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培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的創(chuàng)新思維
【摘要】:教學(xué)中,教師要有不斷創(chuàng)新的教學(xué)觀念,努力創(chuàng)建自由、寬松的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
【關(guān)鍵詞】關(guān)鍵詞:培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)新的教學(xué)觀念、創(chuàng)建自由、寬松的課堂環(huán)境、學(xué)習(xí)興趣、發(fā)散思維、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑
著名教育專家魏書生十分重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,他說“學(xué)生學(xué)會(huì)了怎樣學(xué)習(xí),就有可能比較從容地面對(duì)未來世界出現(xiàn)的新知識(shí)構(gòu)成,完成祖國(guó)交給他們的任務(wù)。”“所以,他們要學(xué)習(xí),要接受新知識(shí),顯然就要走自學(xué)的道路。”而語文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,以及該學(xué)科本身的性質(zhì)特點(diǎn)和功能,決定了它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有義不容辭的責(zé)任。那么,如何在語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新思維呢?
本人在具體教學(xué)實(shí)踐中積累了點(diǎn)滴體會(huì):
一、教師要具有扎實(shí)的專業(yè)理論素養(yǎng)、不斷創(chuàng)新的教學(xué)觀念,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維提供條件
教師創(chuàng)新教育理論水平的高低,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)至關(guān)重要,可從以下兩個(gè)方面做起:
(1)具有扎實(shí)的理論素養(yǎng)。首先教師要有全面、系統(tǒng)的理論素養(yǎng)。如心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等專業(yè)理論。這些不僅可以為我們的教學(xué)提供“肥沃的土壤”,而且還可以為我們打開“嶄新的視野”。其次,要有現(xiàn)代教育思想和觀念,特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展所帶來的教育媒體的巨大變化,教育改革引入了新的工具,可以多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知器官,如投影教學(xué)、廣播錄音教學(xué)、多媒體教學(xué),教師就應(yīng)該善于從理論中獲取新知,補(bǔ)充能量,且通過內(nèi)部消化,運(yùn)用到創(chuàng)新思維的實(shí)踐中去。其三,還應(yīng)不斷摸索合乎校情、學(xué)情、教情的理論,這樣才能做到因校擇教、因材施教、因人用教。有了扎實(shí)理論素養(yǎng),我們可以明確創(chuàng)新教育的指導(dǎo)方針,可以運(yùn)用創(chuàng)新思維的教學(xué)方式,可以居高臨下,應(yīng)用科學(xué)原理充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情、知、意,實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。教師不但刻苦鉆研教育教學(xué)理論,而且要用務(wù)實(shí)的精神去應(yīng)用理論,進(jìn)而用科學(xué)的精神去發(fā)展理論。
(2)具有不斷創(chuàng)新的教學(xué)觀念。我們必須牢固樹立創(chuàng)新觀念,更新自己的知識(shí)體系,不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在教學(xué)過程中,努力尋求一切有創(chuàng)新價(jià)值的因素,力求新的突破。蘇赫姆林斯基的教育思想被稱為“活的教育理論”,深受實(shí)踐一線的教育工作者的歡迎。他的“活的教育理論”就是說,教師要有不斷創(chuàng)新的教學(xué)觀念,適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求,擺正教師、學(xué)生在課堂中的位置,給學(xué)生以最大的思維空間,積極開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生的思維創(chuàng)新,使學(xué)生“自奮其力”,達(dá)到“自致其知”,使其樂學(xué)。
二、創(chuàng)建自由、寬松的課堂環(huán)境,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ):
創(chuàng)建自由、寬松的課堂環(huán)境,能讓課堂教學(xué)更自由開放,更富有情趣性。自由、寬松的課堂氣氛是傳達(dá)知識(shí)的無聲媒介,是開啟智慧的無形鑰匙,是陶治情操的潛在力量。小學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展是以自由、寬松的課堂教學(xué)環(huán)境為基礎(chǔ)的。有了這樣的環(huán)境。師生的關(guān)系就能朝著更和諧的方向發(fā)展,教師也就直接影響著小學(xué)生的各個(gè)方面的發(fā)展,學(xué)生也就能主動(dòng)參與,積極創(chuàng)新。多年來,在教育教學(xué)活動(dòng)中,我悉心摸索和研究小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,用自己的真情,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,真正成為他們的朋友,創(chuàng)建自由、寬松的課堂環(huán)境。具體得出兩點(diǎn)體會(huì):
其一、尊重學(xué)生的人格,是創(chuàng)建自由、寬松的課堂環(huán)境的基礎(chǔ)。由于受到舊的教育思想的影響,教師的尊嚴(yán)往往是不可侵犯的,而學(xué)生的尊嚴(yán)卻被大大的忽視,從而形成了“唯師獨(dú)尊”的局面。面對(duì)正在成長(zhǎng),需要教育引導(dǎo)學(xué)生,不應(yīng)偏愛或歧視,應(yīng)公平對(duì)待,更不應(yīng)體罰和變相體罰他們。他們?cè)谌烁裆闲枰斫狻8枰鹬?。我們要以平等的心態(tài)去關(guān)愛所有的學(xué)生,去尊重他們的個(gè)性。
其二、要真誠(chéng)理解、相信學(xué)生。在班里,無論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,教師都應(yīng)真誠(chéng)地去對(duì)待。從學(xué)生的立場(chǎng)和角度去理解他們的思想,去體驗(yàn)他們的感受。只要我們樹立“以學(xué)生為中心”的正確觀念,師生之間就能達(dá)到情感交融,就能在思維和學(xué)習(xí)心理上產(chǎn)生“共振和共鳴”。如在教《小抄寫員》一課時(shí),因勢(shì)利導(dǎo),給學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)問題:
敘利奧這樣個(gè)可愛的小男孩卻有一天痛苦地喊道:“爸爸!
原諒我!原諒我!”這是為什么呢?
他在學(xué)習(xí)的時(shí)候竟然睡著了,這又是為
什么呢?
在課文中,老師已經(jīng)幫助大家找到了父親和小敘利奧七處誤會(huì)沖突的地方。你們?cè)敢獍堰@些問題弄清楚嗎?
學(xué)生要回答這些問題只能通過體會(huì)課文內(nèi)容,去大膽想象。而課堂教學(xué)既要完成激發(fā)學(xué)生想象的任務(wù),又要體現(xiàn)語文教育的情感性,這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。三、學(xué)習(xí)興趣,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的起點(diǎn)
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)力,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的起點(diǎn),也是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)因,是與學(xué)生滿足自己的學(xué)習(xí)需要緊密相關(guān)的。小學(xué)生有著各種各樣的學(xué)習(xí)興趣,他們的學(xué)習(xí)目的是不明確的,甚至是很模糊的。因此,教師要機(jī)智地結(jié)合課文的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,啟發(fā)和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí),產(chǎn)生創(chuàng)新思維。這就要求:
不僅要保護(hù)學(xué)生的積極興趣,而且要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探索興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注,積極思考,而且能使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中達(dá)到自我教育。在語文課堂教學(xué)中,我有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,十二冊(cè)教材《林?!肥侵骷依仙嵯壬淖髌?選自老舍訪問內(nèi)蒙的游記《內(nèi)蒙風(fēng)光》)。我?guī)?dòng)學(xué)生共同體會(huì):
作者以細(xì)膩的筆觸描繪了大興安嶺的美麗風(fēng)光,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛,贊美了大興安嶺在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治穩(wěn)定方面起到的巨大作用。學(xué)生由此在大腦中產(chǎn)生了懸念。他們的學(xué)習(xí)熱情高漲起來,興趣油然而生。
在語文教學(xué)中,適當(dāng)采用游戲的方式,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生十分感興趣。十九世紀(jì)德國(guó)著名教育家弗里德里克.福培爾曾說過,“小孩子的工作就是游戲?!痹⒔虒W(xué)于游戲之中,是符合兒童的身心的特點(diǎn)。如,有感情明讀比賽、分角色扮演、互相提間并且答對(duì)有獎(jiǎng),答錯(cuò)受懲、默寫生詞比賽等等。有時(shí),老師先準(zhǔn)備幾個(gè)詞語,將全班分成幾個(gè)大組,每個(gè)大組派一個(gè)人抽一個(gè)詞語,一個(gè)一個(gè)組來,給5-10秒鐘的思考時(shí)間,然后由組長(zhǎng)說出這個(gè)詞的意思,要很快說,如果說對(duì)了,那個(gè)組就加分,最后哪個(gè)組加的分多,哪個(gè)組就贏了,當(dāng)然,準(zhǔn)備的幾個(gè)詞語不要太簡(jiǎn)單也不要太難,結(jié)果,學(xué)生也從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,也就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣?!芭d趣是最好的老師”。在語文教學(xué)中,我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來靈活運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,必須要引導(dǎo)他們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,也才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、發(fā)散思維,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵
“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維是一項(xiàng)艱巨的工作,也是新時(shí)代教育賦于我們的重任。我們要大朋嘗試,勇于探索,用自己的智慧,讓小學(xué)語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的廣闊天地。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為,發(fā)展思維與創(chuàng)造思維有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈話。能使學(xué)生產(chǎn)生豐富想象,去積極探索,產(chǎn)生自己的獨(dú)立見解。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中,要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。教師創(chuàng)設(shè)情境,給予每位學(xué)生
參與的機(jī)會(huì),讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)新。在小學(xué)語文教材中,有不少課文給了我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展思維的好機(jī)會(huì)。我在教學(xué)中,提出多種不帶結(jié)論性的設(shè)想,鼓勵(lì)學(xué)生在理解課文時(shí),憑自己的感受去產(chǎn)生聯(lián)想,表達(dá)出自己的真情實(shí)感,或用所教的知識(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生想象,自由地去求異發(fā)散。
教師要適時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。訓(xùn)練的要點(diǎn)如下:
(1)把握好發(fā)散思維和想象思維的關(guān)系。發(fā)散思維和想象思維是密不可分的,我們向四面八方任意地展開想象時(shí)。也就是在進(jìn)行發(fā)散思維。所以,我們?cè)谧霭l(fā)散思維訓(xùn)練時(shí),應(yīng)盡量擺脫邏輯思維的束縛。跳出邏輯思維的圈子,大膽想象,而不必?fù)?dān)心其結(jié)果是否合理,是否有實(shí)用價(jià)值。(2)在訓(xùn)練中要盡量追求獨(dú)特性。當(dāng)然,如果一開始產(chǎn)生不了獨(dú)特性的思維結(jié)果也不要著急。從普通性到變通性再到獨(dú)特性。循序漸進(jìn),逐漸就可以進(jìn)入較高水平的發(fā)散思維狀態(tài)。(3)在課堂上教師統(tǒng)一掌握訓(xùn)練進(jìn)度和時(shí)間。每道題以2-3分鐘為宜。當(dāng)然,課后自我訓(xùn)練時(shí),時(shí)間可以長(zhǎng)一些。如,教學(xué)《東郭先生與狼》一文,教師說:“想象一下,續(xù)寫東郭先生與狼的故事,續(xù)寫中應(yīng)大膽創(chuàng)新,在人物不變的前提下,可以編寫出新穎的故事,新穎的主題來?!苯又鴨?“下一次東郭先生又遇到了狼,會(huì)怎樣呢?”這時(shí),學(xué)生們展開了豐富的想象。有的說:“東郭先生似乎明白了什么,每天除了讀詩書外,便是采藥行醫(yī),幫助鄉(xiāng)鄰,再也不亂施憐憫了?!庇械恼f:“東郭先生騎著小毛驢,背著袋子上山采藥,又碰到了狼,為防萬一,早就將老鼠藥酒在野免身上,貪心的狼哪里知道這些,吃了野兔以后就被毒死了?!庇械恼f:“東郭先生自從被狼蒙騙過之后,恨狼入骨,而他自己也放下書本,學(xué)了一手宰狼的好武藝。在他的手下也不知死
了多少條狼?!边€有的說:“地球是人類和其他生物共同的家園,可是大家想過沒有,在我們?nèi)祟惖难劾?,凡是?duì)我們的生存有影響的都是有害的,必須除掉的我們是多么的霸道和自私啊!
看看今天的生存環(huán)境,許多物種瀕臨滅絕,人卻是人滿為患。到底是狼兇殘還是我們?nèi)祟悆礆?在草原上,如果把狼殺光了。老鼠和兔子失去了天敵,草原被破壞后,不就變成了荒漠嗎?”這樣的例子還有很多很多,只要教師在語文教學(xué)過程中,深入研究教材,充分挖掘出創(chuàng)新的關(guān)節(jié)點(diǎn),做到精心設(shè)計(jì),重點(diǎn)突破,就能讓學(xué)生的發(fā)散思維真正成為課堂教學(xué)中的創(chuàng)新思維,語文教學(xué)中,注意開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的獨(dú)立見解,甚至展開爭(zhēng)論,不能滿足一個(gè)答案,教會(huì)學(xué)生多方面、多角度地思考問題。求得多種結(jié)論或答案,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)散思維中創(chuàng)新。比如,教學(xué)《草船借箭》時(shí),提出如下問題讓學(xué)生思考:如果三天之內(nèi),江上沒有大風(fēng),諸葛亮“草船借箭”的計(jì)劃落空了,事情的結(jié)果怎樣呢?
如果魯肅提前把諸葛亮的妙計(jì)告訴了周瑜又會(huì)怎呢?
教師這樣精心地設(shè)計(jì)求異的問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活觀察,分析問題,以此來激發(fā)學(xué)生從多角度思考問題的興趣,從而,激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維,其創(chuàng)新思維也就會(huì)步步培養(yǎng)。
五、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的首要方式
明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說過:“前輩學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)、疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!庇幸捎谢螅愠霈F(xiàn)了“心求通而未得之意”,“口欲言而未能之貌”的情形。這說明生疑、發(fā)問很重要,尤其是能夠在“不疑處有疑”,這就要看研究者的“眼力”了。疑是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維嚴(yán)于質(zhì)疑,只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人。才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。提問是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn),質(zhì)疑是人類思維的精華,擁有創(chuàng)新思維的人必然具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì),因?yàn)閯?chuàng)新的起點(diǎn)是從問題開始的。有疑問才能促進(jìn)學(xué)生去探索,去創(chuàng)新。學(xué)生的疑問往往都是從好奇心開始的,他們活潑好動(dòng),對(duì)什么都充滿好奇心。遇到問題喜歡“打破砂鍋問到底”。我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),“順其童心,投其所好。”積極鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢疑敢問、從而發(fā)現(xiàn)事物的奧秘。語文教學(xué)中,積極培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,熱情鼓勵(lì)他們積極思考,引導(dǎo)大膽提出疑問,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的一個(gè)首要方式。如在教學(xué)《稱象》一文時(shí),有個(gè)學(xué)生提出“操?zèng)_雖然稱出了大象的重量,可是要搬運(yùn)那么多的大石頭。并不是件容易的事,而且又要把大石頭的重量稱出來,這樣也不會(huì)太準(zhǔn)確。因此,我覺得曹沖的方法并不是最好的辦法?!斑@時(shí),我拍手稱贊這位同學(xué)敢于大膽質(zhì)疑。就此,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:
還有比曹沖更好的稱象辦法嗎?
孩子們的情緒
異?;钴S起來,紛紛出言獻(xiàn)策。有的說?!坝脙蓷l大小一樣的船在水中,一條船裝象,一條船裝人,兩條船都沉到一樣的位置(說明象、人重量相等。)”但有的同學(xué)反駁說:“如果裝滿人的那條船。還沒有和裝象的船沉到一樣的位置怎么辦?“經(jīng)過同學(xué)們的一番爭(zhēng)論。就進(jìn)一步了解在當(dāng)時(shí)的情況下。曹沖能用船代替稱,用大石頭代替象,稱出大象的重量,已經(jīng)是很了不起了,從而讓學(xué)生們更加體會(huì)了曹沖是個(gè)聰明、愛動(dòng)腦筋的孩子。又如在教學(xué)《孤理和烏鴉》
一課后,設(shè)疑延伸想象:“如果烏鴉再找到一片肉,狐貍又想得到這片肉,情況會(huì)樣?“同學(xué)們思維活躍,紛紛爭(zhēng)著發(fā)言。學(xué)生發(fā)言十分熱烈。有的認(rèn)為孤貍實(shí)在太狡猾,防不勝防;有的認(rèn)為烏鴉太老實(shí),不能識(shí)破奸計(jì)。其中有一個(gè)同學(xué)說得更準(zhǔn)確,也更深入:“這說明我們即不能愛聽奉承話,也不能經(jīng)不住造謠陷害,受不得一點(diǎn)委屈,遇事要冷靜分析,排除各種干擾?!毕襁@樣在教師引導(dǎo)下,學(xué)生展開豐富的想象,對(duì)知識(shí)理解的更透徹,思想和思維都得到升華,教師創(chuàng)造性的課堂教學(xué),讓學(xué)展開豐富的想象,去發(fā)現(xiàn)新問題,探求新知識(shí),在獲取知識(shí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,使課堂真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的天地,當(dāng)然,在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法是多種多樣的,這些工作還有待于教師在實(shí)踐中不斷地探索、研究和總結(jié)。平時(shí),我們應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容本身的文學(xué)內(nèi)涵,多去挖掘語文課文中能夠質(zhì)疑的因素,充分發(fā)揮
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