廣東省惠州市鎮(zhèn)隆中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治聯(lián)考試卷含解析

廣東省惠州市鎮(zhèn)隆中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些名言充分體現(xiàn)了中華民族A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族傳統(tǒng)

B．愛(ài)好和平的民族品格C．自強(qiáng)不息的內(nèi)在氣質(zhì)

D．愛(ài)國(guó)主義的民族精神參考答案：D2.在人大代表?yè)Q屆選舉中，某社區(qū)為選舉工作擬定了宣傳標(biāo)語(yǔ)，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．發(fā)揚(yáng)基層民主，監(jiān)督人大代表

B．加強(qiáng)人大建設(shè)，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)C．保障人民民主，擴(kuò)大公民政治權(quán)利

D．增強(qiáng)主人翁意識(shí)，選人民滿意的代表參考答案：D3.民諺“南人不夢(mèng)駝，北人不夢(mèng)象”說(shuō)明了A.存在決定意識(shí)

B.意識(shí)反作于存在C.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D.意識(shí)決定存在的變化參考答案：A4..由于西方“強(qiáng)勢(shì)文化物種”的沖擊和影響，許多國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機(jī)。在這種形勢(shì)下，很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性受到了嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護(hù)世界文化的多樣性必須A．限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播

B．發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能

C．拒絕一切外來(lái)文化

D．尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化

參考答案：D5.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》于2005年開(kāi)始熱播至今，創(chuàng)收視奇跡?；卮?-2題：1．《喜羊羊與灰太狼》創(chuàng)下了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影億元票房的奇跡，這體現(xiàn)了（

）A．文化的影響是深遠(yuǎn)持久的

B．優(yōu)秀文化是一種物質(zhì)力量C．文化生產(chǎn)力作用十分巨大

D．大眾文化都是喜聞樂(lè)見(jiàn)的

參考答案：C6.神七任務(wù)的成功實(shí)施，牽引和帶動(dòng)了相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科、應(yīng)用技術(shù)以及新材料、新工藝的創(chuàng)新發(fā)展，提高了我國(guó)科技領(lǐng)域的自主創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家注入了強(qiáng)大生機(jī)和活力。材料體現(xiàn)的哲學(xué)原理是

①聯(lián)系是普遍的

②事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的

③內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根據(jù)

④矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④參考答案：A7.我國(guó)是一個(gè)產(chǎn)煤大國(guó)，是一個(gè)嚴(yán)重依賴能源的國(guó)家，同時(shí)也是礦難頻發(fā)的國(guó)家。我國(guó)的煤炭高瓦斯礦井多，瓦斯爆炸給我國(guó)煤炭行業(yè)和礦工生命造成了重大損失，但瓦斯的另一個(gè)名字叫煤層氣，它又是一種清潔能源，依靠科技進(jìn)步，開(kāi)發(fā)煤層氣，既可緩解能源緊張，又有利于煤礦安全，還可保護(hù)環(huán)境，可謂一舉三得。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）A.聯(lián)系是普遍的，任何兩個(gè)事物之間都是聯(lián)系的

B.創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能促進(jìn)事物的發(fā)展

D.矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化參考答案：D8.探月衛(wèi)星一小步，人類(lèi)文明一大步。中國(guó)的“嫦娥工程”就像一場(chǎng)永無(wú)止境、勇攀高峰的接力賽。這給我們的哲學(xué)啟示是

①認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐不斷發(fā)展

②人類(lèi)探索太空的實(shí)踐是永無(wú)止境的③要用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題

④人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)宇宙間的一切奧秘

A．①②

B．②③

C．③④

D.①③

參考答案：B9.解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)

大動(dòng)力。如果舉辦“某市改革開(kāi)放成就展”，你認(rèn)為下列最符合展覽要求的哲學(xué)主題是（

）A．量變引起質(zhì)變，變化推動(dòng)發(fā)展

B．主觀決定客觀，實(shí)踐產(chǎn)生理論C．思想引領(lǐng)實(shí)踐，改革促進(jìn)發(fā)展

D．系統(tǒng)決定要素，部分影響整體參考答案：C【解析】從“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力”可以看出，符合題意的答案為C。B項(xiàng)錯(cuò)誤，A、D項(xiàng)不符合題意。10.我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生了兩大理論成果，即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這說(shuō)明（）①馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展②馬克思主義在中國(guó)傳播的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程③中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展④實(shí)事求是.群眾路線.獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂A.①④B.②③

C.①②D.③④參考答案：C解析：本題考查的是馬克思主義中國(guó)化的理論。本題的題意是說(shuō)我們黨的理論是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)的結(jié)果。說(shuō)明馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。故本題選C項(xiàng)。③④項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除。故選C。11.對(duì)于改革試點(diǎn)工作，中央確定基本原則和主要政策，由各地結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法。各地要充分調(diào)研、多方論證、周密測(cè)算，提出切實(shí)可行的試點(diǎn)方案。這段話主要強(qiáng)調(diào)了A.矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析

B.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中C.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性

參考答案：D12.下列各項(xiàng)不屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的是（

）

A.思維和存在何者為本原

B.思維能否產(chǎn)生理論

C.思維和存在是否具有同一性

D.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在參考答案：B13.上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文億的博大精深?！边@反映

A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的

B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新

C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量參考答案：A14.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@段話的哲學(xué)內(nèi)涵是A．真正的哲學(xué)一定是完美無(wú)缺的B．任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華C．任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映D．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革參考答案：C15.2010年可謂歐洲的罷工年，而引發(fā)罷工潮的主要原因就是債務(wù)危機(jī)。下列關(guān)于引發(fā)罷工的路徑，正確的一組是

A．歐元超發(fā)——通貨膨脹——生活下降——引發(fā)罷工B．歐元緊縮——經(jīng)濟(jì)下滑——生活下降——引發(fā)罷工C．國(guó)債比重過(guò)大——減少財(cái)政支出——職工福利降低——引發(fā)罷工D．國(guó)債比重過(guò)低——增加財(cái)政支出——?jiǎng)趧?dòng)就業(yè)困難——引發(fā)罷工參考答案：C16.2009年2月6日，為救災(zāi)活活累死的戰(zhàn)士武文斌被評(píng)為“2008感動(dòng)中國(guó)的十大人物”之一。這體現(xiàn)的人生哲理是A．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是統(tǒng)一的B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能追求個(gè)人的物質(zhì)利益C．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)由社會(huì)提供的客觀條件決定D．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)由個(gè)人的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)決定參考答案：A17.科技與文化深度融合，網(wǎng)游、電影、手機(jī)“三屏合一”的聯(lián)動(dòng)新模式推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)爆發(fā)式增長(zhǎng)。2011年北京文化產(chǎn)業(yè)占全市GDP比重達(dá)12.1%，已成首都經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。這體現(xiàn)了①文化以科技發(fā)展為基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)

②文化是經(jīng)濟(jì)的反映，并成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，對(duì)經(jīng)濟(jì)有重大影響④經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)A．②③

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B18.2011年7月23日上海鐵路局管內(nèi)杭深線動(dòng)車(chē)組列車(chē)追尾事故發(fā)生后，胡錦濤總書(shū)記、溫家寶總理分別作出重要指示，指出第一位的任務(wù)是救人，強(qiáng)調(diào)要把確保人民群眾生命安全放在首位。從哲學(xué)角度講，材料體現(xiàn)了()①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用②抓主要矛盾③群眾觀點(diǎn)④堅(jiān)持以人為本A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B19.在西方，芝諾提出了“飛矢不動(dòng)”的理論，迷惑了很多人。下列對(duì)芝諾的“飛矢不動(dòng)”說(shuō)評(píng)價(jià)正確的是（

）①承認(rèn)了事物包含相對(duì)靜止的一面

②承認(rèn)了事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)之中③否認(rèn)了飛箭在同一瞬間離開(kāi)這一點(diǎn)向新的一點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)④陷入了形而上學(xué)的不動(dòng)論A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：C20.絕大多數(shù)美國(guó)電影都在講述一個(gè)共同的主題：個(gè)人英雄主義。從《外星人》到《指環(huán)王》，從《蜘蛛俠》到《蝙蝠俠》，人們欣賞著美國(guó)電影，在造就高票房的同時(shí)，也在“接受”著美國(guó)的國(guó)民價(jià)值觀。這告訴我們（

）①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響

②世界多極化發(fā)展趨勢(shì)充滿了矛盾斗爭(zhēng)

③必須警惕國(guó)家交往中的文化霸權(quán)主義

④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C21.下列典故中，違背規(guī)律的選項(xiàng)是

（

）A.適者生存

B.刻舟求劍

C.揠苗助長(zhǎng)

D.按圖索驥參考答案：C22.物聯(lián)網(wǎng)向人們展示了這樣一幅生活圖景：通過(guò)在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)人與物體的“對(duì)話”，物體和物體的“交流”，使生活中任何物品都變得“有感覺(jué)、有思想”。這說(shuō)明()①人的意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性②人們通過(guò)科技可以使物體具備意識(shí)功能③科技的發(fā)展使人與物的界限日益模糊④人們可以認(rèn)識(shí)和利用事物固有的屬性改造世界A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：D材料中“通過(guò)在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)人與物體的對(duì)話”體現(xiàn)了人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，體現(xiàn)了人的意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，人們可以認(rèn)識(shí)和利用事物固有的屬性改造世界，選D；②不選，因?yàn)橐庾R(shí)是人腦的機(jī)能；③表述明顯錯(cuò)誤。【考點(diǎn)定位】意識(shí)的特征【名師點(diǎn)睛】正確理解物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題中的“思維與存在何者為本原的問(wèn)題”的回答，即認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)。從意識(shí)的起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。因此，物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)決定意識(shí)。物質(zhì)決定意識(shí)，除了表現(xiàn)在意識(shí)的起源和本質(zhì)上，其次表現(xiàn)在意識(shí)的能動(dòng)作用上。意識(shí)能動(dòng)作用的產(chǎn)生、能動(dòng)作用的大小及其發(fā)揮程度，一刻也離不開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的制約。23.勞動(dòng)者獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)是A.平等就業(yè)和選擇職業(yè)

B.取得勞動(dòng)報(bào)酬C.依法簽訂勞動(dòng)合同

D.自覺(jué)地履行勞動(dòng)義務(wù)參考答案：D24.關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法：甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)：“飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（

）A.辯證法、相對(duì)主義（詭辯論）、形而上學(xué)

B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義（詭辯論）、兩點(diǎn)論

D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義

參考答案：A25.2014年2月18日，習(xí)近平在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館用“家鄉(xiāng)菜”陜西泡饃、肉夾饃以及biangbiang面等陜西美食款待來(lái)訪的“鄉(xiāng)黨”連戰(zhàn)伉儷。網(wǎng)友們紛紛在微博、論壇上曬出陜西版“主席套餐”。陜西美食在海峽兩岸交流中扮演了重要的作用

①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②具有與祖地、宗親相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格③反映了海峽兩岸文化同根同源④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C26.資本家剝削工人的秘密在于（

）A.無(wú)償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.無(wú)償占有工人創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值C.在商品流通中賤買(mǎi)貴賣(mài)D.采用新技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率參考答案：A27.長(zhǎng)期以來(lái)，抗生素為人類(lèi)戰(zhàn)勝疾病發(fā)揮了很大作用，但過(guò)分使用抗生素給人體帶來(lái)嚴(yán)重危害。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年有8萬(wàn)人直接或間接死于濫用抗生素，因此造成的肌體損傷以及病菌耐藥性更是無(wú)法估量，濫用抗生素使我們?yōu)閼?zhàn)勝疾病的代價(jià)越來(lái)越高。關(guān)于抗生素問(wèn)題的認(rèn)識(shí)表明①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不完善的②人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理③人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì)④人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：B28.2010年7月1日，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、商務(wù)部、國(guó)家工商總局在北京召開(kāi)的新聞通氣會(huì)通報(bào)，吉林玉米中心批發(fā)市場(chǎng)有限公司等多家企業(yè)，因去年10月召集國(guó)內(nèi)16個(gè)省區(qū)市上百家綠豆經(jīng)銷(xiāo)企業(yè)開(kāi)會(huì)，串通捏造散布漲價(jià)信息，操縱市場(chǎng)價(jià)格，被當(dāng)?shù)貎r(jià)格主管部門(mén)處以30萬(wàn)元至100萬(wàn)元不等的處罰。這里政府履行的職能主要是

()A．經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

B．市場(chǎng)監(jiān)管

C．社會(huì)管理

D．公共服務(wù)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.中美關(guān)系已成為世界上最重要的雙邊關(guān)系之一。由于雙方在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、歷史文化傳統(tǒng)等方面存在較大差異，加強(qiáng)相互了解與信任、避免誤解誤判尤為重要。2012年5月4日中國(guó)國(guó)務(wù)委員兼國(guó)防部長(zhǎng)梁光烈抵達(dá)舊金山國(guó)際機(jī)場(chǎng)，開(kāi)始對(duì)美國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)。訪問(wèn)中，梁部長(zhǎng)與美方就兩國(guó)兩軍關(guān)系、國(guó)際和地區(qū)形勢(shì)等問(wèn)題進(jìn)行了廣泛深入的交流。在兩國(guó)兩軍關(guān)系上，梁部長(zhǎng)表達(dá)了中方重視發(fā)展兩國(guó)兩軍關(guān)系的愿望，闡述了胡錦濤主席關(guān)于打破歷史上大國(guó)對(duì)抗沖突的傳統(tǒng)邏輯、探索建立中美新型大國(guó)關(guān)系重要講話的意義，強(qiáng)調(diào)亞太地區(qū)非常廣闊，完全可以容納中美這樣兩個(gè)國(guó)情迥異、戰(zhàn)略需求和利益不同的大國(guó)。在全球化的今天，加強(qiáng)兩國(guó)兩軍各領(lǐng)域的交流合作，不僅符合兩國(guó)和兩國(guó)人民的根本利益，也是世界各國(guó)的普遍期待。

運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明我們應(yīng)如何正確處理中美關(guān)系。（12分）參考答案：①唯物辯證法認(rèn)為，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面有主次之分。其中，處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面，處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流。（7分）②在中美雙方的矛盾中，也存在著主要方面和次要方面。在當(dāng)前，對(duì)話合作是主要方面，摩擦沖突是次要方面。因此我們必須積極尋找與美國(guó)的共同利益，加強(qiáng)與美國(guó)的對(duì)話合作；同時(shí)也要注意到中美之間存在各自的利益，應(yīng)正確處理中美之間的摩擦沖突。（5分）30.