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歡迎觀看——《紅樓夢(mèng)》
之主要人物賞析制作人:冉啟竹和錢祥系級(jí):2011級(jí)地旅系資環(huán)班學(xué)號(hào):2011106314220111063141制作日期:
2012年12月12日
歡迎觀看——《紅樓夢(mèng)》
之主要人物賞析曹雪芹《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中上占有顯著的地位。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪,大約生于1715年,卒于1763年。他祖先原是漢人,但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃。康熙六次南巡,就有四次住在曹寅的江寧織造署內(nèi)。曹寅還奉命經(jīng)常以密摺向康熙報(bào)告當(dāng)?shù)卣吻闆r和大官僚的動(dòng)態(tài)。因此,在康熙朝,曹家是非常顯赫的貴族世家。曹《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈”“飫甘饜肥”的貴公子,降為落魄的“寒士”,當(dāng)他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢(mèng)》,準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。
曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈”“
曹寅是當(dāng)時(shí)有名的藏書家,自己又能寫詩(shī)填詞譜曲。曹雪芹深厚的文學(xué)修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境是不無關(guān)系的??滴跄┠辏首觽兎峙髽潼h,爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位,這就是雍正皇帝。雍正即位后,立即開展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng),殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官、抄家,家道從此衰落。曹寅是當(dāng)時(shí)有名的藏書家,自己又能寫詩(shī)填詞譜曲。曹雪芹曹雪芹與脂硯齋提到《紅樓夢(mèng)》必然會(huì)涉及到脂硯齋,這與說到《水滸傳》人們想到評(píng)注者金圣嘆,提到《三國(guó)演義》想到毛氏父子還不一樣,因?yàn)榻鹗@和毛氏父子只是單純的評(píng)注者,而脂硯齋則不但是個(gè)批注者,而且還參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作過程。他深知曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的底里,他的批注往往是關(guān)注全書,在《紅樓夢(mèng)》后半部失傳的情況,現(xiàn)在人們推測(cè)后半部的情節(jié),很多是根據(jù)脂硯齋的批語(yǔ)。另外,脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》里所描寫的各種事件都有著很深的感觸,里面所寫的事件可能是脂硯齋所親身經(jīng)歷的,因此往往會(huì)情不自禁的“大哭”,“痛哭”。他還讓曹雪芹刪去了部分情節(jié)。但是,脂硯齋是誰(shuí),到現(xiàn)在人們也弄不清楚,甚至有人懷疑他是《紅樓夢(mèng)》中史湘云的原型,現(xiàn)在人們大致能確定的是,脂硯齋極可能是曹雪芹的一個(gè)長(zhǎng)輩??傊?,脂硯齋的批語(yǔ)是研究《紅樓夢(mèng)》的極有價(jià)值的材料。曹雪芹與脂硯齋《紅樓夢(mèng)》凡例詩(shī)
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺,
古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,
更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來皆是血,
十年辛苦不尋?!都t樓夢(mèng)》凡例詩(shī)
浮生著甚苦奔忙,《紅樓夢(mèng)》主要人物賞析課件
傳說女媧煉石補(bǔ)天之時(shí),單留下一塊未用,棄在青埂峰下。該石自經(jīng)鍛煉之后,通了靈性,可大可小。一僧一道見后,便在石上鐫上“莫失莫忘,仙壽恒昌”幾個(gè)字,投它入世,成為賈政與王夫人的次子—賈寶玉。他是封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德觀念,說∶“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人!”賈寶玉的種種叛逆思想,當(dāng)然被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相愛,互為知己,但在賈母等人的安排下,他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同,且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,寶玉就出家當(dāng)和尚去了。寶玉傳說女媧煉石補(bǔ)天之時(shí),單留下一塊未用,棄在青埂峰下。賈寶玉是主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,賈寶玉是主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn),深刻揭示了他性格成長(zhǎng)的主客觀原因。一方面,特點(diǎn),深刻揭示了他性格成長(zhǎng)的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng),但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,四書、五經(jīng),但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,賈寶玉是主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,賈寶西江月·嘲賈寶玉二首(第三回)
無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼;可憐辜負(fù)好時(shí)光,于國(guó)于家無望。
天下無能第一,古今不肖無雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀!
西江月·嘲賈寶玉二首(第三回)
無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻
“哭”是林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接來榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者?!翱蕖薄袄洹被颉皶r(shí)”薛寶釵實(shí)為一冰雪美人,其人亦覺“冷”而“香”。她是寶玉薛姨媽的女兒,她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德“冷”或“時(shí)”薛寶釵實(shí)為一冰雪美人,其人亦覺“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。
金陵十二釵:寶釵和黛玉
[賞析]
曹雪芹對(duì)金陵十二釵的描寫是先從“又副冊(cè)”的晴雯和襲寫起的,其次寫到副冊(cè)的香菱,然后寫到書中最典型的兩個(gè)女性薛寶釵和林黛玉。寶釵和黛玉一個(gè)博學(xué)多才,深沉理智,渾厚穩(wěn)重,一個(gè)冰雪聰明,多愁善感,率直重情。一個(gè)時(shí)刻信守婦道準(zhǔn)則,一個(gè)背叛者奉為知己。脂研齋曾經(jīng)有“釵黛合一”之說“釵,黛名雖兩個(gè),人卻一身,此幻筆也?!辈荒苷f沒有道理。但是我門還因該看到一個(gè)人往往不能身兼所有的長(zhǎng)處,表字“兼美”的秦可卿青春早夭就是一種暗示。作者讓薛林這兩個(gè)性格對(duì)立的人物同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)畫面和同意詩(shī)中,達(dá)到一種同意的巧妙。在十二岔判詞中是絕無僅有的。這不僅是曹雪芹思想樸素正法的體現(xiàn),也是曹雪芹在人物想象的塑造和性格的雕刻中匠心獨(dú)醞的精到之出。可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。
金陵十二釵:寶釵和黛玉
[賞析]
曹雪芹對(duì)金陵十二釵的描寫是先從“又副冊(cè)”的晴雯和襲寫起的,其次寫到副冊(cè)的香菱,然后寫到書中最典型的兩個(gè)女性薛寶釵和林黛玉。寶釵和黛玉一個(gè)博學(xué)多才,深沉理智,渾厚穩(wěn)重,一個(gè)冰雪聰明,多愁善感,率直重情。一個(gè)時(shí)刻信守婦道準(zhǔn)則,一個(gè)背叛者奉為知己。脂研齋曾經(jīng)有“釵黛合一”之說“釵,黛名雖兩個(gè),人卻一身,此幻筆也?!辈荒苷f沒有道理。但是我門還因該看到一個(gè)人往往不能身兼所有的長(zhǎng)處,表字“兼美”的秦可卿青春早夭就是一種暗示。作者讓薛林這兩個(gè)性格對(duì)立的人物同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)畫面和同意詩(shī)中,達(dá)到一種同意的巧妙。在十二岔判詞中是絕無僅有的。這不僅是曹雪芹思想樸素正法的體現(xiàn),也是曹雪芹在人物想象的塑造和性格的雕刻中匠心獨(dú)醞的精到之出??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。可
“文”賈政與王夫人之長(zhǎng)女,后因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,是榮府女性中地位最高的一位。“文”
“笑”賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家。“笑”
“敏”賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。是賈家四姊妹中最聰明、最有才干的一個(gè)。她精明能干,有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“玫瑰花”之諢名?!懊簟?/p>
“懦”是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她長(zhǎng)得很美,心地純潔善良,沒有才華,老實(shí)無能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。
“懦”是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她長(zhǎng)得很美,心地純潔善良,沒有才華,老實(shí)無能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。“懦”“懦”
“憨”是賈母的侄孫女,也是紅樓最美的女子。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,她和寶玉也算是好朋友?!昂?/p>
“潔”蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。十七歲時(shí)隨師父到長(zhǎng)安都修行,師父圓寂后,被賈家請(qǐng)入櫳翠庵帶發(fā)修行周汝昌先生指出:“妙玉是雪芹書中抱著悲憤心情而重彩描繪的一個(gè)最重要最奇特的女性……乃是一個(gè)異樣高潔(雖然有點(diǎn)矯俗太過)而不肯絲毫妥協(xié)的少女,對(duì)她的評(píng)價(jià),在全書中恐怕應(yīng)居首位。”
“潔”字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國(guó)子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育,以認(rèn)得幾個(gè)字,記得前朝幾個(gè)賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不聞不問,只知道撫養(yǎng)親子,閑時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。
字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒,大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧,致使其年輕早夭。
金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的勢(shì)敗修云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏。巧得遇恩人。
勢(shì)敗修云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏。巧得遇恩人。勢(shì)敗修云貴,家亡莫論親。
偶因濟(jì)劉氏。巧得遇恩人。
金陵十二釵:巧姐
[賞析]
賈府?dāng)÷渲螅山惚凰木烁竿跞使召u。淪落煙花,幸虧得劉姥姥的救脫水火。雖然不能夠錦衣玉食,卻也做的到自食其力。作者意圖通過巧姐的遭遇揭露封建社會(huì)人于人骨肉像殘的關(guān)系,同樣也包含這因果報(bào)應(yīng)的迷信思想,言下之意是劉姥姥搭救巧姐是為了報(bào)答鳳姐救濟(jì)之恩。也有一種勸人為善的意思在里面?!皠?shì)敗休云貴,家亡莫論親。:兩句話言簡(jiǎn)意涿。包含了曹雪芹在世態(tài)炎涼的現(xiàn)實(shí)生活中的真切感受。脂硯齋中”非經(jīng)歷過者,此二句則云紙上談兵。過來人哪得不哭?!闭娴呐暌?。勢(shì)敗修云貴,家亡莫論親。
偶因濟(jì)劉氏。巧得遇恩人。金
賈母是也,又稱史太君,娘家姓史,也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母,也是林黛玉的外祖母,史湘云是其娘家兄弟的孫女。
紅樓夢(mèng)中地位最高的人?賈母是也,又稱史太君,娘家姓史,也是四大家族之一。
收尾·飛鳥各投林
為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報(bào)應(yīng)。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報(bào)自非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸??雌频?,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。——好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!收尾·飛鳥各投林
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之主要人物賞析制作人:冉啟竹和錢祥系級(jí):2011級(jí)地旅系資環(huán)班學(xué)號(hào):2011106314220111063141制作日期:
2012年12月12日
歡迎觀看——《紅樓夢(mèng)》
之主要人物賞析曹雪芹《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中上占有顯著的地位。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪,大約生于1715年,卒于1763年。他祖先原是漢人,但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃??滴趿文涎?,就有四次住在曹寅的江寧織造署內(nèi)。曹寅還奉命經(jīng)常以密摺向康熙報(bào)告當(dāng)?shù)卣吻闆r和大官僚的動(dòng)態(tài)。因此,在康熙朝,曹家是非常顯赫的貴族世家。曹《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈”“飫甘饜肥”的貴公子,降為落魄的“寒士”,當(dāng)他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢(mèng)》,準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。
曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈”“
曹寅是當(dāng)時(shí)有名的藏書家,自己又能寫詩(shī)填詞譜曲。曹雪芹深厚的文學(xué)修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境是不無關(guān)系的??滴跄┠?,皇子們分朋樹黨,爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位,這就是雍正皇帝。雍正即位后,立即開展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng),殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官、抄家,家道從此衰落。曹寅是當(dāng)時(shí)有名的藏書家,自己又能寫詩(shī)填詞譜曲。曹雪芹曹雪芹與脂硯齋提到《紅樓夢(mèng)》必然會(huì)涉及到脂硯齋,這與說到《水滸傳》人們想到評(píng)注者金圣嘆,提到《三國(guó)演義》想到毛氏父子還不一樣,因?yàn)榻鹗@和毛氏父子只是單純的評(píng)注者,而脂硯齋則不但是個(gè)批注者,而且還參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作過程。他深知曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的底里,他的批注往往是關(guān)注全書,在《紅樓夢(mèng)》后半部失傳的情況,現(xiàn)在人們推測(cè)后半部的情節(jié),很多是根據(jù)脂硯齋的批語(yǔ)。另外,脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》里所描寫的各種事件都有著很深的感觸,里面所寫的事件可能是脂硯齋所親身經(jīng)歷的,因此往往會(huì)情不自禁的“大哭”,“痛哭”。他還讓曹雪芹刪去了部分情節(jié)。但是,脂硯齋是誰(shuí),到現(xiàn)在人們也弄不清楚,甚至有人懷疑他是《紅樓夢(mèng)》中史湘云的原型,現(xiàn)在人們大致能確定的是,脂硯齋極可能是曹雪芹的一個(gè)長(zhǎng)輩。總之,脂硯齋的批語(yǔ)是研究《紅樓夢(mèng)》的極有價(jià)值的材料。曹雪芹與脂硯齋《紅樓夢(mèng)》凡例詩(shī)
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺,
古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,
更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來皆是血,
十年辛苦不尋常《紅樓夢(mèng)》凡例詩(shī)
浮生著甚苦奔忙,《紅樓夢(mèng)》主要人物賞析課件
傳說女媧煉石補(bǔ)天之時(shí),單留下一塊未用,棄在青埂峰下。該石自經(jīng)鍛煉之后,通了靈性,可大可小。一僧一道見后,便在石上鐫上“莫失莫忘,仙壽恒昌”幾個(gè)字,投它入世,成為賈政與王夫人的次子—賈寶玉。他是封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德觀念,說∶“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人!”賈寶玉的種種叛逆思想,當(dāng)然被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相愛,互為知己,但在賈母等人的安排下,他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同,且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,寶玉就出家當(dāng)和尚去了。寶玉傳說女媧煉石補(bǔ)天之時(shí),單留下一塊未用,棄在青埂峰下。賈寶玉是主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,賈寶玉是主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn),深刻揭示了他性格成長(zhǎng)的主客觀原因。一方面,特點(diǎn),深刻揭示了他性格成長(zhǎng)的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng),但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,四書、五經(jīng),但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,賈寶玉是主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,賈寶西江月·嘲賈寶玉二首(第三回)
無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼;可憐辜負(fù)好時(shí)光,于國(guó)于家無望。
天下無能第一,古今不肖無雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀!
西江月·嘲賈寶玉二首(第三回)
無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻
“哭”是林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接來榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者?!翱蕖薄袄洹被颉皶r(shí)”薛寶釵實(shí)為一冰雪美人,其人亦覺“冷”而“香”。她是寶玉薛姨媽的女兒,她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德“冷”或“時(shí)”薛寶釵實(shí)為一冰雪美人,其人亦覺“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。
金陵十二釵:寶釵和黛玉
[賞析]
曹雪芹對(duì)金陵十二釵的描寫是先從“又副冊(cè)”的晴雯和襲寫起的,其次寫到副冊(cè)的香菱,然后寫到書中最典型的兩個(gè)女性薛寶釵和林黛玉。寶釵和黛玉一個(gè)博學(xué)多才,深沉理智,渾厚穩(wěn)重,一個(gè)冰雪聰明,多愁善感,率直重情。一個(gè)時(shí)刻信守婦道準(zhǔn)則,一個(gè)背叛者奉為知己。脂研齋曾經(jīng)有“釵黛合一”之說“釵,黛名雖兩個(gè),人卻一身,此幻筆也。”不能說沒有道理。但是我門還因該看到一個(gè)人往往不能身兼所有的長(zhǎng)處,表字“兼美”的秦可卿青春早夭就是一種暗示。作者讓薛林這兩個(gè)性格對(duì)立的人物同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)畫面和同意詩(shī)中,達(dá)到一種同意的巧妙。在十二岔判詞中是絕無僅有的。這不僅是曹雪芹思想樸素正法的體現(xiàn),也是曹雪芹在人物想象的塑造和性格的雕刻中匠心獨(dú)醞的精到之出??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋。
金陵十二釵:寶釵和黛玉
[賞析]
曹雪芹對(duì)金陵十二釵的描寫是先從“又副冊(cè)”的晴雯和襲寫起的,其次寫到副冊(cè)的香菱,然后寫到書中最典型的兩個(gè)女性薛寶釵和林黛玉。寶釵和黛玉一個(gè)博學(xué)多才,深沉理智,渾厚穩(wěn)重,一個(gè)冰雪聰明,多愁善感,率直重情。一個(gè)時(shí)刻信守婦道準(zhǔn)則,一個(gè)背叛者奉為知己。脂研齋曾經(jīng)有“釵黛合一”之說“釵,黛名雖兩個(gè),人卻一身,此幻筆也?!辈荒苷f沒有道理。但是我門還因該看到一個(gè)人往往不能身兼所有的長(zhǎng)處,表字“兼美”的秦可卿青春早夭就是一種暗示。作者讓薛林這兩個(gè)性格對(duì)立的人物同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)畫面和同意詩(shī)中,達(dá)到一種同意的巧妙。在十二岔判詞中是絕無僅有的。這不僅是曹雪芹思想樸素正法的體現(xiàn),也是曹雪芹在人物想象的塑造和性格的雕刻中匠心獨(dú)醞的精到之出。可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!
玉帶林中掛,金簪雪里埋???/p>
“文”賈政與王夫人之長(zhǎng)女,后因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,是榮府女性中地位最高的一位?!拔摹?/p>
“笑”賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家?!靶Α?/p>
“敏”賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。是賈家四姊妹中最聰明、最有才干的一個(gè)。她精明能干,有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“玫瑰花”之諢名?!懊簟?/p>
“懦”是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她長(zhǎng)得很美,心地純潔善良,沒有才華,老實(shí)無能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。
“懦”是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她長(zhǎng)得很美,心地純潔善良,沒有才華,老實(shí)無能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名?!芭场薄芭场?/p>
“憨”是賈母的侄孫女,也是紅樓最美的女子。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,她和寶玉也算是好朋友?!昂?/p>
“潔”蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。十七歲時(shí)隨師父到長(zhǎng)安都修行,師父圓寂后,被賈家請(qǐng)入櫳翠庵帶發(fā)修行周汝昌先生指出:“妙玉是雪芹書中抱著悲憤心情而重彩描繪的一個(gè)最重要最奇特的女性……乃是一個(gè)異樣高潔(雖然有點(diǎn)矯俗太過)
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