寧波“十校”2017屆高三5月適應(yīng)性考試

寧波“十?！?017屆高三5月適應(yīng)性考試語文試題卷注意事項(xiàng)：1.

本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.

答題前，考生務(wù)必將試卷及答題紙內(nèi)的考生信息填寫清楚。3.

請將答案寫在答題紙上，選擇題把答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)涂黑，非選擇題部分用黑色簽字筆填寫在答題紙相應(yīng)的位置上。一、語言文字運(yùn)用（共20分）1.

下列選項(xiàng)中，注音和字形完全正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.嶺上大坑連著小坑，坑里的水亂打轉(zhuǎn)兒，樹枝草葉們在坑心里一躥（cuàn)一躥，像是溺了水。春上狗餓，撅（juē）著鼻子在找吃的，大街小巷見啥吃啥。B.說話間夕陽西墜，暮色四和，登上附近的觀景大橋，但見東西兩岸的原野上到處路燈閃爍；中心城區(qū)更是彩燈竟放，弦（xián）歌隱隱，引人諸多美好的遐思。C.

在一塊糕點(diǎn)里，在一方酥（shū）糖里，那突如奇來的一陣風(fēng)運(yùn)來的桂花香啊，就是那些故去的親人！它們依然以各種方式，纏繞著我們的鼻息，溫暖著我們的味蕾（lěi）。D.制船的工序與工序之間相互幫襯，就像一種縝密的生存儀式。船作（zuō）坊里的領(lǐng)頭師傅就是他，一眼望過去，也不過精瘦黢（qū）黑的模樣。閱讀下面的文字，完成2～3題。在浩蕩的黃河岸邊，有一座獨(dú)具魅力的歷史文化名城——吳堡。“邑枕黃河”的吳堡，是陜北通往華北的橋頭堡。在吳堡黃河古渡旁，矗立著吳堡的紅色地標(biāo)“毛主席東渡紀(jì)念碑”。沿著黃河岸邊格外崎嶇的山道，汽車一路顛簸，開上吳山，地勢在縱橫溝壑和成林棗樹掩映下不斷升高?！炯住繀巧街畮p，有一座石城環(huán)山抱水，拔地通天：東以黃河為池，西以懸崖為塹，南為絕壁天險(xiǎn)，北為咽喉狹道。【乙】這就是“名聞天下的華夏第一石城”——古吳堡石城。千余年來，吳堡雖飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，卻始終“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，從未被破城。這座無堅(jiān)不摧的天塹雄堡，使吳堡成為享譽(yù)天下的“銅吳堡”?！颈抗艆潜な悄甏眠h(yuǎn)，據(jù)成書于唐代的《元和郡縣志》記載：“劉裕子劉義真于長安，遂虜其部，筑城以居之，號(hào)曰吳兒城。”石城不大，城內(nèi)建筑大部分為石砌窯洞式；各式建筑星羅棋布，錯(cuò)落有致，遍布全城。

文段中加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.矗立

B.格外

C.無堅(jiān)不摧

D.

星羅棋布3.

文段中畫線的甲、乙、丙句子，標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）（2分）A.

甲

B.

乙

C.

丙4.

下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.

。B.

如今法官被推到官民沖突的對(duì)立面，這一方面根源于現(xiàn)代法治意識(shí)尚未滲透百姓生活的文化土壤，另一方面是由于過去對(duì)司法功能過度放大的結(jié)果。C.

文藝是鑄造靈魂的工程，承擔(dān)著以文化人、以文育人，其作品應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活。D.

3月23日晚，中國隊(duì)1:0擊敗韓國隊(duì)。本場比賽前，中國隊(duì)由于突然出現(xiàn)部分隊(duì)員感冒，里皮在排兵布陣方面受到制約。5.

假如你是一名導(dǎo)游，將組團(tuán)到紹興一日游，請你于出發(fā)前一天將下表內(nèi)容，以群發(fā)短信的形式告知旅客。（4分）車型/號(hào)發(fā)車時(shí)間集合地到達(dá)時(shí)間返回時(shí)間旅游景點(diǎn)宇通/浙B28886月1日7：00寧波客運(yùn)中心6月1日9：006月1日19：00魯迅故里、沈園、蘭亭

▲

6.

以下面的文字為開頭，為《舌尖上的中國》寫一段美食推薦。（5分）要求：①以一種家鄉(xiāng)美食為例；②運(yùn)用多種（兩種以上）感官描寫；③語言生動(dòng)形象，字?jǐn)?shù)不少于100字。越是彌足珍貴的美味，外表看上去，往往越是平淡無奇。

▲

二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，回答7～9題。（10分）對(duì)話直接記載主賓應(yīng)對(duì)語，記載者據(jù)聞錄實(shí)，自己不另加論斷，在文法上這通常叫做直接敘述格。它的應(yīng)用最廣泛的是在戲劇，戲劇以對(duì)話表示情節(jié)的演進(jìn)。其次是歷史與小說記言的部分也用對(duì)話，因?yàn)閷?duì)話本身值得流傳或是有助于事態(tài)演變與人物性格的了解。不過對(duì)話在這些著述里只是附庸，無論是戲劇、小說，或是歷史，要表現(xiàn)的主要是人物和他們的行動(dòng)。本文所談的對(duì)話專指不是戲劇、小說或歷史，而是自成一種特殊體裁叫做“對(duì)話”的那一類，像柏拉圖的許多著作。對(duì)話體特別宜于論事說理。在不用對(duì)話體的論事說理的文章中，作者獨(dú)抒己見，單刀直入，只要持之有故，言之成理，就算“自圓其說”；至于旁人的種種不同的看法，可以一概置之不問，至多也只是約略轉(zhuǎn)述，作為己說的佐證或是作為辯駁的對(duì)象。但是同一事理往往有許多方面，觀點(diǎn)不同，所得的印象或結(jié)論也就不同；而且各人的資稟修養(yǎng)很可以影響他的見地，所謂仁者見仁，智者見智，事理的看法沒有完全是客觀的。論事說理貴周密，周密才能平正通達(dá)。這種片面的主觀的見解當(dāng)然是不周密的，有時(shí)它可能是歪曲的、錯(cuò)誤的。而對(duì)話對(duì)于同一事理取各種不同的角度去看，把它的事理有時(shí)須綜合各面才見全體真相，有時(shí)某一面特真，而真也要待證明其他各面錯(cuò)誤后才明顯。對(duì)話雖是各面平鋪并陳，卻仍有賓有主，著重點(diǎn)當(dāng)然仍在主，正如一出戲里許多人物中必有一個(gè)主角。賓可以托主，也可以變主，改變他的思路或糾正他的片面觀的偏蔽，所以賓的用處仍然很大。中國已往文論家談到對(duì)話體的只有章學(xué)誠，而他卻是反對(duì)用對(duì)話體。其實(shí)他并沒有明白“賓”的用場，“賓”不是臨時(shí)豎起的草人來供打倒，而是“主”的勁敵。在打“賓”時(shí)，“主”須鼓起他在平時(shí)不常鼓起的勇氣與力量，“賓”可以說是主的感發(fā)興起者。譬如兩拳師角力，敗者本領(lǐng)愈大，勝者也愈有光彩，“獅子搏兔”并不是對(duì)話的勝境。對(duì)話平衡眾說而折衷于一是，是對(duì)于同一事理的各種同樣有力的看法的角力，由比較見勝負(fù)，在比較中彼此都盡了最大的努力，所以勝負(fù)不是偶然僥幸的，而是叫人不得不心悅誠服的。思想是一長串流動(dòng)生發(fā)的活動(dòng)，它有曲折起伏，有生發(fā)的過程。一般單刀直入的文章不能顯示這種思想的過程，而只是敘述思想的成就，它所叫人看見的只是思想結(jié)果而不是思想動(dòng)作本身。其實(shí)思想的生發(fā)的線索和慘淡經(jīng)營的甘苦，比已成就的思想還更富于啟發(fā)性。對(duì)話就是在反復(fù)問答中，逐漸鞭辟入里，辯論在生發(fā)也就是思想在生發(fā)，次第條理，曲折起伏，都如實(shí)呈現(xiàn)，一目了然。所以對(duì)話不僅現(xiàn)出一種事理的全面相，而且也繪出它所由顯現(xiàn)的過程。它也可以說是思想的戲劇，把賓主的思想動(dòng)作都擺在臺(tái)上表演，一幕接著一幕，從始以至于終。因此，就文格說，它也有一種特長，就是戲劇性的生動(dòng)。（選自朱光潛《談對(duì)話體》，有刪改）7.

下列選項(xiàng)中有關(guān)“對(duì)話”的理解正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.

本文所談?wù)摰膶?duì)話并不是小說戲劇中展現(xiàn)人物性格、推動(dòng)情節(jié)的對(duì)話，而是能論事說理的一種特殊體裁。B.

對(duì)話直接敘述事理的各個(gè)方面，有賓有主，賓主并重，是對(duì)于同一事理的各種看法的角力。C.

對(duì)話體往往呈現(xiàn)出不同的人根據(jù)自己的主觀理解而得出的結(jié)論，有些可能是歪曲錯(cuò)誤的，那就會(huì)影響事理的真相。D.

由于思想本身是流動(dòng)起伏的，對(duì)話體只能直接體現(xiàn)思想的生發(fā)過程，而沒有思想結(jié)果。8.

下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.

非對(duì)話體的說理文，作者僅憑主觀依據(jù)，對(duì)旁人的不同看法或置之不理，或約略轉(zhuǎn)述。B.

中國文論家只有章學(xué)誠談到對(duì)話體，說明對(duì)話體在中國一直不被理解，也不受歡迎。C.

對(duì)話中賓的力量越大越能顯現(xiàn)主，如“獅子搏兔”一般的對(duì)話并不能讓人心悅誠服。D.

以思想的戲劇作比對(duì)話體，主和賓的思想動(dòng)作都擺在臺(tái)上表演，一幕幕從開始到結(jié)束。9.

根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出對(duì)話體宜于論事說理的原因。（4分）

▲

（二）閱讀下面的文字，完成10～13題。（20分）戈壁聽沙韓少功①六十年代末，一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個(gè)初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后，直到去年，我才尋得一機(jī)會(huì)西出邊關(guān)。②據(jù)說我去的不是時(shí)候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，舉目茫茫，大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無邊無際又無聲無息，讓人覺得車子跑了幾天卻仍留在原地。③人們不喜歡沙。其實(shí)細(xì)想一下，葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長，坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。因?yàn)槎嗌橙彼藗兿词挚裤~壺吝惜地澆淋，臟水也被銅盞承接留備它用，這才有了精湛的銅品工藝。因?yàn)閴m沙撲面，婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因，她們多有長長的睫毛，這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。沙的嚴(yán)酷，使人們更為勤勉和勇敢，于是市場上有了豐富的羊奶、羊皮以及寒光閃閃的英吉沙匕首。沙的單調(diào)，使人們向往熱烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺呢，那顯目的油綠色彩和新月圖案，也許是對(duì)黃沙烈日的補(bǔ)充；而充滿著對(duì)自然和命運(yùn)敬畏感的孤零零的祈禱呼號(hào)，也許更易于出現(xiàn)在風(fēng)暴里和荒涼的沙海之中吧。④我想，壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來的？⑤這里的人種和文化是多元交匯型。直到50年代，這里還流通著英鎊、盧布、馬克和“袁大頭”，還流散著各種英國的、俄國的、日本的槍炮。當(dāng)文化用槍炮來體現(xiàn)的時(shí)候，密密火舌就把西部焚燒得進(jìn)一步沙化了。我曾在汽車上看到不少干干的河谷，問起來，當(dāng)?shù)厝艘膊恢浪鼈兊拿Q，只是說那些河早就不存在了，僅隱約閃爍在老人傳唱的民歌里。于是，我就只能默默注視這些河的尸骨，干瘦，痙攣，像一個(gè)個(gè)問號(hào)葬在風(fēng)沙深處。⑥西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開始了對(duì)沙的征服。據(jù)說當(dāng)年解放軍為投資軍墾，節(jié)省軍費(fèi)，每人每年少發(fā)一套軍服，而且軍服都沒有衣領(lǐng)和口袋，省下一寸算一寸。一位醫(yī)院護(hù)士還向我說起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí)，怕野獸，怕鬼，晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門，一個(gè)人哭起來，女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽，實(shí)在忍不住了，帶著一個(gè)提包獨(dú)身而去，結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞，只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院，鋸掉雙腿……⑦戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚，但這一切流入疏松沙土，很快就滲漏了，無影無蹤了。一捧捧沙粒，竟全是同樣的灰黃色，沒有任何痕跡。⑧遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的，西域早就是中國版圖中重要的一部分，考古工作者還證明，這里存在過石器時(shí)代，而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。苗史專家們曾推測苗族發(fā)源于帕米爾高原，后東遷中原以至西南。一些土家族史學(xué)者也曾認(rèn)為土家族為伏羲之后，源于甘肅，并以龍山縣彭何兩姓均自稱“隴西堂”為證。⑨如果這些古代民族都是源自西部，或者至少說——它們曾一度被西部的山川所養(yǎng)育，那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮。上下幾千年，它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去，自己卻枯縮了，干癟了，只剩下一片靜靜的黃沙，還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。⑩我靜靜地聽著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的東亞億萬子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯，以致沒有淚水，只有這嗚嗚咽咽的干泣。?我突然想起，十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域，一定是在睡夢中聽到了這哭泣，有一種孩子對(duì)母胎下意識(shí)的眷戀和向往。?我離開新疆時(shí)沒有坐飛機(jī)，目的之一是想更多地看沙和聽沙?；疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著，因?yàn)槁坊嗌?，不宜高速。這時(shí)，車頭長嘯一聲，拉著列車掠過張掖，向河西走廊的出口奔去。我感到我正在從母腹中第二次誕生下來。（選文時(shí)有刪節(jié)）10.

請根據(jù)文章第②③段的內(nèi)容，簡要概括出戈壁有哪些特點(diǎn)。（4分）

▲

11.

賞析文中畫波浪線的句子。（6分）

▲

12.

文章第⑥段寫援疆知青的故事，有什么作用？（4分）

▲

13.

文章標(biāo)題是“戈壁聽沙”，請結(jié)合全文談?wù)?，你認(rèn)為作者聽到的是什么？（6分）

▲

三、古代詩文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成第14～18題。（20分）海上平寇記（明）王慎中守備汀漳俞君志輔，被服進(jìn)趨，退然儒生也。瞻視鞞芾①之間，言若不能出口，溫慈款愨，望之知其有仁義之容。然而桴鼓鳴于側(cè)，矢石交乎前，疾雷飄風(fēng)，迅急而倏忽，大之有勝敗之?dāng)?shù)，而小之有死生之形，士皆掉魂搖魄，前卻而沮喪；君顧意喜色壯，張揚(yáng)矜奮，重英之矛，七注之甲，鷙鳥舉而虓虎怒，殺人如麻，目睫曾不為之一瞬，是何其猛歷孔武也！是時(shí)漳州海寇張甚，有司以為憂，督府檄君捕之。君提兵不數(shù)百，航海索賊，旬日遇焉。與戰(zhàn)海上，敗之；獲六十艘，俘八十余人，其自投于水者稱是。賊行海上，數(shù)十年無此衄②矣。由有此海所為開寨置帥以彈制非常者費(fèi)巨而員多然提兵逐賊成數(shù)十年未有之捷乃獨(dú)在君而君又非有責(zé)于海上者亦可謂難矣！予觀昔之善為將，而能多取勝者，皆用素治之兵，訓(xùn)練齊而約束明，非徒其志意信而已；其耳目亦且習(xí)于旗旐之色，而揮之使進(jìn)退則不亂，熟于鐘鼓之節(jié)，而奏之使作止則不惑；又當(dāng)有以豐給而厚享之，椎牛擊豕，釃酒成池，饜其口腹之所取；欲遂氣閑，而思自決于一斗以為效，如馬飽于櫪，嘶鳴騰踏而欲奮，然后可用。君所提數(shù)百之兵，率召募新集，形貌不相識(shí)；寧獨(dú)訓(xùn)練不夙，約束不豫而已，其于服屬之分，猶未明也。君又窮空，家無余財(cái)，所為市牛酒，買粱粟，以恣士之所嗜，不能具也。徒以一身率先士卒，共食糗糒，觸犯炎風(fēng)，沖冒巨浪，日或不再食，以與賊格，而竟以取勝。君誠何術(shù)，而得人之易，致效之速如此？予知之矣！用未素教之兵，而能盡其力者，以義氣作之而已。用未厚養(yǎng)之兵，而能鼓其勇者，以誠心結(jié)之而已。予方欲以是問君，而玄鐘所③千戶某等來乞文勒君之伐，輒書此以與之。君其毋以予為儒者，而好揣言兵意云。君之功在瀕海數(shù)郡；而玄鐘所獨(dú)欲書之者，君所獲賊在玄鐘所境內(nèi)，其調(diào)發(fā)舟兵諸費(fèi)，多出其境，而君靖廉不擾，以故其人尤德之爾。君名大猷，志輔其字，以武舉推用為今官?！咀ⅰ竣夙@（bǐ）芾：古代的一種皮做的裙?fàn)钗?，佩于襟帶之下，可以蔽膝。②衄（nǜ）：失敗，挫折。③玄鐘所：在福建省詔安縣東南，明初在這里設(shè)置千戶所，屬鎮(zhèn)海衛(wèi)。幾個(gè)府劃為一個(gè)防區(qū)，設(shè)衛(wèi)。衛(wèi)下設(shè)千戶所和百戶所。千戶所的軍官叫千戶。14.

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.

大之有勝敗之?dāng)?shù)

數(shù)：命運(yùn)，天命B.

君顧意喜色壯

顧：反而，卻C.

約束不豫而已

豫：參與，參加D.

而玄鐘所千戶某等來乞文勒君之伐

勒：刻石紀(jì)功15.

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.言若不能出口

若九牛亡一毛，與螻蟻何以異B.

其自投于水者稱是

燕王欲結(jié)于君C.

徒以一身率先士卒

斧斤以時(shí)入山林D.

君其毋以予為儒者

愚人之所以為愚，其皆出于此乎16.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.

本文表彰了俞大猷任汀漳守備時(shí)平定海上盜賊一事，開頭著力刻畫了俞大猷平日的溫文爾雅、謙恭禮讓，而戰(zhàn)時(shí)勇猛威武、昂揚(yáng)奮發(fā)的儒將形象。B.

本文名為記，但是作者沒有將過多的筆墨用于記述平寇的戰(zhàn)事情況，而是側(cè)重評(píng)述和議論俞大猷的用兵之術(shù)、治軍之道。C.

文中深入分析了俞大猷能夠取勝的原因和特點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)了他具備作為將帥的優(yōu)良素質(zhì)，從而率領(lǐng)訓(xùn)練有素的士兵取得了幾十年來未有過的勝利。D.

作者寫下這篇文章來給玄鐘所用以記錄俞大猷的戰(zhàn)功，指出俞君主要在玄鐘境內(nèi)調(diào)發(fā)船只和補(bǔ)給費(fèi)用，并且在此捕獲了海盜，當(dāng)?shù)厝烁心钣峋娜柿x廉潔。17.

把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）是時(shí)漳州?？軓埳?，有司以為憂，督府檄君捕之。（4分）

▲

（2）用未素教之兵，而能盡其力者，以義氣作之而已。用未厚養(yǎng)之兵，而能鼓其勇者，以誠心結(jié)之而已。（4分）

▲

18.

用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）由有此海所為開寨置帥以彈制非常者費(fèi)巨而員多然提兵逐賊成數(shù)十年未有之捷乃獨(dú)在君而君又非有責(zé)于海上者（二）閱讀下面這首詩，完成19～20題。（8分）踏莎行·候館梅殘（宋）歐陽修候館①梅殘，溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡②。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。19.

請賞析詞中畫線的句子。（3分）

▲

20.

近代俞陛云曾言：“唐宋人詩詞中，送別懷人者，或從居者著想，或從行者著想，能言情婉摯，便稱佳構(gòu)。”請從這一角度結(jié)合全詩作具體賞析。（5分）

▲

（三）閱讀下面的材料，完成21～22題。（6分）材料一

子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”

（《論語》）材料二

子曰：“可與共學(xué)，未可與適道①；可與適道，未可與立②；可與立，未可與權(quán)③?！保ā墩撜Z》）材料三

伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時(shí)者也。（《孟子》）【注】①適：往。適道：志于道，追求道。未可與適道：即未可與之適道。②立：堅(jiān)持道而不變。③權(quán)：秤錘，這里引申為權(quán)衡輕重。21.

材料一中，孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了怎樣的仁愛觀？（2分）

▲

22.

材料三中，孟子評(píng)價(jià)孔子為“圣之時(shí)者也”，請結(jié)合材料一、二進(jìn)行簡要分析。（4分）

▲

（三）古詩文默寫。（6分）23.

補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺處。（只選3小題）（1）吾恐季孫之憂，

▲

，

▲

。

（《論語》）（2）

▲

，

▲

；置杯焉則膠，水淺而舟大也。（莊子《逍遙游》）（3）鶴汀鳧渚，

▲

；桂殿蘭宮，

▲

。（王勃《滕王閣序并詩》）（4）

▲

，

▲

，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

▲

，

▲

。（白居易《琵琶行》）四、作文（共60分）24.

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）當(dāng)前，幾乎所有社交媒體平臺(tái)都是正能量滿滿的“點(diǎn)贊”派。在界面設(shè)計(jì)上，這些平臺(tái)將點(diǎn)贊功能放在最為明顯的位置，而憤怒、不滿、懊悔等負(fù)面情緒的表達(dá)，在功能設(shè)計(jì)中被刻意淡化，乃至徹底消失。對(duì)此，你有怎樣的看法？寫一篇論述類文章。【注意】①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲，套作。寧波“十?！?017屆高三5月適應(yīng)性考試語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.【D】解析：A.躥

cuān

B.暮色四合、彩燈競放C.酥sū、突如其來2.【C】3.【B】解析：雙引號(hào)表示特定稱謂，改為名聞天下的“華夏第一石城”。4.【A】解析：B.句式雜糅，“是由于……的結(jié)果”去掉“由于”或“的結(jié)果”；C.缺少賓語，“以文育人”后加上“的職責(zé)”；D.語序不當(dāng)，“由于”放在“中國隊(duì)”前面。5.（4分）示例：各位旅客，你們好！我是導(dǎo)游XX。明天（6月1日）上午7點(diǎn)前請于寧波客運(yùn)中心集合，我們將乘坐宇通浙B2888客車，9點(diǎn)到達(dá)紹興，游覽魯迅故里、沈園、蘭亭，當(dāng)天19點(diǎn)返回。請帶好行李準(zhǔn)時(shí)集合，祝旅途順利！（評(píng)分說明：信息完整、條理清晰（按照時(shí)間順序）、有稱呼和祝福語、符合語體特點(diǎn)，各1分。）6.（5分）示例：在三伏天的樹蔭下，你會(huì)遇到一種消夏美食——“木蓮凍”。它像龜苓膏一樣，晶瑩剔透中帶著些許渾濁。吃前澆上一些薄荷糖水，用勺舀起一塊送入口中，滑滑軟軟，帶著淡淡的甜香，還有清爽的薄荷味，只聽“咕?！币宦暬牒韲?，涼爽至極。（評(píng)分說明：寫一種美食符合內(nèi)容要求，得2分；感官描寫2分；字?jǐn)?shù)要求1分。）7.【A】解析：B項(xiàng)中“賓主并重”錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“影響事理的真相”錯(cuò)誤；D項(xiàng)中“沒有思想結(jié)果”錯(cuò)誤，原文中說到對(duì)話的賓主由比較見勝負(fù)，“對(duì)話不僅現(xiàn)出一種事理的全面相，而且也繪出它所由顯現(xiàn)的過程”。8.【B】解析：原文“中國已往的文論家只有章學(xué)誠談到對(duì)話體”，不能“說明對(duì)話體在中國一直不被理解，也不受歡迎”，無中生有。9.（4分）①對(duì)話體能對(duì)同一事理從各種不同的角度去看，綜合各面的不同看法才能得出事理的真相；②對(duì)話體通過反復(fù)問答，能顯示思想的過程，比已成就的思想結(jié)果更富于啟發(fā)性。（評(píng)分說明：答對(duì)1點(diǎn)得2分。）10.（4分）①單調(diào)荒涼，無邊無際；②肅殺嚴(yán)酷；③有神秘的色彩；④促使人們充滿生機(jī)（或勤勉勇敢、熱情奔放）。（評(píng)分說明：每點(diǎn)1分。）11.（6分）①借代，用“槍炮”代指武力，突出西部文化遭武力破壞；②運(yùn)用疊詞，“密密”“干干”“默默”；③運(yùn)用擬人手法，用“干瘦”、“痙攣”形象地寫出了河消逝后的枯寂；④運(yùn)用比喻手法，將干枯的河谷比作問號(hào)，那些河早已消逝在風(fēng)沙中而尋不到名稱，表達(dá)了對(duì)西部文化的審視與思考。（評(píng)分說明：每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可。）12.（4分）①結(jié)構(gòu)上：承接上文寫漢人與西部民族對(duì)沙的征服，引出下文作者多年后的聯(lián)想以及對(duì)戈壁收納太多血汗和眼淚的感嘆；（2分）②內(nèi)容上：突出了西部開墾生活的艱辛與殘酷，表現(xiàn)了戈壁灘承載西部人們情感之沉重，激發(fā)讀者的情感共鳴。（2分）13.（6分）①嚴(yán)酷的自然環(huán)境；②人們對(duì)沙的征服中展現(xiàn)出的精神力量；③歷史悠久而繁榮壯麗的西部文化；④戈壁孕育著整個(gè)華夏民族文化，對(duì)文化根源的追尋和懷想。（評(píng)分說明：要結(jié)合文章內(nèi)容分析，每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可。）14.【C】解析：豫：預(yù)先，事先有了準(zhǔn)備。15.【A】解析：A.若：好像；B.介詞，到/介詞，跟，同；C.憑借/按照；D.加強(qiáng)祈使語氣，希望/加強(qiáng)揣測語氣，大概。16.【C】解析：“率領(lǐng)訓(xùn)練有素的士兵”錯(cuò)，原文中俞大猷率領(lǐng)的幾百個(gè)士兵都是臨時(shí)招募的，平素缺乏訓(xùn)練的。17.（8分）（1）（4分）這時(shí)漳州海盜聲勢很大，官吏把這當(dāng)作憂患，都督府發(fā)公文命令俞大猷緝拿他們。（評(píng)分說明：“張甚”“以為”“檄”各1分，句意正確、通順1分。）（2）（4分）用那些平素缺乏訓(xùn)練的士兵，卻能讓他們盡力殺敵的原因，是俞大猷用義氣振奮他們罷了；用那些供養(yǎng)不豐厚的士兵，卻能鼓起他們的勇氣的原因，是俞大猷用誠心結(jié)交他們罷了。（評(píng)分說明：“者”“作”“而已”各1分，句意正確、通順1分。）18.（3分）由有此海所/為開寨置帥/以彈制非常者/費(fèi)巨而員多/然提兵逐賊/成數(shù)十年未有之捷/乃獨(dú)在君/而君又非有責(zé)于海上者19.（3分）①運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法；以不斷的春水喻無窮的離愁，化抽象之情為具象之物；這離愁隨著分別時(shí)間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前伴著自己的迢迢春水，綿延不斷，表現(xiàn)了主人公愁緒之多。（手法1分，效果分析2分）20.（5分）①上片從行者落筆。（1分）起三句寫離家遠(yuǎn)行者的旅途所見，以景襯情，后兩句轉(zhuǎn)入寫遠(yuǎn)行者的無窮的離愁別緒。（1分）②下片從閨中婦人落筆，行者從居者的角度進(jìn)行想象。（1分）“寸寸”“盈盈”表現(xiàn)出思念的纏綿深切，“樓高莫近危闌倚”是行人心里對(duì)閨中人深情地體貼和囑咐，也是思婦希望登高遠(yuǎn)眺行人而又不得的無奈之情。（1分）最后兩句寫思婦凝目遠(yuǎn)望，只能看到原野盡頭的春山，而所思念的人更遠(yuǎn)在春山之外，渺不可尋。（1分）21.（2分）能從大的方面穩(wěn)定國家，安定百姓，造富民眾，而不是拘于為君主而死的小誠小信的仁愛觀。22.（4分）“圣之時(shí)者也”，孟子認(rèn)為孔子能夠順應(yīng)時(shí)勢的發(fā)展，審時(shí)度勢。（2分）材料一中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)，遵循了舍小節(jié)取大義的原則，表現(xiàn)了孔子的知權(quán)達(dá)變。（1分）材料二中學(xué)、道、立、權(quán)四個(gè)境界中，其中以推行大道而能通權(quán)達(dá)為最高層次與境界。（1分）23.（6分）（1）不在顓臾

而在蕭墻之內(nèi)也（2）覆杯水于坳堂之上

則芥為之舟（3）窮島嶼之縈回

列岡巒之體勢（4）亂石穿空

驚濤拍岸（5）春江花朝秋月夜

往往取酒還獨(dú)傾24.（60分）參照浙江省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)?！咀g文】防守汀州府漳州府的俞大猷，(平時(shí)的)衣著行動(dòng)，謙遜得像個(gè)儒生。在日常生活中觀察他，他連話好像都不能說出來，溫和仁慈而又誠懇，一看就知道他有仁義的氣度?？墒钱?dāng)戰(zhàn)鼓在身邊擂響，箭