,左臂痛止,能高舉頭上。
第六節(jié)火痞
一。病理:此證為心火炎于上,不能下降于腎,火熱邪氣痞塞心下的一種病理變化,二,癥狀:此證見(jiàn)于(傷寒論),但仲景只提了一脈和一證,可謂簡(jiǎn)要之至‥一脈,就是"關(guān)上浮,關(guān)脈是侯中焦病的,而浮脈泛指陽(yáng)性之脈'關(guān)上見(jiàn)浮脈為陽(yáng),反映了中焦自有火熱邪明并非實(shí)邪結(jié)聚。
三:治法:治當(dāng)清熱消痞,可用大黃駐連瀉心湯即大黃二兩,黃連一兩。
上藥用麻沸湯二升漬之,須臾絞去滓,分溫再服。
四'方義:方中大黃苦寒,本為瀉熱通便,蕩滌腸胃之藥;黃連苦寒,能清心胃熱邪而厚腸胃。王晉三曰:病有不因下而成者,君火亢盛,不得下交于陰而為痞。按之虛者,非有形之痞。獨(dú)用苦寒,便可泄卻;如大黃瀉營(yíng)分之熱,黃連瀉氣分之熱,且大黃攻堅(jiān)破結(jié)之能,其泄痞之功即寓于瀉熱之內(nèi),故以大黃名其湯,以麻沸湯漬其須臾,去滓,取其氣不取其味,治虛痞不傷正氣也。"
吳謙曰:"痞鞭虛邪,而用大黃、黃連,能不起后人之疑耳?然仲景使人疑處,正是使人解處,蓋因后人未能細(xì)玩,不得其法,竟煎而與之,大悖其旨矣。觀其以沸如麻之湯,漬大黃,黃連,須臾絞去滓,僅得其無(wú)形之氣,不重其有形之味,是取其氣味俱薄,不大瀉下,雖曰攻痞,而用攻之妙,不可思議也"。
三黃瀉心湯,為(湯液經(jīng))火劑門一張名方。相傳(湯液經(jīng))是殷商時(shí)代的伊尹所著,后世醫(yī)家又將瀉心湯稱為""伊尹三黃瀉心湯"。(史記)載西漢太倉(cāng)公淳于意。曾用此方治愈了"涌疝"之病。當(dāng)時(shí)稱此方名為"火齊湯"。據(jù)我推想(湯液經(jīng))設(shè)有各種治療門類,如"火齊","水齊"(齊同劑)等等。"三黃瀉心湯"很可能是"火齊"門的代表方。太倉(cāng)公從其治疔門類出發(fā),而直呼其名為"火齊湯"這也未嘗不可。太倉(cāng)公用"火齊湯"的治案,在(史記)上刊載頗詳,很值得一觀:"齊、郎中令"循"病,眾醫(yī)皆以為蹶,人中而刺之,臣診之曰:涌疝也,令人不得前后溲。循曰:不得前后溲三日矣。臣意飲以'火齊湯',一次得前溲,再飲得大溲,三飲而疾愈矣,病得之內(nèi)。所以知循病者,切其脈時(shí),左口氣急,脈無(wú)臟氣,右口脈大而數(shù),數(shù)者中下熱而涌…故曰涌疝。中下熱,故溺赤也。"據(jù)上脈證,太倉(cāng)公采用'火齊湯'以瀉火熱之凝結(jié),故爾取效。三黃瀉心湯的方子傳到東漢末年,又為張仲景編寫的(傷寒雜病論)所收。仲景用其治心下氣分的火熱痞,即所謂",心下痞按之濡其脈關(guān)上浮者"的火邪痞塞心下之證。但是仲景用的是大黃、黃連,而缺少一味黃芩,所以,叫"大黃黃連瀉心湯"。宋林億等人校正(傷寒論)時(shí),認(rèn)為本方當(dāng)有黃芩,系屬脫落之誤。然從大黃黃連瀉心湯方名來(lái)看,林億之說(shuō)亦不足信。應(yīng)該看到,心下痞"只是氣分之病。未見(jiàn)"不得前后溲"的"涌疝"之實(shí)證。這樣,仲景別出心裁,在煎服法上避開(kāi)了煎煮的常例,改用"麻沸湯"就是用翻滾的開(kāi)水,漬泡大黃'黃連兩藥服之。仲景的用意在于取兩藥的苦寒之氣,以清心下火痞;而薄兩藥苦寒之味,使其作用在中焦而又不瀉下腸胃,其用思很是巧妙。
由此來(lái)看,張仲景在伊尹的基礎(chǔ)上發(fā)展了三黃瀉心湯的臨床治療,從某種意義講,他補(bǔ)充了"火齊湯"的治療不逮。
此方用水煎服,或用滾湯漬服方法,一直保持到唐代。在孫思邈著的(千金要方)中,記錄了巴郡太守的"三黃圓",由湯劑而變?yōu)橥鑴?,也可以說(shuō)這是三黃瀉心湯的第三次變革。
巴郡太守三黃圓的大黃、黃連、黃芩劑量,并不固定,而是按照春、夏'秋、冬四時(shí)靈活機(jī)動(dòng)地而增減藥味劑量。例如:"春三月黃芩四兩,大黃三兩,黃連四兩;夏三月黃芩六兩,大黃一兩,黃連七兩……。"此丸用治男子五勞七傷,消渴不生肌肉,婦人帶下,手足寒熱等證。這種以四時(shí)五臟用藥之法,在中醫(yī)理論上又邁進(jìn)了一大步。
到了宋朝,由王懷隱主編的大型醫(yī)書(和劑局方中,提到了"三黃圓,治丈夫婦人,三焦積熱之上焦有熱,攻沖眼目赤腫,頭項(xiàng)腫痛,口舌生瘡;中焦有熱,心膈煩躁,不美飲食;下焦有熱,小便赤澀,大便秘結(jié)。五臟俱熱,即生痛癤瘡痍;及治五般痔疾,糞門腫痛,或下鮮血,小兒積熱。"
由此可見(jiàn),王懷隱在巴郡太守基礎(chǔ)上,又發(fā)展了"三黃圓"清瀉三焦的作用。宋代以后的治火熱諸方,皆可視為是三黃瀉心湯的發(fā)展,從而也歸納出中醫(yī)治療火證以三黃瀉心湯為其代表。所以,我們研究火證的同時(shí),對(duì)三黃瀉心湯也必須有足夠的認(rèn)識(shí)以及它在各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展與臨床應(yīng)用的各個(gè)方面而十分重要。
張仲景用四逆湯驅(qū)寒回陽(yáng)作為治療寒證的代表方由附子、干姜'甘草三味藥組成;而又用三黃湯瀉火存陰作為治療熱證的代表方由大黃、黃連、黃芩也是三味藥組成。一熱一寒,陰陽(yáng)之道也。"凡病若發(fā)汗,若吐,若下,若亡血,亡津液,陰陽(yáng)自和者,必自愈。"故仲景上紹岐黃,下逮百世,示人以補(bǔ)陽(yáng)、保陰之法,又慮藥味雜多,故兩方皆用三藥組成既少且精,易記難忘,圣人之用心不亦遠(yuǎn)乎?后世以來(lái),如張景岳,馮楚瞻得扶陽(yáng)之法而知名醫(yī)壇;如劉河間,余師愚等人則以清熱降火之方馳名海內(nèi)。然而溫陽(yáng)祛寒之法容易被人接受,而清火瀉熱之治,其理較難多為臨床所擯棄,因此,仲景瀉火保陰之要妙,亦有逐漸失傳之危。余不才祖述圣人陰平陽(yáng)秘之寒'熱兩治之法,可謂用心良苦。
第七節(jié)火狂
一'病理:火盛陽(yáng)亢,心胃積熱,三焦不利,六府不通,陰不制陽(yáng),陽(yáng)氣亢奮,精神狂妄,肢體躁動(dòng)。
二、癥狀:此證脈來(lái)洪實(shí)有力,舌黃苔厚,大便秘結(jié),小便黃赤,晝夜不眠,煩躁不安,或登高而歌,棄衣而走,打人毀物,兇狠異常。
三'治驗(yàn):楊某,男,38歲。因與家人爭(zhēng)吵,氣惱之后,精神異常煩躁,坐立不安,怒目向人,握拳欲擊,六;七日不眠,反欲奔跑為快。切其脈洪大有力,舌苔厚黃,口味臭穢噴人,問(wèn)其家人,大便已七日未解。辨為心胃火盛,陽(yáng)亢實(shí)證。治當(dāng)瀉心胃之實(shí)火,使陽(yáng)熱不亢,陰氣不竭,則病可愈。
方用:大黃10克,黃連I0克,黃芩10克,連服兩劑,患者狂熱未減,而大便未下。病重藥輕,將大黃劑量乃增至15克。服后大便瀉下較多,患者頓覺(jué)神疲思睡,寐而打鼾,兩日后始醒,狂證如失。此證如有腹脹疼痛等證,可改用大、小承氣湯。
第八節(jié)火痛
病理:(內(nèi)經(jīng))曰:.諸痛癢瘡皆屬于心.。吳昆注日:"熱甚則痛,熱微則癢,瘡則熱灼之所致也。故火燔肌肉,近則痛,遠(yuǎn)則癢,灼于心則爛而瘡也,心為火故屬焉。.然火燔致痛可分為二:一,火淫經(jīng)絡(luò);二,火淫臟腑。
一、火淫經(jīng)絡(luò)
(一)頭痛:一般常見(jiàn)者,為少陽(yáng)膽經(jīng)之火上炎作痛,多在頭之左右兩側(cè)疼痛,尤以夜晚為甚,兼見(jiàn)口苦心煩,脈來(lái)弦數(shù),舌質(zhì)紅絳,苔則薄黃。
治用龍膽瀉肝湯,以清膽經(jīng)火熱則愈。如果陽(yáng)明胃經(jīng)之火上炎頭痛,多在前額發(fā)作,多見(jiàn)口渴思飲,脈來(lái)洪大,苔則黃干。
治用白虎湯如葛根14克,以清胃經(jīng)氣分之熱則愈。
治驗(yàn):門頭溝一女青年患額頭痛,兼見(jiàn)口噤難開(kāi),吃飯不能張口,如果強(qiáng)張,則兩側(cè)頰車酸痛如絕。服藥甚多弗效。切其脈則浮大而長(zhǎng)。余曰:此證火邪客于陽(yáng)明經(jīng)絡(luò)所致。為疏:葛根15克、生石膏30克'玉竹15克、麥冬15克'丹皮10克、白芍l0克'鉤藤12克。
服三劑則痛止,六劑則口能張開(kāi)如常人,九劑則諸證皆愈。
(二)目赤:少陽(yáng)之脈,起于目眥,其支者,下胸中貫膈。少陽(yáng)經(jīng)中風(fēng),氣壅而熱,可見(jiàn)耳聾'目赤痛、胸滿而煩等證。邪在少陽(yáng),為年表半里之邪,當(dāng)以小柴胡湯治療,禁用汗下之藥。
(三)小柴胡湯
柴胡半斤'黃芩、人參'甘草炙、半夏'生姜各三兩,切,大棗十二枚'擘。上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓。再煎服三升溫服一升,日三服。
方義:柴'芩清膽經(jīng)之郁熱,則目痛赤可蠲;人參'炙草'大棗健脾杜微;半夏、生姜和胃調(diào)中。
(三)牙痛:陽(yáng)明經(jīng)脈行于牙齒,邪熱客于經(jīng)脈,則見(jiàn)牙齒疼痛,口渴、心煩'脈大、舌苔薄黃等證。治用白虎湯加生地以清氣血之熱則愈。
(四)咽痛:多為肺胃之火循經(jīng)上炎所致。脈數(shù)而舌苔薄黃者,治用黃連解毒湯;如脈變數(shù)細(xì)主陰分已傷,則用玄參20克,生地30克,青果10克,板蘭根15克,生甘草10克,竹葉10克治之,慎用苦寒之藥。
二,火淫臟腑
(一)嘔吐
[病理]:胃腸結(jié)熱,大便秘結(jié)不通,火邪上逆作吐。
[癥狀]:食已即吐,吐勢(shì)急迫難耐,大便秘結(jié),小溲黃赤,心煩不寐,脈來(lái)滑數(shù)有力,舌紅絳而苔黃。
[治療]:大黃甘草湯
大黃四兩,甘草一兩上二味,以水三升,煮取一升,分溫再服。
[方義]:大黃走而不守,瀉熱破結(jié),蕩滌腸胃,可使胃火下降;甘草和胃安中,載大黃以畢其功,則嘔吐自上。如果火吐不大便秘結(jié)的,可用黃連10克,黃芩10克,生姜10克,黨參6克,清火和胃,降逆止嘔,效果非凡。
(二)下利
[病理]:火熱邪氣,下灼腸陰,陰氣不堅(jiān),為火所迫,發(fā)生下利。
[癥狀]:肌膚發(fā)熱,下利膿血,或者黃白粘液,腹痛下墜,脈來(lái)滑數(shù),舌紅苔黃。
[治法]:兩解表里火熱
【方藥】:葛根半斤,甘草二兩,炙,黃芩三兩,黃連三兩
上四味,以水火升,先煮葛根,減二升,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓,分溫再服。
[方義]:葛根氣味辛涼,既能解肌退熱,又能清宣腸胃,重用至八兩以清表里之邪熱;黃芩,黃連苦寒堅(jiān)陰,清熱止利;加甘草扶中護(hù)正,以調(diào)諸藥。
(中醫(yī)藥之"三黃",被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)奉為珍寶屢用而不疑:一,麻黃治喘;二、黃連治利;三、大黃治疸。此三藥已劃為西藥領(lǐng)地之中。)
如果膽熱下迫于腸,發(fā)生腹痛下利,紅白粘液,下重難通,脈來(lái)弦數(shù),舌苔薄黃。
【治法]:清膽腑邪熱
[方藥】黃芩三兩、芍藥二兩'甘草二兩'炙'大棗l2枚、擘。
上六味,以水一斗,煮取三升,去滓,溫服一升,日再夜一服。
[方義]:黃芩苦寒、善清肝膽之火熱;芍藥酸苦能養(yǎng)肝膽之陰。兩藥相合,酸苦為陰,清火堅(jiān)陰,更能于土中伐木;甘草'大棗味甘補(bǔ)土,此乃,見(jiàn)肝之病,當(dāng)先實(shí)脾"之義。
如果厥陰肝臟火熱挾濕下利,其辨證特點(diǎn)有二:一是"熱利下重.而有里急后重;二是。下利欲飲水.,津?yàn)闊醾颉?/p>
[治法】:清熱燥濕,涼血疏肝
[方藥]:白頭翁、黃柏、黃連、秦皮
上
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