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文檔簡介

1.〔2022·四川成都〕閱讀下面的文言文,完成3~5題。萬里橋記〔宋〕劉光祖自秦置守,李冰通二渠,為蜀萬世利。今萬里橋之水,蓋秦渠也。其后諸葛孔明用蜀,以公信仁義懷而服之,法度修明,禮樂幾于可復(fù)。古今相傳,孔明于此送吳使張溫,曰:“此水下至揚(yáng)州萬里。〞后因以名?;蚰敲丛?,費(fèi)祎聘①吳,明送之至此,曰:“萬里之道,從此始也。〞孔明沒又千載,橋之遺跡亦粗具,非有所甚壯麗偉觀也。以千載之間,人事更幾興廢,而橋獨以孔明故,傳之亡窮。其說雖殊,名橋之義那么一。厥今今天下,兼有吳蜀。朝廷命帥,其遠(yuǎn)萬里。其于此橋,孰不懷古以圖今,追孔明之道德勛庸②而思仿佛③其行事?侍御趙公之鎮(zhèn)蜀也,始至,謁古相祠,即命葺之。每曰:“諸葛公,三代遺才也。用法而人不怨,任政而主不疑,非天下之至公,其孰能與于此?〞今其遺跡所存尚多,而萬里橋者乃通吳之故事。前帥沈公常修廣之,猶陋,弗稱,且易壞,久將莫支。那么命釃④水,為五道梁板悉易以木而屋之。風(fēng)煙渺然,岸木秀而川景麗。公與客登此,蓋未嘗不徘徊而四顧也。茲橋也,過而弗能玩,玩而弗能思者,眾矣。如公所懷,風(fēng)景抑末=5\*GB3⑤耳。公命光祖為之記,記其大者而遺其細(xì)。假設(shè)曰橋美名,公又與之為美觀,非知公者。知公莫如光祖?!策x自?全蜀藝文志?卷三十三,有刪改〕【注】①聘:訪。②勛庸:功績③仿佛:相仿。④釃:疏導(dǎo)。=5\*GB3⑤末:非根本的。3.以下語句中加點詞解釋有誤的一項為哪一項〔在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項的字母〕〔2分〕A.孔明沒又千載沒:去世B.其說雖殊殊:奇特C.孰不懷古以圖今圖:謀劃D.記其大者而遺其細(xì)遺:舍棄【答案】B【解析】此題考查課外文言實詞的理解能力。解答此題方法有二:一是根據(jù)句意推測詞義,二是調(diào)動課內(nèi)文言積累,實現(xiàn)由課內(nèi)向課外的有效遷移。A項,“孔明沒又千載,橋之遺跡亦粗具〞的意思是“諸葛亮去世千年,橋的遺跡也大致具備〞,由此判斷正確。B項,根據(jù)句意“這些說法雖然不同,但都是名橋的一種方式〞可推知句中的“殊〞是“不同〞的意思;C項,句意是“誰不感懷古代而謀劃當(dāng)今〞,由此推斷“圖,謀劃〞正確;D項,“記〞與“遺〞相對,解釋為“舍棄〞正確。4.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語?!?分〕〔1〕人事更幾興廢,而橋獨以孔明故,傳之亡窮?!?分〕譯文:【答案】人間世事又經(jīng)歷了多少次興盛衰亡,而這座橋唯獨因為孔明的緣故,留存下來,沒有盡頭?!窘馕觥看祟}考查文言句子的翻譯能力。翻譯時要字字落實,注意重點詞語“而〞,可是;“以……故〞,因為……的緣故;“亡〞,同“無〞?!?〕茲橋也,過而弗能玩,玩而弗能思者,眾矣?!?分〕譯文:【答案】這座橋,經(jīng)過卻不能欣賞,欣賞卻不能深思的情形〔人〕,很多啊?!窘馕觥看祟}考查文言句子的翻譯能力。根據(jù)上下文語境可知,這是個判斷句。同時抓住關(guān)鍵詞:“茲〞,這?!案エ?,不。注意語句通順,標(biāo)點符號忠于原句。5.本文題為“萬里橋記〞,為何多處提到諸葛亮?請聯(lián)系文章內(nèi)容,簡要分析?!?分〕答:【答案】①萬里橋的得名與諸葛亮有關(guān)。諸葛亮曾在此送別吳、蜀的使臣,“萬里〞出自他之口。②萬里橋的修繕與諸葛亮有關(guān)。趙公因仰慕諸葛亮的道德、功績而修繕此橋,作者借此記表達(dá)對趙公的期許。【解析】此題考查內(nèi)容理解和信息提取能力。本文記述萬里橋的得名和修繕,而這兩者都與孔明有關(guān)。解答時要先分析文本內(nèi)容,說明這兩者的關(guān)系,然后概括答復(fù)即可?!緟⒖甲g文】自從秦代設(shè)置太守,李冰開通二渠道,為蜀地帶來萬世的利益?,F(xiàn)在萬里橋的水,大概就是秦渠。這之后諸葛亮〔字孔明〕治理蜀地,憑公信仁義的情懷讓所有的人都信服,治理得法制清明,條理井然,禮樂之道差不多都得到恢復(fù)。古今都相傳,孔明在這里送別吳國使者張溫,說:“這里的水流淌到揚(yáng)州有萬里之遙。〞后一詞為之命名。有人那么說,費(fèi)祎訪問東吳,孔明送他到這里,說:“萬里的道路,是從這里開始。〞諸葛亮去世千年,橋的遺跡也大致具備了,不是怎么的雄奇壯麗。千年之間,人間世事又經(jīng)歷了多少次興盛衰亡,而這座橋唯獨因為孔明的緣故,留存下來,沒有盡頭。這些說法雖然不同,但都是名橋的一種方式。乃那時的天下,有吳蜀兩朝。朝廷任命將帥,他不遠(yuǎn)萬里來到這里。他看到這座橋,誰不感懷古代而謀劃當(dāng)今,追念孔明的道德功績而想著仿照他那樣去做事?侍御趙公鎮(zhèn)守蜀地,才到,拜謁孔明祠堂,就命令修繕?biāo)?。每次都說:“諸葛亮,是三代遺留的才俊。用法律可是人們不怨恨,主持政治可是主君不猜疑,不是把天下看成是大家的,又有誰能做到這一點呢?〞現(xiàn)在他的遺跡尚存在還有很多,萬里橋就是他通吳國的故事。前任軍帥沈公常修繕并擴(kuò)大它,還是很簡陋,不聞名,況且容易毀壞,時間長了就不能支撐。救命疏導(dǎo)河水,把五道梁板全部更換并且用木頭制作屋子在上面。風(fēng)煙浩渺,岸上樹木茂盛并且山川秀美。沈公與客人經(jīng)常登臨此處,大概沒有不徘徊和四面觀看的。這座橋,經(jīng)過卻不能欣賞,欣賞卻不能深思的情形〔人〕,很多啊。像沈公這樣感懷,風(fēng)景應(yīng)不是根本的。沈公名光祖為之做記,記錄下它的大胸懷而舍棄它的細(xì)枝末節(jié)。如果說橋的名字美,沈公又給它以美化,那是不了解沈公的人。了解沈公的,沒有超過光祖的了。2.〔2022·浙江嘉興〕【活動二·嘉禾探尋】〔26分〕任務(wù)一〔13分〕來到鑒亭,根據(jù)研學(xué)方案,小嘉推薦了?鑒亭之銘并序?,供大家學(xué)習(xí)。鑒亭之銘并序清·許瑤光①同治癸酉,孟夏之月。予以俸滿,將覲北闕。嘉禾耆舊②,出踐鴛湖。水濱百槳,清酒百壺。此地為別,臨眺躊躇。亭構(gòu)“來許〞,意在跂③予。予忝承乏④,賴天子命。于今十年,罔敢不敬!有胡德惠,勞君觴詠?臨別贈言,式資往訓(xùn)。爰⑤舉觶⑥日:請建“鑒亭〞。勞勞送客,報以德馨⑦。修慝⑧辨惑,舞雩典型。天光云影,源頭式聽。僉曰唯唯,爰勒斯銘。銘曰:茲嶼在水中央,不騫不陊,萬壽無疆。有似仁者,靜那么延長,君子鑒之,節(jié)嗜欲以保安康。茲亭軒曠,四無纖障。高天覆幬,明月逸宕?!?,洞察萬狀。君子鑒之,去蒙蔽以擴(kuò)識量。亭下湖水,流似不流。吐納苕霅,古今悠悠。▲,自強(qiáng)不休。君子鑒之,學(xué)百川以海謀。繞亭卉木,春榮秋謝。榮固繁華,謝亦安暇。▲,與時變化。君子鑒之,舍那么藏而得那么駕。嵚寄古石,于亭之東。瘦貌寒魄,稜稜生風(fēng)。有似潔士,不與俗同。君子鑒之,礪廉隅⑨以表孤衷。朝開■闔,亭中陰陽。雨潤日麗,亭中柔剛。寒來暑往,亭中炎涼。小鳥知止,淵魚知藏。漁樵朋友,荇藻文章。俯仰皆樂,吟嘯非狂??淌硪?,敢告同行。閑情鷗遠(yuǎn),逸興云翔。既亭既鑒,何用不臧!【注釋】①許瑤光:同治三年〔1864年〕任嘉興知府,勤政愛民,深受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳、百姓愛戴。②耆〔qí〕舊:故老,故交。③跂:踮起腳跟盼望。④忝:謙詞,有愧于。承乏:謙詞,濫竽充數(shù)之意。⑤爰〔yuán〕:于是。⑥觶〔zhǐ〕:酒具。⑦馨:▲。⑧修慝〔tè〕:修正過錯。⑨廉隅:棱角,比喻人的行為、品行方正。3.下面是幾位同學(xué)的討論,請你根據(jù)文意,將對話補(bǔ)充完整?!?分〕小嘉:“馨〞的注釋沒有,但我們在?陋室銘?中學(xué)過,可以解釋為:①▲。小舟:學(xué)以致用,這個方法好。那么,你覺得末段“■〞處,應(yīng)該選擇“冥〞“暝〞“瞑〞中的哪個字呢?小嘉:我覺得這里應(yīng)該填“②▲〞,因為③▲。小舟:銘文中甲、乙、丙三處被我遮住了,看誰能夠把“有似勇者〞“有似智者〞“有似達(dá)者〞填到相應(yīng)位置。小禾:我來填。我認(rèn)為甲、乙、丙三處依次是④▲、⑤▲、⑥▲。小舟:真聰明!這篇銘文以四字句為主,讀起來朗朗上口。誦讀要注意節(jié)奏、重音等,比方讀“君子鑒之,礪廉隅以表孤衷〞一句,我覺得“君子〞“礪廉隅〞后要稍作停頓,同時⑦“▲〞“▲〞兩詞要重讀,這樣可以更好地表達(dá)出作者⑧▲的信念?!敬鸢浮竣倌芄什己苓h(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。②瞑③“瞑〞的本義指日落、黃昏,又指夜、天黑,和“朝〞相對。④有似智者⑤有似勇者⑥有似達(dá)者⑦鑒礪孤衷⑧以石為鑒,磨礪品行,守正內(nèi)心,廉政為民【解析】此題考查文言文相關(guān)知識,采用對話的形式,有提示有設(shè)問,考查內(nèi)容豐富,題型較新穎,但難度不算很大。第①空,結(jié)合題干提示和平時的積累即可正確作答。?陋室銘?中“德馨〞的意思是品德美好,“馨〞字本意是能散布很遠(yuǎn)的香氣,在這里具體指的是德行的美好。第②、③兩空要根據(jù)對整個詞組的理解和對漢字意思的掌握來作答?!俺_闔〞,很顯然,“開〞和“闔〞是一組相對的詞語,那么空格處應(yīng)填的字和“朝〞也應(yīng)該是一組相對的詞語?!俺暠硎驹绯?,再看所給出的三個字,“冥〞意思是昏暗,“瞑〞是閉眼,只有“暝〞字,本義是日落、天黑,又指黃昏,正好與“朝〞字意思相對。第④、⑤、⑥三空,考查的是上下文的銜接,要在對文章整體內(nèi)容理解把握的根底上作答。結(jié)合原文中三段最后一句可知,“勇者〞對應(yīng)“自強(qiáng)不休〞,“智者〞對應(yīng)“洞察萬狀〞,“達(dá)者〞對應(yīng)“與時變化〞。第⑦空根據(jù)對句子意思的理解來判斷句讀和重音,“鑒〞“礪〞和“孤衷〞都可以重讀,題目中任意填寫正確兩個即可。第⑧空是對文章中心思想的一個整體概括,結(jié)合銘文內(nèi)容,作者此句意在似古石一樣的“潔士〞,實際上表達(dá)的是自己對“潔〞這種美德的頌揚(yáng),再結(jié)合“廉隅〞“孤衷〞等詞和作者的身份背景,很容易可以得出結(jié)論:作者想表達(dá)的是自己以石為鑒,磨礪品行,守正內(nèi)心,廉政為民的信念。4.請你根據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合鏈接材料,探究許瑤光建造亭子井命名為“鑒亭〞的原因?!?分〕“來許〞出自?詩經(jīng)·大雅·下武?“昭茲來許,繩其祖武〞,贊揚(yáng)周成王能繼承先王之德業(yè),而許瑤光恰巧姓許,所以亭名“來許〞。人們這樣命名,一語雙關(guān),既贊頌許瑤光對嘉興所作的奉獻(xiàn),又盼望許瑤光能再來嘉興。鑒〔鑒、鑑〕【釋義】①〈名〉古代盛水的大盆。盛冰存放食物或抵御溫氣的器具。②〈名〉鏡子。③〈動〉照視,照鏡子。④〈動〉查看,審查。⑤〈動〉借鑒?!敬鸢浮堪傩諡橘澰S瑤光對嘉興所作的奉獻(xiàn)并盼望其再來嘉興而建“來許亭〞,于是許瑤光建“鑒亭〞回饋百姓,感謝百姓對他的愛戴?!拌b〞有借鑒之意,許瑤光以此來警戒自己,也勸勉他人,要有“仁、智、勇、達(dá)、潔〞的美好品質(zhì),即要有仁慈有愛,勇敢堅決,珍惜時光,妥善處理各種矛盾,潔身自好,自律自立,自強(qiáng)不息。【解析】此題考查對文言文的理解及其中心思想的把握。結(jié)合小序內(nèi)容、作者身份和鏈接材料一,可以看出許瑤光和當(dāng)?shù)匕傩罩g的深厚情誼?!皝碓S亭〞和“鑒亭〞的互相輝映,正是一方父母官和所轄子民之間的情感見證。結(jié)合銘文中屢次出現(xiàn)的“君子鑒之〞,可知“鑒亭〞的“鑒〞,就是借鑒的意思,許瑤光建造此亭并為之作銘,是想要以此來警戒自己,也勸勉他人,要做一個“仁者〞“智者〞“勇者〞“達(dá)者〞“潔士〞。據(jù)此可答復(fù)此題。3.〔2022·浙江舟山〕【活動二·嘉禾探尋】〔26分〕任務(wù)一〔13分〕來到鑒亭,根據(jù)研學(xué)方案,小嘉推薦了?鑒亭之銘并序?,供大家學(xué)習(xí)。鑒亭之銘并序清·許瑤光①同治癸酉,孟夏之月。予以俸滿,將覲北闕。嘉禾耆舊②,出踐鴛湖。水濱百槳,清酒百壺。此地為別,臨眺躊躇。亭構(gòu)“來許〞,意在跂③予。予忝承乏④,賴天子命。于今十年,罔敢不敬!有胡德惠,勞君觴詠?臨別贈言,式資往訓(xùn)。爰⑤舉觶⑥日:請建“鑒亭〞。勞勞送客,報以德馨⑦。修慝⑧辨惑,舞雩典型。天光云影,源頭式聽。僉曰唯唯,爰勒斯銘。銘曰:茲嶼在水中央,不騫不陊,萬壽無疆。有似仁者,靜那么延長,君子鑒之,節(jié)嗜欲以保安康。茲亭軒曠,四無纖障。高天覆幬,明月逸宕。▲,洞察萬狀。君子鑒之,去蒙蔽以擴(kuò)識量。亭下湖水,流似不流。吐納苕霅,古今悠悠?!詮?qiáng)不休。君子鑒之,學(xué)百川以海謀。繞亭卉木,春榮秋謝。榮固繁華,謝亦安暇。▲,與時變化。君子鑒之,舍那么藏而得那么駕。嵚寄古石,于亭之東。瘦貌寒魄,稜稜生風(fēng)。有似潔士,不與俗同。君子鑒之,礪廉隅⑨以表孤衷。朝開■闔,亭中陰陽。雨潤日麗,亭中柔剛。寒來暑往,亭中炎涼。小鳥知止,淵魚知藏。漁樵朋友,荇藻文章。俯仰皆樂,吟嘯非狂??淌硪?,敢告同行。閑情鷗遠(yuǎn),逸興云翔。既亭既鑒,何用不臧!【注釋】①許瑤光:同治三年〔1864年〕任嘉興知府,勤政愛民,深受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳、百姓愛戴。②耆〔qí〕舊:故老,故交。③跂:踮起腳跟盼望。④忝:謙詞,有愧于。承乏:謙詞,濫竽充數(shù)之意。⑤爰〔yuán〕:于是。⑥觶〔zhǐ〕:酒具。⑦馨:▲。⑧修慝〔tè〕:修正過錯。⑨廉隅:棱角,比喻人的行為、品行方正。3.下面是幾位同學(xué)的討論,請你根據(jù)文意,將對話補(bǔ)充完整?!?分〕小嘉:“馨〞的注釋沒有,但我們在?陋室銘?中學(xué)過,可以解釋為:①▲。小舟:學(xué)以致用,這個方法好。那么,你覺得末段“■〞處,應(yīng)該選擇“冥〞“暝〞“瞑〞中的哪個字呢?小嘉:我覺得這里應(yīng)該填“②▲〞,因為③▲。小舟:銘文中甲、乙、丙三處被我遮住了,看誰能夠把“有似勇者〞“有似智者〞“有似達(dá)者〞填到相應(yīng)位置。小禾:我來填。我認(rèn)為甲、乙、丙三處依次是④▲、⑤▲、⑥▲。小舟:真聰明!這篇銘文以四字句為主,讀起來朗朗上口。誦讀要注意節(jié)奏、重音等,比方讀“君子鑒之,礪廉隅以表孤衷〞一句,我覺得“君子〞“礪廉隅〞后要稍作停頓,同時⑦“▲〞“▲〞兩詞要重讀,這樣可以更好地表達(dá)出作者⑧▲的信念?!敬鸢浮竣倌芄什己苓h(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。②瞑③“瞑〞的本義指日落、黃昏,又指夜、天黑,和“朝〞相對。④有似智者⑤有似勇者⑥有似達(dá)者⑦鑒礪孤衷⑧以石為鑒,磨礪品行,守正內(nèi)心,廉政為民【解析】此題考查文言文相關(guān)知識,采用對話的形式,有提示有設(shè)問,考查內(nèi)容豐富,題型較新穎,但難度不算很大。第①空,結(jié)合題干提示和平時的積累即可正確作答。?陋室銘?中“德馨〞的意思是品德美好,“馨〞字本意是能散布很遠(yuǎn)的香氣,在這里具體指的是德行的美好。第②、③兩空要根據(jù)對整個詞組的理解和對漢字意思的掌握來作答。“朝開闔〞,很顯然,“開〞和“闔〞是一組相對的詞語,那么空格處應(yīng)填的字和“朝〞也應(yīng)該是一組相對的詞語?!俺暠硎驹绯?,再看所給出的三個字,“冥〞意思是昏暗,“瞑〞是閉眼,只有“暝〞字,本義是日落、天黑,又指黃昏,正好與“朝〞字意思相對。第④、⑤、⑥三空,考查的是上下文的銜接,要在對文章整體內(nèi)容理解把握的根底上作答。結(jié)合原文中三段最后一句可知,“勇者〞對應(yīng)“自強(qiáng)不休〞,“智者〞對應(yīng)“洞察萬狀〞,“達(dá)者〞對應(yīng)“與時變化〞。第⑦空根據(jù)對句子意思的理解來判斷句讀和重音,“鑒〞“礪〞和“孤衷〞都可以重讀,題目中任意填寫正確兩個即可。第⑧空是對文章中心思想的一個整體概括,結(jié)合銘文內(nèi)容,作者此句意在似古石一樣的“潔士〞,實際上表達(dá)的是自己對“潔〞這種美德的頌揚(yáng),再結(jié)合“廉隅〞“孤衷〞等詞和作者的身份背景,很容易可以得出結(jié)論:作者想表達(dá)的是自己以石為鑒,磨礪品行,守正內(nèi)心,廉政為民的信念。4.請你根據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合鏈接材料,探究許瑤光建造亭子井命名為“鑒亭〞的原因。〔4分〕“來許〞出自?詩經(jīng)·大雅·下武?“昭茲來許,繩其祖武〞,贊揚(yáng)周成王能繼承先王之德業(yè),而許瑤光恰巧姓許,所以亭名“來許〞。人們這樣命名,一語雙關(guān),既贊頌許瑤光對嘉興所作的奉獻(xiàn),又盼望許瑤光能再來嘉興。鑒〔鑒、鑑〕【釋義】①〈名〉古代盛水的大盆。盛冰存放食物或抵御溫氣的器具。②〈名〉鏡子。③〈動〉照視,照鏡子。④〈動〉查看,審查。⑤〈動〉借鑒?!敬鸢浮堪傩諡橘澰S瑤光對嘉興所作的奉獻(xiàn)并盼望其再來嘉興而建“來許亭〞,于是許瑤光建“鑒亭〞回饋百姓,感謝百姓對他的愛戴。“鑒〞有借鑒之意,許瑤光以此來警戒自己,也勸勉他人,要有“仁、智、勇、達(dá)、潔〞的美好品質(zhì),即要有仁慈有愛,勇敢堅決,珍惜時光,妥善處理各種矛盾,潔身自好,自律自立,自強(qiáng)不息?!窘馕觥看祟}考查對文言文的理解及其中心思想的把握。結(jié)合小序內(nèi)容、作者身份和鏈接材料一,可以看出許瑤光和當(dāng)?shù)匕傩罩g的深厚情誼?!皝碓S亭〞和“鑒亭〞的互相輝映,正是一方父母官和所轄子民之間的情感見證。結(jié)合銘文中屢次出現(xiàn)的“君子鑒之〞,可知“鑒亭〞的“鑒〞,就是借鑒的意思,許瑤光建造此亭并為之作銘,是想要以此來警戒自己,也勸勉他人,要做一個“仁者〞“智者〞“勇者〞“達(dá)者〞“潔士〞。據(jù)此可答復(fù)此題。4.〔2022·浙江溫州〕文言文閱讀〔14分〕跋①呂侍講②?歲時雜記?[宋]陸游承平無事之日,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,人人知之,假設(shè)不必記。自喪亂③來七十年,遺老凋落無在者,然后知此書之不可闕。呂公論著,實崇寧、大觀間,豈前輩達(dá)識,固有后日耶?然年運(yùn)而往,士大夫安于江左,求新亭對泣⑤者,正未易得。撫卷累欷⑥。慶元三年二月乙卯,笠澤陸某書?!策x自?渭南文集?〕【注釋】①跋:文體的一種。②呂侍講:與文中的“呂公〞同指?歲時雜記?的作者。③喪亂:戰(zhàn)亂,指金兵攻取北宋首都,北宋滅亡。④崇寧、大觀:宋徽宗年號。⑤新亭對泣:?世說新語?:“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:‘風(fēng)景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:‘當(dāng)共勠力王室,克服神州,何至作楚囚相對!’〞。⑥累欷:屢次嘆息抽泣。13.解釋以下各組加點詞?!?分〕〔1〕【固】A.固有后日耶B.汝心之固,固不可徹〔?愚公移山?〕〔2〕【易】A.正未易得B.寡人欲以五百里之地易安陵〔?唐雎不辱使命?〕【答案】〔1〕A.本來B.頑固〔2〕A.容易B.交換【解析】此題考查理解常見文言實詞的能力。此題考查的是“固〞“易〞的一詞多義。解釋課外的詞可遷移課內(nèi)學(xué)過的該詞的意思。第〔1〕題中“汝心之固,固不可徹〞的“固〞為“頑固〞的意思;“固有后日耶〞的“固〞可聯(lián)系課文?莊子與惠子游于濠梁之上?中“子固非魚也〞的“固〞的意思,此句中的“固〞作“本來〞意,將該釋義代入“固有后日耶〞檢驗。第〔2〕題中“寡人欲以五百里之地易安陵〞的“易〞為“交換〞的意思;解釋“正未易得〞的“易〞,可根據(jù)上下文的語境進(jìn)行推斷或聯(lián)系現(xiàn)代漢語中“易〞的一般含義,如成語“易如反掌〞的“易〞為“容易〞的意思,將該釋義代入句中檢驗,準(zhǔn)確無滯礙之處即為正確答案,此句中的“易〞為“容易〞的意思。14.對于“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗〞,為何從“假設(shè)不必記〞變?yōu)椤安豢申I〞?請簡述原因?!?分〕【答案】因為故都淪陷至今已七十年,前朝遺老差不多都不在了,原來人人皆知的故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,現(xiàn)在已逐漸無人知曉,這本書就變得尤為珍貴了?!窘馕觥看祟}考查對文言文內(nèi)容的理解與分析。簡述從“假設(shè)不必記〞變?yōu)椤安豢申I〞的原因可聯(lián)系上下文內(nèi)容進(jìn)行分析,“假設(shè)不必記〞是因為“人人知之〞,“然后知此書之不可闕〞的原因應(yīng)從前文找,“自喪亂來七十年,遺老凋落無在者〞,正因為故都淪陷,遺老都不在了,故無人了解“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗〞,需要將其記載下來,故此書“不可闕〞。注意要寫出“承平無事之日〞“人人知之〞與“自喪亂來七十年,遺老凋落無在者〞的比照與變化。15.根據(jù)上下文,聯(lián)系注釋⑤,推斷文中“新亭對泣者〞指哪一類人?!?分〕【答案】指思念故國又無可奈何的一類人?!窘馕觥看祟}考查對文言文內(nèi)容的理解與分析。審讀題干,“根據(jù)上下文〞即在理解全文大意的根底上進(jìn)行推斷,“聯(lián)系注釋⑤〞即讀懂注釋⑤內(nèi)容,抓住注釋⑤中的關(guān)鍵信息“正自有山河之異〞“相視流淚〞以及王丞相的話“何至作楚囚相對〞,“對泣〞是對于現(xiàn)狀〔山河易主,故國不在〕無可奈何的表現(xiàn),據(jù)此可得出答案。16.“撫卷累欷〞,字字千鈞,吟指更覺有味,你吟讀時會將重音落在哪里?結(jié)合全文,闡述理由?!?分〕【答案】例如一:累欷。作者閱讀?歲時雜記?時,慶幸有呂公所著此書,讓后人重溫往昔,但想到故都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書中看到,不禁悲從中來。眼下士大夫們偏安已久,連傷懷故國、痛惜山河的人都難以找到,不禁屢次嘆息抽泣。重讀“累欷〞,可以突出山河淪喪、志士難尋、故國未復(fù)的悲哀之情。例如二:撫卷。陸游閱讀?歲時雜記?,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗在眼底展現(xiàn),手撫此書,心中五味雜陳,慶幸之中,更增感慨。而想到眼下士大夫茍安旦夕,連傷懷故國、痛惜山河的心情也未必常有,手撫之心痛之,嘆息連連。重讀“撫卷〞,可以突出作者志士難尋、故國未復(fù)的悲哀之情?!窘馕觥看祟}考查對句子的理解與賞析。首先要結(jié)合文下注釋理解這句話的意思,“撫卷累欷〞的意思為“手撫書卷,屢次嘆息抽泣〞。該句可劃分為兩局部,“撫卷〞描寫的是動作,“累欷〞描寫的是情感狀態(tài)。重讀哪一局部即為突出哪一局部所蘊(yùn)含的情感,假設(shè)重讀“累欷〞,那么要結(jié)合內(nèi)容分析出“嘆息抽泣〞的原因:故都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書中看到,已找不到痛惜故國山河的仁人志士。假設(shè)重讀“撫卷〞,那么要分析出這一動作所表現(xiàn)的心理活動,為何撫卷?撫卷時的心緒是怎樣的?還要注意結(jié)合文章內(nèi)容來分析其表達(dá)的情感?!緟⒖甲g文】太平無變故的時候,昔日國都應(yīng)節(jié)的物品及中原的風(fēng)氣習(xí)俗,人人都知道,你不需要記載下來。從戰(zhàn)亂〔金兵攻陷北宋都城,北宋滅亡〕至今已有七十年,前朝經(jīng)歷世變的老人都已去世不在了,從這以后才知道這本書不可或缺。呂公〔?歲時雜記?的作者〕〔編撰〕的這部著作,其實是在宋徽宗崇寧、大觀年間,難道前輩呂公通曉洞悉事理,本來已經(jīng)知曉有以后的日子〔當(dāng)下的狀況〕嗎?然而歲月流轉(zhuǎn),一年年逝去以后,〔眼下〕士大夫偏安于江東,尋求對著新亭流淚〔傷懷故國〕的人,都不是能夠容易找到的。手握著書卷,屢次嘆息抽泣。慶元三年二月乙卯,陸游寫于笠澤。5.〔2022·山東德州〕慧慶寺玉蘭記戴名世玉蘭在佛殿下,凡二株,高數(shù)丈,蓋二百年物?;ㄩ_時,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉蘭一株,為人所稱?;⑶鸱比A之地,游人雜沓,花易得名,其實不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生①以太史而為重客,那么慧慶之玉蘭,竟未有知者。久之,先生去,寺門晝閉,無復(fù)有人為看花來者。余寓舍距慧慶一里許,歲丁亥春二月,余晝閑無事,獨行野外,因叩門而入。時玉蘭方開,茂密如曩時。余嘆花之開謝,自有其時,其氣機(jī)各適其所自然,原與人世無涉,不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭,意象漸衰,而在慧慶者如故,亦以見虛名之缺乏恃,而幽潛②者之可久也。花雖微,而物理③有可感者,故記之?!咀ⅰ竣僦煜壬褐钢煲妥?,清初文學(xué)家,曾任史官。②幽潛:指幽居避世。③物理:事物盛衰的道理。12.以下與“不以人之知不知而為盛衰也〞句中“以〞字意義和用法相同的一項為哪一項〔

〕〔3分〕A.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德

B.以其境過清,不可久居C.雖乘奔御風(fēng),不以疾也

D.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也【答案】B

【解析】考查文言虛詞“以〞的用法。解答時,先明確題干中虛詞的含義。此題干中“以〞的解釋為“因為〞。A項,為了;B項,因為;C認(rèn)為;D項,用。應(yīng)選B。13.以下句子與“為人所稱〞句式相同的一項為哪一項〔

〕〔3分〕A.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者。

B.無復(fù)有人為看花來者。C.山水之樂,得之心而寓之酒也。

D.天子為動,改容式車?!敬鸢浮緿 【解析】考查對文言句式的判斷能力。解答此類題目時,先明確題干中句子的句式。此題干中的句式為被動句。文言句式“……者〞、“……也〞為判斷句式,所以A、B、C三項均為判斷句式,D為被動句。應(yīng)選D。14.翻譯下面句子。〔3分〕然非朱先生以太史而為重客,那么慧慶之玉蘭,竟未有知者。【答案】然而,不是朱先生因為〔或憑借〕太史的身份〔或名望〕而成為貴客的話,那么慧慶寺的玉蘭,終究沒有人知道?!窘馕觥靠疾槲难哉Z句的翻譯。語句翻譯的時候,要緊扣關(guān)鍵詞語,把單音節(jié)詞語翻譯成多音節(jié)詞語。根據(jù)文言句式,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h調(diào)換,使語句通順流暢。此題干中把握關(guān)鍵詞“然〞:然而;“以〞因為〔或憑借〕;“重客〞:貴客;“那么〞:那么;“竟〞:終究。并注意翻譯出太史后省略的“身份〔或名望〕〞。15.文中寫兩處玉蘭花,表達(dá)了作者怎樣的人生感悟?〔4分〕【答案】通過兩處玉蘭花的比照,表達(dá)了不要被虛名迷惑,要靠自己的觀察體悟來認(rèn)識事物,以及只有潛心鉆研,憑借真才實學(xué)才能走得久遠(yuǎn)的感悟?!窘馕觥靠疾槲恼聝?nèi)容和所表達(dá)的情感。解答此類題目時,首先明確文章主要寫了什么內(nèi)容。這篇文章把荒涼的慧慶寺玉蘭和熱鬧的虎丘寺玉蘭做了比擬,名滿吳中的虎丘寺玉蘭已經(jīng)枯萎了,而默默無聞的慧慶寺玉蘭卻在荒涼的寺院中越來越茁壯,這使作者感慨很多。揭示出認(rèn)識事物要靠自己的觀察,不可被外表的虛名所迷惑的道理,同時也告誠人們要完成人生的大使命成就一番大事業(yè),須隱才藏智,才能任重致遠(yuǎn)。這篇散文借物喻理,以慧慶寺玉蘭與虎丘玉蘭作比照,明為寫花,實際上是寫世事的不平。據(jù)此作答即可?!緟⒖甲g文】慧慶寺離閶門有四五里的距離,位置偏僻,附近很少有人居住。寺的西南面和北面,都是平坦的田野??滴跛氖辍⑺氖曛g,秀水朱彝尊先生租了幾間僧人的住房,在這里著書立說。朱先生曾是舊時的太史官,很有名望,又是江蘇巡撫宋公的貴客,宋公常常來登門拜訪。于是蘇州的上層人物由于巡府所看重的客人這層緣故,帶著美酒佳肴來拜訪的人絡(luò)繹不絕,于是慧慶寺玉蘭的名聲,一時間大為著稱。玉蘭栽在佛殿的下面,一共有兩株,好幾丈高,大概有兩百多年了?;ㄩ_時,花朵密集繁盛,看上去就像堆砌的白雪?;⑶鹕揭灿杏裉m一株,歷來被人們稱道?;⑶鹗欠比A的游覽勝地,游客來往眾多,所以那的玉蘭花容易知名,其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如慧慶寺的這兩株。如果不是朱先生因有太史的名望而成為貴客的話,那么慧慶的玉蘭,終究沒有人知道。過了很久,朱先生離開了,寺門白天也是關(guān)閉著,不再有人專為看花而來了。我的寓所離慧慶寺一里多,康熙四十六年的初春二月,我白天閑來無事,單獨在野外漫步,便敲開寺門進(jìn)去。時值玉蘭剛開,茂盛繁密與過去并無二樣。我贊嘆花開花落,自有一定的時節(jié),開謝盛衰的氣運(yùn)機(jī)遇各自適應(yīng)自身的自然規(guī)律,原本與人事無關(guān),并不因人對它的知遇與否而決定它的盛衰與否?,F(xiàn)在虎丘的玉蘭,形神逐漸衰敗了,而在慧慶寺的依然如故,由此也可見虛名是靠不住的,而幽居獨處潛在厚實的卻可以保持久遠(yuǎn)。花雖然輕微,而所寓含的事物盛衰的道理還有讓人可以感悟的方面,所以作文記下來。6.〔2022·浙江金華〕文言文閱讀〔11分〕洗心亭記〔唐〕劉禹錫天下聞寺數(shù)十輩,而桔祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨,今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆,于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物,即之四顧,遠(yuǎn)邇細(xì)大,雜然陳乎前,引人目去,求瞬不得。征其經(jīng)始,曰僧義然。嘯侶為工,即山求材。槃③高孕虛,萬景坌④來。詞人處之,思出常格;禪子處之,遇境而寂;憂人處之,百慮冰息。鳥思猿情,繞梁歷榱⑤。月來松閑,雕縷軒墀⑥。石列筍虡⑦,藤蟠蛟螭。修竹萬竿,夏含涼飔。斯亭之實錄云爾。然上人⑧舉如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎遠(yuǎn)夫!〞余始以是亭環(huán)視無不適,始適乎目而方寸為清,故名洗心。長慶四年九月二十三日,劉某記?!策x自?劉禹錫集?〕【注釋】①桔祥尤章章:桔祥寺尤為著名。②弭:消除。③槃〔pán〕:盤旋,彎曲。④坌〔bèn〕:并,一起。⑤榱〔cuī〕:椽子。⑥墀〔chí〕:臺階。⑦虡〔jù〕:柱子。⑧然上人:指義然。上人,對僧的尊稱。15.以下各組句子中,加點詞語釋義相同的一組是〔〕〔2分〕A.今方弭所恨而充所望焉未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B.修竹萬竿選賢與能,講信修睦C.既志之吾十有五而志于學(xué)D.故名洗心而兩狼之并驅(qū)如故【答案】A【解析】此題考查對文言詞語含義的理解辨析能力。A項中的“恨〞都是“遺憾〞的意思;B項中的“修〞,前者義為“長〞,后者義為“培養(yǎng)〞;C項中的“志〞釋義的,前者為“記錄、記載〞,后者為“立志〞;D項中的“故〞的釋義,前者為“所以〞,后者為“以前〞。16.用“/〞給文中畫線句子斷句?!蚕迶嗳帯场?分〕【答案】蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡?!窘馕觥看祟}考查文言文斷句的能力。文言文斷句在交大程度上要依據(jù)句子的含義和句法,斷句不能割裂句意,不能使句子產(chǎn)生歧義。首先要弄清楚句子的意思,“蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡〞意思為:〔桔祥寺〕傲立名山,俯瞰長江。荊州吳地的山水風(fēng)光,交織燦爛如錦繡。根據(jù)對句子意思的正確理解,即可大體斷出三處停頓。17.是“月來松閑〞中“閑〞字的繁體篆書,“月色入戶〞是為。請賞析“月來松閑〞中“閑〞的妙處。〔3分〕__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】例如:“月米松閑〞令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照〞,古詩文中的“明月〞“山松〞常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法,以松之“閑〞表現(xiàn)景之精幽與人之清閑,“松閑〞實那么作者自己內(nèi)心的照顧?!窘馕觥看祟}考查語言賞析能力。賞析詞語的妙處,一定不能脫離具體的語境,選準(zhǔn)賞析的角度,根據(jù)詞語描述的對象,進(jìn)行深入的分析。此題中的“閑〞寫得是松樹的情態(tài),很明顯是運(yùn)用了擬人的修辭手法,“月來松閑〞又是作者寫景的一句話,我們知道“一切景語皆情語〞,景本無情,一切不過是作者對客觀世界的感受而已,所以這個“閑〞還表現(xiàn)出了作者此時此刻的閑適心態(tài)。18.有同學(xué)認(rèn)為,吳均?與朱元思書?中有“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反〞一語,本文中又有“憂人處之,百慮冰息〞之句,此亭可叫“息心亭〞。請你比擬“息心〞“洗心〞的內(nèi)涵,說說劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭〞。〔3分〕___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】例如:“憂人〞“鳶飛戾天者〞“經(jīng)綸世務(wù)者〞指耽于塵世俗務(wù)、患得患失之人,或竭力追求名利、處心積慮之人,“息心〞指平息他們的世俗名利之心;“始適乎目而方寸為滔〞,四周之景令人心思變得恬談、純潔,“洗心〞指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃,重獲心靈的自由和活力;相比擬而言,“洗心〞更契合劉禹錫積極向上,樂觀開朗的精神氣質(zhì)?!窘馕觥看祟}考查閱讀比擬能力。比擬“息心〞“洗心〞,可以扣住其中的“息〞和“洗〞,一個是平息之意,一個是去除之意,兩者的意思截然不同,分別說明了對世俗名利的不同態(tài)度,前者僅僅是在一定的環(huán)境中暫時抑制了對功名利祿的向往,而后者那么是徹底拋卻了對名利的想法。后者擺脫了功名利祿的束縛,獲得了心靈的自由。所以根據(jù)文章中的描寫,以及我們對以前所學(xué)劉禹錫的文章?陋室銘?的了解,不難明白劉禹錫將亭子命名為“洗心亭〞的目的就是為了表達(dá)自己的高潔傲岸的情操?!緟⒖甲g文】天下著名的寺廟有數(shù)十等,而桔祥寺名氣最大。桔祥寺傲立名山,俯瞰長江,西為荊州山水,東南是吳地風(fēng)光,山水交織,燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾,今天來了才彌補(bǔ)了遺憾,滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光,贊不絕口,在竹石之間最正確處尋到新亭,紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望,遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前,優(yōu)美的風(fēng)光目不暇給。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末,有的人說:有僧義然,發(fā)動僧侶一起動手,因勢象形,就地取材,建亭于此。該亭盤曲高聳,氣象萬千,山中景象,盡收眼底。詞人置身此地,意境常新;僧侶置身此地,隨遇而安;憂郁的人置身此地,一切煩惱永遠(yuǎn)消失。飛鳥思?xì)w,猿猴依戀,在亭子的梁椽之間,鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石上懸掛著鐘磐的木架,蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上。有修竹萬竿,夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。然而,山上的人手持如意向我作揖行禮說:“既然寫了篇文章記錄它,何不再給它命個名字,讓它傳播更遠(yuǎn)呢!〞我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周,認(rèn)為沒有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈,所以命名為“洗心〞。唐穆宗長慶四年九月二十三日。劉禹錫記。7.〔2022·浙江麗水〕文言文閱讀〔11分〕洗心亭記〔唐〕劉禹錫天下聞寺數(shù)十輩,而桔祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨,今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆,于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物,即之四顧,遠(yuǎn)邇細(xì)大,雜然陳乎前,引人目去,求瞬不得。征其經(jīng)始,曰僧義然。嘯侶為工,即山求材。槃③高孕虛,萬景坌④來。詞人處之,思出常格;禪子處之,遇境而寂;憂人處之,百慮冰息。鳥思猿情,繞梁歷榱⑤。月來松閑,雕縷軒墀⑥。石列筍虡⑦,藤蟠蛟螭。修竹萬竿,夏含涼飔。斯亭之實錄云爾。然上人⑧舉如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎遠(yuǎn)夫!〞余始以是亭環(huán)視無不適,始適乎目而方寸為清,故名洗心。長慶四年九月二十三日,劉某記?!策x自?劉禹錫集?〕【注釋】①桔祥尤章章:桔祥寺尤為著名。②弭:消除。③槃〔pán〕:盤旋,彎曲。④坌〔bèn〕:并,一起。⑤榱〔cuī〕:椽子。⑥墀〔chí〕:臺階。⑦虡〔jù〕:柱子。⑧然上人:指義然。上人,對僧的尊稱。15.以下各組句子中,加點詞語釋義相同的一組是〔〕〔2分〕A.今方弭所恨而充所望焉未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B.修竹萬竿選賢與能,講信修睦C.既志之吾十有五而志于學(xué)D.故名洗心而兩狼之并驅(qū)如故【答案】A【解析】此題考查對文言詞語含義的理解辨析能力。A項中的“恨〞都是“遺憾〞的意思;B項中的“修〞,前者義為“長〞,后者義為“培養(yǎng)〞;C項中的“志〞釋義的,前者為“記錄、記載〞,后者為“立志〞;D項中的“故〞的釋義,前者為“所以〞,后者為“以前〞。16.用“/〞給文中畫線句子斷句?!蚕迶嗳帯场?分〕【答案】蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。【解析】此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句在交大程度上要依據(jù)句子的含義和句法,斷句不能割裂句意,不能使句子產(chǎn)生歧義。首先要弄清楚句子的意思,“蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡〞意思為:〔桔祥寺〕傲立名山,俯瞰長江。荊州吳地的山水風(fēng)光,交織燦爛如錦繡。根據(jù)對句子意思的正確理解,即可大體斷出三處停頓。17.是“月來松閑〞中“閑〞字的繁體篆書,“月色入戶〞是為。請賞析“月來松閑〞中“閑〞的妙處?!?分〕__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】例如:“月米松閑〞令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照〞,古詩文中的“明月〞“山松〞常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法,以松之“閑〞表現(xiàn)景之精幽與人之清閑,“松閑〞實那么作者自己內(nèi)心的照顧。【解析】此題考查語言賞析能力。賞析詞語的妙處,一定不能脫離具體的語境,選準(zhǔn)賞析的角度,根據(jù)詞語描述的對象,進(jìn)行深入的分析。此題中的“閑〞寫得是松樹的情態(tài),很明顯是運(yùn)用了擬人的修辭手法,“月來松閑〞又是作者寫景的一句話,我們知道“一切景語皆情語〞,景本無情,一切不過是作者對客觀世界的感受而已,所以這個“閑〞還表現(xiàn)出了作者此時此刻的閑適心態(tài)。18.有同學(xué)認(rèn)為,吳均?與朱元思書?中有“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反〞一語,本文中又有“憂人處之,百慮冰息〞之句,此亭可叫“息心亭〞。請你比擬“息心〞“洗心〞的內(nèi)涵,說說劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭〞?!?分〕___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】例如:“憂人〞“鳶飛戾天者〞“經(jīng)綸世務(wù)者〞指耽于塵世俗務(wù)、患得患失之人,或竭力追求名利、處心積慮之人,“息心〞指平息他們的世俗名利之心;“始適乎目而方寸為滔〞,四周之景令人心思變得恬談、純潔,“洗心〞指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃,重獲心靈的自由和活力;相比擬而言,“洗心〞更契合劉禹錫積極向上,樂觀開朗的精神氣質(zhì)。【解析】此題考查閱讀比擬能力。比擬“息心〞“洗心〞,可以扣住其中的“息〞和“洗〞,一個是平息之意,一個是去除之意,兩者的意思截然不同,分別說明了對世俗名利的不同態(tài)度,前者僅僅是在一定的環(huán)境中暫時抑制了對功名利祿的向往,而后者那么是徹底拋卻了對名利的想法。后者擺脫了功名利祿的束縛,獲得了心靈的自由。所以根據(jù)文章中的描寫,以及我們對以前所學(xué)劉禹錫的文章?陋室銘?的了解,不難明白劉禹錫將亭子命名為“洗心亭〞的目的就是為了表達(dá)自己的高潔傲岸的情操?!緟⒖甲g文】天下著名的寺廟有數(shù)十等,而桔祥寺名氣最大。桔祥寺傲立名山,俯瞰長江,西為荊州山水,東南是吳地風(fēng)光,山水交織,燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾,今天來了才彌補(bǔ)了遺憾,滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光,贊不絕口,在竹石之間最正確處尋到新亭,紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望,遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前,優(yōu)美的風(fēng)光目不暇給。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末,有的人說:有僧義然,發(fā)動僧侶一起動手,因勢象形,就地取材,建亭于此。該亭盤曲高聳,氣象萬千,山中景象,盡收眼底。詞人置身此地,意境常新;僧侶置身此地,隨遇而安;憂郁的人置身此地,一切煩惱永遠(yuǎn)消失。飛鳥思?xì)w,猿猴依戀,在亭子的梁椽之間,鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石上懸掛著鐘磐的木架,蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上。有修竹萬竿,夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。然而,山上的人手持如意向我作揖行禮說:“既然寫了篇文章記錄它,何不再給它命個名字,讓它傳播更遠(yuǎn)呢!〞我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周,認(rèn)為沒有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈,所以命名為“洗心〞。唐穆宗長慶四年九月二十三日。劉禹錫記。8.〔2022·湖南岳陽〕閱讀下面文言語段,完成8-12題。(10分)凡草木之生石上者,必須微土以附其根。如石韋、石斛之類,雖不待土,然去其本處,輒槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,漬以清水,置盆中,可數(shù)十年不枯。雖不甚茂,而節(jié)葉堅瘦,根須連絡(luò),蒼然于幾案間,久而益可喜也。其輕身延年之功,既非昌陽之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生者,亦豈昌陽之所能仿佛哉?余游慈湖山中,得數(shù)本,以石盆養(yǎng)之,置舟中。間以文石,石英,璀璨芬郁,意甚愛焉。顧恐陸行不能致也,乃以遺九江道士胡洞微,使善視之。余復(fù)過此,將問其安否。(節(jié)選自蘇軾?石菖蒲贊?一文)注釋:昌陽,?名醫(yī)別錄?認(rèn)為昌陽和菖蒲是兩種不同的植物。8.以下各組句子中,加點字意義不相同的一項為哪一項〔〕(2分)A.濯去泥土濯清漣而不妖(?愛蓮說?)B.乃以遺九江道士胡洞微是以先帝簡拔以遺陛下(?出師表?)C.既非昌陽之所能及及郡下(?桃花源記?)D.置盆中且焉置土石(?愚公移山?)【答案】C【解析】此題考查文言詞語詞義的辨析。A項“濯〞是“洗〞的意思。B項“遺〞是“送,贈給〞的意思。C項“既非昌陽之所能及〞中的“及〞是“到達(dá)〞的意思?!凹翱は篓曋械摹凹皑暿恰暗建暤囊馑?。D項“置〞是“放置〞的意思。應(yīng)選C。9.以下句中“之〞的意義和用法與例句相同的項是()(2分)例:以石盆養(yǎng)之A.兩狼之并驅(qū)如故〔?狼?〕B.已而之細(xì)柳軍〔?周亞夫軍細(xì)柳?〕C.山川之美,古來共談(?答謝中書書?)D.公與之乘〔?曹劌論戰(zhàn)?〕【答案】D【解析】此題考查一詞多義。例句“以石盆養(yǎng)之〞中的“之〞是代詞,代“菖蒲〞。A項,助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。B項,動詞,到。C項,助詞,的。D項,代詞,代曹劌。應(yīng)選D。10.用“/〞標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。(1分)余游慈湖山中【答案】余/游慈湖山中【解析】此題考查古詩文朗讀節(jié)奏劃分。在讀古文時,在理解記憶的根底上,可以分析句子成分結(jié)構(gòu),并判斷構(gòu)成句子的詞或短語在句子中充當(dāng)什么成分,從而把握句子的停頓處。主謂之間應(yīng)加停頓。本句中,“余〞是主語,“游〞是謂語,所以應(yīng)在“余〞和“游〞之間停頓。11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)蒼然于幾案間【答案】在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色?!窘馕觥看祟}考查文言句子的理解和翻譯。翻譯時不但要把握特殊句式,還要根據(jù)文章的語境,了解句子大意,準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞的含義。本句是倒裝句,翻譯時最好把“于幾案間〞放在前面。注意“蒼然〞、“于〞、“幾案〞等詞的意思。翻譯后疏通語句。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句。12請簡要概括石菖蒲的特點,并揣摩作者對石菖蒲的情感。(3分)【答案】生命力強(qiáng),忍寒苦,安淡泊;生長條件簡單,易養(yǎng)且能入藥等等。作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情。【解析】此題考查文章內(nèi)容概括及情感表達(dá)。作答此題時,一定要在閱讀全文的根底上,再概括文章內(nèi)容。如由“惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,漬以清水,置盆中,可數(shù)十年不枯〞可知,石菖蒲生長條件簡單,生命力強(qiáng);由“其輕身延年之功,既非昌陽之所能及〞可知,石菖蒲有延年益壽之成效等。從“意甚愛焉〞“顧恐陸行不能致也,乃以遺九江道士胡洞微,使善視之〞“余復(fù)過此,將問其安否〞等句可讀出作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情?!緟⒖甲g文】但凡生長在石上的草木,它的根部必須有微土。如石韋、石斛之類,即使不需要土,但是離開它原來生長的地方,就會枯萎而死。只有石菖蒲,和石一起取,洗去泥土,裝在清水的盆中,可以數(shù)十年不枯死。雖然不很茂盛,并且植株會變小,莖葉變細(xì),根須相互纏繞,在桌案上顯得蒼然,時間長了也就更加可愛。它瘦根密節(jié)、常年不枯,不是昌陽所能趕上的。至于忍耐寒苦,安語淡泊,與清泉白石為伍,不需要泥土就可以生長,難道也是昌陽所能效仿的嗎?我在慈湖山中游覽時,得到幾株,用石盆養(yǎng)著,放在舟中。中間配上文石,石英,光榮奪目,香氣濃郁,非??蓯郯 S袝r考慮到走陸地不能到放石菖蒲的地方,就委托九江道士胡洞微,讓他看看并照顧那幾株石菖蒲。我再次經(jīng)過此地時,問問它們是否生長得很茂盛。9.〔2022·湖北宜昌〕群文匯讀(16分)文房四寶不僅是書寫工具,更是文化圖騰。北宋作家蘇易簡的?文房四譜?一書,詳盡展示了筆墨紙硯的辨識與妙用,完美重現(xiàn)了古代文人的生活意趣。學(xué)有余力,值得一覽。文房四譜(節(jié)選)◆蘇易簡【筆】?墨藪?云:取崇山絕仞中兔毛,入九月收□,取其筆頭長一寸,管長五寸,鋒齊腰強(qiáng)者妙,今之小學(xué)①者言筆,有四句訣云;“心柱硬,覆毛薄,尖似錐,齊似鑿。〞【墨』?墨法?云:松煙二兩丁香麝香干漆各少許以膠水溲②作挺③火煙上熏之一月可使。入紫草末色紫,入秦皮末色碧,□色俱可愛?!炯垺?資暇?云:松花箋,代以為薛濤箋,誤□,松箋其來舊矣。元和之初,薛濤尚斯色,而好制小詩,惜其幅大,不欲長剩,乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便,后栽諸箋亦如是,特名曰薛濤箋。【硯】或云:端州石硯匠識山石之文理,鑿之五七里得一窟,自然有圓石青紫色,琢之為硯,可值千金?!咀⑨尅竣傩W(xué):中國傳統(tǒng)語言學(xué)。②溲(sǒu):調(diào)和。③挺:硬而直,這里指塊狀的墨。④自然:天然。6.請結(jié)合語境,解釋文中加點詞的意思。(4分)絕〔〕使〔〕尚〔〕是〔〕【答案】絕(極,極高的);使(使用);尚(崇尚,喜歡);是(這樣)?!窘馕觥看祟}考查實詞釋義。把詞語置于語句中,結(jié)合語句的含義釋義,也可以聯(lián)系學(xué)過的課文,結(jié)合課文中的意思,辨析釋義。如:“絕〞可以參照?三峽?這篇課文中:“絕囐多生怪柏〞一句中“絕〞的意思釋義。還可以聯(lián)系現(xiàn)代漢語中的意思,推敲其含義。如“使〞字,在現(xiàn)代漢語中最常見的意思就是“使用〞;“尚〞在現(xiàn)代漢語中是“崇尚〞“喜歡〞的意思?!笆迁曉诂F(xiàn)代漢語中是判斷動詞,但在文言文中常見用法是做代詞使用。7.請將“其〞“也〞“之〞三個文言虛詞準(zhǔn)確復(fù)原到文中的方框內(nèi)。(3分)A.八九月收□B.□色俱可愛C.松花箋,代以為薛濤箋,誤□【答案】A之B.其C.也【解析】此題考查學(xué)生對常用文言虛詞的掌握情況。答題時,要把虛詞放在語境中,A項,應(yīng)該聯(lián)系到“取崇山絕仞中兔毛〞,也就是“八九月收〞陳述的對象,結(jié)尾應(yīng)該用“之〞代。B項,應(yīng)該聯(lián)系到“入紫草末色紫,入秦皮末色碧〞,方框中應(yīng)該是指代前文的內(nèi)容,故應(yīng)該用“其〞。C項,是一個判斷句,應(yīng)該填“也〞。8.請用六個標(biāo)點符號為文中畫波浪線的句子斷句。(3分)松煙二兩丁香麝香干漆各少許以膠水溲作挺火煙上熏之一月可使【答案】松煙二兩,丁香、麝香、干漆各少許,以膠水漫作挺,火煙上薰之,一月可使?!窘馕觥看祟}考查文言斷句。這段話主要寫制作墨的方法。首先寫出了制作墨的原料及數(shù)量,然后寫制作方法。根據(jù)以上分析,可以看出制作原料有四種,在每種制作原料間要停頓。從制作工藝上看,需要三個環(huán)節(jié),這樣就容易斷句。9.請翻譯?文房四譜?(節(jié)選)中有關(guān)【硯】的文段。(2分)【答案】有人說:“端州的制硯工匠能識別山石的脈理,開鑿山石五七里,就能挖出一個石窟,里面有天然的青紫色的圓形石頭,雕琢成硯臺,價值千金。〞【解析】此題考查學(xué)生對文言文翻譯方法及重難點字詞的掌握情況。重點關(guān)注“或〞“識〞“文〞“球〞四個關(guān)鍵詞。“或〞在文言文中常做代詞,有的人;“識〞與現(xiàn)代漢語的意思相同,是“辨識〞“識別〞的意思;“文〞此處是通假字,通“紋〞,紋理;“球〞取其視覺感官之意,指圓形的。10.在漫長的歷史演進(jìn)中,歷代文人最鐘愛的筆、墨、紙、硯,有許多連同產(chǎn)地一起成了享譽(yù)古今的知名品牌,請各舉一個這樣的品牌名稱。(2分)筆:____________墨:____________紙:____________硯:____________【答案】例如:筆:湖筆(浙江)、齊筆(山東)、侯筆(河北)、宣筆(安徽)等;墨:徽墨李廷圭(安徽)、晉墨云中燕(山西)、京墨一得閣(北京)等;紙:宣紙(安徽)、蜀箋(四川)等;硯:端硯(廣東)、歙硯(安徽)、洮硯(甘肅)、澄泥硯(山西)等?!窘馕觥看祟}考查對中國傳統(tǒng)文化常識的了解和掌握情況。湖筆亦稱湖穎,是“文房四寶〞之一,被譽(yù)為“筆中之冠〞。齊筆是廣饒縣大王鎮(zhèn)西營一帶盛產(chǎn)的毛筆的統(tǒng)稱。侯筆及衡水毛筆,古稱象筆。宣筆產(chǎn)于安徽涇縣(原屬寧國府,產(chǎn)紙以府治宣城為名,故稱“宣筆〞),是中國四大名筆之一。李廷圭,是“文房四寶〞中“墨〞中至寶“徽墨〞的宗師、創(chuàng)造者。11.積累鏈接:請默寫出含有“筆〞“墨〞“紙〞“硯〞中任意一字的一聯(lián)古詩?!?分)【答案】例如:含“筆〞的:馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。讀書破萬卷,下筆如有神。含“墨〞的:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。含“紙〞的:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。含“硯〞的:我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝?!窘馕觥看祟}考查課內(nèi)外古詩文的背誦。題干中的“一聯(lián)〞指的是連續(xù)的兩句古詩詞。書寫要準(zhǔn)確、正確、標(biāo)準(zhǔn)。所寫詩句必須含有“筆〞“墨〞“紙〞“硯〞中一個字。沒有固定答案,調(diào)動自己的積累,按照要求寫出即可?!緟⒖甲g文】?墨藪?中說:筆毫要取高山絕壁中的兔毛,到了九月的時候獵取,筆頭一寸長,筆管長五寸,鋒毫要齊整,鋒腰要有強(qiáng)度的最好?,F(xiàn)在的中國傳統(tǒng)語言學(xué)說到筆,有四句口訣:“筆管要硬,筆尖的毛薄,筆尖似錐子,整支筆像鑿子。〞?墨法?中寫道:“用二兩松煙,丁香、麝香、干漆各用少許,用膠水調(diào)和好后,就會形成塊狀的墨,在煙火上熏烤,一個月就可以使用。參加紫草后顏色也不變紫,參加秦皮后顏色不變白,這種顏色非常好。〞?資暇?中寫道:“松花箋,都說成是薛濤箋,這是錯誤的。松花箋由來已久了。元和初年,薛濤喜歡這種顏色的紙,用來書寫小詩,可惜這種紙篇幅過大,不想剩余過多,于是讓匠人做成小的。蜀地的文人就都認(rèn)為使用起來很方便,后來裁剪一些紙箋就按照這個標(biāo)準(zhǔn),于是就把這種紙叫薛濤箋。有人說:“端州的制硯工匠能識別山石的脈理,開鑿山石五七里,就能挖出一個石窟,里面有天然的青紫色的圓形石頭,雕琢成硯臺,價值千金。〞10.〔2022·山東淄博〕閱讀下面的文段,完成后面的題目。〔12分〕記游定惠院蘇軾黃州定惠院①東小山上,有海棠一株,特繁茂。每歲盛開,必攜客置酒,已五醉其下矣。今年復(fù)與參寥禪師②及二三子訪焉,那么園已易主。主雖市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木,性瘦韌,筋脈呈露,如老人頭頸。花白而圓,如大珠累累,香色皆非凡。此木不為人所喜,稍稍伐去,以予故,亦得不伐。既飲,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居處修潔,如吳越間人,竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上,稍醒,聞坐客崔成老③彈雷氏琴,作悲風(fēng)曉月,錚錚然,意非人間也。晚乃步出城東,鬻④大木盆,意者謂可以注清泉,瀹⑤瓜李,遂夤緣⑥小溝,入何氏、韓氏竹園。時何氏方作堂竹間,既辟地矣,遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者,饋油煎餌,其名為甚酥,味極美??蜕杏?,而予忽興盡,乃徑歸。道過何氏小圃,乞其藂橘⑦,移種雪堂之西。坐客徐君得之⑧將適閩中,以后會未可期,請予記之,為異日拊掌。時參寥獨不飲,以棗湯代之?!咀⑨尅竣俣ɑ菰海涸邳S州東南。蘇軾初到黃州時曾寓居定惠院,作此文時已移居雪堂。②參寥禪師:僧人道潛,蘇軾友人。③崔成老:廬山道士,精古琴,蘇軾的摯交琴友。④鬻〔yù〕:賣,這是作“買〞講。⑤瀹〔yuè〕:浸漬。⑥夤〔yín〕緣:循沿。⑦藂〔cónɡ〕橘:一叢橘樹,藂同“叢〞。⑧徐君得之:徐大正,字得之,蘇軾友人?!?〕解釋下面加點的詞語?!?分〕①園已易主②晚乃步出城東③以后會未可期【答案】〔1〕改變〔2〕步行,散步〔3〕期望【解析】此題考查對古漢語中重點實詞的理解。要確定文言實詞在具體語境中的含義,不僅要靠平時的積累,還要在積累的根底上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比方通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。注意此題中“易〞是古今異義詞,古義為“改變〞;“步〞是詞類活用,這里解釋為“步行,散步〞;“期〞是一詞多義,這里解釋為“期望〞。

〔2〕下面各組句中,加點詞語的意義和用法相同的一項為哪一項〔2分〕()A.客尚欲飲,而予忽興盡飲少輒醉,而年又最高B.此木不為人所喜你缺乏為外人道也C.往憩于尚氏之第為長安君約車百乘,質(zhì)于齊D.時何氏方作堂竹間方其遠(yuǎn)出海門【答案】C【解析】此題考查學(xué)生對虛詞的理解與運(yùn)用能力。解答此題,一定要明確常見虛詞的意義及用法。A項,兩個“而〞都是連詞,前一個表轉(zhuǎn)折,后一個表遞進(jìn);B項,兩個“為〞都是介詞,前一個解釋為“被〞,后一個解釋為“對、向〞;C項,兩個“于〞都是介詞,均解釋為“在〞;D項,兩個“方〞,前一個解釋為“正在〞,后一個解釋為“當(dāng)……時〞。〔3〕下面對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項為哪一項〔3分〕()A.本文是一篇記游小品文,以作者的情感變化為線索,記錄了他游定惠院時的所見所聞所感。B.開頭即寫海棠每歲盛開,必去欣賞,可見作者對這株海棠喜愛之深。C.雖然“園已易主〞,但以蘇軾之故,主人對定惠院東小山上的海棠、枳木仍加意保存、保護(hù)。D.本文是作者應(yīng)徐得之之請而作,以作為日后回憶時的談資?!敬鸢浮緼【解析】此題考查對文言文內(nèi)容的理解。解答此類題目的關(guān)鍵是對在理解文章內(nèi)容的根底上,逐一辨析選擇項,找出與文章內(nèi)容不相符的一項。本文是北宋詞人蘇軾謫居黃州時期所作的記游小品文,文中記述了蘇軾與二三友人愉快游賞的一天,隨物賦形,信筆抒意,以淡雅的筆觸,將敘事、寫景、抒情融為一體,渲染出一種清新雋永的意境。寫景小品文一般都是以作者的行蹤為線索的,就像?小石潭記?,一般不以情感變化為線索,所以。A項中“以作者的情感變化為線索〞不妥,本文也是以作者的游蹤為線索?!?〕本文以寫小事細(xì)節(jié)見長,且筆法細(xì)膩,讀來情趣盎然。請品析文中的畫線句?!?分〕醉臥小板閣上,稍醒,聞坐客崔成老彈雷氏琴,作悲風(fēng)曉月,錚錚然,意非人間也?!敬鸢浮窟@句話寫“我〞醉躺在小板閣上,醒了之后,聽客人崔成老彈琴時的感受,優(yōu)美的琴聲像悲鳴的風(fēng)、微亮的月光。通過寫這樣的生活小事,表現(xiàn)了作者安然自假設(shè)的情懷和濃厚的生活情趣?!窘馕觥看祟}考查對句子的品析能力。解答此題,首先是理解句意,這句話主要寫“我〞小睡醒后,聽到崔成老彈琴,優(yōu)美的琴聲感染了“我〞;然后確定賞析的角度,從題干要求“寫小事細(xì)節(jié)〞“筆法細(xì)膩〞“情趣盎然〞等句子可以確定賞析的角度:細(xì)節(jié)、詞語、修辭等角度都可以。答題時,要緊扣答題角度,聯(lián)系語句進(jìn)行分析。附譯文:黃州定慧院東邊的小山上,有一株海棠,枝葉特別地繁榮茂盛。每年花開的時候,〔我〕必然帶著許多客人喝酒,已經(jīng)五次醉在這海棠下了。今年又和參寥禪師以及其它的兩三個人去訪賞,然而那個園子已經(jīng)換了主人,主人雖然是個市井平凡人,但因為我的原因,稍稍地培育治理了這個園子?!矆@子里〕山上有很多年老的枳木,木性瘦瘠而堅韌,樹的筋脈顯露在外面,好象老人的頭頸,開的花很白很圓,好象很多顆大粒的珍珠,香氣和顏色都很不平凡。這種樹不討人喜歡,本來想過一陣砍去,也是因為我的緣故,沒有被砍掉。喝過酒之后,去姓尚的人家休息。尚氏也是個平凡人,但居住的地方干凈整潔,好象吳越之地的人。他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上,一會醒了,聽見客人崔成老彈奏雷氏的琴,琴聲像悲鳴的風(fēng),早晨的月亮,錚錚有聲,得到的享受人間是沒有的。到了晚上,徒步出了城東,買了一個大木盆,心想可以注入清水,灌溉瓜和李子,于是沿著小溝,進(jìn)了姓何與姓韓的竹圓,那時何氏在竹間作大堂,已經(jīng)把地方都騰出來了,于是把酒放在竹蔭下。有一個叫劉唐年的主簿,送給了我們一種油炸的小吃,名字叫“為甚酥〞,味道很好??腿诉€要喝酒,而我突然沒了興致,于是直接回家了。路上拜訪了姓何人家的小園子,跟他要了一叢橘子,移植到了雪堂的西邊??腿诵煜壬玫侥莻€橘子要把它帶到閩中,以后不知道什么時候能見面,懇請我記下來,為以后所談笑。那個時候參寥唯一一個不喝酒,用棗湯代替了酒。11.〔2022·江蘇鎮(zhèn)江〕閱讀下面文言文〔選段〕,完成9~12題?!补?3分〕余東園有小山,環(huán)山為池,畜①魚苗二千。比年②視之,頭可一斤許,明年可二斤,又明年有三斤者。僅取數(shù)頭,即池?zé)o遺育矣。但見殘鱗朽骨,零落山隈③。伺之,見一獺④于溝中,捕之不能得,余謂獺食吾魚數(shù)千斤矣。余別畜魚一千八百于塘橋池,池可二畝,一年有二斤者。明年六月暴雨后,死而浮者三,各四斤許,明日浮者十七,又明日浮者二十四,急取糞清數(shù)桶入池中,乃止。至冬那么二年矣,舉網(wǎng)捕之,余謂當(dāng)?shù)敏~數(shù)千斤,時有西鄉(xiāng)人在旁曰:“可得三百斤耳。〞網(wǎng)之,果得三百斤。余問其故,曰:“魚多那么水色帶赤,此水色白,故知之。〞問魚苗幾何,余謂一千八百石。西鄉(xiāng)人曰:“多矣!此池止可畜二百石,入草六七擔(dān)。暑月大雨后,勿入草,草入魚腹即脹,不能堪,頭插泥中死矣。夏熱,魚不甚長,春秋長驅(qū),冬長脂,一年即大者五斤,小者四斤,一無所損。假設(shè)畜多即漸消謝,魚亦不復(fù)長矣。〞西鄉(xiāng)人蓋養(yǎng)魚為生者,故知之甚悉。余始悟向者園池之魚,蓋亦畜多消謝耳。獺固食魚,豈至數(shù)千斤?假設(shè)非西鄉(xiāng)人言,獺亦冤哉?!策x自明·馮汝弼?佑山雜說?,有改動〕【注釋】①畜〔xù〕:畜養(yǎng)。②比年:到了一年。③隈〔wēi〕:山或水彎曲的地方。④獺〔tǎ〕:水獺。9.解釋以下句中加點的詞語?!?分〕①頭可一斤許〔〕②網(wǎng)之,果得三百斤〔〕③問魚苗幾何〔〕④余始悟向者園池之魚〔〕(4分)①許:表示約數(shù)。②網(wǎng):用網(wǎng)捕。③幾何:多少④向:從前?!窘馕觥看祟}考查文言字詞的理解能力。“許〞在量詞的后面,表示約數(shù),如我們學(xué)習(xí)過的?核舟記?中“高可二黍許〞中“許〞?!熬W(wǎng)〞本義是“魚網(wǎng),名詞〞,這里是名詞活用為動詞“用網(wǎng)捕〞。我們可以聯(lián)想到?陳涉世家?中“置人所罾魚腹中〞的"罾",罾,名詞。古代一種用木棍或竹竿做支架的方形魚網(wǎng)。這里也是名詞活用作動詞;“幾何〞是固定詞語,表示多少。如:人生幾何。向,表示時間的副詞,如我們學(xué)習(xí)過?桃花源記?中,“尋向所志〞就表示從前。10.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思?!?分〕①余謂獺食吾魚數(shù)千斤矣?!?分〕①(2分)我認(rèn)為是水獺吃掉了我的幾千斤魚?!窘馕觥看祟}考查文言語句的翻譯能力。重點翻譯“余〞我,“謂〞認(rèn)為,“食〞吃,等詞語。②獺固食魚,豈至數(shù)千斤?〔3分〕(3分)水獺固然吃魚,怎么能吃掉幾千斤魚?【解析】此題考查文言語句的翻譯能力。重點翻譯“固〞固然,“豈〞反問語氣“怎么能〞等詞語。11.“我〞兩次養(yǎng)魚犯了同樣的錯誤,這個錯誤是什么?〔1分〕11.(1分)養(yǎng)的魚太多【解析】此題考查文言文內(nèi)容的理解能力?!坝嗍嘉蛳蛘邎@池之魚,蓋亦畜多消謝耳〞我這才明白以前東園池塘里的魚,原來也是因為畜養(yǎng)太多而死亡的。12.用自己的話分條簡述西鄉(xiāng)人的養(yǎng)魚經(jīng)驗?!?分〕12.(3分①從水色可以知道池塘中魚的多少:②能根據(jù)池塘大小確定放養(yǎng)魚的數(shù)量④能根據(jù)放養(yǎng)魚的數(shù)量確定投放草料的量;④知曉暑月不能給魚喂草;⑤知曉一年四季魚的生長律?!窘馕觥看祟}考查重點語句的理解能力。題干要求分條簡述,就是在理解西鄉(xiāng)人的分析根底上逐條列出,“魚多那么水色帶赤,此水色白,故知之。〞此經(jīng)驗一:看水色知收成;“此池止可畜二百石〞此經(jīng)驗二:池塘決定養(yǎng)魚量;“入草六七擔(dān)〞此經(jīng)驗三:給魚喂草的數(shù)量;“暑月大雨后,勿入草〞說明特定時間不能喂草料,此經(jīng)驗四?!啊O臒?,魚不甚長,春秋長驅(qū),冬長脂〞說明四季魚生長情況。根據(jù)季節(jié)進(jìn)行喂養(yǎng),才有大收成,此經(jīng)驗五。參考譯文我家東國有一庭小山,小山四面是邊,(我)在里面條了兩千石魚苗:到了一年的時候查看,每條魚一斤左右,第二年兩斤左右,第三年就有三斤的魚了。(可我)只獲了幾條魚,池塘里就沒有剩余的魚了。只看見殘缺的魚身和爛的魚骨散落在山。我行細(xì)採幕,發(fā)現(xiàn)一只水藏在水詢中,(卻)無法捕獲它。我認(rèn)為是水吃了我的幾千所魚我又在塘橋池畜養(yǎng)了一千八百石魚苗,池塘大約兩畝,第一年就有了兩斤的魚。第二年六月的一場暴雨過后,有三條死魚浮在水面,每條四斤,第二天又浮起來十七條魚,第三天浮起來二十四條魚,我急忙取來幾桶共清倒入池糖中,這種情況才停止。到這年冬天,塘中的魚就養(yǎng)了兩年了,張網(wǎng)捕魚,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)捕到幾千斤魚,當(dāng)時有一個西鄉(xiāng)人在身邊說:“大約能捕到三百斤魚。〞捕上后,果然只有三百斤魚。我問其中原因,他說;“魚多水的顏色就會發(fā)紅,這里的水色發(fā)白,所以知道。〞他問我放了多少魚苗,我說一千八百石。西鄉(xiāng)人說:“多啦!這個池塘只可以畜養(yǎng)兩百石魚,投放六七擔(dān)草。夏天大雨之后,不能再授放草料,魚吃了草,肚子就發(fā)脹,受不了就會把頭插在淤泥中死去。夏天熱,魚不怎么生長,春秋季長身體,冬天長脂肪,一年下來大魚五斤,小魚四斤,一條都不會少。如果畜養(yǎng)太多,魚就會漸漸死亡,數(shù)量越來越少,存活的魚也不再生長。〞西鄉(xiāng)人因為是以養(yǎng)魚為生的,所以知道得非常詳盡。我這才明自以前東園池塘里的魚,原來也是因為畜養(yǎng)太多而死亡的。水獺固然會吃魚,怎么能吃掉幾千斤魚呢?如果沒有西鄉(xiāng)人的話,水也要蒙冤了啊。12.〔2022·山東臨沂〕閱讀下面的文言文,完成8-12題。(14分)貓說[明]薛碹余家苦鼠暴,乞諸人,得一貓。形魁然大,爪牙铦①且利。余私計鼠暴當(dāng)不復(fù)慮矣。以其未馴也,縶維②以伺,候其馴焉。群鼠聞其聲,相與窺其形,類有能者:恐其噬已也,屏不敢出穴者月余日。既而以其馴也,遂解其維縶。適睹出殼雞雛,鳴啾啾焉,遽③起而捕之。比④家人逐得,已下咽矣。家人欲執(zhí)而擊之,余日:“勿庸。物之有能者,必有病。噬雛,是其病也;獨無捕鼠之能乎?〞遂釋之。已那么伈伈泯泯⑤,饑哺飽嘻⑥,一無所為。群鼠復(fù)潛視,以為彼將匿形致已⑦也,猶屏伏不敢出。既而鼠窺之益熟,覺其無他異,遂歷穴相告曰:“彼無為也。〞遵偕其類復(fù)出,為暴如故。余方怪甚,然復(fù)有雞雛過堂下者,又亟往捕之而走,追那么嚙者過半矣。余之家人執(zhí)之至前,數(shù)⑧之曰:“天之生材不齊,有能者必有病。舍其病,猶可用其能也。今汝無捕鼠之能,而有噬雞之病,真天下之棄才也哉!〞遂笞而放之。[注釋]①铦(xiān):鋒利。②縶(zhí)維:系縛。③遽(jù):突然。④比:等,待。⑤伈(xǐn)心:恐懼。泯泯:茫然無知。⑥饑哺飽嘻:饑那么吃食,飽那么嬉鬧。⑦匿形致已:意為成心躲藏以捕獲自己。⑧數(shù)(shǔ):責(zé)備,斥責(zé)。8.解釋以下句子中加點的詞語。(3分)(1)群鼠聞其聲,相與窺其形相與(2)適睹出殼雞雛,鳴啾啾焉適:(3)舍其病,猶可用其能也舍:【答案】〔1〕共同,一起〔2〕正好,恰巧〔3〕舍棄,忽略【解析】此題考查理解常見文言實詞的能力。解答時要注意詞語在特定語言環(huán)境中的意思以及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。〔1〕“相與〞的意思與?記承天寺夜游?中的“相與步于中庭〞的“相與〞意思一致?!?〕“適〞的意思與?陳涉世家?中“會天大雨〞的意思一致。〔3〕“舍〞的意思與?桃花源記?中“舍其船〞的“舍〞意思一致。9.以下句子中加點的“而〞與“今汝無捕鼠之能,而有噬雞之病〞中的“而〞意義和用法相同的一項為哪一項〔〕(2分)A.河曲智叟笑而止之曰(?愚公移山?)B.余強(qiáng)飲三大白而別(?湖心亭看雪?)C.未有問面不告、求而不得者也(?送東陽馬生序?)D.然后知生于憂患而死于安樂也(?生于憂患,死于安樂?)【答案】C【解析】此題考查學(xué)生對文言為虛詞一詞多義的掌握和辨析能力。解答此題,先要梳理文字,讀懂文章,根據(jù)文章內(nèi)容弄清句子的意思,根據(jù)句意和文言文常用詞語的掌握來判斷字義,注意辨析詞義和用法的變化,判斷各項字詞的意義和用法是否一致。A項,“而〞是連詞,表示方式或狀態(tài);B項,“而〞是連詞,表示順承,相當(dāng)于“就〞“才〞;C項,“而〞是連詞,表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻〞“但是〞,與文中句子中的“而〞意義和用法相同;D項,“而〞是連詞,表示并列,相當(dāng)于“和〞“與〞。10.以下六個句子分為四組,全部表現(xiàn)貓“類有能〞的一組是(2分)①形魁然大,爪牙铦且利②恐其噬已也,屏不敢出穴者月余日③遽起而捕之④已那么似心泯泯,饑哺飽嘻⑤遂偕其類復(fù)出,為暴如故⑥又亟往捕之而走A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥【答案】A【解析】此題考查關(guān)鍵句子的含義,并分析提煉句子的能力。①貓的外形類有能;②貓讓鼠害怕類有能;③貓盡管捕的是小鳥,但可以看出貓捕獲獵物的能力;④貓不作為;⑤鼠害如故說明貓無能;⑥

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