高中政治核心素養(yǎng)導(dǎo)向下新型師生關(guān)系的建構(gòu)優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文

高中政治核心素養(yǎng)導(dǎo)向下新型師生關(guān)系的建構(gòu)優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文[摘要]傳統(tǒng)型師生關(guān)系已落后于教育教學(xué)改革的需要。為了更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，高中思想政治教學(xué)應(yīng)基于以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)導(dǎo)向的新一輪課改，立足當(dāng)前課程體系，從政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與四個(gè)方面建構(gòu)共生共長(zhǎng)型的師生關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；師生關(guān)系；共生；共長(zhǎng)；思想政治課

《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出，培養(yǎng)學(xué)生必備的關(guān)鍵能力和品格以適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，落實(shí)好學(xué)生核心素養(yǎng)體系的發(fā)展。然而，一些客觀存在的過(guò)于注重知識(shí)的教學(xué)，忽略人的發(fā)展，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒；缺乏相互尊重與信任、缺乏有效溝通的師生關(guān)系，也使教師難以獲得成就感，難以發(fā)揮創(chuàng)造性與積極性，并產(chǎn)生職業(yè)倦怠。為此，筆者嘗試基于高中思想政治課的研究視角，以核心素養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，探索新形勢(shì)下共生共長(zhǎng)型師生關(guān)系的建構(gòu)。

一、新型師生關(guān)系的內(nèi)涵及特點(diǎn)

人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和[1]。教師和學(xué)生作為教育教學(xué)過(guò)程中兩個(gè)最基本的要素，彼此間相互作用、相互交往的關(guān)系，影響著教學(xué)的順利進(jìn)行和教育的最終成效。

師生關(guān)系是一種教學(xué)雙方在教育教學(xué)過(guò)程中為完成教育任務(wù)，通過(guò)直接或間接的交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的特殊社會(huì)關(guān)系[2]。在共生共長(zhǎng)的師生關(guān)系中，“生”為“生成”，“長(zhǎng)”即為“成長(zhǎng)”。共生強(qiáng)調(diào)師生觀念上的一致性，而共長(zhǎng)則注重教師和學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。共生是路徑，共長(zhǎng)是目標(biāo)。因此這一新型師生關(guān)系是基于教師與學(xué)生相互尊重、相互理解、充分對(duì)話的背景下而形成的共同學(xué)習(xí)、共同實(shí)踐、共同發(fā)展的“命運(yùn)共同體”。

二、高中政治核心素養(yǎng)導(dǎo)向下

建構(gòu)新型師生關(guān)系的必要性

高中政治核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度三者之整合與情境間互動(dòng)生成的綜合性品質(zhì)。建立共生共長(zhǎng)型師生關(guān)系是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新課程改革的必然要求。

1.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下高中政治課是一門以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，采用活動(dòng)型學(xué)科課程來(lái)呈現(xiàn)和組織教學(xué)內(nèi)容，以培育現(xiàn)代公民素養(yǎng)的課程。相比于其他學(xué)科而言，其學(xué)科背景廣，教學(xué)綜合性高，對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)既是要求也是挑戰(zhàn)。因此，有必要通過(guò)建構(gòu)共生共長(zhǎng)型師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，倡導(dǎo)開放互動(dòng)、合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。促使學(xué)生不斷形成能夠適應(yīng)全面發(fā)展、終身發(fā)展、時(shí)代發(fā)展所需的關(guān)鍵能力和必備品格。

2.引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展

高中政治課的思想內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的意義。教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)滯后于社會(huì)實(shí)踐，而學(xué)生產(chǎn)生的感悟與思考會(huì)促使教師反思。因此，建構(gòu)共生共長(zhǎng)型師生關(guān)系有利于深入了解學(xué)生思想意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)高中政治課程資源的開發(fā)與利用。通過(guò)師生之間締造的學(xué)習(xí)共同體，不斷反思與修正教學(xué)，促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

3.推動(dòng)三維目標(biāo)與核心素養(yǎng)之整合

新課程目標(biāo)理念立足現(xiàn)代公民三維素質(zhì)的全面奠基。共生共長(zhǎng)型師生關(guān)系將突破以往割裂三維目標(biāo)的弊端，以生活議題為集點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和時(shí)政材料為支撐，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)參與能力。將教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程作為通往目標(biāo)路徑而非終極任務(wù)的新型師生關(guān)系深化了核心素養(yǎng)課程改革的基本理念。

三、高中政治核心素養(yǎng)導(dǎo)向下

新型師生關(guān)系的建構(gòu)路徑

基于高中政治課的研究視角，可從以下四個(gè)層面探析共長(zhǎng)共長(zhǎng)型師生關(guān)系的建構(gòu)路徑。

1.政治認(rèn)同上，情感共育

政治認(rèn)同是一種情感和意識(shí)上的歸屬感。在我國(guó)，政治認(rèn)同重點(diǎn)表現(xiàn)為愛黨、愛國(guó)、愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的路線、方針與政策，理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命而堅(jiān)持不懈的信念與追求。高中政治課每一框題的設(shè)置和指向都是基于政治認(rèn)同。

在政治認(rèn)同素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向下建構(gòu)共生共長(zhǎng)的師生關(guān)系，首先要求教師認(rèn)清職責(zé)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的立場(chǎng)，理論聯(lián)系實(shí)際。教師對(duì)自己所處的社會(huì)和國(guó)家有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，才能向?qū)W生傳遞正確的三觀。其次，要求教師結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，有針對(duì)性地解決學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)政策路線的理解。例如筆者在講授“樹立正確的消費(fèi)觀”一課時(shí)，結(jié)合土豪揮金事例讓學(xué)生通過(guò)辯論形式分析其所帶來(lái)的社會(huì)影響，讓學(xué)生自發(fā)感受消費(fèi)并非個(gè)人私事，一個(gè)人的消費(fèi)觀可以影響一個(gè)家庭，一群人的消費(fèi)觀可以影響一個(gè)國(guó)家。為了家庭幸福和國(guó)家昌盛，應(yīng)該踐行正確的消費(fèi)觀。最后，教師要以共同理想凝聚學(xué)生共識(shí)。使學(xué)生意識(shí)到，教師和學(xué)生都是中華人民共和國(guó)的公民，培養(yǎng)與加強(qiáng)彼此的同理心、尊重與信任，交流認(rèn)同感，從情感上共育和諧師生關(guān)系。

2.理性精神上，思維共生

英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克曾說(shuō)過(guò)：“我們是生而自由的，我們也是生而具有理性的。[3]”康德也認(rèn)為，“一個(gè)人能在理性的引導(dǎo)下行使自己獨(dú)立判斷的能力，就是成熟性的標(biāo)志。[4]”這里的理性區(qū)別于“存天理、滅人欲”的宋明理學(xué)，強(qiáng)調(diào)一種獨(dú)立思考、科學(xué)批判的意識(shí)。高中政治課就是要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和實(shí)證精神，善于運(yùn)用科學(xué)的思維方式分析并解決問(wèn)題。

在理性精神素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向下建構(gòu)共生共長(zhǎng)的師生關(guān)系，首先要求教師善于教學(xué)反思。勤于反思促使教師多角度分析教學(xué)、發(fā)展批判思維、增長(zhǎng)智慧，促進(jìn)師生互動(dòng)機(jī)制和教學(xué)方法的有效建構(gòu)，是教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的“催化劑”和有效措施，也是構(gòu)建共生共長(zhǎng)新型師生關(guān)系的重要基礎(chǔ)。如教師可以依據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)（如眼神、表情等）來(lái)審視教學(xué)方法、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容是否恰當(dāng)，以便改進(jìn)和調(diào)整，通過(guò)反思促進(jìn)教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。其次，要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與辯證思維。結(jié)合時(shí)代發(fā)展與學(xué)生認(rèn)知水平，采用多元教學(xué)手段幫助學(xué)生在活動(dòng)探究中表達(dá)觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中辨識(shí)觀念，在分析對(duì)比中確認(rèn)看法，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展理性精神，實(shí)現(xiàn)思維的共生。例如筆者在講解“主次矛盾的辯證關(guān)系”時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況，對(duì)“中學(xué)生手機(jī)進(jìn)校園”進(jìn)行利弊分析。引導(dǎo)學(xué)生以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待事物，通過(guò)具體分析同一事物的不同方面，清晰有條理地表達(dá)見解，發(fā)展思維的創(chuàng)新性和辯證性。endprint

3.法治意識(shí)上，信念共增

《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中提出，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，使廣大人民忠實(shí)崇尚、自覺遵守、堅(jiān)定捍衛(wèi)社會(huì)主義法治[5]。法治意識(shí)總體來(lái)說(shuō)是指人們對(duì)于法律生活的情感、信念、理論和原則等發(fā)自內(nèi)心的遵守和服從。

在法治意識(shí)素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向下建構(gòu)共生共長(zhǎng)的師生關(guān)系，首先要求教學(xué)主體強(qiáng)化法治意識(shí)。教師自覺學(xué)習(xí)和遵守相關(guān)法律法規(guī)，既要熟悉自身的權(quán)利和義務(wù)，也要知曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)；既要維護(hù)學(xué)生的合法利益，也要保障自身的正當(dāng)利益。教師遵紀(jì)守法、遵從道德規(guī)范、堅(jiān)決反對(duì)違法亂紀(jì)行為，才能在教學(xué)過(guò)程中更好地落實(shí)、落細(xì)法治意識(shí)教育，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為，明辨是非，抵制誘惑，依法維權(quán)。其次，大力開展多種形式的法治教育活動(dòng)。例如學(xué)校舉辦法治專題講座、班級(jí)組織法治知識(shí)競(jìng)賽，開展“3.15消費(fèi)者權(quán)益日”“12.4國(guó)家憲法日”主題班會(huì)等，營(yíng)造良好的法律學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的法治信念，并融會(huì)于日常生活。此外，在教育中遵循公平、公正的原則。美國(guó)心理學(xué)家加德納指出：“學(xué)校里并沒有差生，每個(gè)學(xué)生都有契合自己的智力特性和發(fā)展方向。[6]”要讓學(xué)生感受到教師的公正和尊重，才能形成師生持久穩(wěn)定的共同成長(zhǎng)的“命運(yùn)共同體”。

4.公共參與上，攜手共進(jìn)

公共參與是指“除政府之外的個(gè)人或社會(huì)組織通過(guò)一系列正式的和非正式的途徑直接參與到權(quán)力機(jī)關(guān)立法或政府公共決策中行為的總和。[7]”學(xué)校中的公共參與更多地指向教師和學(xué)生積極參與班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的活動(dòng)，不斷養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作精神以及對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)的行為。

在公共參與素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向下建構(gòu)共生共長(zhǎng)的師生關(guān)系，首先要推動(dòng)實(shí)踐能力的養(yǎng)成?！皩?duì)于教育本質(zhì)來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中自我演練、自我研習(xí)和自我成長(zhǎng)，而非簡(jiǎn)單書本知識(shí)和理智認(rèn)識(shí)的堆積。[8]”公共參與旨在促使教師和學(xué)生從政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)等認(rèn)知階段轉(zhuǎn)向?qū)嵺`階段，使學(xué)生真正形成良好的道德品質(zhì)。例如，對(duì)于核心價(jià)值觀的培育，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生身體力行地參加道德實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，提升使命感和責(zé)任感。其次，注重活動(dòng)型課程的建構(gòu)。以政治認(rèn)同為指導(dǎo)，以生活議題為集點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生公共參與的意識(shí)與能力。例如對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀