旅游建筑文化課件

復(fù)原的河姆渡遺址干欄屋復(fù)原的河姆渡遺址干欄屋1殷商遺址殷墟復(fù)原圖殷商遺址殷墟復(fù)原圖2玄武紋空心磚（西漢）畫像磚秦代排水筒瓦玄武紋空心磚（西漢）畫像磚秦代排水筒瓦3抬梁式穿斗式井干式抬梁式穿斗式井干式4

魏晉南北朝是古建筑體系的發(fā)展時期。表現(xiàn)：磚瓦的產(chǎn)量、質(zhì)量以及木構(gòu)架技術(shù)都有所提高，大量興建佛教建筑，出現(xiàn)了許多寺、塔、石窟和精美的雕塑與壁畫。

隋唐是古代建筑體系的成熟時期。表現(xiàn)：磚的應(yīng)用更加廣泛，琉璃瓦的燒制更加進(jìn)步，建筑構(gòu)件的比例逐步趨向定型化。建筑和雕刻裝飾進(jìn)一步融會，創(chuàng)造了統(tǒng)一和諧的風(fēng)格。

宋代為古代建筑的大轉(zhuǎn)變時期。表現(xiàn)：宋代建筑規(guī)模一般比唐代小，但更為秀麗、絢爛而富于變化，還出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺。建筑裝飾絢麗多彩。建筑構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化不斷發(fā)展，出現(xiàn)了總結(jié)經(jīng)驗的建筑文獻(xiàn)《營造法式》。魏晉南北朝是古建筑體系的發(fā)展時期。5唐朝太極殿復(fù)原圖唐朝太極殿復(fù)原圖6

元朝是古建筑體系的又一發(fā)展時期。表現(xiàn)：元大都是一個規(guī)模巨大、規(guī)劃完整的都城。減柱法也開始普遍使用。藏傳佛教和伊斯蘭教的建筑藝術(shù)逐步影響到全國各地。

明清是古代建筑體系的最后一個高峰時期。表現(xiàn)：明建筑大量用磚瓦，琉璃瓦的數(shù)量和質(zhì)量超過任何朝代，官式建筑高度標(biāo)準(zhǔn)化、定型化。清前期統(tǒng)一了官式建筑模數(shù)和用料標(biāo)準(zhǔn)，簡化了構(gòu)造方法。民間建筑類型和數(shù)量增多，質(zhì)量提高，民族建筑有發(fā)展，特色顯著。明清建筑總的特征是建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，梁柱構(gòu)架的整體性加強(qiáng)，減柱法在重要建筑中已不采用，斗拱比例縮小。建筑群的布局更為成熟，能較科學(xué)的利用地形和環(huán)境來襯托建筑群，建筑物的裝飾、彩畫日漸定型。元朝是古建筑體系的又一發(fā)展時期。7二、中國古代建筑的構(gòu)件及等級1、古建筑基本構(gòu)件:臺基木頭圓柱開間大梁斗拱彩畫屋頂山墻藻井等二、中國古代建筑的構(gòu)件及等級8建筑臺基臺基用于承托建筑的荷載，防水隔潮，同時抬高建筑的高度，給人以雄偉莊嚴(yán)之感。臺基可分為普通臺基和須彌座兩類。一般房屋用單層，隆重殿堂用兩層或三層。普通臺基多用素土、灰土、三合土夯筑而成，外包磚石，高度較低，常用于普通或小型建筑。須彌座又叫金剛座，是由佛座演變而來，形體比較復(fù)雜，一般用在高級的建筑，如宮殿、壇廟的主殿，及塔、幢的基座。其造型座角折收，座腰束收，下有線腳，出現(xiàn)蓮瓣、卷草紋飾、力神、角柱等，上有圍欄環(huán)繞，華麗無比，復(fù)雜重疊，具有很強(qiáng)的裝飾性。建筑臺基9須彌座臺基須彌座臺基10旅游建筑文化課件11旅游建筑文化課件12旅游建筑文化課件13

四根木頭圓柱圍城的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間”或“面闊”。建筑的縱深間數(shù)稱“進(jìn)深”。四根木頭圓柱圍城的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間14

方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長木叫昂，總稱斗拱。一般置于柱頭和額枋、屋面之間，用來支撐荷載梁架、挑出屋檐，兼具裝飾作用。方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長木叫昂，總稱斗拱。一15

和璽彩畫：等級最高，中間的畫面由各種不同的龍或鳳圖案組成，間補(bǔ)以花卉圖案；畫面兩邊用《》框住，并且瀝粉貼金，金碧輝煌，十分壯麗。

旋子彩畫：畫面用簡化形式的渦卷瓣旋花，有時也可畫龍鳳，兩邊用《》框起，可以貼金粉，也可以不貼金粉。一般用次要宮殿或寺廟中。

和璽彩畫：等級最高，中間的畫面由各種不同的龍或鳳圖案組16

蘇式彩畫等級低于前兩種。畫面為山水、人物故事、花鳥魚蟲等，兩邊用《》或（）框起?！埃ǎ北唤ㄖ覀兎Q作“包袱”，蘇式彩畫，便是從江南的包袱彩畫演變而來的。

蘇式彩畫等級低于前兩種。畫面為山水、人物故事17旅游建筑文化課件18中國傳統(tǒng)屋頂有七種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高。中國傳統(tǒng)屋頂有七種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高。1916種屋頂（圖例）門窗格心分件（圖例）裝飾：懸魚、吻獸、脊獸、瓦當(dāng)、華表、闕、牌坊、照壁16種屋頂（圖例）20旅游建筑文化課件21旅游建筑文化課件22懸魚懸魚23吻獸吻獸24旅游建筑文化課件25四靈：龍、鳳、麟、龜四靈：龍、鳳、麟、龜26四方之神四方之神27脊獸脊獸28瓦當(dāng)瓦當(dāng)29牌坊，又稱牌樓，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物。舊時多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街道路口。用以宣揚(yáng)封建禮教，牌坊具有表彰、紀(jì)念、導(dǎo)向或標(biāo)志作用。牌坊，又稱牌樓，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物。舊時多建于廟宇、30旅游建筑文化課件31武狀元坊鎮(zhèn)山坊武狀元坊鎮(zhèn)山坊32旅游建筑文化課件33華表乃為柱狀標(biāo)識物華表的柱身上雕有精美的蟠龍紋，頂端有承露盤，盤上有蹲立的石獅，石獅是面南蹲立，表示盼望外出游玩的君王早日歸來，料理朝政，所以人們又稱之為“望君歸”；華表乃為柱狀標(biāo)識物34闕”是中國古代宮殿、都城門前的標(biāo)志性建筑，自西漢時代起一些帝王陵前開始出現(xiàn)陵闕建筑。闕”是中國古代宮殿、都城門前的標(biāo)志性建筑，自西漢時代起一些帝35闕闕36照壁照壁37旅游建筑文化課件382、古代建筑等級:官式建筑和民式建筑兩類。官式建筑按照嚴(yán)格的等級制度、朝廷頒發(fā)的營造法則來修建，絕不超越一步。官式建筑又分為殿式和大式兩類，殿式是宮殿的式樣，宏偉而華麗，屋頂可用琉璃瓦，用斗拱建重檐屋頂，彩畫用龍鳳圖案等；大式則是各級官員和富商大賈的宅第，不用琉璃瓦，斗拱彩飾也有嚴(yán)格的規(guī)定。民式建筑也叫小式，建筑結(jié)構(gòu)受到種種限制，但建筑方法和工藝不受朝廷營造法則約束。2、古代建筑等級:官式建筑和民式建筑兩類。39

三、中國古代建筑的特點中國古代建筑指導(dǎo)思想：滲透著“天人合一”的觀念，敬天祀祖的禮制觀念，以皇權(quán)為核心的等級觀念和以家長為中心的家族思想。建筑特點：（一）以木框架為主要結(jié)構(gòu)方式，以木材、磚瓦為主要建筑材料，空間布局安排靈活。（二）注重群體組合和庭院布局，平面布局均衡對稱。（三）裝飾色彩豐富，建筑造型優(yōu)美。（四）古代建筑具有地域性和民族性，還注意了與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)三、中國古代建筑的特點40第二節(jié)中國古代建筑的主要類型中國現(xiàn)存古代建筑類型較多，都有自己的發(fā)展歷史和特點，呈現(xiàn)出多姿多彩、風(fēng)格不同的建筑文化，有宮殿、壇廟、陵寢、城墻、園林、寺觀、民居、水工、亭臺樓閣等。它們不僅反映了中華民族悠久的歷史、燦爛的文化和發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。第二節(jié)中國古代建筑的主要類型41

一、防御建筑防御建筑包括長城和城防建筑。1、長城，作為特殊的防御工程，包括北方長城和南方長城。北方長城就是萬里長城，它是完整、復(fù)雜、龐大的軍事工程體系，是我國人文景觀第一景。它雄偉壯觀，是世界建筑史上的奇跡，是中華民族團(tuán)結(jié)的象征。東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長6700千米，春秋時開始修建，后又經(jīng)過秦、漢和明三代大修，目前所見主要是明代長城。南方長城則是分布在湖南、浙江等南方地區(qū)，是少數(shù)民族和地方政權(quán)所修筑。一、防御建筑42長城歷史沿革早在春秋戰(zhàn)國時期，各國為了互相防御，均選形勢險要的地方修筑長城。戰(zhàn)國時齊、魏、燕、趙、秦等國相繼興筑。此后漢、北魏、北齊、北周、隋各代都曾在北邊與游牧民族接境地帶筑過長城。長城歷史沿革早在春秋戰(zhàn)國時期，各國為了互相防御，均43

秦始皇滅六國完成統(tǒng)一后，為了防御北方匈奴貴族的南侵，于公元前214年將秦、趙、燕長城連接起來，西起臨洮，北傍陰山，東至遼東，俗稱

“萬里長城”。秦長城秦長城44長城以南的中原文明始終對于北方各族有著巨大的誘惑力北方游牧民族(匈奴、東胡)逐水草而居，飄忽無定，如果派大軍追擊修筑長城既可隱身防敵，也可射擊敵人，對自己非常有利

在當(dāng)時還是刀、劍、弓弩等武器的情況下，對這些經(jīng)常來回騷擾的游騎來說，高大的城墻確實是一道非常有力的障礙。秦朝為什么要修筑長城？長城以南的中原文明始終對于北方各族有著巨大的誘惑力45

漢朝國力強(qiáng)盛，漢武帝時，匈奴已基本降伏。漢時修筑長城主要在河西，其目的是保護(hù)通往中亞的“絲綢之路”的暢通、遏制匈奴的騷擾。與此同時，為了防御匈奴的再次襲擊，漢代不僅對秦長城進(jìn)行大規(guī)模的修繕，而且在陰山以北修筑了兩道平行的外城。漢長城東起遼東，西迄莆昌海（亦名鹽澤，即今羅布泊），長10000公里，是漢武帝在三次征服匈奴的基礎(chǔ)上修筑而成的，規(guī)模最大，不僅抵御了匈奴南下，而且保護(hù)了通往西域的陸上交通——絲綢之路。漢朝為什么要修筑長城？漢朝國力強(qiáng)盛，漢武帝時，匈奴已基本降伏。漢時修筑46

元朝統(tǒng)治者僅僅是逃之夭夭，有生力量并未被消滅，有可能還要卷土重來。與此同時日益強(qiáng)大的東北女真族的興起，對明王朝虎視眈眈，形成很大的威脅。所以朱元璋取得全國政權(quán)之后，便把修筑長城當(dāng)作頭等大事來抓。明代為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_，曾多次修筑長城，西起嘉峪關(guān)，東至鴨綠江，全長7000公里以上。在長城沿線保存了許多雄關(guān)隘口。1987年長城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。明朝為什么要修筑長城？元朝統(tǒng)治者僅僅是逃之夭夭，有生力量并未被消滅，47

（1）清朝時的疆域已超越長城以北；

（2）隨著火藥的發(fā)明和武器的進(jìn)步，在爆炸力大的鐵炮面前，長城的防御作用已顯得無能為力；

（3）最重要的是清朝統(tǒng)治者改變了統(tǒng)治的策略，而采用懷柔政策，即用宗教和思想統(tǒng)治的辦法代替對長城的修建。清朝為什么沒有修筑長城？（1）清朝時的疆域已超越長城以北；清朝為什么48長城代表段落長城的游覽勝地主要有：北京延慶縣的八達(dá)嶺、北京懷柔縣的慕田峪長城、河北灤平縣的金山嶺長城、天津薊縣的黃崖關(guān)長城、河北秦皇島市的山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)市的嘉峪關(guān)等等。游覽長城，不僅是使人賞心悅目，更重要的是它撞擊人的心靈，振奮民族精神。長城代表段落長城的游覽勝地主要有：北京延慶縣的八達(dá)49八達(dá)嶺長城我國明長城中保存最完整、最具有代表性的段落之一。因地勢險要，歷代都設(shè)重兵把守。八達(dá)嶺長城50金山嶺長城

盤桓在河北灤平縣的大小金山嶺上。明代初年徐達(dá)督修長城。1567年，戚繼光鎮(zhèn)守北疆，繼續(xù)興建眾多敵樓和戰(zhàn)臺，使之成為萬里長城上構(gòu)筑最復(fù)雜、樓臺最密集的一段。金山嶺長城51山海關(guān)

萬里長城第一關(guān)。其北踞燕山，南抵渤海，位居?xùn)|北、華北間的咽喉要沖，自古為兵家必爭之地。山海關(guān)長城城墻長城著名關(guān)隘山海關(guān)萬里長城第一關(guān)。其北踞燕山，南抵渤52旅游建筑文化課件53山海關(guān)山海關(guān)筑于洪武十四年（共元1381年），關(guān)城平面呈方形，有城門四座，各門之上高筑城樓，現(xiàn)僅有東門保存完好。關(guān)城四周還有甕城、東羅城等軍事設(shè)施，形成關(guān)城外圍的屏障。山海關(guān)山海關(guān)筑于洪武十四年（共元1381年），54

海水潮潮潮潮潮潮潮落浮云長長長長長長長消山海關(guān)奇聯(lián)海水潮潮潮潮潮潮潮落山海關(guān)奇聯(lián)55居庸關(guān)

位于北京的昌平縣?！熬佑龟P(guān)”一名始自秦代，相傳因秦始皇“徙居庸徒”（傭工）到此修筑長城而得名。三國名西關(guān)，北齊稱納款關(guān)，后改今名?，F(xiàn)存關(guān)城建于明初。居庸關(guān)位于北京的昌平縣?！熬佑龟P(guān)”一名始自秦代，56居庸關(guān)關(guān)城位于長達(dá)20公里的深谷之中，是北京西北的門戶。明代在關(guān)城設(shè)衛(wèi)所，駐重兵把守，并統(tǒng)轄附近長城沿線的守軍。居庸關(guān)關(guān)城位于長達(dá)20公里的深谷之中，是北57居庸關(guān)

關(guān)城中心有一過街塔基座，名云臺。云臺建于元至正五年（公元1345年），以白色大理石砌成，正中開一石券門，門道可通車馬。券門和券洞刻有浮雕圖案，藝術(shù)價值很高。居庸關(guān)關(guān)城中心有一過街塔基座，名云臺。云臺58嘉峪關(guān)

明代萬里長城西端的終點、絲綢之路的交通咽喉，有“河西第一隘口”之譽(yù)，始建于明洪武五年（1372年）。嘉峪關(guān)明代萬里長城西端的終點、絲綢之路的59嘉峪關(guān)關(guān)城平面呈梯形，西城墻外側(cè)又加筑了一道厚墻，使防御更加堅固。南北城墻外側(cè)有低矮土墻與其平行，構(gòu)成羅城。關(guān)城有東西二門，上面均有城樓。東西二門外建有甕城。關(guān)城四隅有角樓，高兩層，形如碉堡。嘉峪關(guān)關(guān)城平面呈梯形，西城墻外側(cè)又加筑了一道厚墻60嘉峪關(guān)相傳，當(dāng)年建關(guān)時，工匠們計算用料十分精確，竣工后只剩一塊磚。此磚今存西甕城門樓后檐臺上。嘉峪關(guān)相傳，當(dāng)年建關(guān)時，工匠們計算用料十分精確，61司馬臺長城天津薊縣黃崖關(guān)雁門關(guān)司馬臺長城天津薊縣黃崖關(guān)雁門關(guān)62南方長城臨海段長城南方長城63

2、城，是古代在都邑四周用作防御的城垣。有兩重：里為城，外為郭。古代都城和州郡府縣治所都有城墻圍繞，外面有護(hù)城河。城墻上有城樓、角樓、垛口等防御工事，構(gòu)成一整套防御體系。北京紫禁城、西安、南京、平遙、興城、荊州、大理和崇武等地都有完整的城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大。平遙古城、寧遠(yuǎn)衛(wèi)城（興城）、荊州古城和崇武古城則是我國保存最完整的四座古城。2、城，是古代在都邑四周用作防御的城垣。有兩重：里64城的防御意義

城，舊時在都邑四周用作防御的城垣。一般有兩重：里面的稱城，外面的稱郭。中國古代，上自天子王侯的都城，下至州郡府縣的治所，都有城墻圍繞。城墻上有城樓、角樓、垛口等防御工事，構(gòu)成一整套堅固的防御體系。城的防御意義65

權(quán)力的象征，同時也常是一個城的重要標(biāo)志，所以一般門樓建得比較高大雄偉。門樓在平時作隙望守衛(wèi)，儲備糧食武器之用，戰(zhàn)時則是作戰(zhàn)指揮中心和守衛(wèi)要地。門樓權(quán)力的象征，同時也常是一個城的重要標(biāo)志，所66角樓位于城之四角，因為它雙向迎敵，所以是城防中的薄弱點，需要努力加強(qiáng)防衛(wèi)。戰(zhàn)時，一般角樓中集中較多的兵力和武器。角樓67又稱“馬面”，敵臺的防御作用是很大的，因城墻正面不便俯射，將士若探身伸頭射殺敵人，容易遭到對方的射擊，有了突出的城臺，進(jìn)逼城墻腳下的登城者，就會遭到左右敵臺上的射擊，而使登城無法進(jìn)行。所以敵臺的距離一般均在兩個敵臺能夠控制的射程之內(nèi)。敵臺敵臺68敵樓敵樓乃騎墻而筑，高出城墻之上，有的二層，有的三層，是供儲備糧草、軍械、火藥和士兵居住、躲風(fēng)避雨以及作戰(zhàn)之用。一般它筑在墻下開闊平坦，便于敵騎馳騁，需要特別加強(qiáng)防守之墻段。敵樓69垛口筑在城墻迎敵面的頂部，呈上下凹凸?fàn)?，凸出部分稱垛口。垛口中有上下兩孔：其上為望眼，用以了望來犯之?dāng)?；下有射孔，用以射擊敵人。垛口作用很大，它既能隱身防敵，又能有力射擊敵人，使自己始終處于不敗之地。垛口70墻頂城墻頂部是軍隊防御活動的通道，迎敵一面筑有2米高的垛口，另一面筑有高1米左右用以護(hù)身的女墻，墻頂通道一般較寬，可五馬并騎，十人排行而走。地勢陡峭處，路面筑成階梯形的梯道。為了排除下雨時的積水，在墻頂還有排水溝等設(shè)施。在墻體內(nèi)側(cè)隔一定距離開有石砌或磚砌的拱形券門，中修磴道，直通墻頂，以便戰(zhàn)士們上下。墻頂71甕城呈長方形或圓弧形加筑在迎敵的城門之外，以使城門增加一道有力的防線，其迎敵的城臺上往往還筑有箭樓。甕城72往往雄峙在甕城之迎敵城臺上，與門樓遙遙相對，迎敵三面都開有一排排多層的箭孔，當(dāng)敵人來犯時，可形成密集的射擊點，給敵人以毀滅性的打擊。箭樓往往雄峙在甕城之迎敵城臺上，與門樓遙遙相對，迎敵三面73即緊接城墻外面深闊的城濠，它一正一負(fù)構(gòu)成了雙重的防御體系，在城門處往往還置吊橋。護(hù)城河即緊接城墻外面深闊的城濠，它一正一負(fù)構(gòu)成了雙重的防御體系，在74鐘鼓樓

古時，為“晨鐘暮鼓”的報時以及報警之需，凡是重鎮(zhèn)城內(nèi)多建有鐘鼓樓。如果四邊的城門都開在中央，南、北、東、西四門相對，城內(nèi)的街道便成十字形，一般鐘鼓樓就坐落在這個十字路口附近，西安市內(nèi)的鐘鼓樓便是如此。鐘鼓樓75明南京（應(yīng)天府）城墻

建于元至正二十六年（公元1366年）至明洪武十九年（公元1386年）。原建宮城、皇城、外郭城已毀，僅剩都城城垣。原有城門十三座：其中聚寶（中華）、石城、神策、清涼四門保存至今。由于規(guī)模大，構(gòu)思奇巧，建造精良，所以工事極為堅固，適宜防守。明南京（應(yīng)天府）城墻建于元至正二十六年（公元13676明南京城墻的價值

(1)城垣內(nèi)側(cè)周長33公里，不僅是全國第一，而且為世界第一。

(2)城垣用巨大的條石砌基，用巨磚砌成，以糯米拌石灰灌漿作粘合劑，十分堅固。

(3)聚寶門規(guī)模最大，是我國現(xiàn)存最大、最為完整的堡壘甕城，在我國城垣建筑史上占有極其重要的地位。

明南京城墻的價值(1)城垣內(nèi)側(cè)周長33公里，不僅是全77明西安城墻明西安城墻78明平遙城墻明平遙城墻79旅游建筑文化課件80

二、宮殿建筑宮，在秦以前是居住建筑通用名；殿，原指大房屋。秦漢以后，宮殿成為帝王居所中重要建筑的專用名，是帝王居住和處理朝政的地方。是中國古代建筑中最高級、最豪華和最有藝術(shù)價值的一種類型。二、宮殿建筑81（一）宮殿布局與陳設(shè)宮殿建筑布局表現(xiàn)為嚴(yán)格的中軸對稱，左祖右社以及前朝后寢。中軸線上建筑高大豪華，軸線兩側(cè)建筑低小簡單。體現(xiàn)了皇帝至高無上的權(quán)力和尊嚴(yán)。中軸線縱長深遠(yuǎn)，顯示帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。左祖右社是指宮殿左前邊（東側(cè)）設(shè)祖廟（太廟），供皇帝祭祀本朝先皇用；在宮殿右后面（西側(cè)）設(shè)社稷壇，供皇帝祭祀土地神和糧食神。前朝后寢也叫外朝內(nèi)廷，是宮殿的布局；前朝指皇帝處理朝政、舉行大典的地方，后寢則指皇帝和后妃們生活的寓所。宮殿外陳設(shè)有：華表、石（銅）獅、日晷、嘉量、吉祥缸、鼎式香爐、銅龜銅鶴等。（二）著名宮殿歷史上著名的宮殿有秦阿房宮，西漢未央宮、長樂宮，唐大明宮、興慶宮，宋代開封大內(nèi)，元代大內(nèi)、興圣宮等；現(xiàn)存宮殿主要有：北京明清故宮、沈陽清故宮和西藏的布達(dá)拉宮。（一）宮殿布局與陳設(shè)82沈陽故宮沈陽故宮83旅游建筑文化課件84旅游建筑文化課件85三、壇廟建筑古人用來祭祀天地神靈、山川河岳、祖先圣賢等的祭祀性建筑，也稱為禮制建筑。（一）壇中國古代用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑。早期，壇除用于祭祀外，也用于舉行會盟、誓師、封禪、拜相、拜師等重大儀式。后來，逐漸成為封建社會最高統(tǒng)治者專用的祭祀建筑。形態(tài)隨不同祭祀對象而有圓有方，由土臺變?yōu)榇u石砌；并且發(fā)展成宏大建筑群。祭祀天地山川是歷代帝王登基后的重要政治活動。祭天地日月等活動都在郊外進(jìn)行，稱為郊祭。按禮制郊祭原則是：祭天于南，祭地于北，祭日于東，祭月于西。著名的祭祀壇有北京天壇、地壇、日壇、月壇、社稷壇等。三、壇廟建筑86

（二）廟大致可分為三類：1．祭祀祖先的宗廟。古代帝王宗廟叫太廟，如北京太廟（北京勞動人民文化宮）；貴族、大臣、世家大族等一族一姓祭祀祖先的宗祠或家廟。目前規(guī)模較大，建筑較精美的有兩處，即安徽績溪縣的龍川胡氏宗祠和廣州的陳家祠堂。2．奉祀圣賢的廟。祭祀圣哲先賢和歷代名人的，遍布全國，如岳飛廟、包工祠、鄭成功廟、武侯祠等，而以祭祀孔子的文廟和關(guān)羽的武廟最多。3．祭祀山川神靈的廟。全國各地都有，以岱廟規(guī)模最大，祭祀泰山神，又稱東岳廟，泰岳廟。（二）廟87壇中國古代用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑壇中國古代用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑88旅游建筑文化課件89廟：紀(jì)念名人的場所。祭祀祖先的宗廟，稱為太廟，與宮殿同為等級最高的古建筑廟：紀(jì)念名人的場所。90人們?yōu)榱思o(jì)念某些名人的功德而在各地所建立的各種祠廟，其中祭祀孔子的文廟——曲阜孔廟最具有代表性。人們?yōu)榱思o(jì)念某些名人的功德而在各地所建立的各種祠廟，其中祭祀91旅游建筑文化課件92旅游建筑文化課件93祭祀山川神靈的廟。岱廟是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方祭祀山川神靈的廟。岱廟是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地94封建統(tǒng)治官吏設(shè)有家廟制度。家廟又稱祠堂，即貴族、顯臣世家大族祭祀祖先的宗廟。廣州陳家祠就是典型代表。封建統(tǒng)治官吏設(shè)有家廟制度。家廟又稱祠堂，即貴族、顯臣世家大族95旅游建筑文化課件96四、陵墓建筑陵墓包括帝王陵墓、紀(jì)念性陵墓和特殊性墓葬。（一）帝陵封土沿革和陵園建筑布局帝王陵寢包括地宮、陵冢和陵園三部分。

A、陵冢：秦漢兩代的帝陵都為“方上”。唐代為“以山為陵”。宋代恢復(fù)“方上”，規(guī)模比秦漢小。元代采用秘藏，不起墳。明清兩代采用“寶城寶頂”形式，在地宮上砌筑高大的圓形磚城，內(nèi)填土使之高出城墻成一圓頂；城墻上設(shè)垛口和女兒墻，猶如一座小城，即寶城；寶城上建有明樓，樓內(nèi)設(shè)石碑，刻著皇帝的廟號、謚號。四、陵墓建筑97

B、陵園：地面建筑有：祭祀建筑、神道和護(hù)陵監(jiān)三部分。祭祀建筑是陵園建筑的重要部分，供祭祀之用。主要建筑物是祭殿。神道又叫“御路”、“甬路”等，是通向祭殿和寶城的引導(dǎo)大道。唐以前，神道不長，道旁置少數(shù)石刻；唐陵神道石刻有很大發(fā)展，大型“石像生”儀仗隊石刻已經(jīng)形成；明清帝王陵神道發(fā)展到了高峰，神道長達(dá)幾千米。護(hù)陵監(jiān)是專門保護(hù)和管理陵園的結(jié)構(gòu)，每個皇帝的陵都有護(hù)陵監(jiān)來防止盜掘和破壞。監(jiān)外有城墻圍繞，里面有衙署、市衙和住宅等建筑。C、帝王墓室采用磚石砌筑地宮（玄宮），并將地表宮殿形制帶到地下，豪華壯觀，仍然使用“前朝后寢”設(shè)置，還有許多隨葬品。B、陵園：地面建筑有：祭祀建筑、神道和護(hù)陵監(jiān)三部分。98

（二）中國現(xiàn)存著名古墓葬我國秦、西漢和唐代帝陵主要在陜西。有秦始皇陵，西漢11陵，唐18陵。北宋帝陵在河南，共有七帝八陵（含趙匡胤父趙宏殷墓）。明帝陵主要有北京昌平的十三陵和南京的明孝陵（朱元璋）。清帝陵共分三處：遼寧清初三陵（永陵、福陵、昭陵）；河北遵化清東陵和易縣清西陵。其他紀(jì)念性的陵墓包括陜西的黃帝陵，湖南的炎帝陵、舜陵，山西的堯陵，浙江的大禹陵以及孔林、關(guān)林、屈原墓、昭君墓、李白墓等。特殊墓葬主要是一些懸棺、船棺等。（二）中國現(xiàn)存著名古墓葬99定陵地宮定陵地宮100定陵玉尊首飾定陵玉尊首飾101金翼膳冠鳳冠金翼膳冠鳳冠102中國主要帝陵

1、秦始皇陵

秦始皇姓贏名政，是我國封建社會著名的政治家和軍事家，公元221年統(tǒng)一六國，建立了第一個中央集權(quán)的封建國家，也開創(chuàng)了我國封建社會帝王陵寢制度。秦始皇陵位于今陜西省臨潼城東5km，南依驪山，北臨渭水。其陵之所以選址驪山，是因為驪山是“風(fēng)水寶地”，“其陰多金，其陽多美玉”。秦始皇陵自繼位起始修，至死時結(jié)束，共達(dá)37年。陵園按照當(dāng)時咸陽都城布局，總面積56．25km2，坐東向西，分內(nèi)、外兩城，平面呈“回”字形。中國主要帝陵

1、秦始皇陵

秦始皇姓贏103內(nèi)城城垣周長3870m；外城城垣周長6210m。城垣夯筑而成，墻寬8m左右。外城四面各一座門，內(nèi)城北面二座門，東、西、南各一座門。九座門都有門闕建筑。內(nèi)城四周筑有角樓，分為南北兩個部分，南半部主要是陵與地宮，北半部為便殿和寢殿建筑。外城之內(nèi)有百戲俑坑、跽坐俑．坑、馬廄坑、珍禽異獸坑、石鎧甲坑，外城之外有兵馬俑坑、銅車馬坑、馬廄坑、陪葬墓、修陵人墓以及陶窯、石料加工場、防洪堤、魚池建筑遺址。據(jù)載始皇陵封土?xí)r高50丈，即115m，現(xiàn)存76m，周長1250m。內(nèi)城城垣周長3870m；外城城垣周長6210m。城垣夯筑104封土下是富麗堂皇的地宮?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》中描述地宮結(jié)構(gòu)為“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之，令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之，以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之”。在陵園外以東1．5km處有象征皇城宿衛(wèi)軍的兵馬俑坑，總面積20780m2，出土有如真人真馬大小的陶俑7000余件，陶馬約500匹，木制戰(zhàn)車130多輛，各種青銅器40000余件，組成了一個龐大的地下軍陣。封土下是富麗堂皇的地宮?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》中描述地宮結(jié)105旅游建筑文化課件1062、西漢帝陵

西漢11座帝陵中除漢文帝的霸陵和漢宣帝的杜陵外，其余9座都分布在陜西咸陽原上，一字排列，形成“音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的恢弘景象。西漢帝陵的建筑布局仿都城建制，坐東朝西，帝陵在西，后陵在東。陵墓居陵園中央，帝陵陵園一般邊長410-430m，墻基寬8－lOm，后陵陵園一般邊長為330m，墻基寬4m左右。每面垣墻的中央各辟一門，門前立雙闕，陵園之旁建寢殿和祭廟。除漢文帝霸陵“鑿山為陵”外，皆“穿土為壙”，地面夯筑高大的“方上”形墳丘，底部長寬約為150-170m，高約為20-30m。2、西漢帝陵

西漢11座帝陵中除漢文帝的霸陵和漢107西漢帝陵有很多陪葬墓，分布在帝陵以東司馬門外神道兩側(cè)，少數(shù)在帝陵以北，布局類似諸侯和大臣朝謁天子的布置。漢代盛行厚葬，墓中隨葬品極其豐富，葬具是“黃腸題湊”，葬服是“金縷玉衣”，華麗無比。西漢帝陵多設(shè)置陵邑，一方面為了供奉陵園，另一方面是遷徙關(guān)東大族、達(dá)官巨宦，以便強(qiáng)本抑末，鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治。西漢帝陵有很多陪葬墓，分布在帝陵以東司馬門外神道兩側(cè)，少108漢武帝茂陵是規(guī)模最大的西漢帝陵，陵園周長1688m，封土高46．5m，遠(yuǎn)超過西漢帝陵30m的定制。陵園東側(cè)有大面積的建筑遺跡和陪葬墓群。依漢代之法，每年天下貢賦的1／3陪葬入陵，漢武帝在位54年，茂陵的陪葬品數(shù)量十分巨大。漢武帝茂陵是規(guī)模最大的西漢帝陵，陵園周長1688m，109旅游建筑文化課件110旅游建筑文化課件111漢景帝－陽陵漢景帝－陽陵1123、唐代帝陵

唐自公元618年建朝至907年滅亡，共歷21帝，其中19帝陵墓在陜西關(guān)中平原，又因為武則天和唐高宗合葬于乾陵，所以又稱關(guān)中唐十八陵。唐帝陵區(qū)西起高宗乾陵，東至玄宗泰陵，沿關(guān)中北山分布于6縣境內(nèi)，綿延長達(dá)lOOkm。陵園建制坐北朝南，背山面河，南北軸線，東西對稱布局。陵園以山陵為中心，設(shè)三重墻垣，四面各開一門，門外均有闕一對，這種布局自乾陵開始形成定制，其設(shè)計明顯是仿唐長安城布局。唐代十八陵中多數(shù)采取“因山為陵”，玄宮開鑿于山南半腰，帝后同穴。內(nèi)城南門內(nèi)建有獻(xiàn)殿，門外為神道，陳設(shè)在神道兩側(cè)規(guī)模宏大的石雕群成為唐代藝術(shù)的重要再現(xiàn)。唐代實行皇戚功臣陪葬皇陵制度，其中以唐太宗昭陵最多，為167座。3、唐代帝陵

唐自公元618年建朝至907年滅亡，共113唐陵散布于渭北，自西向東為：(1)高宗李治和武則天的乾陵位于乾縣城北6公里的梁山上。(2)僖宗李儇的靖陵位于乾縣東北7公里的乾陵鄉(xiāng)雞子堆。(3)肅宗李亨的建陵位于禮泉縣東北15公里武將山上。(4)太宗李世民昭陵位于禮泉縣東北22.5公里的九峻山上。(5)宣宗李忱的貞陵位于涇陽縣西北30公里白王鄉(xiāng)崔家村仲山之南麓。(6)德宗李適的崇陵位于今涇陽縣西北20公里的蒙家溝嵯峨山南麓。

唐陵散布于渭北，自西向東為：114(7)敬宗李湛的莊陵位于今三原縣陵前鄉(xiāng)柴家窯村。(8)武宗李炎的端陵位于三原縣北徐大鄉(xiāng)。(9)高祖李淵的獻(xiàn)陵位于今三原縣徐木鄉(xiāng)永和村。(10)懿宗李灌的簡陵位于今富平縣西北30公里的長青鄉(xiāng)紫金山。(11)代宗李豫的元陵位于今富平縣西北15公里的檀山上。(12)文宗李昂的章陵位于今富平縣西北10公里的西嶺鄉(xiāng)天乳山。

(7)敬宗李湛的莊陵位于今三原縣陵前鄉(xiāng)柴家窯村。115乾陵位于陜西乾縣以北的梁山，是中國歷史上唯一的女皇武則天的陵墓，也是唯一的兩位皇帝(武則天和唐高宗)的合葬墓，立有第一塊帝王功德碑和唯一的無字碑，同時又開創(chuàng)了帝陵石刻的定制，具有極為豐厚的文化內(nèi)涵。乾陵的無字碑高7．53m，寬2．1m，厚1．49m，重98．8t，碑首雕刻八條纏繞的螭龍，碑側(cè)各有飛龍一條，花紋精細(xì)生動，是歷代皇陵碑刻之冠。乾陵有陪葬墓17座，已發(fā)掘的有懿德太子墓、章懷太子墓、永泰公主墓等。乾陵位于陜西乾縣以北的梁山，是中國歷史上唯一的女皇武116旅游建筑文化課件117旅游建筑文化課件118旅游建筑文化課件119旅游建筑文化課件120旅游建筑文化課件121旅游建筑文化課件122旅游建筑文化課件123旅游建筑文化課件124旅游建筑文化課件125旅游建筑文化課件126旅游建筑文化課件127旅游建筑文化課件1284、宋代帝陵

北宋帝陵分布在河南省鞏縣嵩山北麓與洛河之間，陵區(qū)范圍東西約lOkm，南北約15kin。陵區(qū)旁有皇后陵21座，陪葬宗室子孫和名將勛臣數(shù)百人，形成龐大的陵墓群。陵區(qū)南對嵩山少室，北據(jù)黃河天險，東邊群山綿亙，西為伊洛平原，水深土厚，被認(rèn)為是“山高水來”的吉祥之地。北宋帝陵陵園占地遠(yuǎn)小于漢唐陵園，布局一致，尺寸劃一，由南向北依次為鵲臺、乳門、華表、石像生、陵臺、后陵、下宮。陵臺為方上形，但規(guī)模較小，底部邊長約50－60m，高度大部為15m以下。陵臺前有獻(xiàn)殿，周以宮墻，稱為上宮。后陵位于帝陵西北，形制僅為帝陵1/2。下宮則在帝陵西北，為奉饗之所。神道兩側(cè)置石刻，有華表、象及馴象人、瑞禽、獬豸、仗馬及控馬官、虎、羊、客使、武將、文臣等。宋陵石刻總數(shù)達(dá)千件以上，保存完好，造型渾厚，手法細(xì)膩，為雕刻藝術(shù)珍品。4、宋代帝陵

北宋帝陵分布在河南省鞏縣嵩山北麓與洛河129旅游建筑文化課件130旅游建筑文化課件1315、西夏王陵

西夏王陵位于寧夏的賀蘭山麓，東西5km，南北lOkm，有帝陵9座，陪葬墓193座，營建于11世紀(jì)初至13世紀(jì)初，陵園的地面建筑早在蒙古人亡國時全部被毀。根據(jù)遺址考證，陵園坐北朝南，內(nèi)城為長方形，四角建角樓，南門內(nèi)建獻(xiàn)殿，地宮在內(nèi)城西北，上有塔式靈臺，地宮后為穹隆頂陵臺，正南立雙闕辟神道，列石像生。西夏王陵的營建受中原文化影響較大，但自身特點仍十分明顯，如出土石像屈膝而坐似負(fù)重狀，造型奇特。5、西夏王陵

西夏王陵位于寧夏的賀蘭山麓，東132旅游建筑文化課件1336、明代帝陵

明代帝陵共15座，除分布于南京的明太祖孝陵和北京金山的景泰帝陵外，其中13座集中在北京昌平縣的天壽山南麓，通稱“明十三陵”?；静季质且悦鞒勺骈L陵為中心，各陵分列左右，共用一條神道和陵墓石刻，是中國皇陵史上的創(chuàng)新?？偵竦酪?間6柱的漢白玉牌坊為起點，依次布設(shè)有大紅門、神功圣德碑亭、石望柱、石像生、欞星門，長14．6km。陵園建筑平面呈前方后圓。前方形院落三進(jìn)：第一進(jìn)建有石碑亭、神廚、神庫等；進(jìn)入棱恩門為第二院落，建有仿金鑾殿的祭祀大殿棱恩殿和配殿；進(jìn)內(nèi)紅門為第三進(jìn)院落，院內(nèi)設(shè)欞星門和石供案，建方城明樓。方城之后為寶城寶頂式封土。6、明代帝陵

明代帝陵共15座，除分布于南京的明太祖134旅游建筑文化課件135旅游建筑文化課件136旅游建筑文化課件137

7、清代帝陵

清代先后共12個皇帝，除了溥儀沒有帝陵外，其他11個皇帝的帝陵分布在3個陵區(qū)，即沈陽的“盛京陵”、河北的遵化縣的“清東陵”和河北易縣的“清西陵”。清代皇帝一般即位之后就開始修陵，陵寢制度承襲前明，但規(guī)模宏大。從前面的下馬碑、石牌坊、大紅門開始，在通往墓地的神道兩側(cè)排列華表、大牌樓、對仗石像生、龍風(fēng)門、小牌樓及多孔石橋等。神道的終點為方城的正門隆恩門，門內(nèi)有隆恩殿及配殿，隆恩殿后建有3座門、2柱門、5石供、明樓。最后為寶城寶頂和地宮。7、清代帝陵

清代先后共12個皇帝，除了溥儀沒有帝陵138清西陵清西陵139清東陵清東陵140

紀(jì)念性陵墓

岳飛墓

岳飛墓位于浙江杭州市西湖畔棲霞嶺下，岳飛廟的西側(cè)，墓前建有墓門，前有“盡忠報國”照壁，墓周古柏森森，石欄圍護(hù)，正面望柱刻“正邪自古同冰碳，毀譽(yù)于今判偽真”一聯(lián)。在墓門下跪著鐵鑄的秦檜、秦王氏、張俊、萬俟高4人像，墓門刻有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的警世楹聯(lián)。南北兩廂為歷代碑石長廊。紀(jì)念性陵墓

岳飛墓

岳飛墓位于浙江杭州市西湖畔棲霞嶺141旅游建筑文化課件142旅游建筑文化課件143中山陵

坐落在南京東郊的紫金山南麓中山陵，1926-1929年修建。整個陵園平面呈警鐘形，建筑群依山坡而建，層層遞升，依次為牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。祭堂中為孫中山坐像，周圍刻有《建國大綱》和事跡浮雕。墓室球形結(jié)構(gòu)，中為大理石墓壙，置放鐫有孫中山臥像的石棺。陵園總面積3000hm2，林木面積2133hm2，藍(lán)天白云之下，蒼松翠柏之中，白色的大理石和蔚藍(lán)色的琉璃頂建筑，構(gòu)成十分和諧典雅、莊嚴(yán)雄偉的畫面。附屬建筑還有音樂臺、光華亭、水榭等。中山陵

坐落在南京東郊的紫金山南麓中山陵，1926-144旅游建筑文化課件145

特殊墓葬

懸棺葬

懸棺葬又稱崖葬、崖洞葬，是一種將尸體置人棺內(nèi)，凌空懸掛或放置于懸崖峭壁之上的葬法。這種葬俗大約始于新石器時代晚期，夏商周時已經(jīng)流行，歷代都有。在我國主要分布在福建、江西、四川、重慶等地區(qū)，其中四川珙縣、廣西左右江、福建武夷山最為集中。福建武夷山的懸棺葬一號、二號船棺葬，距今約3400－3800年。懸棺葬大都選擇在臨江面海的懸崖峭壁上，棺木距水面十幾米到幾十米不等，有的甚至高達(dá)幾百米。懸棺葬神秘而奇特，有些懸棺是如何放置懸崖之上的，至今還是個謎，因而吸引了眾多游人的關(guān)注。特殊墓葬

懸棺葬

懸棺葬又稱崖葬、崖洞葬，是一種146旅游建筑文化課件147五、水工建筑（一）古橋最早的橋應(yīng)該是對“天生橋”的利用，并啟發(fā)了人工橋的修造。我國造橋歷史悠久，隨著工程技術(shù)的進(jìn)展，創(chuàng)造了各種結(jié)構(gòu)、材料和造型的橋梁。從結(jié)構(gòu)和形式看，有梁橋、拱橋、索橋、浮橋、廊橋、鐵橋、竹藤橋、網(wǎng)橋等。我國古橋很多，全國各地都有。著名的有并稱中國四大古橋的北京盧溝橋、潮州廣濟(jì)橋、泉州洛陽橋和河北趙州橋（安濟(jì)橋）。以及蘇州寶帶橋、廣西三江侗族程陽風(fēng)雨橋、浙江的廊橋等。浙江古城紹興有唐代以來各代古橋幾百座，被稱為“橋都”。五、水工建筑（一）古橋148古橋，既是解決交通的工程建筑，同時又是一種具有高度藝術(shù)水平的旅游觀賞物趙州橋目前世界上保存最古老的單跨石拱橋古橋，既是解決交通的工程建筑，同時又是一種具有高度藝術(shù)水平的149福建泉州安平橋天下無橋長次橋福建泉州安平橋天下無橋長次橋150廣西三江侗族自治縣的程陽風(fēng)雨橋廣西三江侗族自治縣的程陽風(fēng)雨橋151旅游建筑文化課件152旅游建筑文化課件153（二）古代水利工程水利工程包括運河、堰和堤防等。古代四大水利工程：1、四川都江堰2、廣西靈渠（溝通長江、珠江水系）3、京杭大運河（北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長1794公里。）4、新疆坎兒井（二）古代水利工程154旅游建筑文化課件155六、特色民居民居是指除宮殿、官署和寺觀以外的居住建筑。我國地域遼闊，地理條件復(fù)雜，氣候南北差異大，民族眾多，形成了豐富多彩的特色民居建筑文化，民居建筑的特點集中在因地制宜，就地取材。特色民居主要有：北京四合院、福建土樓、陜西黃土窯洞、傣家干欄式竹樓、苗族吊腳樓、西藏雕房、蒙古包、江南民居等。六、特色民居156旅游建筑文化課件157七、亭臺樓閣（一）亭亭是周圍開敞的小型點式建筑，多用竹、木、石建成，造型多、分布廣泛，有賞景、紀(jì)念、存物、流杯、宗教等多種功能。名亭有號稱四大名亭的：蘭亭（紹興）、醉翁亭（安徽滁縣瑯琊山）、陶然亭（北京宣武區(qū)）、愛晚亭（長沙岳麓山），以及八方亭（北京頤和園）、知春亭（頤和園）、湖心亭（西湖）等。七、亭臺樓閣（一）亭158（二）樓閣樓閣是兩層以上的屋宇建筑。樓與閣早期有區(qū)別，樓指重屋，閣指下部架空、底層高懸的建筑。宋以后樓與閣已無嚴(yán)格區(qū)別。1、樓樓按功能分，有觀景樓、藏經(jīng)樓、鐘樓、鼓樓、箭樓、城樓、戲樓、茶樓、酒樓等。著名的樓有江南三大名樓的黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓以及山西鸛雀樓、昆明大觀樓、西安鐘鼓樓、南京閱江樓、嘉興煙雨樓、成都望江樓、廣州鎮(zhèn)海樓、貴陽甲秀樓等。2、閣閣有供佛、藏書和賞景等多種。供佛的如頤和園佛香閣、獨樂寺觀音閣、承德大乘閣等。藏書的如寧波天一閣、曲阜奎文閣以及乾隆收藏《四庫全書》的“北四閣”（皇宮內(nèi)文淵閣、沈陽文溯閣、頤和園文源閣、避暑山莊文津閣）、“南三閣”（揚(yáng)州文匯閣、杭州文瀾閣、鎮(zhèn)江文宗閣）等，文匯、文宗、文源已毀。賞景的如景福閣（頤和園）、蓬萊閣（山東）晴川閣（湖北）等。（二）樓閣159旅游建筑文化課件160復(fù)原的河姆渡遺址干欄屋復(fù)原的河姆渡遺址干欄屋161殷商遺址殷墟復(fù)原圖殷商遺址殷墟復(fù)原圖162玄武紋空心磚（西漢）畫像磚秦代排水筒瓦玄武紋空心磚（西漢）畫像磚秦代排水筒瓦163抬梁式穿斗式井干式抬梁式穿斗式井干式164

魏晉南北朝是古建筑體系的發(fā)展時期。表現(xiàn)：磚瓦的產(chǎn)量、質(zhì)量以及木構(gòu)架技術(shù)都有所提高，大量興建佛教建筑，出現(xiàn)了許多寺、塔、石窟和精美的雕塑與壁畫。

隋唐是古代建筑體系的成熟時期。表現(xiàn)：磚的應(yīng)用更加廣泛，琉璃瓦的燒制更加進(jìn)步，建筑構(gòu)件的比例逐步趨向定型化。建筑和雕刻裝飾進(jìn)一步融會，創(chuàng)造了統(tǒng)一和諧的風(fēng)格。

宋代為古代建筑的大轉(zhuǎn)變時期。表現(xiàn)：宋代建筑規(guī)模一般比唐代小，但更為秀麗、絢爛而富于變化，還出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺。建筑裝飾絢麗多彩。建筑構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化不斷發(fā)展，出現(xiàn)了總結(jié)經(jīng)驗的建筑文獻(xiàn)《營造法式》。魏晉南北朝是古建筑體系的發(fā)展時期。165唐朝太極殿復(fù)原圖唐朝太極殿復(fù)原圖166

元朝是古建筑體系的又一發(fā)展時期。表現(xiàn)：元大都是一個規(guī)模巨大、規(guī)劃完整的都城。減柱法也開始普遍使用。藏傳佛教和伊斯蘭教的建筑藝術(shù)逐步影響到全國各地。

明清是古代建筑體系的最后一個高峰時期。表現(xiàn)：明建筑大量用磚瓦，琉璃瓦的數(shù)量和質(zhì)量超過任何朝代，官式建筑高度標(biāo)準(zhǔn)化、定型化。清前期統(tǒng)一了官式建筑模數(shù)和用料標(biāo)準(zhǔn)，簡化了構(gòu)造方法。民間建筑類型和數(shù)量增多，質(zhì)量提高，民族建筑有發(fā)展，特色顯著。明清建筑總的特征是建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，梁柱構(gòu)架的整體性加強(qiáng)，減柱法在重要建筑中已不采用，斗拱比例縮小。建筑群的布局更為成熟，能較科學(xué)的利用地形和環(huán)境來襯托建筑群，建筑物的裝飾、彩畫日漸定型。元朝是古建筑體系的又一發(fā)展時期。167二、中國古代建筑的構(gòu)件及等級1、古建筑基本構(gòu)件:臺基木頭圓柱開間大梁斗拱彩畫屋頂山墻藻井等二、中國古代建筑的構(gòu)件及等級168建筑臺基臺基用于承托建筑的荷載，防水隔潮，同時抬高建筑的高度，給人以雄偉莊嚴(yán)之感。臺基可分為普通臺基和須彌座兩類。一般房屋用單層，隆重殿堂用兩層或三層。普通臺基多用素土、灰土、三合土夯筑而成，外包磚石，高度較低，常用于普通或小型建筑。須彌座又叫金剛座，是由佛座演變而來，形體比較復(fù)雜，一般用在高級的建筑，如宮殿、壇廟的主殿，及塔、幢的基座。其造型座角折收，座腰束收，下有線腳，出現(xiàn)蓮瓣、卷草紋飾、力神、角柱等，上有圍欄環(huán)繞，華麗無比，復(fù)雜重疊，具有很強(qiáng)的裝飾性。建筑臺基169須彌座臺基須彌座臺基170旅游建筑文化課件171旅游建筑文化課件172旅游建筑文化課件173

四根木頭圓柱圍城的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間”或“面闊”。建筑的縱深間數(shù)稱“進(jìn)深”。四根木頭圓柱圍城的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間174

方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長木叫昂，總稱斗拱。一般置于柱頭和額枋、屋面之間，用來支撐荷載梁架、挑出屋檐，兼具裝飾作用。方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長木叫昂，總稱斗拱。一175

和璽彩畫：等級最高，中間的畫面由各種不同的龍或鳳圖案組成，間補(bǔ)以花卉圖案；畫面兩邊用《》框住，并且瀝粉貼金，金碧輝煌，十分壯麗。

旋子彩畫：畫面用簡化形式的渦卷瓣旋花，有時也可畫龍鳳，兩邊用《》框起，可以貼金粉，也可以不貼金粉。一般用次要宮殿或寺廟中。

和璽彩畫：等級最高，中間的畫面由各種不同的龍或鳳圖案組176

蘇式彩畫等級低于前兩種。畫面為山水、人物故事、花鳥魚蟲等，兩邊用《》或（）框起。“（）”被建筑家們稱作“包袱”，蘇式彩畫，便是從江南的包袱彩畫演變而來的。

蘇式彩畫等級低于前兩種。畫面為山水、人物故事177旅游建筑文化課件178中國傳統(tǒng)屋頂有七種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高。中國傳統(tǒng)屋頂有七種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高。17916種屋頂（圖例）門窗格心分件（圖例）裝飾：懸魚、吻獸、脊獸、瓦當(dāng)、華表、闕、牌坊、照壁16種屋頂（圖例）180旅游建筑文化課件181旅游建筑文化課件182懸魚懸魚183吻獸吻獸184旅游建筑文化課件185四靈：龍、鳳、麟、龜四靈：龍、鳳、麟、龜186四方之神四方之神187脊獸脊獸188瓦當(dāng)瓦當(dāng)189牌坊，又稱牌樓，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物。舊時多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街道路口。用以宣揚(yáng)封建禮教，牌坊具有表彰、紀(jì)念、導(dǎo)向或標(biāo)志作用。牌坊，又稱牌樓，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物。舊時多建于廟宇、190旅游建筑文化課件191武狀元坊鎮(zhèn)山坊武狀元坊鎮(zhèn)山坊192旅游建筑文化課件193華表乃為柱狀標(biāo)識物華表的柱身上雕有精美的蟠龍紋，頂端有承露盤，盤上有蹲立的石獅，石獅是面南蹲立，表示盼望外出游玩的君王早日歸來，料理朝政，所以人們又稱之為“望君歸”；華表乃為柱狀標(biāo)識物194闕”是中國古代宮殿、都城門前的標(biāo)志性建筑，自西漢時代起一些帝王陵前開始出現(xiàn)陵闕建筑。闕”是中國古代宮殿、都城門前的標(biāo)志性建筑，自西漢時代起一些帝195闕闕196照壁照壁197旅游建筑文化課件1982、古代建筑等級:官式建筑和民式建筑兩類。官式建筑按照嚴(yán)格的等級制度、朝廷頒發(fā)的營造法則來修建，絕不超越一步。官式建筑又分為殿式和大式兩類，殿式是宮殿的式樣，宏偉而華麗，屋頂可用琉璃瓦，用斗拱建重檐屋頂，彩畫用龍鳳圖案等；大式則是各級官員和富商大賈的宅第，不用琉璃瓦，斗拱彩飾也有嚴(yán)格的規(guī)定。民式建筑也叫小式，建筑結(jié)構(gòu)受到種種限制，但建筑方法和工藝不受朝廷營造法則約束。2、古代建筑等級:官式建筑和民式建筑兩類。199

三、中國古代建筑的特點中國古代建筑指導(dǎo)思想：滲透著“天人合一”的觀念，敬天祀祖的禮制觀念，以皇權(quán)為核心的等級觀念和以家長為中心的家族思想。建筑特點：（一）以木框架為主要結(jié)構(gòu)方式，以木材、磚瓦為主要建筑材料，空間布局安排靈活。（二）注重群體組合和庭院布局，平面布局均衡對稱。（三）裝飾色彩豐富，建筑造型優(yōu)美。（四）古代建筑具有地域性和民族性，還注意了與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)三、中國古代建筑的特點200第二節(jié)中國古代建筑的主要類型中國現(xiàn)存古代建筑類型較多，都有自己的發(fā)展歷史和特點，呈現(xiàn)出多姿多彩、風(fēng)格不同的建筑文化，有宮殿、壇廟、陵寢、城墻、園林、寺觀、民居、水工、亭臺樓閣等。它們不僅反映了中華民族悠久的歷史、燦爛的文化和發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。第二節(jié)中國古代建筑的主要類型201

一、防御建筑防御建筑包括長城和城防建筑。1、長城，作為特殊的防御工程，包括北方長城和南方長城。北方長城就是萬里長城，它是完整、復(fù)雜、龐大的軍事工程體系，是我國人文景觀第一景。它雄偉壯觀，是世界建筑史上的奇跡，是中華民族團(tuán)結(jié)的象征。東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長6700千米，春秋時開始修建，后又經(jīng)過秦、漢和明三代大修，目前所見主要是明代長城。南方長城則是分布在湖南、浙江等南方地區(qū)，是少數(shù)民族和地方政權(quán)所修筑。一、防御建筑202長城歷史沿革早在春秋戰(zhàn)國時期，各國為了互相防御，均選形勢險要的地方修筑長城。戰(zhàn)國時齊、魏、燕、趙、秦等國相繼興筑。此后漢、北魏、北齊、北周、隋各代都曾在北邊與游牧民族接境地帶筑過長城。長城歷史沿革早在春秋戰(zhàn)國時期，各國為了互相防御，均203

秦始皇滅六國完成統(tǒng)一后，為了防御北方匈奴貴族的南侵，于公元前214年將秦、趙、燕長城連接起來，西起臨洮，北傍陰山，東至遼東，俗稱

“萬里長城”。秦長城秦長城204長城以南的中原文明始終對于北方各族有著巨大的誘惑力北方游牧民族(匈奴、東胡)逐水草而居，飄忽無定，如果派大軍追擊修筑長城既可隱身防敵，也可射擊敵人，對自己非常有利

在當(dāng)時還是刀、劍、弓弩等武器的情況下，對這些經(jīng)常來回騷擾的游騎來說，高大的城墻確實是一道非常有力的障礙。秦朝為什么要修筑長城？長城以南的中原文明始終對于北方各族有著巨大的誘惑力205

漢朝國力強(qiáng)盛，漢武帝時，匈奴已基本降伏。漢時修筑長城主要在河西，其目的是保護(hù)通往中亞的“絲綢之路”的暢通、遏制匈奴的騷擾。與此同時，為了防御匈奴的再次襲擊，漢代不僅對秦長城進(jìn)行大規(guī)模的修繕，而且在陰山以北修筑了兩道平行的外城。漢長城東起遼東，西迄莆昌海（亦名鹽澤，即今羅布泊），長10000公里，是漢武帝在三次征服匈奴的基礎(chǔ)上修筑而成的，規(guī)模最大，不僅抵御了匈奴南下，而且保護(hù)了通往西域的陸上交通——絲綢之路。漢朝為什么要修筑長城？漢朝國力強(qiáng)盛，漢武帝時，匈奴已基本降伏。漢時修筑206

元朝統(tǒng)治者僅僅是逃之夭夭，有生力量并未被消滅，有可能還要卷土重來。與此同時日益強(qiáng)大的東北女真族的興起，對明王朝虎視眈眈，形成很大的威脅。所以朱元璋取得全國政權(quán)之后，便把修筑長城當(dāng)作頭等大事來抓。明代為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_，曾多次修筑長城，西起嘉峪關(guān)，東至鴨綠江，全長7000公里以上。在長城沿線保存了許多雄關(guān)隘口。1987年長城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。明朝為什么要修筑長城？元朝統(tǒng)治者僅僅是逃之夭夭，有生力量并未被消滅，207

（1）清朝時的疆域已超越長城以北；

（2）隨著火藥的發(fā)明和武器的進(jìn)步，在爆炸力大的鐵炮面前，長城的防御作用已顯得無能為力；

（3）最重要的是清朝統(tǒng)治者改變了統(tǒng)治的策略，而采用懷柔政策，即用宗教和思想統(tǒng)治的辦法代替對長城的修建。清朝為什么沒有修筑長城？（1）清朝時的疆域已超越長城以北；清朝為什么208長城代表段落長城的游覽勝地主要有：北京延慶縣的八達(dá)嶺、北京懷柔縣的慕田峪長城、河北灤平縣的金山嶺長城、天津薊縣的黃崖關(guān)長城、河北秦皇島市的山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)市的嘉峪關(guān)等等。游覽長城，不僅是使人賞心悅目，更重要的是它撞擊人的心靈，振奮民族精神。長城代表段落長城的游覽勝地主要有：北京延慶縣的八達(dá)209八達(dá)嶺長城我國明長城中保存最完整、最具有代表性的段落之一。因地勢險要，歷代都設(shè)重兵把守。八達(dá)嶺長城210金山嶺長城

盤桓在河北灤平縣的大小金山嶺上。明代初年徐達(dá)督修長城。1567年，戚繼光鎮(zhèn)守北疆，繼續(xù)興建眾多敵樓和戰(zhàn)臺，使之成為萬里長城上構(gòu)筑最復(fù)雜、樓臺最密集的一段。金山嶺長城211山海關(guān)

萬里長城第一關(guān)。其北踞燕山，南抵渤海，位居?xùn)|北、華北間的咽喉要沖，自古為兵家必爭之地。山海關(guān)長城城墻長城著名關(guān)隘山海關(guān)萬里長城第一關(guān)。其北踞燕山，南抵渤212旅游建筑文化課件213山海關(guān)山海關(guān)筑于洪武十四年（共元1381年），關(guān)城平面呈方形，有城門四座，各門之上高筑城樓，現(xiàn)僅有東門保存完好。關(guān)城四周還有甕城、東羅城等軍事設(shè)施，形成關(guān)城外圍的屏障。山海關(guān)山海關(guān)筑于洪武十四年（共元1381年），214

海水潮潮潮潮潮潮潮落浮云長長長長長長長消山海關(guān)奇聯(lián)海水潮潮潮潮潮潮潮落山海關(guān)奇聯(lián)215居庸關(guān)

位于北京的昌平縣?！熬佑龟P(guān)”一名始自秦代，相傳因秦始皇“徙居庸徒”（傭工）到此修筑長城而得名。三國名西關(guān)，北齊稱納款關(guān)，后改今名。現(xiàn)存關(guān)城建于明初。居庸關(guān)位于北京的昌平縣?！熬佑龟P(guān)”一名始自秦代，216居庸關(guān)關(guān)城位于長達(dá)20公里的深谷之中，是北京西北的門戶。明代在關(guān)城設(shè)衛(wèi)所，駐重兵把守，并統(tǒng)轄附近長城沿線的守軍。居庸關(guān)關(guān)城位于長達(dá)20公里的深谷之中，是北217居庸關(guān)

關(guān)城中心有一過街塔基座，名云臺。云臺建于元至正五年（公元1345年），以白色大理石砌成，正中開一石券門，門道可通車馬。券門和券洞刻有浮雕圖案，藝術(shù)價值很高。居庸關(guān)關(guān)城中心有一過街塔基座，名云臺。云臺218嘉峪關(guān)

明代萬里長城西端的終點、絲綢之路的交通咽喉，有“河西第一隘口”之譽(yù)，始建于明洪武五年（1372年）。嘉峪關(guān)明代萬里長城西端的終點、絲綢之路的219嘉峪關(guān)關(guān)城平面呈梯形，西城墻外側(cè)又加筑了一道厚墻，使防御更加堅固。南北城墻外側(cè)有低矮土墻與其平行，構(gòu)成羅城。關(guān)城有東西二門，上面均有城樓。東西二門外建有甕城。關(guān)城四隅有角樓，高兩層，形如碉堡。嘉峪關(guān)關(guān)城平面呈梯形，西城墻外側(cè)又加筑了一道厚墻220嘉峪關(guān)相傳，當(dāng)年建關(guān)時，工匠們計算用料十分精確，竣工后只剩一塊磚。此磚今存西甕城門樓后檐臺上。嘉峪關(guān)相傳，當(dāng)年建關(guān)時，工匠們計算用料十分精確，221司馬臺長城天津薊縣黃崖關(guān)雁門關(guān)司馬臺長城天津薊縣黃崖關(guān)雁門關(guān)222南方長城臨海段長城南方長城223

2、城，是古代在都邑四周用作防御的城垣。有兩重：里為城，外為郭。古代都城和州郡府縣治所都有城墻圍繞，外面有護(hù)城河。城墻上有城樓、角樓、垛口等防御工事，構(gòu)成一整套防御體系。北京紫禁城、西安、南京、平遙、興城、荊州、大理和崇武等地都有完整的城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大。平遙古城、寧遠(yuǎn)衛(wèi)城（興城）、荊州古城和崇武古城則是我國保存最完整的四座古城。2、城，是古代在都邑四周用作防御的城垣。有兩重：里224城的防御意義

城，舊時在都邑四周用作防御的城垣。一般有兩重：里面的稱城，外面的稱郭。中國古代，上自天子王侯的都城，下至州郡府縣的治所，都有城墻圍繞。城墻上有城樓、角樓、垛口等防御工事，構(gòu)成一整套堅固的防御體系。城的防御意義225

權(quán)力的象征，同時也常是一個城的重要標(biāo)志，所以一般門樓建得比較高大雄偉。門樓在平時作隙望守衛(wèi)，儲備糧食武器之用，戰(zhàn)時則是作戰(zhàn)指揮中心和守衛(wèi)要地。門樓權(quán)力的象征，同時也常是一個城的重要標(biāo)志，所226角樓位于城之四角，因為它雙向迎敵，所以是城防中的薄弱點，需要努力加強(qiáng)防衛(wèi)。戰(zhàn)時，一般角樓中集中較多的兵力和武器。角樓227又稱“馬面”，敵臺的防御作用是很大的，因城墻正面不便俯射，將士若探身伸頭射殺敵人，容易遭到對方的射擊，有了突出的城臺，進(jìn)逼城墻腳下的登城者，就會遭到左右敵臺上的射擊，而使登城無法進(jìn)行。所以敵臺的距離一般均在兩個敵臺能夠控制的射程之內(nèi)。敵臺敵臺228敵樓敵樓乃騎墻而筑，高出城墻之上，有的二層，有的三層，是供儲備糧草、軍械、火藥和士兵居住、躲風(fēng)避雨以及作戰(zhàn)之用。一般它筑在墻下開闊平坦，便于敵騎馳騁，需要特別加強(qiáng)防守之墻段。敵樓229垛口筑在城墻迎敵面的頂部，呈上下凹凸?fàn)睿钩霾糠址Q垛口。垛口中有上下兩孔：其上為望眼，用以了望來犯之?dāng)常幌掠猩淇?，用以射擊敵人。垛口作用很大，它既能隱身防敵，又能有力射擊敵人，使自己始終處于不敗之地。垛口230墻頂城墻頂部是軍隊防御活動的通道，迎敵一面筑有2米高的垛口，另一面筑有高1米左右用以護(hù)身的女墻，墻頂通道一般較寬，可五馬并騎，十人排行而走。地勢陡峭處，路面筑成階梯形的梯道。為了排除下雨時的積水，在墻頂還有排水溝等設(shè)施。在墻體內(nèi)側(cè)隔一定距離開有石砌或磚砌的拱形券門，中修磴道，直通墻頂，以便戰(zhàn)士們上下。墻頂231甕城呈長方形或圓弧形加筑在迎敵的城門之外，以使城門增加一道有力的防線，其迎敵的城臺上往往還筑有箭樓。甕城232往往雄峙在甕城之迎敵城臺上，與門樓遙遙相對，迎敵三面都開有一排排多層的箭孔，當(dāng)敵人來犯時，可形成密集的射擊點，給敵人以毀滅性的打擊。箭樓往往雄峙在甕城之迎敵城臺上，與門樓遙遙相對，迎敵三面233即緊接城墻外面深闊的城濠，它一正一負(fù)構(gòu)成了雙重的防御體系，在城門處往往還置吊橋。護(hù)城河即緊接城墻外面深闊的城濠，它一正一負(fù)構(gòu)成了雙重的防御體系，在234鐘鼓樓

古時，為“晨鐘暮鼓”的報時以及報警之需，凡是重鎮(zhèn)城內(nèi)多建有鐘鼓樓。如果四邊的城門都開在中央，南、北、東、西四門相對，城內(nèi)的街道便成十字形，一般鐘鼓樓就坐落在這個十字路口附近，西安市內(nèi)的鐘鼓樓便是如此。鐘鼓樓235明南京（應(yīng)天府）城墻

建于元至正二十六年（公元1366年）至明洪武十九年（公元1386年）。原建宮城、皇城、外郭城已毀，僅剩都城城垣。原有城門十三座：其中聚寶（中華）、石城、神策、清涼四門保存至今。由于規(guī)模大，構(gòu)思奇巧，建造精良，所以工事極為堅固，適宜防守。明南京（應(yīng)天府）城墻建于元至正二十六年（公元136236明南京城墻的價值

(1)城垣內(nèi)側(cè)周長33公里，不僅是全國第一，而且為世界第一。

(2)城垣用巨大的條石砌基，用巨磚砌成，以糯米拌石灰灌漿作粘合劑，十分堅固。

(3)聚寶門規(guī)模最大，是我國現(xiàn)存最大、最為完整的堡壘甕城，在我國城垣建筑史上占有極其重要的地位。

明南京城墻的價值(1)城垣內(nèi)側(cè)周長33公里，不僅是全237明西安城墻明西安城墻238明平遙城墻明平遙城墻239旅游建筑文化課件240

二、宮殿建筑宮，在秦以前是居住建筑通用名；殿，原指大房屋。秦漢以后，宮殿成為帝王居所中重要建筑的專用名，是帝王居住和處理朝政的地方。是中國古代建筑中最高級、最豪華和最有藝術(shù)價值的一種類型。二、宮殿建筑241（一）宮殿布局與陳設(shè)宮殿建筑布局表現(xiàn)為嚴(yán)格的中軸對稱，左祖右社以及前朝后寢。中軸線上建筑高大豪華，軸線兩側(cè)建筑低小簡單。體現(xiàn)了皇帝至高無上的權(quán)力和尊嚴(yán)。中軸線縱長深遠(yuǎn)，顯示帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。左祖右社是指宮殿左前邊（東側(cè)）設(shè)祖廟（太廟），供皇帝祭祀本朝先皇用；在宮殿右后面（西側(cè)）設(shè)社稷壇，供皇帝祭祀土地神和糧食神。前朝后寢也叫外朝內(nèi)廷，是宮殿的布局；前朝指皇帝處理朝政、舉行大典的地方，后寢則指皇帝和后妃們生活的寓所。宮殿外陳設(shè)有：華表、石（銅）獅、日晷、嘉量、吉祥缸、鼎式香爐、銅龜銅鶴等。（二）著名宮殿歷史上著名的宮殿有秦阿房宮，西漢未央宮、長樂宮，唐大明宮、興慶宮，宋代開封大內(nèi)，元代大內(nèi)、興圣宮等；現(xiàn)存宮殿主要有：北京明清故宮、沈陽清故宮和西藏的布達(dá)拉宮。（一）宮殿布局與陳設(shè)242沈陽故宮沈陽故宮243旅游建筑文化課件244旅游建筑文化課件245三、壇廟建筑古人用來祭祀天地神靈、山川河岳、祖先圣賢等的祭祀性建筑，也稱為禮制建筑。（一）壇中國古代用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑。早期，壇除用于祭祀外，也用于舉行會盟、誓師、封禪、拜相、拜師等重大儀式。后來，逐漸成為封建社會最高統(tǒng)治者專用的祭祀建筑。形態(tài)隨不同祭祀對象而有圓有方，由土臺變?yōu)榇u石砌；并且發(fā)展成宏大建筑群。祭祀天地山川是歷代帝王登基后的重要政治活動。祭天地日月等活動都在郊外進(jìn)行，稱為郊祭。按禮制郊祭原則是：祭天于南，祭地于北，祭日于東，祭月于西。著名的祭祀壇有北京天壇、地壇、日壇、月壇、社稷壇等。三、壇廟建筑246

（二）廟大致可分為三類：1．祭祀祖先的宗廟。古代帝王宗廟叫太廟，如北京太廟（北京勞動人民文化宮）；貴族、大臣、世家大族等一族一姓祭祀祖先的宗祠或家廟。目前規(guī)模較大，建筑較精美的有兩處，即安徽績溪縣的龍川胡氏宗祠和廣州的陳家祠堂。2．奉祀圣賢的廟。祭祀圣哲先賢和歷代名人的，遍布全國，如岳飛廟、包工祠、鄭成功廟、武侯祠等，而以祭祀孔子的文廟和關(guān)羽的武廟最多。3．祭祀山川神靈的廟。全國各地都有，以岱廟規(guī)模最大，祭祀泰山神，又稱東岳廟，泰岳廟。（二）廟247壇中國古代用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑壇中國古代用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑248旅游建筑文化課件249廟：紀(jì)念名人的場所。祭祀祖先的宗廟，稱為太廟，與宮殿同為等級最高的古建筑廟：紀(jì)念名人的場所。250人們?yōu)榱思o(jì)念某些名人的功德而在各地所建立的各種祠廟，其中祭祀孔子的文廟——曲阜孔廟最具有代表性。人們?yōu)榱思o(jì)念某些名人的功德而在各地所建立的各種祠廟，其中祭祀251旅游建筑文化課件252旅游建筑文化課件253祭祀山川神靈的廟。岱廟是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方祭祀山川神靈的廟。岱廟是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地254封建統(tǒng)治官吏設(shè)有家廟制度。家廟又稱祠堂，即貴族、顯臣世家大族祭祀祖先的宗廟。廣州陳家祠就是典型代表。封建統(tǒng)治官吏設(shè)有家廟制度。家廟又稱祠堂，即貴族、顯臣世家大族255旅游建筑文化課件256四、陵墓建筑陵墓包括帝王陵墓、紀(jì)念性陵墓和特殊性墓葬。（一）帝陵封土沿革和陵園建筑布局帝王陵寢包括地宮、陵冢和陵園三部分。

A、陵冢：秦漢兩代的帝陵都為“方上”。唐代為“以山為陵”。宋代恢復(fù)“方上”，規(guī)模比秦漢小。元代采用秘藏，不起墳。明清兩代采用“寶城寶頂”形式，在地宮上砌筑高大的圓形磚城，內(nèi)填土使之高出城墻成一圓頂；城墻上設(shè)垛口和女兒墻，猶如一座小城，即寶城；寶城上建有明樓，樓內(nèi)設(shè)石碑，刻著皇帝的廟號、謚號。四、陵墓建筑257

B、陵園：地面建筑有：祭祀建筑、神道和護(hù)陵監(jiān)三部分。祭祀建筑是陵園建筑的重要部分，供祭祀之用。主要建筑物是祭殿。神道又叫“御路”、“甬路”等，是通向祭殿和寶城的引導(dǎo)大道。唐以前，神道不長，道旁置少數(shù)石刻；唐陵神道石刻有很大發(fā)展，大型“石像生”儀仗隊石刻已經(jīng)形成；明清帝王陵神道發(fā)展到了高峰，神道長達(dá)幾千米。護(hù)陵監(jiān)是專門保護(hù)和管理陵園的結(jié)構(gòu)，每個皇帝的陵都有護(hù)陵監(jiān)來防止盜掘和破壞。監(jiān)外有城墻圍繞，里面有衙署、市衙和住宅等建筑。C、帝王墓室采用磚石砌筑地宮（玄宮），并將地表宮殿形制帶到地下，豪華壯觀，仍然使用“前朝后寢”設(shè)置，還有許多隨葬品。B、陵園：地面建筑有：祭祀建筑、神道和護(hù)陵監(jiān)三部分。258

（二）中國現(xiàn)存著名古墓葬我國秦、西漢和唐代帝陵主要在陜西。有秦始皇陵，西漢11陵，唐18陵。北宋帝陵在河南，共有七帝八陵（含趙匡胤父趙宏殷墓）。明帝陵主要有北京昌平的十三陵和南京的明孝陵（朱元璋）。清帝陵共分三處：遼寧清初三陵（永陵、福陵、昭陵）；河北遵化清東陵和易縣清西陵。其他紀(jì)念性的陵墓包括陜西的黃帝陵，湖南的炎帝陵、舜陵，山西的堯陵，浙江的大禹陵以及孔林、關(guān)林、屈原墓、昭君墓、李白墓等。特殊墓葬主要是一些懸棺、船棺等。（二）中國現(xiàn)存著名古墓葬259定陵地宮定陵地宮260定陵玉尊首飾定陵玉尊首飾261金翼膳冠鳳冠金翼膳冠鳳冠262中國主要帝陵

1、秦始皇陵

秦始皇姓贏名政，是我國封建社會著名的政治家和軍事家，公元221年統(tǒng)一六國，建立了第一個中央集權(quán)的封建國家，也開創(chuàng)了我國封建社會帝王陵寢制度。秦始皇陵位于今陜西省臨潼城東5km，南依驪山，北臨渭水。其陵之所以選址驪山，是因為驪山是“風(fēng)水寶地”，“其陰多金，其陽多美玉”。秦始皇陵自繼位起始修，至死時結(jié)束，共達(dá)37年。陵園按照當(dāng)時咸陽都城布局，總面積56．25km2，坐東向西，分內(nèi)、外兩城，平面呈“回”字形。中國主要帝陵

1、秦始皇陵

秦始皇姓贏263內(nèi)城城垣周長3870m；外城城垣周長6210m。城垣夯筑而成，墻寬8m左右。外城四面各一座門，內(nèi)城北面二座門，東、西、南各一座門。九座門都有門闕建筑。內(nèi)城四周筑有角樓，分為南北兩個部分，南半部主要是陵與地宮，北半部為便殿和寢殿建筑。外城之內(nèi)有百戲俑坑、跽坐俑．坑、馬廄坑、珍禽異獸坑、石鎧甲坑，外城之外有兵馬俑坑、銅車馬坑、馬廄坑、陪葬墓、修陵人墓以及陶窯、石料加工場、防洪堤、魚池建筑遺址。據(jù)載始皇陵封土?xí)r高50丈，即115m，現(xiàn)存76m，周長1250m。內(nèi)城城垣周長3870m；外城城垣周長6210m。城垣夯筑264封土下是富麗堂皇的地宮?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》中描述地宮結(jié)構(gòu)為