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文檔簡介

進一步思考和

討論的理論問題

如何辨證地認識生產力與社會主義的關系問題?關于生產力與

社會主義關系的幾個問題

在近代中國的具體歷史條件下,不承認中國人民可以不經過資本主義充分發(fā)展階段而走上社會主義道路,是革命發(fā)展問題上的機械論,是右傾錯誤的重要認識根源;以為不經過生產力的巨大發(fā)展就可以超越社會主義初級階段,是革命發(fā)展問題上的空想論,是“左”傾錯誤的重要認識論根源?!h的十三大報告關于生產力與

社會主義關系幾個問題1,從方法論上看,既要反對空想論,又要反對機械論。

關于生產力與

社會主義的關系問題

A,馬恩歷來反對離開生產力,離開資本主義的一定發(fā)展階段,來談論社會主義。關于生產力與

社會主義的關系問題

馬克思說,如果我們在現(xiàn)在這樣的社會中“沒有發(fā)現(xiàn)隱蔽地存在著無階級社會所必需的物質生產條件和與之相適應的交往關系,那么,一切推翻資本主義制度的嘗試都會變成唐·吉珂德的荒唐行為。特加喬夫認為,在俄國沒有無產階級和資產階級,實現(xiàn)社會主義革命要比西歐容易得多,對于這位樂于資本主義生產不發(fā)展的民粹派思想家,恩格斯說他只不過是證明,他需要再學一些社會主義的初步知識。因此,在馬恩看來,離開生產力與資本主義的一定發(fā)展而談論社會主義,是空想。關于生產力與

社會主義的關系問題B,也要反對機械論

關于生產力與

社會主義的關系問題“在資本主義條件下,無產階級革命只能在工業(yè)發(fā)達、無產階級占人口多數、文化水平較高、民主成分較多的地方首先成熟起來呢?”或者說,“資本主義工業(yè)化程度越高,革命發(fā)生和取得勝利的條件也越成熟,革命發(fā)展也越快,成功越容易呢?”比如考茨基說:“只有無產者構成居民多數的情況下,無產者才能奪取政權?!逼樟袧h若夫認為,在俄國的經濟發(fā)展水平和技術文化條件不成熟的情況下,反對俄國進行社會主義革命,聲稱無產階級專政只有在雇傭工人構成居民的絕大多數時才時可能的和合乎愿望的。關于生產力與

社會主義的關系問題

我們知道,英國是當時工業(yè)化程度最高,工人占人口的絕大多數的發(fā)達資本主義國家。馬恩認為,在英國消滅資本主義的物質條件比任何地方都更加成熟。但是,在1848年的歐洲革命中,英國并沒有扮演相應的角色。馬克思因此說,無產階級革命,原來“在資產階級機體中,猛烈震蕩的四肢自然要比在心臟發(fā)生得更早一些,因為心臟得到得補救得可能性要大些?!逼鋵嵉览砗芎唵危阂粋€體質較弱的人肯定比一個強體制的人更經不起哪怕是風吹感冒這樣的小毛病。

關于生產力與

社會主義的關系問題

從這次革命實踐中,馬克思恩格斯看到作為心臟的英國,反而不如四肢的法國、德國先行爆發(fā)革命,其原因在于:第一,正由于英國最發(fā)達,因此它也最容易擺脫危機的困擾;(選集1卷,488頁)第二,“英國的無產階級實際上日益資產階級化了”,并說:“對于一個剝削全世界的民族來說,這在某種程度上是有道理的。”(選集,四卷,第338頁)馬克思也說:“英國人擁有進行社會革命的一切必要的物質前提,他們所缺乏的是總結的精神和革命的熱情”。(選集2卷310)

關于生產力與

社會主義的關系問題因此,恩格斯在總結英國的革命經驗的時候說,英國的階級斗爭“在大工業(yè)的發(fā)展時期比較劇烈,而恰好是在英國工業(yè)無可爭辯地在世界上占統(tǒng)治地位的時候沉寂下去的。在德國也是隨著1850年開始的大工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了社會主義運動的高漲,美國的情況大概也不會有什么兩樣。”……“日益發(fā)展的工業(yè)使一切傳統(tǒng)的關系革命化,而這種革命化又促使頭腦革命化。”(選集四卷,第497頁)關于生產力力與

社會會主義的關關系問題從這里事實實和論證中中,我們似似乎可以得得出這樣的的一個結論論:階級斗爭和和社會革命命并不同工業(yè)發(fā)達程程度、生產產力的發(fā)展展水平成正正比;經驗的研研究似乎是是,它只在在大工業(yè)的的發(fā)展時期期的一定階階段才又可可能。那么發(fā)生社社會革命的的原因到底底是什么呢呢?思考的問題題:發(fā)生社社會革命的的原因有哪哪些:生存存危機,信信仰危機;;經濟危機機等等。關于生產力力與

社會會主義的關關系問題2,革命的開開始和革命命的完成對對生產力水水平的要求求是如何的的?具體地說,,在生產力力與社會主主義關系問問題上,人人們常常感感到:如果果強調生產產力的決定定作用,就就難于說明明社會主義義革命迄今今都發(fā)生在在生產力水水平不高的的國家;如如果忽視生生產力的發(fā)發(fā)展程度,,又容易導導致急于宣宣布社會主主義建成和和向共產主主義過渡,,這個矛盾盾該如何解解決呢?關于生產力力與

社會會主義的關關系問題馬恩在《德德意志意識識形態(tài)》中中第一次提提出,“共共產主義只只有作為占占統(tǒng)治地位位的各民族族‘立即’’同時發(fā)生生的行動才才可能是經經驗的”。。但對于某某一個國家家來說,完完全沒有必必要等矛盾盾“發(fā)展到到極端的地地步”。同工業(yè)比較較發(fā)達的國國家進行的的國際交往往,足以促促使“工業(yè)業(yè)比較不發(fā)發(fā)達的國家家內產生類類似矛盾。。例如,英英國的工業(yè)業(yè)競爭使德德國的潛在在的無產階階級暴露出出來的。關于生產力力與

社會會主義的關關系問題恩格斯在《《共產主義義原理》中中說,共產產主義革命命“將在一切文明國國家里,即至少在在英國、美美國、法國國、德國同同時發(fā)生。。”每個國國家中革命命發(fā)展得較較快較慢,,要看這個個國家“是是否工業(yè)比比較發(fā)達,,財富積累累較多,以以及生產力力較高而定定。”因此此,他說,,在德國國實現(xiàn)現(xiàn)共共產產主主義義革革命命最慢慢最最困困難難,在英國國則最快快最最容容易易。如何何理理解解這這2段段話話??關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題首先先,,這這段段話話應應該該引引起起我我們們注注意意的的是是::共共產產主主義義革革命命將將在在一切切文文明明國家家里里同時時發(fā)發(fā)生生。。就這這些些文文明明國國家家而而言言,,由由于于資資本本主主義義發(fā)發(fā)展展的的不不平平衡衡,,因因此此生生產產力力發(fā)發(fā)展展水水平平也也是是有有區(qū)區(qū)別別的的,,比比如如有有生生產產力力比比較較發(fā)發(fā)達達的的英英國國和和生生產產力力比比較較不不發(fā)發(fā)達達的的德德國國。。因此此,,要要注注意意::既既不不能能把把同同時時發(fā)發(fā)生生論論說說成成是是無無產產階階級級革革命命要要在在發(fā)發(fā)達達資資本本主主義義國國家家或或工工業(yè)業(yè)發(fā)發(fā)達達國國家家同同時時發(fā)發(fā)生生,,從從而而忽忽視視了了這這些些國國家家有有生生產產力力發(fā)發(fā)展展水水平平差差異異的的區(qū)區(qū)別別;;也也不不能能從從這這里里的的德德國國是是比比較較落落后后的的國國家家就就得得出出馬馬克克思思恩恩格格斯斯早早就就有有了了落落后后國國家家的的革革命命理理論論,,而而忽忽視視了了德德國國早早已已經經是是文文明明國國家家的的事事實實。。關于生產力力與

社會會主義的關關系問題第二,革命命的發(fā)生((開始)與與革命的完完成(實現(xiàn)現(xiàn))區(qū)別開開來。首先先,由于受受資本主義義大生產和和世界市場場的存在,,發(fā)生革命命的先后次次序,并不不單純取決決于一國生生產力的發(fā)發(fā)展水平。。法國德國國的工業(yè)都都不如英國國發(fā)達,而而事實上,,革命卻都都是從他們們先開始的的。比如1848年年的歐洲革革命和1871年的的巴黎公社社革命。但但是,實現(xiàn)現(xiàn)革命的快快慢難易,,就要取決決于各國的的工業(yè)發(fā)展展程度,或或者說生產產力的發(fā)展展水平了。。在這方面面,德國不不如英國,,它將是最最慢最困難難的。事實實也證明了了馬克思恩恩格斯的這這個判斷。。法國1848年首首先發(fā)生了了革命,但但是卻沒有有繼續(xù)下去去,其原因因除了英國國沒有參加加這個過程程之外,還還在于法國國的工人階階級不夠,,它沒有能能力實現(xiàn)自自己的革命命。恩格斯斯說,法國國經濟的發(fā)發(fā)展,還沒沒有達到可可能實現(xiàn)社社會改造的的程度,一一切階級差差別全部消消滅和一切切生產資料料全部社會會化的前提提是,德法法現(xiàn)有德生生產資料至至少增加一一倍。這些些都是針對對革命德實實現(xiàn)或者完完成來說大大的。關于生產力與與

社會主義義的關系問題題正因為實現(xiàn)共共產主義革命命要有生產力力的巨大發(fā)展展,馬、恩認認為,工人階階級奪取政權權以后和全部部資本以后,,就要盡可能能快地增加生生產力的總量量,并為此在在全國范圍內內和國際范圍圍內進行協(xié)調調的合作。共共產主義社會會不但要生產產力高度發(fā)展展,而且還要要人的全面發(fā)發(fā)展,要達到到這個目的,,不僅要經歷歷一個過渡時時期,還要經經歷一個共產產主義的第一一階段,才能能進到高級階階段,實現(xiàn)人人的自由而全全面的發(fā)展。。我們知道共產產主義要消滅滅階級和階級級差別,但野野蠻人和半野野蠻人的社會會通常也沒有有階級差別。。但我們決不不是想要重新新恢復這種狀狀態(tài)。只有在在社會生產力力發(fā)展到甚至至對我們現(xiàn)代代條件來說也也是很高的階階段,“才可可能使得階級級和階級差別別成為真正的的進步,使得得這種消除持持久鞏固,并并且不致在社社會的生產方方式中引起停停滯或甚至衰衰落?!保ㄟx選集2卷616頁)關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題結論論::開始始革革命命,,走走上上社社會會主主義義道道路路,,可可以以不不經經過過資資本本主主義義充充分分發(fā)發(fā)展展階階段段;;但但是是,,完完成成革革命命,,實實現(xiàn)現(xiàn)社社會會主主義義乃乃至至于于共共產產主主義義,,則則非非有有生生產產力力的的巨巨大大發(fā)發(fā)展展不不可可。。既避避免免了了機機械械論論,,堅堅持持了了革革命命的的辯辯證證法法;;又又能能避避免免空空想想論論,,堅堅持持歷歷史史唯唯物物論論,,從從而而防防止止犯犯右右的的和和““左左””的的錯錯誤誤。。關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題3,,關關于于跨跨越越論論““資資本本主主義義制制度度的的卡卡夫夫丁丁峽峽谷谷””問問題題關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題在社社會會主主義義與與生生產產力力的的關關系系問問題題上上,,還還有有這這樣樣的的兩兩種種錯錯誤誤的的認認識識::一一種種觀觀點點認認為為,,生產產力力水水平平不不高高甚至至落落后后的的國國家家,,先先于于西西方方文文明明大大國國走走上上社社會會主主義義道道路路,,是是超超越越社社會會經經濟濟形形態(tài)態(tài)和和歷歷史史的的發(fā)發(fā)展展階階段段的的““早產產兒兒”,,因因此此也也必必然然要要遭遭到到““夭折折”的的悲悲慘慘命命運運;;與與此此截截然然相相反反的的一一種種觀觀點點則則認認為為,,生生產產力力發(fā)發(fā)展展水水平平不不高高甚甚至至落落后后的的國國家家,,可可以以超越越資資本本主主義義發(fā)發(fā)展展階階段段而而直直接接進進入入社社會會主主義義社社會會。關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題關于于人人類類社社會會發(fā)發(fā)展展的的五五形形態(tài)態(tài)說說::斯斯大大林林在在1938年年的的《《論論辨辨證證唯唯物物主主義義和和歷歷史史唯唯物物主主義義》》中中說說::““歷歷史史上上生生產產關關系系有有五五大大類類型型::原始始公公社社制制的的、、奴奴隸隸占占有有制制的的、、封封建建制制的的、、資資本本主主義義的的、、社社會會主主義義的的。。””第一一,,斯斯大大林林的的五五形形態(tài)態(tài)說說,,并并非非是是斯斯大大林林的的個個人人臆臆造造或或歸歸納納,,也也不不是是強強加加給給馬馬克克思思的的;;而而是是對對馬馬克克思思的的觀觀點點的的更更鮮鮮明明和和簡簡潔潔的的表表述述,,是是和和馬馬克克思思恩恩格格斯斯的的論論述述相相一一致致的的。。關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題馬克克思思在在1857年年的的一一篇篇手手稿稿中中,,已已提提到到原原始始公公有有制制、、奴奴隸隸制制、、農農奴奴制制、、雇雇傭傭勞勞動動制制和和社社會會主主義義公公有有制制的的不不同同社社會會形形態(tài)態(tài);;1859年年《《政政治治經經濟濟學學批批判判》》序序言言中中指指出出::““大大體體說說來來,,亞細細亞亞的的、、古古代代的的、、封封建建的的和和現(xiàn)現(xiàn)代代資資產產階階級級的的生生產產方方式式可以以看看作作是是社社會會經經濟濟形形態(tài)態(tài)演演進進的的幾幾個個時時代代””。。((選選集集2卷卷第第83頁頁))這這里里的的亞亞細細亞亞的的,,主主要要指指的的是是原原始始社社會會的的土土地地公公有有制制,,古古代代的的主主要要指指希希臘臘,,羅羅馬馬奴奴隸隸制制。。列寧寧在在《《論論國國家家》》中中把把無無階階級級的的原原始始社社會會到到奴奴隸隸占占有有制制社社會會到到農農奴奴社社會會到到資資本本主主義義制制度度再再到到無無階階級級剝剝削削、、無無國國家家的的共共產產主主義義社社會會,,稱稱之之為為世世界界各各國國所所有有一一切切人人類類社社會會數數千千年年來來的的發(fā)發(fā)展展的的一一般般規(guī)規(guī)律律性性、、常常規(guī)規(guī)和和次次序序。。關于生生產力力與社社會會主義義的關關系問問題A,跨跨越論論———問題題的提提出關于生生產力力與社社會會主義義的關關系問問題1871年年巴黎黎公社社失敗敗以后后,轟轟轟烈烈烈的的西歐歐無產產階級級革命命轉入入低潮潮,西西方的的資本本主義義社會會也隨隨之進進入了了相對對穩(wěn)定定的發(fā)發(fā)展階階段;;而此此時,,與西西歐發(fā)發(fā)達資資本主主義國國家比比鄰的的俄國國,各各種矛矛盾交交織在在一起起,愈愈演愈愈烈,,無疑疑已經經到了了革命命的““前夜夜”。。對于一一個正正處于于向資資本主主義生生產方方式過過渡的的國家家來說說,農農村則則成了了各種種矛盾盾的聚聚集地地。此此時““俄國國最主主要的的生產產”———農農村生生產中中,還還大范范圍地地保留留著農農村公公社制制度。。面對對著資資本主主義生生產方方式的的侵襲襲和一一觸即即發(fā)的的革命命風暴暴,俄俄國的的農村村公社社該何何去何何從呢呢?在在當時時的俄俄國,,圍繞繞著這這個問問題展展開了了激烈烈的爭爭論。。關于生產力力與

社會會主義的關關系問題資產階級自自由派認為為,為了獲獲得資本主主義發(fā)展所所必須的自自由勞動力力,俄國首首先必須摧摧毀農村公公社,從而而過渡到資資本主義生生產方式;;還有一些些教條主義義者,以馬馬克思在《《資本論》》“原始積積累”一章章中對資本本主義生產產方式產生生的前提條條件的分析析為依據,,認為俄國國農村公社社是注定要要滅亡的;;民粹派則則認為,俄俄國農村公公社的土地地公有制,,再加上俄俄國農民集集體耕作的的傳統(tǒng),是是共產主義義的天然選選民,因此此,農村公公社可以跳跳過資本主主義發(fā)展階階段,直接接過渡到共共產主義社社會。這三三種觀點各各把一方,,互相攻擊擊,爭地不不可開交。。關于生產力力與

社會會主義的關關系問題B,馬克思思恩格斯的的回答關于生產力力與

社會會主義的關關系問題革命形勢的的轉移和俄俄國內部關關于農村公公社命運的的爭論,引引起了馬克克思和恩格格斯的高度度關注。自自70年代代以后,馬馬克思和恩恩格斯收集集了有關俄俄國農村公公社的大量量的資料,,在進行深深入、反復復思考的基基礎上,寫寫了一系列列論述俄國國農村公社社發(fā)展前途途的文章和和書信。如如:1875年恩格格斯的《論論俄國社會會問題》;;1877年馬克思思的《給““祖國紀事事”雜志編編輯部的信信》;1881年馬馬克思寫的的《給維··伊·查蘇蘇里奇的信信》(包括括三份手稿稿和正式回回信);1882年年馬克思和和恩格斯共共同署名的的《“共產產黨宣言””俄文第二二版序言》》;1892年3月月15日、、6月18日以及1893年年10月17日恩格格斯致尼··弗·丹尼尼爾遜的信信;1894年恩格格斯的《““論俄國社社會問題””跋》;等等等。關于生產力力與

社會會主義的關關系問題在上述著作作中,馬克克思和恩格格斯對俄國國農村公社社的命運和和前途做出出了兩條可可能道路的的估計。第第一條:如如果俄國農農村公社具具備了它正正常發(fā)展所所需要的條條件,或者者簡單地說說,在一定定的條件下下,“俄俄國國的的農農村村公公社社可可以以不不通通過過資資本本主主義義制制度度的的卡卡夫夫丁丁峽峽谷谷,,而而把把資資本本主主義義制制度度所所創(chuàng)創(chuàng)造造的的一一切切積積極極的的成成果果用用到到公公社社中中來來””;;從從而而變變公公社社成成為為““俄俄國國社社會會新新生生的的支支點點””。。這個個命命題題,,后后來來被被人人們們簡簡稱稱為為““跨跨越越論論””。。第第二二條條::如如果果俄俄國國農農村村公公社社缺缺乏乏它它正正常常發(fā)發(fā)展展所所必必須須的的條條件件,,那那么么,,農農村村公公社社就就會會逐逐漸漸瓦瓦解解、、衰衰落落以以至至滅滅亡亡。。關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題C,對對馬馬克克思思恩恩格格斯斯回回答答的的進進一一步步闡闡述述,,也也就就是是進進一一步步回回答答人人類類社社會會的的發(fā)發(fā)展展到到底底要要不不要要經經歷歷資資本本主主義義的的發(fā)發(fā)展展階階段段的的問問題題關于于生生產產力力與與社社會會主主義義的的關關系系問問題題第一一,,馬馬恩恩的的回回答答中中明明確確指指出出,,可可以以不不經經過過資資本本主主義義制制度度的的卡卡夫夫丁丁峽峽谷谷,,不不等等于于說說是是可可以以不不經經過過資資本本主主義義的的卡卡夫夫丁丁峽峽谷谷;;第二二,

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