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八年級上冊語文第六單元文言文專項(xiàng)練習(xí)題班級姓名學(xué)號一、得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之泌有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn)威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。1、解釋下列加點(diǎn)的詞語。池非不深也.池非不深也.域民不以封疆之界*威天下不以兵革之利寡助之至天下順之■兵革非不堅(jiān)利也??固國不以山溪之險(xiǎn)—失道者寡助■親戚畔之?2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴天時(shí)不如地利,地利不如人和。⑵委而去之,是地利不如人和也。⑶域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn)威天下不以兵革之利。⑷得道者多助,失道者寡助。⑸以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。3、文中表明,攻城一方不能取勝的原因是:o守城一方“委而去之”的原因是:。4、C(A.真正,確實(shí)/誠心B教導(dǎo)、訓(xùn)誨/命令C志向;D.叫做/認(rèn)為。)5、C(應(yīng)該是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”三句。)三、生于憂患,死于安樂1、被任用選拔、任用所以給這樣的使…痛苦使….勞累使.…經(jīng)受饑餓之苦財(cái)資缺乏違背擾亂使.?…受到震撼使…堅(jiān)忍同"增‘犯錯(cuò)誤同“橫",梗塞、不順有所作為征驗(yàn)、表現(xiàn)了解、明白在國內(nèi)同“弼”,輔佐在國外匹敵、相當(dāng)常常2、⑴所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累。(2)(通過這些)來使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來以不斷增長他的才干。⑶內(nèi)心優(yōu)困,思慮堵塞,然后才能有所作為,(一個(gè)人的想,法只有)表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。⑷(一個(gè)國家)在內(nèi)部如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國家往往就容易滅亡。⑸了解到這一切之后,就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。3、印證了孟子:"①天將降大任于是人也,必先苦其心志曾益其所不能;②入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”的說法。(第二問略,答出是否有現(xiàn)實(shí)意義,觀點(diǎn)明確,言之成理即可)4、D(A.這樣的/表判斷B被任用/顯露、流露C犯過錯(cuò)/經(jīng)過。集市。)5、C(應(yīng)是先個(gè)人再國家。)四、愚公移山1.古代計(jì)量面積用語將近苦于阻塞曲折,繞遠(yuǎn)商量你,你們盡、全直贊同況且放置、安放帶領(lǐng)扛,肩負(fù)更替同“返”,往返同“慧”,聰明頑固不如,比不上即使沒有聽說停止誠心放置、安放同"壟",高地隔絕3、(1)憑你的力氣,連魁父這樣的小山丘都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣呢?況且往哪里放置土石呢?(2)冬夏換季才往返一次。⑶就憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力,連山上的一點(diǎn)草木(都)動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?⑷你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連寡婦和小孩都比不上。⑸子子孫孫無窮無盡,可是山不會加大增高,還擔(dān)心挖不平嗎?3、①山高大,人手少(方七百里,高萬仞;荷擔(dān)者三夫);②年老力衰(年且九十);③路途遙遠(yuǎn)(寒暑易節(jié),始一反焉):4工具簡陋(叩石墾壤,箕備運(yùn)于渤海之尾)。4、D(A.連……都……B.才C背著。況且/將近。)5、D(被感動(dòng)的并非操蛇之神。)五、周亞夫軍細(xì)柳1、駐軍防備慰勞軍隊(duì)到軍營不久到彳主同“披”,穿著將要聽從皇帝發(fā)布的命令經(jīng)過不久派使者想要于是規(guī)定緩慢地前行披甲戴盔行跪拜禮被感動(dòng)同“軾”,扶軾向人致意,表示問候離開已經(jīng)感到驚詫先前像必,一定被侵犯贊嘆2、⑴不久來到了細(xì)柳軍營,軍中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,張開弓弩,把弓拉滿。⑵于是文帝就派使者手持符節(jié)去告訴將軍:"我要入營慰勞軍隊(duì)?!雹俏牡郾桓袆?dòng)了,表情嚴(yán)肅起來,扶著車前橫木俯下身子,表示敬意,并派人向周亞夫致意說:"皇帝敬重地慰勞將軍?!雹认惹鞍陨稀⒓T的駐軍,簡直就像兒戲一樣,他們的將軍是一定可以偷襲并俘虜?shù)?。⑸至于周亞夫,哪里是能夠侵犯的呢?、課文先寫在霸上和棘門軍營的情況,為后面寫文帝在細(xì)柳營遇到的情況做鋪墊并由此引出多處對比。對比之中突出了細(xì)柳營軍紀(jì)的嚴(yán)明和周亞夫“真將軍”的風(fēng)范。4、A(A.于是,就B經(jīng)過/居住;C.隨從/連接;D.必,一定/頑固。)5、B(直接描寫筆墨并不多。)
4、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.然而不勝者/公欣然日B.固國不以山溪之險(xiǎn)/自以為大有所益????C.以天下之所順/多助之至,天下順之D.夫環(huán)而攻之/夫君子之行5、下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這篇文章一開頭就提出“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這一觀點(diǎn)。B.孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素是天時(shí)、地利、人和,其中起決定作用的是人和。C“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利”用排比的修辭手法,從反面進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。D.孟子從“天時(shí)不如地利,地利不如人和"說到“得道者多助,失道者寡助”,實(shí)際上就是在說他的“法治”主張。二、富貴不能淫景春日:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献尤眨?是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之日:彳主之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫LL解釋下列加點(diǎn)的詞語。豈不誠大丈夫哉安居而天下熄
■丈夫之冠■L解釋下列加點(diǎn)的詞語。豈不誠大丈夫哉安居而天下熄
L解釋下列加點(diǎn)的詞語。豈不誠大丈夫哉安居而天下熄
■丈夫之冠■戒之日?必敬必戒■居天下之廣居???行天下之大道???獨(dú)行其道??貧賤不能移■3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼是焉得為大丈夫乎??父命之往之女家以順為正者■立天下之正位???與民由之■富貴不能淫■威武不能屈■(2)是焉得為大丈夫乎?⑶居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。⑷富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。3、結(jié)合選文,概括孟于心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。4、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A.豈不誠大丈夫哉/帝感其誠B.父命之/或王命急宣????C.不得志/非淡泊無以明志D.此之謂大丈夫/予謂菊,花之隱逸者也????5.下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.景春認(rèn)為公孫行、張儀能夠左右諸侯,挑起國與國之間的戰(zhàn)爭,是了不得的男子漢大丈夫,但孟子并不同意他的看法。B.本文語言含蓄幽默,諷刺深刻尖銳,且善用排比,增強(qiáng)了文章的氣勢和感染力。C.孟子對大丈夫的闡釋,“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”這三句話最能概括其精髓。D.孟子關(guān)于“大丈夫”的名言,句句閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人。三、生于憂患,死于安樂舜發(fā)于聯(lián)畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作證于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1、解釋下列加點(diǎn)的詞語。舜發(fā)于歐畝之中傅說舉于版筑之間??故天將降大任降大任于是人必先苦其心志勞其筋骨TOC\o"1-5"\h\z??餓其體膚空乏其身???行拂亂其所為所以動(dòng)心忍性????曾益其所不能人恒過?衡于慮而后作?征于色而后喻?入則無法家拂士出則無敵國外患者???國恒亡2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。⑵所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。⑶困于心,衡于慮,而后作彳正于色,發(fā)于聲,而后喻。⑷入則無法家拂土,出則無敵國外患者,國恒亡。⑸然后知生于憂患而死于安樂也。3、勾踐滅吳的故事,印證了孟子的哪些說法?現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè),"生于憂患,死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義?請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。4、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.天將降大任于是人也/不知木蘭是女郎B.舜發(fā)于趺畝之中/征于色,發(fā)于聲C.人恒過,然后能改/及魯肅過尋陽D.百里奚舉于市/東市買駿馬????5、下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作者中認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境造就的,因此要增長才干,必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B.本文在論述造就人才這個(gè)問題時(shí),強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。C.文章在闡述的思路上,先說國家再說個(gè)人,這樣使文章論述層次顯得很清楚。D.本文中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”。四、愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀日:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始批,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息日:"汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。1s解釋下列加點(diǎn)的詞語。方七百里年且九十??懲山北之塞出入之迂???聚室而謀吾與汝畢力平險(xiǎn)???指通豫南雜然相許且焉置土石????遂率子孫荷擔(dān)者寒暑易節(jié)???始一反焉汝之不惠TOC\o"1-5"\h\z??汝心之固曾不若孀妻弱子雖我之死智叟亡以應(yīng)??操蛇之神聞之懼其不已也??帝感其誠_厝朔東??無隴斷焉??2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(2)寒暑易節(jié),始一反焉。(3)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(4)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。(5)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?3、愚公移山有哪些方面的困難?4、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思不同的一項(xiàng)是()A.曾不若孀妻弱子/曾不能損魁父之丘B(yǎng).始鼠/始一反焉????C.夸娥氏二子負(fù)二山/負(fù)荊請罪D.且焉置土石/年且九十????5、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A."方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任務(wù)十分艱巨。B.愚公決心移山,他的妻子提出了兩個(gè)疑問:愚公年老力衰,移山怎能成功;移山過程中產(chǎn)生的土石如何處置。C愚公移山時(shí)雖只有幾個(gè)人,工具也十分簡陋,但大家齊心協(xié)力,鄰家孤兒“跳往助之"使得移山場面更加熱火朝天。D.操蛇之神被愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng),出手相助,命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走太行山、王屋山,分別放到朔東和雍南。五、周亞夫軍細(xì)柳文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!"軍門都尉日:“將軍令日:’軍中聞將軍令,不聞天子之詔。居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟呼,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。1、解釋下列加點(diǎn)的詞語。軍霸上■上自勞軍??及棘門軍?軍士吏被甲?軍中聞將軍令■居無何???吾欲入勞軍■將軍約?介胄之士不拜???改容式車■既出軍門■曩者霸上■其將固可襲而虜?稱善者久之??2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,至于亞夫,可得而犯邪?”稱善者久之。以備胡■_至霸上已而之細(xì)柳軍???天子且至■不聞天子之詔?上乃使使持節(jié)詔將軍??亞夫乃傳言開壁門■按轡徐行??_天子為動(dòng)??成禮而去■群臣皆驚■若兒戲耳■可得而犯邪?(1)已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,持滿。(2)于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!?3)天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!?4)曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。(5)至于亞夫,可得而犯邪?3、文章的標(biāo)題是“周亞夫軍細(xì)柳’’,但是還寫了劉禮軍霸上徐厲軍棘門的情況,這樣寫有什么作用?4、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)()A.乃以宗正劉禮為將軍/上乃使使持節(jié)詔將軍B.居無何,上至/面山而居????C.壁門士吏謂從屬車騎曰/屬引凄異D.其將固可襲而虜/汝心之固????5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“至霸上及棘門軍”駐軍的軍紀(jì)松懈,而“細(xì)柳軍營”的軍紀(jì)嚴(yán)明。這鮮明的對比,更反映出周亞夫治軍的嚴(yán)明有序。B.文章重在刻畫周亞夫這個(gè)人物形象,所以文中以直接描寫周亞夫?yàn)橹鳌.對細(xì)柳軍的種種規(guī)矩,文帝竟“使人稱謝”說:“敬勞將軍"?!熬?字表明文帝對周亞夫的贊佩和肯定,也說明文帝是個(gè)深明大義的君主。D.作者以對比、反襯的手法,生動(dòng)地刻畫了一個(gè)治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿的將軍形象。參考答案一、得道多助,失道寡助1、圍
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