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歷史必修三期中考試試題一、選擇題(本大題,共25小題,每小題2分,共50分。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì),致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的應(yīng)該是A.孔子B.荀子C.莊子D.韓非子2.從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變里,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展的終結(jié)③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A.①②③

B.②③④

C.①②④D.①③④3.顧炎武認(rèn)為,“王(陽(yáng)明)學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨,不習(xí)六藝,不綜當(dāng)代之務(wù),而專心于內(nèi),已非儒學(xué)之正宗?!睆闹胁荒艿贸龅慕Y(jié)論是A.顧炎武主張“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)B.顧炎武批判“心學(xué)”的空談C.顧炎武批判“心學(xué)”對(duì)儒學(xué)思想的背棄D.顧炎武主張廢除儒家思想4.郎寧和蘇敬兩位同學(xué)來(lái)到古代中國(guó)科技成就陳列館,看到了下列兩幅名叫“渾儀”的照片,有了如下一段對(duì)話,他們的判斷比較接近史實(shí)的一項(xiàng)是

A.郎寧:這一組雕塑作品表達(dá)了科技是生產(chǎn)力的寓意B.蘇敬:不對(duì),這一組雕塑作品是想證明古代中國(guó)科技發(fā)達(dá)C.郎寧:如果是科技儀器的話,應(yīng)該是張衡的測(cè)量地震的儀器D.蘇敬:它給人一種宇宙洪荒的感覺(jué),應(yīng)當(dāng)是天文觀測(cè)的儀器5.得出西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙這一結(jié)論的證據(jù),主要來(lái)自A.考古領(lǐng)域在漢代墓葬遺址中發(fā)現(xiàn)紙片B.馬克思的論述C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)D.蔡侯紙的說(shuō)法6.《金史》有這樣的記載:“船中有賁火炮名‘震天雷’者,連發(fā)之,炮火明?!薄捌涫爻侵哂谢鹋诿鹛炖住?,鐵罐盛藥,以火點(diǎn)之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里之外?!边@段話主要說(shuō)明A.金人喜歡打仗、玩炮竹、放鞭炮B.宋金時(shí)期,火藥已較為普遍地運(yùn)用在軍事上C.除金人外,其他地方還不知道火器D.火藥和火器的發(fā)明促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步7.后人之所以稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,主要由于A.杜甫的詩(shī)反映了唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.杜甫游歷和描寫了中國(guó)的大好河山C.杜甫寫了“三吏”,抨擊社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)D.杜甫是一位“苦難詩(shī)人”和歷經(jīng)滄桑的時(shí)代歌手8.元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟,以下關(guān)于元雜劇產(chǎn)生原因的推測(cè),正確的是A.戲曲界“徽漢合流”的局面帶動(dòng)了元雜劇的產(chǎn)B.流傳甚廣的昆曲促成了元雜劇的出現(xiàn)C.“同光十三絕”等著名藝人的出現(xiàn)D.“瓦肆”之類娛樂(lè)場(chǎng)所和知識(shí)分子科考無(wú)望而致9.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字是世界上最古老的文字之一,下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是10.普羅泰格拉說(shuō)“人是萬(wàn)物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!边@一名言A.關(guān)注人類道德

B.批評(píng)蘇格拉底

C.探究社會(huì)正義

D.否定神的意志11.下列人物中,被譽(yù)為“人文主義之父”的是12.上列圖片A中的人物曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我不想變成上帝,或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”所以說(shuō)他A.反對(duì)宗教信仰B.崇尚人性C.倡導(dǎo)個(gè)人私欲

D.追求理性13.下列關(guān)于文藝復(fù)興的意義,說(shuō)法正確的是①?zèng)_破了基督教神學(xué)桎梏②開辟了資本主義制度的勝利道路③演繹了人類藝術(shù)史上的輝煌④催生了近代自然科學(xué)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④14.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)重要的相同之處是A.主張推翻封建專制制度

B.頭指向天主教會(huì),歌頌理性C.倡導(dǎo)建立民主共和制

D.是資產(chǎn)階級(jí)的思想文化15.西歐在16世紀(jì)出現(xiàn)宗教改革,能夠說(shuō)明①資本主義的發(fā)展進(jìn)程②天主教會(huì)已成眾矢之的③人文主義的傳播④德國(guó)的政治分裂狀態(tài)A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④16.“在法國(guó),為行將到來(lái)的革命啟發(fā)過(guò)人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的?!辈牧现械摹皞ゴ笕宋铩睉?yīng)該是指A.智者學(xué)派

B.啟蒙思想家

C.宗教改革家

D.人文主義者17.“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步”這一結(jié)論最應(yīng)該送給A.牛頓力學(xué)體系的建立

B.量子論的提出C.質(zhì)量守恒定律的提出

D.相對(duì)論的提出18.下列圖片中的人物和他的成果能夠改變歷史,是因?yàn)闅v史提供了條件。這些條件包括

①英國(guó)資本主義的發(fā)展②美國(guó)資本主義的發(fā)展③工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展④殖民擴(kuò)張帶來(lái)的市場(chǎng)需求A.①②③④

B.②③④

C.①③④D.①②③19.如今人們?nèi)粘I钪衅毡槭褂玫腎C卡實(shí)際是運(yùn)用的磁感應(yīng)理論。發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象并為電氣時(shí)代的到來(lái)奠定基礎(chǔ)的理論,在歷史上誕生于A.19世紀(jì)30年代

B.19世紀(jì)80年代C.19世紀(jì)90年代

D.20世紀(jì)初期20.達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說(shuō)最直接的社會(huì)意義在于A.鼓勵(lì)了社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

B.促進(jìn)了人口的大幅度增長(zhǎng)C.促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會(huì)的權(quán)威21.“1825年9月27日早晨發(fā)生的情景是難以描述的。許多參加這一歷史事件的人整夜都不能合眼,一直站著。人人精神振奮,心情愉快,有些人喜形于色,另外一些人驚訝不已,使得這個(gè)場(chǎng)面豐富多彩。列車在預(yù)定的時(shí)刻開動(dòng)了?!绷熊嚨膭?dòng)力和能源來(lái)自①蒸汽機(jī)②內(nèi)燃機(jī)③電動(dòng)機(jī)④煤炭⑤電力⑥石油A.①④

B.②④⑥C.①③⑤

D.①②③④22.1830年9月,美國(guó)人科林斯準(zhǔn)備離開紐約去外地旅行,他不能選擇的出行工具是

23.20世紀(jì)科技發(fā)展中,與當(dāng)今人們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活息息相關(guān)的最引人注目的成果是A.電子計(jì)算機(jī)B.無(wú)線電報(bào)C.電話D.有線電報(bào)24.下列來(lái)源于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的數(shù)據(jù),體現(xiàn)出的社會(huì)變化不包括

A.中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切

B.信息技術(shù)革命在中國(guó)得到迅速發(fā)展C.互聯(lián)網(wǎng)替代了其他信息傳媒

D.高新技術(shù)的發(fā)展改變了中國(guó)人的生活25.英特爾公司副總裁肖恩·馬洛克曾經(jīng)說(shuō):“因特網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個(gè)人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的所有知識(shí)。”對(duì)這句話理解不正確的是A.因特網(wǎng)能夠使信息的及時(shí)反饋得到實(shí)現(xiàn)B.用戶可以在網(wǎng)上查詢所需要的資料C.因特網(wǎng)具有其他三大媒介的傳播功能D.電腦可以代替人腦二、非選擇題(本大題共4小題,其中第26題30分,第27題20分,計(jì)50分。)26.閱讀下列材料(30分)材料一啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜,呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。材料二難到農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈,而貴族的兒子生來(lái)腿上帶著馬刺嗎?一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。——《伏爾泰語(yǔ)錄》材料三政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或多數(shù)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用?!系滤锅F請(qǐng)回答:(1)材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長(zhǎng)的黑夜”?“理性的陽(yáng)光”指什么?(6分)(2)材料二體現(xiàn)了什么思想?如何評(píng)價(jià)?(6分)(3)歸納材料三所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。(6分)(4)在自由這個(gè)問(wèn)題上,材料二與材料三各側(cè)重于什么?(6分)(5)綜合以上材料,歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義。(6分)27.閱讀下列材料材料一在把實(shí)驗(yàn)室里的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橼A利工業(yè)的產(chǎn)品過(guò)程中,可以辨識(shí)出四個(gè)主要階段,每一階段各關(guān)涉到新電學(xué)原理的一種不同的實(shí)際利用。這些階段是電報(bào)和電話、電鍍、弧光燈照明,最后是白熾絲燈。其中第一項(xiàng)需要很小的電流,主要是導(dǎo)致了電池組和接受器的改進(jìn),并且因此大大地發(fā)展了電學(xué)理論?!婂冃枰獜?qiáng)大的電流,就優(yōu)先使用了某些由電機(jī)產(chǎn)生的電,……但電鍍工業(yè)的需要絕不會(huì)很廣泛,只有到照明和動(dòng)力的發(fā)展才提出對(duì)強(qiáng)大電源的需求?!绱丝磥?lái),從法拉第1831年發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律到愛(ài)迪生的電的應(yīng)用,中間隔了五十年,并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后,而主要是由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的原因。19世紀(jì)中葉還無(wú)法可以使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能夠生利的階段??墒且坏┻_(dá)到這個(gè)階段,也就無(wú)法遏制它,電光和電力已經(jīng)來(lái)到了。──貝爾納《歷史上的科學(xué)》材料二科學(xué)開始對(duì)工業(yè)沒(méi)什么影響。紡織、采礦、冶金等工業(yè)革命之初的種種發(fā)明,極少是由科學(xué)家們作出的?!贿^(guò)1870年以后,科學(xué)開始起了更加重要的作用。漸漸地成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著儀器、配備著對(duì)指定問(wèn)題系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家?!娏r(shí)代,也就是第二次技術(shù)革命,其引發(fā)力量不是來(lái)自生產(chǎn)技術(shù)本身,而是來(lái)自似乎同生產(chǎn)沒(méi)有關(guān)系的科學(xué)研究成果。──斯塔夫里阿諾斯《全球通史──1500年以后的世界》材料三19世紀(jì)最后30年的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)表表一:主要資本主義國(guó)家工業(yè)年平均增長(zhǎng)率(%)時(shí)間英國(guó)美國(guó)法國(guó)德國(guó)1874—18901.75.22.13.51891—19001.63.52.64.8表二:世界貿(mào)易指數(shù)和貿(mào)易總額年份世界貿(mào)易指數(shù)(以1913年為100%)貿(mào)易總額(單位:10億法郎)1880年3668.81890年4994.21900年68118.2──吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》高等教育出版社請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),電的技術(shù)應(yīng)用大體經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?電氣技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)的條件有哪些?(10分)(2)據(jù)材料二,概括1870年以后的工業(yè)革命的特征,并且摘引有價(jià)值的材料、同時(shí)任舉一例加以說(shuō)明。(4分)(3)材料三顯示的世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r如何?它們與1870年以后的工業(yè)革命有怎樣的關(guān)系?(6分)歷史必修3期試題參考答案參考答案一、選擇題1.C2.A3.D4.D5.A6.B7.A8.D9.C10.D11.A12.B13.C14.D15.A16.B17.D18.C19.A20.D21.A22.B23.A24.C25.D二、非選擇題26.(1)因?yàn)闅W洲的封建社會(huì)是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建專制統(tǒng)治,沒(méi)有民主和自由,壓制了人們的思想?!袄硇缘年?yáng)光”是指人文主義精神和啟蒙思想。(2)體現(xiàn)自由平等,天賦人權(quán)的思想。對(duì)反對(duì)封建專制起了進(jìn)步作用。(3)體現(xiàn)權(quán)力“制約與平衡”的思想。為資本主義確立了一套政治構(gòu)想,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范起了積極作用。(4)材料二側(cè)重于要求自由平等,天賦人權(quán);材料三側(cè)重于保護(hù)自由與人權(quán)。(5)啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上的又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”,按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度,從而比文藝復(fù)興更為徹底,更具鮮明的政治革命性質(zhì)。不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備,而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。27.(1)電訊(電報(bào)、電話)、電鍍、照明和動(dòng)力(電力工業(yè))四個(gè)階段。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和社會(huì)生活發(fā)展的需要以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。(任答兩點(diǎn)即可)(2)是科學(xué)理論而不是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)

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