00464中外教育簡(jiǎn)史200910【答案在試卷后】

全國(guó)2009年10月高等教育自學(xué)考試中外教育簡(jiǎn)史試題課程代碼：00464一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1．先秦私學(xué)中哪家的教學(xué)內(nèi)容主張包括科學(xué)技術(shù)知識(shí)（）A．儒家 B．墨家C．道家 D．法家2．《勸學(xué)篇》的作者是（）A．梁?jiǎn)⒊?B．康有為C．蔡元培 D．張之洞3．“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策何時(shí)開(kāi)始確立（）A．秦代 B．西漢C．東漢 D．晉代4．王充主張培養(yǎng)的最理想的人才是（）A．儒生 B．通才C．文人 D．鴻儒5．創(chuàng)設(shè)中華平民教育促進(jìn)總會(huì)定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育家是（）A．梁漱溟 B．晏陽(yáng)初C．邰爽秋 D．陶行知6．《進(jìn)學(xué)解》的作者是（）A．朱熹 B．柳宗元C．韓愈 D．顏之推7．1905年清政府在中央設(shè)立的教育行政機(jī)構(gòu)叫（）A．國(guó)子監(jiān) B．國(guó)子學(xué)C．學(xué)部 D．教育部8．《傳習(xí)錄》的作者是（）A．朱熹 B．呂祖謙C．陸九淵 D．王守仁9．明末清初實(shí)學(xué)教育思想代表人物是（）A．王守仁 B．朱熹C．周敦頤 D．王夫之10．主講于漳南書(shū)院的實(shí)學(xué)教育家是（）A．王守仁 B．顏元C．王夫之 D．朱熹11．民生本位教育實(shí)驗(yàn)的倡行者是（）A．梁漱溟 B．晏陽(yáng)初C．陶行知 D．邰爽秋12．道爾頓制教學(xué)法于何時(shí)傳入中國(guó)并進(jìn)行試驗(yàn)?（）A．1919年 B．1920年C．1921年 D．1922年13．中國(guó)第一個(gè)實(shí)施義務(wù)教育的正式法令《強(qiáng)迫教育章程》制定與頒布于（）A．1898年 B．1906—1907年C．1900年 D．1902年14．發(fā)起成立中華職業(yè)教育社的教育家是（）A．黃炎培 B．陶行知C．蔡元培 D．梁漱溟15．南京鼓樓幼稚園的創(chuàng)辦人是（）A．陶行知 B．陳鶴琴C．張宗麟 D．黃炎培16．近代歐洲提出“要素教育論”的教育家是（）A．盧梭 B．裴斯泰洛齊C．福祿培爾 D．斯賓塞17．對(duì)古羅馬教育家昆體良產(chǎn)生直接影響的另一位雄辯術(shù)教育家是（）A．奧古斯丁 B．托馬斯·阿奎那C．凱薩 D．西塞羅18．前蘇聯(lián)1931年9月5日頒布一個(gè)重要的教育改革決定是（）A．“關(guān)于教學(xué)大綱的決定” B．“關(guān)于課程改革的決定”C．“關(guān)于中學(xué)和小學(xué)的決定” D．“關(guān)于學(xué)制改革的決定”19．20世紀(jì)50年代美國(guó)要素主義教育流派的代表人物是（）A．賀拉斯·曼 B．布魯納C．帕克 D．科南特20．德國(guó)教育家凱興斯坦納主張國(guó)家要開(kāi)設(shè)公民教育和（）A．實(shí)科學(xué)校 B．勞動(dòng)學(xué)校C．技術(shù)學(xué)校 D．文科學(xué)校21．美國(guó)在19世紀(jì)上半葉為創(chuàng)辦公立學(xué)校而制定法律，規(guī)定辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自（）A．國(guó)家撥款 B．地方稅收C．企業(yè)資助 D．社會(huì)捐贈(zèng)22．最早提出“教育性教學(xué)”的近代德國(guó)教育家是（）A．洪堡 B．費(fèi)希特C．第斯多惠 D．赫爾巴特23．1840年最早把幼兒教育機(jī)構(gòu)命名為“幼兒園”的教育家是（）A．裴斯泰洛齊 B．斯賓塞C．福祿培爾 D．赫爾巴特24．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基長(zhǎng)期生活和工作過(guò)的一所實(shí)驗(yàn)學(xué)校是（）A．巴庫(kù)學(xué)校 B．土庫(kù)曼學(xué)校C．帕夫雷什學(xué)校 D．新西伯利亞學(xué)校25．首創(chuàng)成績(jī)測(cè)驗(yàn)及其量表的心理學(xué)家是（）A．帕克 B．莫伊曼C．賴伊 D．桑代克26．美國(guó)教育家杜威倡導(dǎo)的教育理論是（）A．改造主義教育理論 B．要素主義教育理論C．實(shí)用主義教育理論 D．科學(xué)主義教育理論27．聯(lián)邦德國(guó)戰(zhàn)后頒布的一個(gè)統(tǒng)一教育制度的法令是（）A．“教育改革法令” B．“漢堡協(xié)定”C．“高教改革法令” D．“中小學(xué)改革法令”28．結(jié)構(gòu)主義教育流派最重要的代表人物是（）A．布魯納 B．科南特C．賀拉斯·曼 D．杜威29．美國(guó)在獨(dú)立前創(chuàng)辦的九所高等學(xué)校完全是仿照哪個(gè)國(guó)家高等學(xué)校建立的?（）A．法國(guó) B．德國(guó)C．俄國(guó) D．英國(guó)30．前蘇聯(lián)最著名的幼兒教育家是（）A．凱洛夫 B．贊科夫C．克魯普斯卡婭 D．馬卡連柯二、填空題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。31．我國(guó)奴隸社會(huì)教育的重要特點(diǎn)是________。32．西周官學(xué)系統(tǒng)分作兩類(lèi)，即國(guó)學(xué)和________。33．太學(xué)開(kāi)始建立于________。34．魏晉“玄學(xué)”是________的新哲學(xué)。35．陶行知認(rèn)為普及教育更有效的辦法就是利用________。36．在古希臘眾多城邦中，最具有代表性的是“雅典”和“________”。37．19世紀(jì)20年代英國(guó)在“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”中建立的一所“新大學(xué)”是________大學(xué)。38．現(xiàn)代西方國(guó)家最受關(guān)注和發(fā)展的中等教育，其名稱是________中學(xué)。39．現(xiàn)代美國(guó)中學(xué)的課程一般分為三類(lèi)，即學(xué)術(shù)類(lèi)、普通類(lèi)和________。40．對(duì)違法青少年進(jìn)行改造、挽救、教育并取得重要貢獻(xiàn)的前蘇聯(lián)教育家是________。三、名詞解釋(本大題共4小題，每小題3分，共l2分)41．著錄弟子、及門(mén)弟子42．活教育43．修道院學(xué)校44．導(dǎo)生制四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題6分，共24分）45．簡(jiǎn)要述評(píng)王守仁關(guān)于兒童教育的主張。46．簡(jiǎn)述百日維新中的教育改革措施。47．古希臘時(shí)期各城邦國(guó)家要求對(duì)青少年開(kāi)展“五項(xiàng)競(jìng)技”運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)述其主要內(nèi)容。48．何謂法國(guó)的《高等教育方向指導(dǎo)法案》？五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）49．試比較孟子和荀子關(guān)于教育作用主張的異同。50．西方教育史上最重要的課程理論有哪些？總的來(lái)說(shuō)課程理論形成的基礎(chǔ)是什么？二、填空題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。31．我國(guó)奴隸社會(huì)教育的重要特點(diǎn)是學(xué)在官府。32．西周官學(xué)系統(tǒng)分作兩類(lèi)，即國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。33．太學(xué)開(kāi)始建立于漢代。34．魏晉“玄學(xué)”是儒道兼綜的新哲學(xué)。35．陶行知認(rèn)為普及教育更有效的辦法就是利用小先生制。36．在古希臘眾多城邦中，最具有代表性的是“雅典”和“斯巴達(dá)”。37．19世紀(jì)20年代英國(guó)在“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”中建立的一所“新大學(xué)”是倫敦大學(xué)。38．現(xiàn)代西方國(guó)家最受關(guān)注和發(fā)展的中等教育，其名稱是________中學(xué)。39．現(xiàn)代美國(guó)中學(xué)的課程一般分為三類(lèi)，即學(xué)術(shù)類(lèi)、普通類(lèi)和職業(yè)類(lèi)。40．對(duì)違法青少年進(jìn)行改造、挽救、教育并取得重要貢獻(xiàn)的前蘇聯(lián)教育家是馬卡連柯。三、名詞解釋(本大題共4小題，每小題3分，共l2分)41．著錄弟子、及門(mén)弟子答：漢代私學(xué)學(xué)生求學(xué)分著錄弟子與及門(mén)弟子兩種：所謂“著錄弟子”，即在名儒學(xué)者門(mén)下著其名，不必親來(lái)受業(yè)，所以著錄弟子能多至萬(wàn)人，這便是后世“拜門(mén)”的開(kāi)始。“及門(mén)弟子”是直接從師授教的，往往有數(shù)百干人，經(jīng)常采用高業(yè)弟子轉(zhuǎn)相傳授的教學(xué)方法。42．活教育答：針對(duì)當(dāng)時(shí)幼稚教育存在的種種弊端，陳鶴琴提出“活教育”思想，他認(rèn)為，傳統(tǒng)幼稚教育是死的被動(dòng)的教育，活教育就是要把幼稚教育變成前進(jìn)的、自動(dòng)的、有生氣的教育。為了實(shí)現(xiàn)“活教育”培養(yǎng)具有健全的身體、建設(shè)和創(chuàng)造的能力、合作的態(tài)度和服務(wù)的精種的“現(xiàn)代中國(guó)人”的目的，以大單元和活動(dòng)中心為原則編制和實(shí)施包括健康、社會(huì)、自然、藝術(shù)、文學(xué)等方面活動(dòng)的“五指活動(dòng)”課程，教育方法突出“做”，采用“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”的綜合教學(xué)法。43．修道院學(xué)校答修道院學(xué)校主要是指設(shè)在修道院內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)：就其發(fā)生而言，修道院學(xué)校是基督教修行制度（或稱寺院制度）的產(chǎn)物。修道院學(xué)校最初只負(fù)責(zé)對(duì)那些終生從事神職的人進(jìn)行教育。44．導(dǎo)生制答：導(dǎo)生制也稱為相互教學(xué)制，由英國(guó)國(guó)教會(huì)教師A?貝爾和公誼會(huì)的教師J?蘭開(kāi)斯特創(chuàng)立，在實(shí)行導(dǎo)生制的學(xué)校里，一個(gè)大教室中安置一排排長(zhǎng)桌，每排約10多個(gè)學(xué)生，其中由一個(gè)年長(zhǎng)、學(xué)習(xí)好的掌生做導(dǎo)生。教師先教導(dǎo)生，然后由導(dǎo)生把剛學(xué)到的教學(xué)內(nèi)容再教給其他學(xué)生。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題6分，共24分）45．簡(jiǎn)要述評(píng)王守仁關(guān)于兒童教育的主張。答：王守仁對(duì)當(dāng)時(shí)兒童教育的狀況，進(jìn)行了抨擊和批判，提出了一些辦法和積極的意見(jiàn)。（1）教育兒童要從積極方面人手，要用培養(yǎng)、誘導(dǎo)、順應(yīng)兒童性情，鼓舞兒童興趣的教育方法。（2）他把教學(xué)比作時(shí)雨春風(fēng)，盎然生意，情意舒暢，使兒童在啟發(fā)誘導(dǎo)、默化潛移中得到成長(zhǎng)。王守仁的這些主張，是注意到了兒童年齡特點(diǎn)，從“兒童心理”角度提出來(lái)的，有重要價(jià)值。46．簡(jiǎn)述百日維新中的教育改革措施。答：1898年6月11日宣布變法至9月（1）廢除八股，改革科舉制度。（2）設(shè)立京師大學(xué)堂。（3）籌辦兼習(xí)中學(xué)和西學(xué)的學(xué)堂。獎(jiǎng)勵(lì)紳民興學(xué)，還籌備設(shè)立鐵路、礦務(wù)、農(nóng)務(wù)、茶務(wù)、蠶桑、醫(yī)學(xué)等專(zhuān)門(mén)學(xué)堂。（4）派人出國(guó)游學(xué)由各省督撫就學(xué)堂中挑選聰穎學(xué)生有志深造者，派赴日本等國(guó)游學(xué)。（5）建立譯書(shū)局和編譯學(xué)堂，編譯外國(guó)教科書(shū)及其他書(shū)籍規(guī)定梁?jiǎn)⒊鞴P的《時(shí)務(wù)報(bào)》為官報(bào)，鼓勵(lì)自由設(shè)立報(bào)館、著書(shū)、發(fā)明創(chuàng)造等。維新變法時(shí)期的教育改革，具有濃厚的資本主義色彩，不僅嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)封建教育體系，而且預(yù)示著盡帶學(xué)生制的產(chǎn)生，但在很多方面還保持著封建教育制度的特征。47．古希臘時(shí)期各城邦國(guó)家要求對(duì)青少年開(kāi)展“五項(xiàng)競(jìng)技”運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)述其主要內(nèi)容。下答：在古希臘時(shí)代斯巴達(dá)兒童教育的主要內(nèi)容是五項(xiàng)競(jìng)技，包裹賽跑、跳躍、摔跤、擲鐵餅和投標(biāo)槍。48．何謂法國(guó)的《高等教育方向指導(dǎo)法案》？答：《高等教育方向指導(dǎo)法案》也稱“富爾法案”?！案粻柗ò浮碧岢龈母锔叩冉逃娜龡l中心原則，即：自主自治、民主參與和多科性原則。（1）根據(jù)自主自治的原則，取消了原有大學(xué)設(shè)五個(gè)學(xué)院（文、理、醫(yī)、法、哲）的體制，按現(xiàn)代科技發(fā)展需要，重新組建有共同目的、共同利益的“教學(xué)與研究單位”，數(shù)個(gè)“單位”組合成一所多科性大學(xué)。（2）根據(jù)民主參與原則，各大學(xué)及“教研單位”都設(shè)立管理委員會(huì)，由教授、一般教師、研究人員及學(xué)生代表組成，使他們能直接參與學(xué)校的管理工作。（3）根據(jù)多科性原則，打破過(guò)去學(xué)科阻隔、互不聯(lián)系的傳統(tǒng)，重新組合各相近學(xué)科，創(chuàng)立新型課程，重視應(yīng)用科學(xué)、工程技術(shù)、邊緣學(xué)科和跨學(xué)科的研究。五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）49．試比較孟子和荀子關(guān)于教育作用主張的異同。答：一、不同點(diǎn)：1、孟子認(rèn)為教育的社會(huì)作用是“得民心”，好的政治還不如好的教育。從“性善論”出發(fā)，孟子闡述了教育在人的發(fā)展中的作用是“求放心”。孟子認(rèn)為，人性本善，人均有惻隱之心、羞惡之心、是非之心、恭敬之心，這四者是仁義禮智的四端，因此，在這個(gè)意義上說(shuō)，任何人只要接受教育，肯于學(xué)習(xí)，就可以成為圣人。2、荀子在人性論問(wèn)題上，提出了“性惡論”，說(shuō)明人的本能中并不存在仁義禮智等道德品質(zhì)，如任其發(fā)展而不加節(jié)制，必然使社會(huì)產(chǎn)生混亂，這就否定了先天道德論。教育對(duì)人的成長(zhǎng)起著“化性起偽”的作用，任何人只要肯努力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育，就可以改變?nèi)说谋拘?。二、相同點(diǎn)：二者都很看重教育在人的發(fā)展中的作用，都肯定教育對(duì)人的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。50．西方教育史上最重要的課程理論有哪些？總的來(lái)說(shuō)課程理論形成的基礎(chǔ)是什么？下答：在西方教育史上，斯賓塞第一次明確地提出了智育、德育和體育的概念，并把包括智、德、體三方面的教育作為完整的教育體系，進(jìn)行充分的論述，豐富了人類(lèi)對(duì)教育本質(zhì)和內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。一、智育斯賓塞十分重視智育問(wèn)題。他從為完滿生活做準(zhǔn)備的認(rèn)識(shí)出發(fā)，也提出了一些智育原則和方法。斯賓塞根據(jù)他的關(guān)于人的五種生活活動(dòng)的劃分，也設(shè)置了五部分的學(xué)科內(nèi)容：1、為準(zhǔn)備直接的自我生存活動(dòng)，應(yīng)開(kāi)設(shè)生理學(xué)、解剖學(xué)。2、為間接自我生存做準(zhǔn)備的活動(dòng)，主要通過(guò)獲取生活資料和職業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。3、為撫養(yǎng)子女的活動(dòng)，主要通過(guò)一些教育學(xué)科來(lái)實(shí)現(xiàn)。4、為將來(lái)盡公民職責(zé)做準(zhǔn)備，應(yīng)開(kāi)設(shè)歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)。5、為準(zhǔn)備將來(lái)在欣賞自然、文學(xué)和藝術(shù)等閑暇活動(dòng)中滿足愛(ài)好與感情的需要，應(yīng)開(kāi)設(shè)油畫(huà)、雕塑、音