初中歷史教學(xué)反思匯編15篇

第頁初中歷史教學(xué)反思匯編15篇初中歷史教學(xué)反思1

每一個老師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的勝利和不足之處為教學(xué)供應(yīng)牢靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進我們老師自己的教學(xué)實力、教學(xué)水平的提高。

一、記教學(xué)過程中的“亮點”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，陶冶學(xué)生情操

歷史情境教學(xué)就是老師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的留意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。

二、記教學(xué)過程中的“敗筆

“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么勝利，也難免有失誤之舉。假如每節(jié)課后，老師都能對自己或別人的課仔細(xì)進行反思、探究和剖析，并探討解決問題的方法，采納多種形式進行補救，取長補短，以避開在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

總之，不進行教學(xué)反思，老師教學(xué)水平就會恒久停留在原來基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短，常教常新，不斷進步，積累教學(xué)閱歷，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)反思2

從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動中，我受益頗豐，詳細(xì)如下：

1、在對練習(xí)答案時，小組探討、統(tǒng)一答案后，將答案由6號展示在黑板上，然后，小組再就問題再相互提問，以加深印象。

2、在小組展示時，盡量5、6號講，3、4號總結(jié)，1、2號提升，7、8號緊跟（盡量讓其講，樹立自信）。

3、在新授課或練習(xí)課時，每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號。

4、把課堂的指揮棒交給課代表，應(yīng)當(dāng)會更好。

5、激發(fā)學(xué)生斗志，激勵每組的5、6、7、8號，挑戰(zhàn)1、2、3、4號，在“激戰(zhàn)”中培育學(xué)生的自信念。

當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

初中歷史教學(xué)反思3

讓學(xué)生最大限度地感受探究學(xué)問的愉悅

本節(jié)課主要講了兩個問題：三角貿(mào)易和“日不落帝國”在印度，一再角貿(mào)易中有圖，所以我就充分利用圖來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的愛好起、經(jīng)過及影響，大約看了近非常鐘后，我讓每個組的同學(xué)畫出簡潔的三角貿(mào)易示意圖（選一個代表到黑板畫），然后每個組比照圖進行講解，問題出來了：有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯了，有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題等，整節(jié)課就在學(xué)生的發(fā)覺問題與解決問題中輕松度過，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時也鞏固了地理，從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。同時我還補充了這一部分的相關(guān)內(nèi)容，肯定程度上拓寬了學(xué)生的學(xué)問面，也滿意了學(xué)生的愿望。

至于“日不落帝國”在印度這一部分，因為內(nèi)容不多，且較簡單記，所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最終還有足夠的學(xué)問鞏固和當(dāng)堂檢測時間，剛好檢測所學(xué)學(xué)問，效果較好。

讓學(xué)生在輕松、歡樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)學(xué)問，是我們每個老師的愿望。我信任，只要方法得當(dāng)，學(xué)生肯定表現(xiàn)的更好。

點評：

本節(jié)課的突出特點：

1、學(xué)生發(fā)覺問題，提出問題，探討問題，分析問題，解決問題。

2、注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好，在學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的歡樂環(huán)境中主動探究，實現(xiàn)學(xué)問的駕馭，情感的升華。

3、老師留意放手，給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時間（讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的愛好起、經(jīng)過及影響，大約看了近非常鐘），這是有效合作、有效探討、有效展示的前提。

4、留意發(fā)覺課堂即時目標(biāo)（有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯了，有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題），在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)覺問題，進而成為課堂的目標(biāo)，成為要解決的必需。

5、盡量實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的愉悅，感受學(xué)習(xí)的歡樂，這是我們教化者的責(zé)任。王老師在嘗摸索索，并有了肯定的收獲。

初中歷史教學(xué)反思4

民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的由５０多個民族共同組成的大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。

在歷史上，各族人民互通有無，同等互利，這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)驗了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段，而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。

民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭促進融合，二是階級斗爭促進融合，三是社會改革促進融合，四是“和親”和冊封促進融合，五是斗爭促進融合，六是國家統(tǒng)一促進融合。民族融合的主要特點是：落后民族在折服先進民族后反被先進民族同化，落后的少數(shù)民族汲取漢族先進生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化學(xué)問，大都是非強制性的，漢族也是在不斷汲取兄弟民族的特長和人口的過程中發(fā)展著。

初中歷史教學(xué)反思5

新人教版歷史教材的學(xué)問點大幅度降低，重點更加突出，老師假如因循守舊，沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話，勢必會使課堂顯得非常單薄。其實，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景變更學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力培育學(xué)生在接受必要的學(xué)問的同時，形成一種對學(xué)問的主動探求、發(fā)覺和體驗。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲得、分析、推斷、選擇，并重視解決實際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材，才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿，視野更加開闊，效果更加志向。

教學(xué)反思與探究：

1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

2、科學(xué)備課，找尋課文重難點的突破方法

3、創(chuàng)設(shè)情境，以情入學(xué)。

4、教學(xué)形式多樣化。

①角色表演。

如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時，讓學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對兩特性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教化家?！苯巧硌蒹w現(xiàn)主動學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)合作精神。

②畫畫。

如畫“山頂洞人的一天”，要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)駕馭的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類的生活，同時也加進了自己現(xiàn)代生活的影子，通過老師的點撥，大家也了解了古人類的生活實在是很原始的。

③講故事。

④辯論和競賽。

如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容，讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進行辯論，辯論哪家的觀點在當(dāng)時更有用，哪家的觀點在今日社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實問題，如“針對破壞校內(nèi)班集體環(huán)境的現(xiàn)象，用哪一家的觀點處理最好?”進行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人綻開歷史成語故事的學(xué)問競賽，在競賽前，兩組學(xué)生都要主動收集資料，并作歸納整理，既主動學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，開心的過程中進行。

⑤展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時，我們在課室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精致的青銅器的圖片，上課時由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家猶如走進了青銅時代，觀賞青銅文化。

又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前，讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”，同學(xué)們在家長的支持下，把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號。上課時，同學(xué)們拿著自己的小制作相互溝通感想，有的說：“很難刻，刻了三個小時才完成幾個字，手都起泡了，不知古人用什么來刻的?”“望見很多螞蟻、蒼蠅來吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來的?！庇械恼f：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說：“那些字很怪，我一個也不相識?！敝螅覀冞€進行了解讀甲骨文的活動，這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有許多，須要我們在教學(xué)過程中不斷探究與實踐，并且不斷完善。

5、設(shè)計多層次的探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生多角度地主動思索探究

例如：老師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計成須要探究的問題：

第一、面對現(xiàn)實形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣應(yīng)付你呢?

其次、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，面對中原的形勢，你將用什么方法度過難關(guān)，應(yīng)付秦國?

第三、探討課文內(nèi)容，分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方，為什么?

第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

這四個問題的編排緊緊連接，形成一個思維遞進的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但駕馭了學(xué)問，更重要的是培育了他們的探究精神。善教者必善問，作為老師，應(yīng)從教學(xué)實際動身，所提的問題要有針對性，力求難易結(jié)合;但要留意，脫離教材和學(xué)生實際，或深或淺，或缺乏針對性的提問，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

6、提倡學(xué)生勇于提出問題，塑造學(xué)生的批判精神

如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時，老師講屈原的這種愛國精神是宏大的，流傳千古，萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同，認(rèn)為屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在，不怕無柴燒。假如人人都像屈原那樣，誰來接著斗爭?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當(dāng)國家滅亡時，他作為一個楚國人，應(yīng)當(dāng)英勇地站出來主動組織抗拒斗爭才是，屈原的死是自殺，是為了躲避現(xiàn)實，是懦弱的表現(xiàn)。老師應(yīng)因勢利導(dǎo)，不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案，而是敬重學(xué)生的特性與想法，激勵學(xué)生接著收集資料，用詳細(xì)實例來支持自己的觀點。這就是我們今日要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤會，又敬重了學(xué)生的真實感受，同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題，讓學(xué)生在思索和答疑解難的過程中多角度、全方位來相識和理解歷史。

7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法

8、開展課堂探討，進一步激發(fā)學(xué)生的主體意識

如，在講奴隸社會問題時，老師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組探討“原始社會的公有制好，還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“假如原始社會不進入奴隸社會，好不好”的問題，雖然不盡科學(xué)合理，老師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生探討，甚至辯論，最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好陡然上升。

國家基礎(chǔ)教化歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明白方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為老師和學(xué)生實實在在體驗到的“體驗課程”，這就須要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的老師，在實踐中不斷探究，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點動身，運用多種方式著力激發(fā)和培育學(xué)生的主動性和創(chuàng)建精神，促進學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為相識歷史的真正主子。

總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個開放性的自主、溝通、合作、探究學(xué)問的課堂教學(xué)，新教材對老師供應(yīng)了更多的支持。它能夠幫助老師很好的整合學(xué)問，引導(dǎo)與點撥學(xué)生，駕馭開放性課堂，達(dá)到課改的要求。

初中歷史教學(xué)反思6

1.搜集相關(guān)歷史故事。

歷史故事教學(xué)得以順當(dāng)進行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜尋工作，這要求老師廣泛搜集材料，盡可能駕馭歷史故事的第一手資料，同時要選擇那些有憑有據(jù)、真實牢靠的歷史故事，弄明白歷史故事的來源和來源，盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中，這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，并且能提高課堂教學(xué)效率。此外，歷史故事一般是相對真實的，雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的，可是在必需程度上，能夠?qū)Ξ?dāng)時的基本歷史面貌進行精確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事，雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事，可是其能夠反映當(dāng)時的歷史背景。然而對于一些完全是編造和杜撰的歷史故事，例如穿越類、野史亂史類故事，最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過程中，老師最好對其歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系進行分析，能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史的閱歷教訓(xùn)，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲。此外，初中歷史老師要盡可能地開發(fā)口述性史料，例如對《社會生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的改變過程進行適當(dāng)講解并描述，此時老師能夠激勵學(xué)生回家后，讓長輩講那個時代的歷史故事，從而幫忙學(xué)生對這段歷史

故事有全面相識。

2.在教學(xué)中依據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。

與正常課文相比，雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的愛好和留意力，可是不行能一節(jié)課的全部時間都用在歷史故事講解上，因為這樣一來不僅僅無法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果，反而會使課堂教學(xué)失控?？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的愛好，以便他們能夠長時間堅持良好的聽課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和汲取，此時就須要歷史老師在課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時，老師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭時，能夠?qū)⒙劽镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時期相關(guān)的人物和歷史時，能夠為學(xué)生講解并描述《史記》作者司馬遷的故事，尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中，適當(dāng)插入歷史故事，不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們能夠?qū)v史資料有深刻相識和駕馭，從而有助于課堂教學(xué)的開展。

3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。

在課堂即將結(jié)束的時候，歷史老師能夠為學(xué)生講解一個或多個與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和駕馭。在講解歷史資料時，對于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清晰的問題，能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事，這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂學(xué)問。例如商鞅變法，雖然在秦國的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了主動的推動作用，可是最終商鞅被施以車裂之刑，這時大部分學(xué)生會替商鞅惋惜。此時，老師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對商鞅變法的重要作用有正確相識，能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽，講解并描述商鞅逃亡入住客棧的過程中，客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的懇求，這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺，可是商鞅變法仍在接著實施這一事實。

初中歷史教學(xué)反思7

我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱難的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對活潑可愛的學(xué)生，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的主動性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中，通過科學(xué)有效的教化教學(xué)方法，獲得有效的教學(xué)成果，是須要我們歷史老師長期探討探究的一個重要課題。以下是我對于初中歷史教學(xué)一點反思。

一、創(chuàng)設(shè)歷史情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币粋€沒有學(xué)習(xí)愛好的人，是不行能有長久的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)信念的，也不會花費肯定的時間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此，老師在教學(xué)中如何使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生愛好，誘發(fā)學(xué)生渴求學(xué)問的深厚愛好，讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的主動情感，使他們樂于學(xué)習(xí)顯得很有必要。

由于歷史教科書敘述的是人類社會以往的發(fā)展過程，是歷史學(xué)家們依據(jù)歷史文獻和物質(zhì)遺存對歷史的再現(xiàn)，并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式，因此具有很強的抽象性。那些歷史事務(wù)、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離，僅靠老師的語言敘述無法引起學(xué)生的愛好，不行能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的主動性、主動性。因此，老師在教學(xué)中要盡量采納一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如幻燈片、錄像等，把過去的事情真實地呈現(xiàn)在同學(xué)面前，讓歷史場景、歷史人物走進學(xué)生的視野，讓學(xué)生親自感受一下歷史，這樣就把時空拉近了，學(xué)生學(xué)史的愛好和動機便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中，我發(fā)覺在一堂課的導(dǎo)入部分，如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍，往往會收到事半功倍的效果。

二、充分利用實物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)

實物、模型、圖片、燈、錄像是最簡單激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。老師若在教學(xué)中充分利用這些材料，再加上繪聲繪色地講解并描述，會大大提高學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生的印象。

三、抓住常規(guī)教學(xué)，仔細(xì)地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率

這是對老師的最基本要求，也是對老師的最高要求。仔細(xì)備好每一節(jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師知道最多的學(xué)問，教材中所蘊含的全部要點，學(xué)問的重點、難點和關(guān)聯(lián)點都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，仔細(xì)組織課堂教學(xué)，主動調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，肯定要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

平常的教學(xué)中，在傳授學(xué)問時，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、推斷等諸方面的綜合實力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，擅長總結(jié)歸納，做題條理清楚，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。老師平常訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。

總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，須要我們每位歷史老師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史老師都要抓住時機，為祖國的教化事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

初中歷史教學(xué)反思8

本課主要是從傳聞中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點，同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳聞，激發(fā)學(xué)生探究中華文明之根的愛好，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族驕傲感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點，細(xì)心設(shè)計教案，結(jié)合學(xué)生實際，仔細(xì)組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過去上的課比較而言較為勝利的地方主要有以下幾點：

首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進行了有效的教學(xué)活動，自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感看法價值觀的培育。

這一點，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝聚于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳聞，激發(fā)了學(xué)生探究中華文明之根的愛好，使學(xué)生充分相識到中華民族是在歷史長河中漸漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增加學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

同時，又在遠(yuǎn)古的傳聞中使學(xué)生不斷地相識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的珍貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增加學(xué)生的民族“驕傲感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng)建絢麗現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

對學(xué)生的情感看法價值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推動，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推動到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時，我個人認(rèn)為情感、看法、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

其次，本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中，緊密生成。

從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講解并描述傳聞”、“學(xué)生再現(xiàn)傳聞”、“學(xué)生觀看傳聞”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最終的尾聲升華課文，以“情感看法價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實識記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過程中運用組織學(xué)生分組探討、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思索等方式，突出重點，突破難點，較好地實現(xiàn)了對學(xué)生實力和方法的培育。

再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有肯定的開放性。在教學(xué)過程中，老師由單純的學(xué)問傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)覺的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)覺學(xué)習(xí)，老師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中綻開了常常性的、良性的師生互動，調(diào)動了學(xué)生參加教學(xué)活動的主動性、主動性，營造了一種開放的課堂氛圍。

第四，本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍，營造了本課的情感基調(diào)；講解并描述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

陵的祭拜”，不僅增加了學(xué)生對中華人文始祖的仰慕感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生相識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿?！按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳聞。最終播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會新教材的特點，聯(lián)系學(xué)生的實際，細(xì)心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳聞，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實質(zhì)，傳聞和史實的區(qū)分與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進行合志向象以及培育學(xué)生從傳聞中提取有效信息及主動探究的實力；同時，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族驕傲感作為本課的情感看法與價值觀目標(biāo)。

考慮到初一學(xué)生的學(xué)問基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受實力。我將“華夏族的形成”作為重點，讓學(xué)生相識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時，將“禪讓制”的含義和特征作犯難點，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

在上這一課和平常的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是須要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和汲取別人的特長，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)閱歷的不足，功底還不夠扎實，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，比如說：

1、我的教學(xué)機靈有待進一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時，并未逐一檢查。上課時，出名學(xué)生在講解并描述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講解并描述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有剛好的打斷學(xué)生的講解并描述，沒有剛好的做出更正和強調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點評還不夠到位。

2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講解并描述中，我的形體語言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養(yǎng)。

3、我對學(xué)生心情的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一起先的時候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有剛好的調(diào)動起學(xué)生的熱忱來變更課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思9

歷史教學(xué)對提高國民素養(yǎng)和推動社會發(fā)展具有重要意義，這是不爭的事實。一個國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的凹凸，大則影響國民和執(zhí)政者能否正確相識社會現(xiàn)實和社會發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史閱歷指導(dǎo)自己的行動和正確決策，進而影響社會發(fā)展進程和個人事業(yè)的成敗。

歷史教學(xué)作用如此巨大，然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素養(yǎng)以及進行愛國主義教化恰恰是南轅北轍的。道德品質(zhì)與愛國主義是一種思想修養(yǎng)，是通過不斷的薰陶和培育而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個重要因素。由于人們不能正確相識歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了很多誤會，因此在素養(yǎng)教化中不能充分發(fā)揮它的教化功能。在現(xiàn)實社會中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其緣由主要有三：

首先，歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會的學(xué)科，是一種長期的、含蓄的、意識導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和相識社會現(xiàn)實進行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策實力的提高，須要一個較長的形成過程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見影的效果。

因為這些學(xué)科具有很強的應(yīng)用性，如在日常生活中不行避開的計算問題;簡潔的機械運用與修理等，簡單讓人看到它們的價值。“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的諺語就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國社會各行各業(yè)對人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史學(xué)問水平。這在客觀上強化了“讀史無用論”。在這種狀況下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會為這樣一個看起來無關(guān)緊要的科目而花費太多的時間;社會上的人也不會花費太多的時間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)建現(xiàn)實的利潤和價值的學(xué)問。因此，歷史經(jīng)常被束之高閣，無人問津。

其次，是歷史教學(xué)本身的問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級各類學(xué)校的歷史老師等諸多方面。就史學(xué)探討和史學(xué)工作者來看，很多史學(xué)探討“太細(xì)”，遠(yuǎn)離國計民生;不少史學(xué)文章和專著文句深邃難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無人理睬，形同廢紙。就教材的編寫來說，當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了，但是圍繞歷史教化功能選材以及中小學(xué)各級教材層次區(qū)分方面，仍舊不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點問題等等。

自會考制度實行以來，歷史教材的問題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫越來越簡潔，只有基本線索和事務(wù)梗概缺乏具體資料。而考試的要求卻越來越高，試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料，怎能去分析歷史問題，又怎能從中得出規(guī)律性的相識呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培育學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進取的求知意識呢?

最終，是學(xué)生學(xué)問結(jié)構(gòu)的失衡，造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會考制度實行后初中就不再學(xué)習(xí)地理，學(xué)生對地理學(xué)問一竅不通。歷史本就抽象，再失去了這個人物、事務(wù)賴以存在的舞臺，那么學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒有幾個人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。

因為他們對世界的地名、人名識記不準(zhǔn)，混淆不清，甚而不辨國別，不分時代，就是因為缺少了這個科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背莫非還有別的好方法嗎?如在一次考試中，問“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸，深化中國內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的.，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來做題的，書上寫的是重慶，記住了就能選對，記不住就選錯了。因為沒有地理坐標(biāo)，也就沒有思維的余地，只好憑記憶來做了。原來是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目，但結(jié)果卻適得其反，不健全的學(xué)問結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，要變更歷史教學(xué)的困難境況，還須要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的學(xué)問結(jié)構(gòu)，這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展。

我想，歷史的教化作用要得到真正的發(fā)揮，首要的是在宏觀的教化決策上要重視歷史。假如在高考中取消歷史考試，歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào)，更是危急的。現(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國歷史也不覺得恥辱，歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會上時時到處都能見到歷史盲的活劇。

這些問題莫非不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說過“滅人國必先去其史。”日本侵華時,在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國人民.現(xiàn)在假如我們自棄國史，結(jié)果如何，可想而知?！皻v史之于民族，正如記憶之于個人。一個人假如丟失了記憶，那他就成了白癡;一個民族假如不講歷史，那就會成為愚昧的民族。”因此，教化部門在發(fā)揮歷史作用方面，還有大量的工作要做。如經(jīng)濟上支持歷史探討和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中，增試有關(guān)歷史學(xué)問和運用歷史學(xué)問解決問題的實力;加強歷史教化功能的社會宣揚等等。這樣，就能有力推動歷史教學(xué)的發(fā)展，增加人們學(xué)習(xí)歷史的意識。

另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，還有賴于史學(xué)探討工作者的自身努力。這里，一是要求我們自身具有崇高志向和追求，使歷史的教化功能在自身得以充分呈現(xiàn)，以自身的表率作用顯示歷史的魅力，激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史，并運用歷史的觀點和方法去思索和解決問題。二是要求我們在歷史探討、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深化細(xì)致的工作。

在探討方面，我們應(yīng)把重點放在國計民生方面，主動探討與現(xiàn)實社會相關(guān)的熱點、難點問題，從歷史的角度主動為政府、企業(yè)的決策供應(yīng)有力的服務(wù)，使人們在實際工作和生活中深刻感受和相識到歷史的現(xiàn)實意義。在歷史著述方面，我們要力誡文字深邃難懂，力求通俗易懂和富有文采，以生動形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、閱歷教訓(xùn)和人類社會發(fā)展規(guī)律，從而使人們喜愛讀歷史著述，在閱讀中潛移默化地接受歷史教化。對于中小學(xué)歷史教材的編寫，要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清楚、目標(biāo)明確、強化教化功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增加趣味性和應(yīng)用性，不要對那些純粹的死學(xué)問追的太深太細(xì)。讀史使人明智，通達(dá)事理,同時還能提高理論修養(yǎng)，受到愛國主義教化。假如單純考察學(xué)問，就會陷入學(xué)究式的誤區(qū)，自然是越學(xué)越枯燥，讓學(xué)生望而生畏，失去了學(xué)習(xí)的愛好，增加了歷史教學(xué)的難度。

初中歷史教學(xué)反思10

歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培育學(xué)生的言語技能，即運用語言的實力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，依據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種實力的培育，實行了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增加課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。

首先是老師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史老師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言學(xué)問的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史老師過分強調(diào)歷史學(xué)問的教學(xué)，不注意分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為老師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試照舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)當(dāng)懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得興奮的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，削減學(xué)問性的客觀題，重點培育學(xué)生的言語實力，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。

老師觀念轉(zhuǎn)變的其次個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了簇新的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必需融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠運用歷史表達(dá)自己的思想。

在平常的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法簡單使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的愛好，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點，抑制大腦疲憊。計算機協(xié)助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣袤的天地。無論哪種教法，其基本動身點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的主動性。歷史學(xué)習(xí)的特點確定了探討法在歷史課堂教學(xué)中的特別意義。歷史課的探討法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以探討本課的問題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而探討課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)實力，在平常教學(xué)活動中，常常有學(xué)生在探討課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這須要老師時常督促。

在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動在一種輕松，民主的氣氛下進行。究竟作為一名老師應(yīng)當(dāng)用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的狀況下，還能實行哪些方式對學(xué)生進行教化，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思索的問題。

初中歷史教學(xué)反思11

長汀縣的初中課程改革20xx年才啟動，至今已經(jīng)進行了一年多。一年多來，長汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí)，在市普教室專家引領(lǐng)下進行了不懈的探究，有如下幾點反思，就教于同行。

一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實實施。

學(xué)問與實力、過程和方法、情感看法價值三維目標(biāo)的確定，是新課程的一大亮點。確定三維目標(biāo)，應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實實施。

在目前運行的課堂教學(xué)中，不少老師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課，這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定，在實施目標(biāo)過程中就經(jīng)常顯得零碎而缺乏長遠(yuǎn)性。

筆者認(rèn)為，至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo)，例如：八年級上冊的第四單元，就應(yīng)以“中華民族的抗日斗爭”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴”“血肉筑長城”和活動課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實施策略。

三維目標(biāo)是有機整體，不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在駕馭學(xué)問、實力的同時，重視過程、重視方法，凸現(xiàn)情感、看法、價值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)詳細(xì)實施中，不同學(xué)段，不同內(nèi)容的教學(xué)，目標(biāo)落實應(yīng)有所側(cè)重，比如活動課、探討性學(xué)習(xí)，過程與方法的目標(biāo)重量就重一些，而復(fù)習(xí)課教學(xué)，學(xué)問與實力（答題實力）的份量就重一些。

二、歷史教學(xué)必需回來生活，回來現(xiàn)實。

歷史是過去的現(xiàn)實，只有讓學(xué)生體驗歷史，才能使學(xué)生理解歷史。

鐘啟泉教授指出，歷史講的是過去，而這個過去卻是現(xiàn)今的根源，因此，歷史作為一門學(xué)科，就是將我們自身的生活與過去相連接，把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互比照，是今日與過去的對話。歷史教學(xué)肯定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗，從而發(fā)自內(nèi)心的喜愛歷史。

新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，將學(xué)生的已有學(xué)問，、干脆閱歷、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實生活的距離。

三、歷史教學(xué)方法，提倡自主合作、探究，但不摒棄接受學(xué)習(xí)。

由于教化教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必定是多樣而改變的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)覺學(xué)習(xí)”的思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí)，關(guān)鍵問題要看所學(xué)學(xué)問的層次和類型。學(xué)問具有不同形態(tài)，“事實學(xué)問”和“原理學(xué)問”就肯定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不行能也不應(yīng)當(dāng)摒棄接受學(xué)習(xí)，必需批判的是在接受學(xué)習(xí)中的“機械學(xué)習(xí)”的模式。

四、歷史教學(xué)必需融入社會發(fā)展簡史的內(nèi)容和方法。

多年以來，社會發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過程及其規(guī)律，人類社會的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終確定力氣，生產(chǎn)關(guān)系肯定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。

此次新課程改革，教化部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)，把社會發(fā)展簡史的內(nèi)容分解給了歷史，歷史與社會等課程。這應(yīng)當(dāng)引起初中歷史老師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。

初中歷史教學(xué)反思12

本節(jié)課以活動為載體，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生主動參加學(xué)習(xí)活動的熱忱，使學(xué)生在活動中既相互競爭（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內(nèi)）。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的參加熱忱很高：我作出要求后，學(xué)生很快主動進行打算，閱讀課文，完成表格，并作講解并描述民族工業(yè)的發(fā)展；小組探討問題熱情；大組對之間質(zhì)疑問題非常主動。學(xué)生參加熱忱很高的緣由我認(rèn)為有以下緣由：

一是活動的形式進行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生愛好；

二是競賽的方式，增加了學(xué)生的競爭意識，滿意了學(xué)生自我表現(xiàn)的心理。

在本節(jié)課中，也存在一些問題：

一是學(xué)生在講解并描述民族工業(yè)的發(fā)展時，不嫻熟，與地圖結(jié)合的實力較差；

二是有的學(xué)生在活動的詳細(xì)要求尚不明確的狀況下，就匆忙去完成任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確；

三是在學(xué)生在質(zhì)疑時，雖然都很主動，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；

四是落后較大的組參加的主動性明顯不如其它組高。我想這是因為：學(xué)生在短時間內(nèi)駕馭戰(zhàn)役的經(jīng)過難度較大，給學(xué)生的時間不夠充分，假如我提前將簡表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，效果會更好。

通過本節(jié)課，我想今后努力的方向是：在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)；堅持運用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中敏捷開展多種活動，并對活動過程加強調(diào)控；在學(xué)生進行活動前肯定要強調(diào)活動要求，直到每一個學(xué)生都明確；在教學(xué)中剛好做好評價、激勵與幫助；在設(shè)計活動時，競爭方式可實行更多的方法，使更多的人參加才是最終的目的。

初中歷史教學(xué)反思13

歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培育學(xué)生的言語技能，即運用語言的本領(lǐng)，所以其課堂教學(xué)具有不一樣于其他課程課堂教學(xué)的特點。我經(jīng)過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，依據(jù)中學(xué)教材的資料編排突出了對這種本領(lǐng)的培育，實行了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增加課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。

首先是老師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史老師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言學(xué)問的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史老師過分強調(diào)歷史學(xué)問的教學(xué)，不注意分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為老師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試照舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)當(dāng)懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得興奮的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，削減學(xué)問性的客觀題，重點培育學(xué)生的言語本領(lǐng)，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。

老師觀念轉(zhuǎn)變的其次個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了簇新的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必需融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。所以我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠運用歷史表達(dá)自我的思想。

在平常的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法簡單使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的愛好，并且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不一樣興奮點，抑制大腦疲憊。計算機協(xié)助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣袤的天地。無論哪種教法，其基本動身點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的主動性。歷史學(xué)習(xí)的特點確定了探討法在歷史課堂教學(xué)中的特別意義。歷史課的探討法應(yīng)具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠探討本課的問題，并且能夠用歷史發(fā)表自我的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而探討課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)本領(lǐng)，在平常教學(xué)活動中，常常有學(xué)生在探討課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這須要老師時常督促。

在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動在一種簡便，民主的氣氛下進行。究竟作為一名老師應(yīng)當(dāng)用何種姿態(tài)應(yīng)對學(xué)生。老師在不能體罰的情景下，還能實行哪些方式對學(xué)生進行教化，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思索的問題。

初中歷史教學(xué)反思14

摘要：

人類社會已進入信息時代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教化帶來了新的朝氣和挑戰(zhàn)。“全國中小學(xué)信息技術(shù)教化工作會議”就曾明確提出，教化要跟上科學(xué)和社會現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必需加快教化的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教化工程項目的全面實施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)起先應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎(chǔ)教化改革，發(fā)展學(xué)生特性，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)實力和創(chuàng)建實力供應(yīng)了有利的條件。越來越多的歷史老師情愿在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史老師比較關(guān)切的問題。本文通過親身經(jīng)驗的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，就如何實現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教化與現(xiàn)代教化理論的整合，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進行粗淺的探討。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境歷史教學(xué)反思

隨著計算機技術(shù)的快速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—BasedInstruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是老師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、主動性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)學(xué)問的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進行，課程表現(xiàn)形式是通過網(wǎng)頁用超鏈接的方式組織起來的教學(xué)表現(xiàn)。

例如我在參與瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教化基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長征》這一課時，我利用Flash及DW制作的《紅軍長征》的課件，包括教學(xué)目標(biāo)、思索問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等，網(wǎng)頁之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計大量幫助學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的資源，促進學(xué)生的思維深度。促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有：探討論題、疑問及解答、課程協(xié)助資源、測驗試題、自主學(xué)習(xí)活動、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構(gòu)（學(xué)問網(wǎng)絡(luò)），教學(xué)以實現(xiàn)真正意義上的面對全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽，我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會，在此提出與同行共勉。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效

通過對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點體會與大家共饗，總結(jié)如下：

1、網(wǎng)絡(luò)資源進入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。

20世紀(jì)90年頭，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教化界的廣泛認(rèn)同，計算機課件被引入課堂教學(xué)，很多老師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己細(xì)心設(shè)計的精致的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和實力。但是不管課件作得如何精致，學(xué)生基本上還是被動的接受學(xué)問。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)學(xué)問的海洋，要求學(xué)生依據(jù)自己的須要，自主的選擇任務(wù)，對網(wǎng)絡(luò)資源進行篩選，主動的完成任務(wù)，老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)，注意學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問的主動性和學(xué)生特性的發(fā)展。所以，從課件進課堂到網(wǎng)絡(luò)進課堂是課改的一個進步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實現(xiàn)的是從學(xué)生被動接受學(xué)問到主動去索取學(xué)問轉(zhuǎn)變。

2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式。

根據(jù)新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計與實施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提倡學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參加性，培育學(xué)生探究歷史問題的實力和實事求是的科學(xué)看法，提高創(chuàng)新意識和實踐實力。

網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在聞名的搜尋引擎google中輸入“長征”，只用了0.11秒就搜到274,000項查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變供應(yīng)了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解學(xué)問，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史，去與歷史人物進行心靈的對話。正如德國哲學(xué)家叔本華所說：“記錄在紙上的思想就猶如某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過的路徑，但若是想知道他在路上望見了什么東西，就必需用我們自己的眼睛。”而網(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)建了一個體驗歷史、探究歷史、實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機會，學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過程，和發(fā)展解決歷史問題的實力與方法的過程以及從歷史中吸取閱歷和教訓(xùn)的過程?！白x史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的才智品質(zhì)，培育其終身學(xué)習(xí)的實力。

3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué)，能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。

新課標(biāo)提倡一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教化的本質(zhì)，即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這都須要更新原有的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來這種可喜的改變，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大改變，學(xué)生在課堂上不必再根據(jù)老師所設(shè)計的固定模式去綻開，他們可能會依據(jù)自己的思索去探究歷史。因此，在原來的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程。這就要求老師必需依據(jù)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)的實際狀況，不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來的學(xué)問傳授者與接受者之間的關(guān)系了，老師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和摯友。正因為有了以上的可喜改變，教學(xué)質(zhì)量想不提高唯恐都不行了。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個值得留意的問題

1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師的行為。

在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師究竟應(yīng)當(dāng)做些什么？在我上完《紅軍長征》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡直就可以袖手旁觀了。其實不然。歷史老師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里假如沒有老師的指引，學(xué)生很有可能會迷失方向；有些學(xué)生可能在計算機操作方面還存在肯定的困難，所以老師應(yīng)當(dāng)賜予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內(nèi)溝通、在BBS論壇上的溝通，還應(yīng)當(dāng)有師生之間的語言溝通。而要充當(dāng)好這些重要角色，必需要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教化手段和理念來提高自己，充溢自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史老師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。

2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計及課堂學(xué)習(xí)在課后的持續(xù)。

根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必需供應(yīng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會，讓他們在網(wǎng)上探究新的想法，仿照專家在體驗中如何分析問題和解決問題，問題的設(shè)計，要從學(xué)生的實際水平動身，以學(xué)生為中心，面對真實世界，問題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維實力。所以，從這一點我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個過程，要按部就班，不行能一步到位，老師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。

網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延長到課堂，它當(dāng)然也可以從課堂延長到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動中去。我在上完《紅軍長征》一課后，要求有愛好的同學(xué)接著就自己感愛好的問題進行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實現(xiàn)資源共享，和老師、同學(xué)作后的進一步的溝通。這不但增加了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過溝通，進一步加深了對學(xué)問的理解，在無形之中提高了自己的水平和實力。

3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。

歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現(xiàn)在已經(jīng)是信息時代、學(xué)問爆炸的時代，所以有些人認(rèn)為我們在運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)盡可能的給學(xué)生供應(yīng)更多的信息。經(jīng)過這堂課的實踐后，我認(rèn)為不肯定如此。雖說網(wǎng)絡(luò)上的資源異樣豐富，但是在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不行能提高教學(xué)效率，相反，它會使學(xué)生出現(xiàn)“信息過載”，學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，思維會處于休眠狀態(tài)。假如是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進步只不過是由原來的“人灌”進化成了“機灌”、“電灌”，它同樣簡單造成學(xué)生思維上的惰性和依靠性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？

當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有許多問題值得我們?nèi)ニ妓鳎ヌ骄?，這樣的課程也不應(yīng)當(dāng)有固定的模式，也并不是說每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來教學(xué)，老師應(yīng)當(dāng)敏捷處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，是新時代社會進步的重要標(biāo)記，網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個角落，并變更著我們的生活。我們有理由信任，只要我們敢于實踐、勇于探究，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會給沉悶的歷史教學(xué)帶來勃勃朝氣。就讓我們主動投身課程改革和教化科研的時代洪流中，解放思想，與時俱進，做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧！

初中歷史教學(xué)反思15

摘要：在教學(xué)實踐中常常進行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的實力。作為一名初中歷史老師必需通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思，主要通過教化學(xué)生、老師自己本身進行反思、同事或?qū)＜衣犜u自己的課、閱讀教化專著和教學(xué)文獻等方式進行教學(xué)反思。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)反思

所謂教學(xué)反思就是老師以自己的教學(xué)實踐過程的思索對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行諦視和分析