學(xué)習(xí)型個(gè)人-人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析課件

學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析1一、學(xué)習(xí)型個(gè)人二、人的可持續(xù)發(fā)展三、作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何做一、學(xué)習(xí)型個(gè)人2一、學(xué)習(xí)型個(gè)人1、何為學(xué)習(xí)型個(gè)人2、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型個(gè)人要樹立什么觀念3、如何成為學(xué)習(xí)型個(gè)人一、學(xué)習(xí)型個(gè)人3?林妙可?林妙可4林妙可準(zhǔn)備退學(xué)拍戲？？林妙可準(zhǔn)備退學(xué)拍戲？？5學(xué)習(xí)型個(gè)人是指既善于修正自身的行為，以適應(yīng)新的知識(shí)和見解又能熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識(shí)的人學(xué)習(xí)型個(gè)人？學(xué)習(xí)型個(gè)人是指既善于修正自身的行為，以適應(yīng)新的知識(shí)和見解又能6創(chuàng)建學(xué)習(xí)型個(gè)人需要樹立的觀念？面對這種形勢，我們必須順應(yīng)時(shí)代潮流，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，保持清醒的頭腦，把握大局，站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，而且要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)、不斷提高科學(xué)文化水平和駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型個(gè)人需要樹立的觀念？71、樹立學(xué)習(xí)是生存和發(fā)展需要的觀念。面對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和信息知識(shí)急劇增長，知識(shí)更新的周期縮短，創(chuàng)新的頻率加快，因此學(xué)習(xí)就成為個(gè)人、組織以及社會(huì)的迫切需要。必須把學(xué)習(xí)同個(gè)人進(jìn)步聯(lián)系起來、同黨的生存與發(fā)展聯(lián)系起來，這既是形勢發(fā)展的需要，也是我們每個(gè)人的一種神圣使命。1、樹立學(xué)習(xí)是生存和發(fā)展需要的觀念。面對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和82、樹立終身學(xué)習(xí)、終身受教育的觀念。把學(xué)習(xí)同始終保持黨員先進(jìn)性、終生為黨的事業(yè)而奮斗聯(lián)系起來。共產(chǎn)黨員作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，必須自覺走在時(shí)代前列，帶頭學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識(shí)，帶頭學(xué)習(xí)做好工作所必需的一切知識(shí)，才能始終保持先進(jìn)性，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中當(dāng)先鋒、做模范。2、樹立終身學(xué)習(xí)、終身受教育的觀念。把學(xué)習(xí)同始終保持黨員先9

3、樹立學(xué)習(xí)是為了不斷創(chuàng)新的觀念。把學(xué)習(xí)同與時(shí)俱進(jìn)、開創(chuàng)工作新局面聯(lián)系起來。勞動(dòng)者的知識(shí)水平、知識(shí)體系和知識(shí)更新速度直接決定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。要使我們的黨員干部從思想上充分認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)是一個(gè)重塑自我、完善自我、創(chuàng)新自我和提高內(nèi)在素質(zhì)的過程，就是創(chuàng)造新的輝煌。3、樹立學(xué)習(xí)是為了不斷創(chuàng)新的觀念。把學(xué)習(xí)同與時(shí)俱進(jìn)、開創(chuàng)工10如何成為學(xué)習(xí)型個(gè)人？現(xiàn)在有一些人，對學(xué)習(xí)存在一些誤區(qū)：一是“以干代學(xué)”。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)工作是實(shí)實(shí)在在的硬指標(biāo)，理論學(xué)習(xí)是虛的，只要把經(jīng)濟(jì)工作搞上去，學(xué)與不學(xué)無所謂。二是“工作忙，顧不上”。把主要精力耗在了拖沓冗長的會(huì)議和不必要的迎來送往中，出現(xiàn)了“應(yīng)酬有時(shí)間，學(xué)習(xí)沒時(shí)間”的怪現(xiàn)象。三是“功利主義”。臨時(shí)抱佛腳，急用現(xiàn)學(xué)，心浮氣躁，以對當(dāng)前工作是否直接有用定取舍。四是“吃老本”。不少人覺得，自己過去受過正規(guī)教育，現(xiàn)在又有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，憑“老資本”完全可以勝任工作，自我滿足，放松學(xué)習(xí)。五是“畏難發(fā)愁”。認(rèn)為自己歲數(shù)大，接受新知識(shí)有困難。

如何成為學(xué)習(xí)型個(gè)人？現(xiàn)在有一些人，對學(xué)習(xí)存在一些誤區(qū)：11

總之，生活在21世紀(jì)的接班人，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重任，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型個(gè)人，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，關(guān)鍵是看我們能否從時(shí)代發(fā)展的要求出發(fā)，自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊的人，整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成努力學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)就一定能早日實(shí)現(xiàn)。

總之，生活在21世紀(jì)的接班人，肩負(fù)著建設(shè)中國特12二、人的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)習(xí)型個(gè)人的聯(lián)系1、解釋人的可持續(xù)發(fā)展2、將人的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)習(xí)型個(gè)人聯(lián)系起來進(jìn)行闡述二、人的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)習(xí)型個(gè)人的聯(lián)系13可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)世界性的、關(guān)系到人類未來的大問題，是一個(gè)需要開展廣泛的國際合作加以解決的難題。過去人們一談到可持續(xù)發(fā)展，往往只想到環(huán)境、資源，卻忽略了“人”，這個(gè)環(huán)境的核心、可持續(xù)發(fā)展的最重要的資源。

學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析課件14人的可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀核心發(fā)展理念.人的可持續(xù)發(fā)展是全面的、和諧的、充分的和可持續(xù)的.人的自由而全面發(fā)展以及人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧是人可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件.通過實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、構(gòu)建生態(tài)文明、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和完善生產(chǎn)關(guān)系、建設(shè)社會(huì)主義政治文明,來實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展.

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育，讓全社會(huì)的人，特別是青少年增強(qiáng)作為“地球村”村民應(yīng)該具備的可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)、能力和責(zé)任意識(shí)，具有關(guān)心全人類明天的倫理觀念和博大胸懷，激發(fā)起為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，這是整個(gè)地球?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展的根本性措施。人的可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀核心發(fā)展理念.人的可持續(xù)發(fā)展是全15三、作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何做三、作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何做16在《智慧的鑰匙》一書中有這么一個(gè)小故事：一個(gè)人從一個(gè)生性懶惰、辦事拖沓的財(cái)主手里買了一塊地，等到辦完一切手續(xù)后，已經(jīng)是四五月份了。鄰居告訴他，現(xiàn)在已經(jīng)錯(cuò)過了春天，除了種些蔬菜之外已經(jīng)沒有任何希望了。這個(gè)人經(jīng)過思考，種了一些生長期較長的谷類種籽，終于獲得了大豐收。因此，只要你有播種的準(zhǔn)備和耕耘的決心，不管任何時(shí)間任何地點(diǎn)，你都能夠收獲希望！在《智慧的鑰匙》一書中有這么一個(gè)小故事：一個(gè)人17首先，要不斷深化專業(yè)知識(shí)。新課標(biāo)理念深化基礎(chǔ)教育的片而辦利性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展，教師在教師手中應(yīng)從課程的特點(diǎn)出發(fā)，全面準(zhǔn)確了貫徹和落實(shí)課程理念，提高自身的教育理論，相關(guān)全科理論的綜合修養(yǎng)，進(jìn)一步訓(xùn)練自己的內(nèi)功，不斷更新發(fā)展，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，不斷增加自己的知識(shí)密度，廣度和嘗試，從而便自己在教育中不斷成長和走向成熟。首先，要不斷深化專業(yè)知識(shí)。新課標(biāo)理念深化基礎(chǔ)教18

其次，要努力拓展知識(shí)視野更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)不斷吸收各種新知識(shí)，開拓視野，以適應(yīng)新的形勢，一是要了解新興社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)，二是要熟悉掌握相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域中的橫向及縱向知識(shí)，從而才能做到廣證博引，游刃有余。

再次，是要關(guān)注時(shí)政，了解和把握國內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、重點(diǎn)問題認(rèn)清發(fā)展形勢。其次，要努力拓展知識(shí)視野更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)19最后，是要了解一些自科科學(xué)的常識(shí)，了解語言文學(xué)知識(shí)，便自己的教育語言準(zhǔn)確、明晰、自信、而著理性光輝，錘煉自己風(fēng)趣，生動(dòng)，形像，親切而富有講情話意，賞心悅目和教育語言能使學(xué)習(xí)在潛移默化中受到陶冶，激勵(lì)和鼓勵(lì)。教師平時(shí)通過學(xué)習(xí)多積累格言警句，絕世佳作，民間傳說，神話故事等豐富自己的學(xué)識(shí)。因此，要改變教學(xué)目標(biāo)，合理運(yùn)用教學(xué)方法和手段，充分開發(fā)課程資源。最后，是要了解一些自科科學(xué)的常識(shí)，了解語言文學(xué)知識(shí)，便自己的20學(xué)習(xí)無處不在，學(xué)習(xí)無時(shí)不有。不學(xué)習(xí)，就可能被淘汰；不學(xué)習(xí)，就不會(huì)有提高！就象江澤民同志在第三次全國教育工作會(huì)議上明確指出的那樣：“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢?！?1世紀(jì)的中國應(yīng)該成為人之皆學(xué)之邦?！苯K身學(xué)習(xí)，就是終身自我修養(yǎng)、終身自我塑造、終身自我實(shí)現(xiàn)、終身自我成就。讓我們多讀書、多思考、多實(shí)踐，以眾多自我成就的個(gè)人，去構(gòu)成大有作為的中華民族吧！學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析課件21我，已經(jīng)準(zhǔn)備好了，你呢？我，已經(jīng)準(zhǔn)備好了，你呢？22演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！23學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析24一、學(xué)習(xí)型個(gè)人二、人的可持續(xù)發(fā)展三、作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何做一、學(xué)習(xí)型個(gè)人25一、學(xué)習(xí)型個(gè)人1、何為學(xué)習(xí)型個(gè)人2、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型個(gè)人要樹立什么觀念3、如何成為學(xué)習(xí)型個(gè)人一、學(xué)習(xí)型個(gè)人26?林妙可?林妙可27林妙可準(zhǔn)備退學(xué)拍戲？？林妙可準(zhǔn)備退學(xué)拍戲？？28學(xué)習(xí)型個(gè)人是指既善于修正自身的行為，以適應(yīng)新的知識(shí)和見解又能熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識(shí)的人學(xué)習(xí)型個(gè)人？學(xué)習(xí)型個(gè)人是指既善于修正自身的行為，以適應(yīng)新的知識(shí)和見解又能29創(chuàng)建學(xué)習(xí)型個(gè)人需要樹立的觀念？面對這種形勢，我們必須順應(yīng)時(shí)代潮流，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，保持清醒的頭腦，把握大局，站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，而且要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)、不斷提高科學(xué)文化水平和駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型個(gè)人需要樹立的觀念？301、樹立學(xué)習(xí)是生存和發(fā)展需要的觀念。面對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和信息知識(shí)急劇增長，知識(shí)更新的周期縮短，創(chuàng)新的頻率加快，因此學(xué)習(xí)就成為個(gè)人、組織以及社會(huì)的迫切需要。必須把學(xué)習(xí)同個(gè)人進(jìn)步聯(lián)系起來、同黨的生存與發(fā)展聯(lián)系起來，這既是形勢發(fā)展的需要，也是我們每個(gè)人的一種神圣使命。1、樹立學(xué)習(xí)是生存和發(fā)展需要的觀念。面對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和312、樹立終身學(xué)習(xí)、終身受教育的觀念。把學(xué)習(xí)同始終保持黨員先進(jìn)性、終生為黨的事業(yè)而奮斗聯(lián)系起來。共產(chǎn)黨員作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，必須自覺走在時(shí)代前列，帶頭學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識(shí)，帶頭學(xué)習(xí)做好工作所必需的一切知識(shí)，才能始終保持先進(jìn)性，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中當(dāng)先鋒、做模范。2、樹立終身學(xué)習(xí)、終身受教育的觀念。把學(xué)習(xí)同始終保持黨員先32

3、樹立學(xué)習(xí)是為了不斷創(chuàng)新的觀念。把學(xué)習(xí)同與時(shí)俱進(jìn)、開創(chuàng)工作新局面聯(lián)系起來。勞動(dòng)者的知識(shí)水平、知識(shí)體系和知識(shí)更新速度直接決定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。要使我們的黨員干部從思想上充分認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)是一個(gè)重塑自我、完善自我、創(chuàng)新自我和提高內(nèi)在素質(zhì)的過程，就是創(chuàng)造新的輝煌。3、樹立學(xué)習(xí)是為了不斷創(chuàng)新的觀念。把學(xué)習(xí)同與時(shí)俱進(jìn)、開創(chuàng)工33如何成為學(xué)習(xí)型個(gè)人？現(xiàn)在有一些人，對學(xué)習(xí)存在一些誤區(qū)：一是“以干代學(xué)”。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)工作是實(shí)實(shí)在在的硬指標(biāo)，理論學(xué)習(xí)是虛的，只要把經(jīng)濟(jì)工作搞上去，學(xué)與不學(xué)無所謂。二是“工作忙，顧不上”。把主要精力耗在了拖沓冗長的會(huì)議和不必要的迎來送往中，出現(xiàn)了“應(yīng)酬有時(shí)間，學(xué)習(xí)沒時(shí)間”的怪現(xiàn)象。三是“功利主義”。臨時(shí)抱佛腳，急用現(xiàn)學(xué)，心浮氣躁，以對當(dāng)前工作是否直接有用定取舍。四是“吃老本”。不少人覺得，自己過去受過正規(guī)教育，現(xiàn)在又有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，憑“老資本”完全可以勝任工作，自我滿足，放松學(xué)習(xí)。五是“畏難發(fā)愁”。認(rèn)為自己歲數(shù)大，接受新知識(shí)有困難。

如何成為學(xué)習(xí)型個(gè)人？現(xiàn)在有一些人，對學(xué)習(xí)存在一些誤區(qū)：34

總之，生活在21世紀(jì)的接班人，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重任，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型個(gè)人，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，關(guān)鍵是看我們能否從時(shí)代發(fā)展的要求出發(fā)，自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊的人，整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成努力學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)就一定能早日實(shí)現(xiàn)。

總之，生活在21世紀(jì)的接班人，肩負(fù)著建設(shè)中國特35二、人的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)習(xí)型個(gè)人的聯(lián)系1、解釋人的可持續(xù)發(fā)展2、將人的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)習(xí)型個(gè)人聯(lián)系起來進(jìn)行闡述二、人的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)習(xí)型個(gè)人的聯(lián)系36可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)世界性的、關(guān)系到人類未來的大問題，是一個(gè)需要開展廣泛的國際合作加以解決的難題。過去人們一談到可持續(xù)發(fā)展，往往只想到環(huán)境、資源，卻忽略了“人”，這個(gè)環(huán)境的核心、可持續(xù)發(fā)展的最重要的資源。

學(xué)習(xí)型個(gè)人——人的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)辨析課件37人的可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀核心發(fā)展理念.人的可持續(xù)發(fā)展是全面的、和諧的、充分的和可持續(xù)的.人的自由而全面發(fā)展以及人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧是人可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件.通過實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、構(gòu)建生態(tài)文明、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和完善生產(chǎn)關(guān)系、建設(shè)社會(huì)主義政治文明,來實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展.

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育，讓全社會(huì)的人，特別是青少年增強(qiáng)作為“地球村”村民應(yīng)該具備的可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)、能力和責(zé)任意識(shí)，具有關(guān)心全人類明天的倫理觀念和博大胸懷，激發(fā)起為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，這是整個(gè)地球?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展的根本性措施。人的可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀核心發(fā)展理念.人的可持續(xù)發(fā)展是全38三、作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何做三、作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何做39在《智慧的鑰匙》一書中有這么一個(gè)小故事：一個(gè)人從一個(gè)生性懶惰、辦事拖沓的財(cái)主手里買了一塊地，等到辦完一切手續(xù)后，已經(jīng)是四五月份了。鄰居告訴他，現(xiàn)在已經(jīng)錯(cuò)過了春天，除了種些蔬菜之外已經(jīng)沒有任何希望了。這個(gè)人經(jīng)過思考，種了一些生長期較長的谷類種籽，終于獲得了大豐收。因此，只要你有播種的準(zhǔn)備和耕耘的決心，不管任何時(shí)間任何地點(diǎn)，你都能夠收獲希望！在《智慧的鑰匙》一書中有這么一個(gè)小故事：一個(gè)人40首先，要不斷深化專業(yè)知識(shí)。新課標(biāo)理念深化基礎(chǔ)教育的片而辦利性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展，教師在教師手中應(yīng)從課程的特點(diǎn)出發(fā)，全面準(zhǔn)確了貫徹和落實(shí)課程理念，提高自身的教育理論，相關(guān)全科理論的綜合修養(yǎng)，進(jìn)一步訓(xùn)練自己的內(nèi)功，不斷更新發(fā)展，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，不斷增加自己的知識(shí)密度，廣度和嘗試，從而便自己在教育中不斷成長和走向成熟。首先，要不斷深化專業(yè)知識(shí)。新課標(biāo)理念深化基礎(chǔ)教41

其次，要努力拓展知識(shí)視野更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)不斷吸收各種新知識(shí)