五年級的《西游記》優(yōu)秀讀后感

五年級的《西游記》優(yōu)秀讀后感讀完一本書以后，大家肯定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何系一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面給大家整理了五班級的《西游記》優(yōu)秀讀后感，盼望大家喜愛！

五班級的《西游記》優(yōu)秀讀后感1

讀了《西游記》我深有感受，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。

本書羅貫中為讀者敘述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)受了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展現(xiàn)了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在豐富而大膽的藝術(shù)想象面前贊嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是肯定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們到處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

孫悟空是《西游記》中第一仆人公，是個特別了不起的英雄。他有無窮的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)靈英勇又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光榮奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本事超群是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力氣，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得特別好。豬八戒是一個喜劇形象，他忠厚狡猾，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小廉價，好女色，怕困難，經(jīng)常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。對豬八戒缺點的批判是很嚴(yán)峻的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到非常真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品德端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅決的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮亮的對比，這使我不得不佩服寫作技藝的超群，或許擅長刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛的便是孫悟空，由于他神通廣闊、技藝超群，一路愛護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的英勇的精神令我非常觀賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)時為何不能像他們一樣堅持究竟呢?或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種勝利啊!由于我去做了，而且堅持到了最終。

五班級的《西游記》優(yōu)秀讀后感2

經(jīng)過一個星期，我最終讀完了這本經(jīng)典的著作——《西游記》，它真是讓我百讀不厭啊!它敘述的是一個叫唐三藏的和尚跟著他的三個徒弟歷經(jīng)千辛萬苦去西天取經(jīng)的故事。

其中會七十二變的大徒弟孫悟空是個頑皮的猴子。據(jù)說他是從石頭縫里蹦出來的，人不像人，猴不像猴的他頭上戴著一個閃閃發(fā)光的緊箍咒，他還長著一副伶俐的嘴臉，極像熟透的高山極品紅富士，他手持威嚴(yán)凜凜的金箍棒，想象著他活蹦亂跳的模樣，我真的感受到他那天真、可愛、純凈的心靈，他一心只想愛護(hù)師傅，沒有任何非分之想。

在這一路上，二徒弟豬八戒也沒少給大家添麻煩，他很貪色，一觀察美女，兩眼發(fā)光，口水流到三千尺。每每想到這，我都會情不自禁地發(fā)笑。更好玩的是他擁有一個有圓有大的肚子，像是上輩子是個富貴人家似的，不愁吃穿。他那像個西瓜的腦袋和又扁有大的豬鼻子讓他的笨拙樣又增加了一分。不過，他還算個熱忱的人吧，對美女更不例外。

沙和尚一頭卷發(fā)，胸前掛著佛珠，他有著強(qiáng)勁的體魄，別看他身體浩大，可他卻是其中最害羞的，在取經(jīng)的路上，他也總是悄悄地出一份力，全部的東西都讓狡猾忠厚的沙和尚來扛，真令人鄙視。當(dāng)然，他好像只有一句臺詞，那就是：“大(二)師兄，師傅被妖怪抓走了!”

在這一個個接連不斷的故事中，我最觀賞《孫悟空三打白骨精》，孫悟空靠他那“火眼金睛”一下子辨認(rèn)出了裝扮成百姓的白骨精，妖怪一消失，悟空緊持金箍棒，雙眼狠狠盯著妖怪，舉棒一聲大叫：“妖怪!哪里跑!”那氣概，真不愧是“大師兄。同時，我也感受到了他的英勇?？偟腵來說這也是立了個功，可后果卻不堪設(shè)想，他的師父誤會了他，好不簡單要原諒悟空時，八戒的一句話，讓耳軟心慈的師父狠狠丟下悟空，讀到這，我愈發(fā)緊急起來，可最終，悟空還是忍痛離開師父。我難過欲絕，悟空太可憐了，打死的明明是妖精，最終自己卻落得如此下場，這一幕，仿佛悟空那天真的性子一下稍縱即逝，而我也為他難受。我又忍痛讀了下去。

師父被妖精抓走了，悟空又想盡方法救走了師父。太好了!師父知道真相后又和悟空和好了，我為此感到興奮。

經(jīng)過這分分別離，百般熬煎，功夫不負(fù)有心人，他們四個到達(dá)西天并成了佛，我歡欣鼓舞……

讀了這本書，我覺得唐僧太過心軟，所以才那么簡單上當(dāng)，不過沒有唐僧，劇情也不會精彩，也不會襯托出悟空的機(jī)靈英勇。同時，我在其中學(xué)會了怎樣做人，怎樣學(xué)著悟空一樣英勇。

這本書可以讓我受益終生，你又為何不行呢?

五班級的《西游記》優(yōu)秀讀后感3

西游記是一部古老的神話故事,我特別喜愛這部書。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都非常了解。其中，我最喜愛的就是孫悟空啦!由于他總是聰慧過人、助人為樂、能辨別好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的關(guān)心的原因吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸說，掉入妖怪的手中。這足夠說明白遇到麻煩的事情要動腦筋，假如不動腦筋，聽了別人不好的看法，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于和善，哪怕對待壞人也非常好，由于他只看表面，不了解人的本質(zhì)。

說到豬八戒，他的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得特別好。豬八戒是一個喜劇形象，他忠厚狡猾，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，經(jīng)常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;對豬八戒缺點的批判是很嚴(yán)峻的，但又是善意的，究竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到非常真實可愛。特殊是他的許多小聰慧比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢也不想不到他認(rèn)為的呆子竟然是這么一個陰險狡詐的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個狡猾人，是個好徒弟，這也是行者的聰慧不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且最終堅持到最終的成功。寫一個弱點許多的人能討人喜愛，讓人記住，是很不簡單的。

五班級的《西游記》優(yōu)秀讀后感4

《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期，距今已四百多年了。吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再制造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。

孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他喜愛自由、勇于抵抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前堅韌不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ)，同時在奇妙的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美妙愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本事都布滿幻想顏色;五花八門、奇光異彩的珍寶，明顯是人們?yōu)榱酥品匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的?！段饔斡洝窐?gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。

《西游記》把善意的稱贊、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和的鮮亮愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這很多布滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣闊人民抵抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。

東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝敗。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐熬煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的其次個徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。

觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒沉迷女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人連續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨仔細(xì)假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。

師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不愿借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

師徒四人歷盡千辛萬苦最終來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。

唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

五班級的《西游記》優(yōu)秀讀后感5

《西游記》是吳承恩寫的，以神話為題材的長篇小說，以曲折的故事情節(jié)做襯托，用各種修辭手法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位維妙維肖，栩栩如生的人物。孫悟空的機(jī)靈英勇，驍勇善戰(zhàn);豬八戒的好吃懶做貪財好色，但他威猛無比，是孫悟空的得力助手;沙和尚雖說天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨;唐僧一心向佛，不懼困難，心地和善，但終歸肉眼凡胎不識妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠意感動了上天，最終升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅持不懈，英勇的心，才終使他們在歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。

而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。假如說他們在取經(jīng)的途中孫悟空由于師傅的誤會而嘔氣回花果山連續(xù)當(dāng)大王;豬八戒由于人間的美食，美色所引誘而回高老莊;沙和尚由