2009-2022歷年吉林省長春德惠市事業(yè)單位招聘考試試卷含答案2022-2023上岸必備匯編2

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年吉林省長春德惠市事業(yè)單位招聘考試試卷含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列屬于商品的是：

A.河里野生的魚

B.某工廠待售的機(jī)器

C.某單位發(fā)給員工的獎(jiǎng)狀

D.某單位捐贈給敬老院的衣物

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查商品知識。

第二步，商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，商品滿足兩個(gè)條件：其一要是勞動商品，其二是用來交換。某工廠待售的機(jī)器屬于商品。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：河里野生的魚不是勞動產(chǎn)品，也沒有用來交換，不屬于商品。

C項(xiàng)：某單位發(fā)給員工的獎(jiǎng)狀屬于勞動產(chǎn)品，但是沒用來交換，不屬于商品。

D項(xiàng)：某單位捐贈給敬老院的衣物屬于勞動產(chǎn)品，但是沒用來交換，不屬于商品。

2.木材——木質(zhì)桌子，不屬于內(nèi)容與形式的關(guān)系。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，唯物辯證法指出：內(nèi)容和形式是揭示事物所具有的內(nèi)在要素和它們的結(jié)構(gòu)及其表現(xiàn)方式的一對范疇。內(nèi)容是事物內(nèi)在要素的總和，形式指內(nèi)在要素的組織和結(jié)構(gòu)。內(nèi)容與形式的關(guān)系是內(nèi)容決定形式，形式對內(nèi)容有反作用。木材屬于制成木質(zhì)桌子的原材料，木材和木質(zhì)桌子不是內(nèi)容與形式的關(guān)系。

因此，本題正確。

3.《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，要推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，倡導(dǎo)現(xiàn)代家庭文明觀念，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚，讓美德在家庭中生根、在親情中升華。

因此，本題正確。

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會主義方向。要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)。

社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；

職業(yè)道德：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會；

家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助；

個(gè)人品德：愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。

4.醫(yī)學(xué)專家鐘南山說：新冠肺炎可防、可控、可治，這說明人類能夠認(rèn)識和改造世界。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識論知識。

第二步，意識活動具有目的性、計(jì)劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。新冠肺炎可防、可控、可治，表明我們可以認(rèn)識了解新冠肺炎，能夠阻斷新冠肺炎的傳播，并且最終戰(zhàn)勝新冠肺炎，表明人類能夠認(rèn)識和改造世界。題干說法正確。

因此，本題正確。

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用。

5.下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的說法錯(cuò)誤的是：

A.價(jià)值規(guī)律可以避免社會資源浪費(fèi)

B.價(jià)值規(guī)律可能阻礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

C.價(jià)值規(guī)律可以自發(fā)刺激生產(chǎn)力發(fā)展

D.價(jià)值規(guī)律能夠自發(fā)調(diào)節(jié)社會收入分配

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查價(jià)值規(guī)律知識并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，價(jià)值規(guī)律的積極后果是自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。消極后果：價(jià)值規(guī)律會導(dǎo)致社會資源的浪費(fèi)、收入兩極分化和阻礙技術(shù)的進(jìn)步。A項(xiàng)可以避免社會資源的浪費(fèi)說法錯(cuò)誤。本題選非題，A項(xiàng)當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。它包括：商品的價(jià)值量和社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間正比，與部門勞動生產(chǎn)率成反比；商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。

6.探索形成新發(fā)展格局的有效路徑，要牢牢把握戰(zhàn)略基點(diǎn)是：

A.擴(kuò)大內(nèi)需

B.產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型

C.充分利用國際市場

D.著眼經(jīng)濟(jì)中長期發(fā)展

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九屆五中全會指出形成強(qiáng)大國內(nèi)市場，形成強(qiáng)大國內(nèi)市場，構(gòu)建新發(fā)展格局。堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，加快培育完整內(nèi)需體系，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，以創(chuàng)新驅(qū)動、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求。要暢通國內(nèi)大循環(huán)，促進(jìn)國內(nèi)國際雙循環(huán)，全面促進(jìn)消費(fèi)，拓展投資空間。

因此，選擇A選項(xiàng)。

7.“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.對立統(tǒng)一規(guī)律

D.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，質(zhì)量互變規(guī)律亦稱“量變質(zhì)變規(guī)律”、“量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化規(guī)律”。是自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，也是唯物辯證法的三個(gè)基本規(guī)律之一這一規(guī)律揭示了事物是由于內(nèi)部矛盾運(yùn)動引起發(fā)展的。量變是事物數(shù)量上的增減，是一種不顯著的、非根本性的變化；質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是突變、飛躍。量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。量變超過一定限度必然引起質(zhì)變，使舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)，然后在新質(zhì)基礎(chǔ)上又開始新的量變。新的量變超過一定限度又引起新的質(zhì)變，如此往復(fù)不已，推動事物不斷向前發(fā)展?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深”的意思是鑿井的人，從挖很淺的土坑開始，最后挖成萬仞深井。從挖很淺的土坑開始是一個(gè)不斷積累的過程，即量變。最終成深井，發(fā)生質(zhì)變，從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：否定之否定規(guī)律是哲學(xué)的基本規(guī)律之一。它揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的。否定之否定規(guī)律的原理對人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性。B項(xiàng)排除。

C項(xiàng)：對立統(tǒng)一規(guī)律是哲學(xué)基本規(guī)律之一。亦稱矛盾規(guī)律，對立面的統(tǒng)一和斗爭的規(guī)律，它揭示事物發(fā)展的源泉和動力問題，是唯物辯證法的根本規(guī)律，矛盾分析法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。C項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，揭示了世界上任何事物和過程都不能孤立存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立存在，都要和其他要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著。D項(xiàng)排除。

8.黨的十九大報(bào)告指出作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系戰(zhàn)略支撐的是：

A.創(chuàng)新

B.競爭

C.改革

D.開放

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九大報(bào)告指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究，實(shí)現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強(qiáng)應(yīng)用基礎(chǔ)研究，拓展實(shí)施國家重大科技項(xiàng)目，突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，為建設(shè)科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、數(shù)字中國、智慧社會提供有力支撐。加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。深化科技體制改革，建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對中小企業(yè)創(chuàng)新的支持，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用。培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

因此，選擇A選項(xiàng)。

9.連日暴雨導(dǎo)致市場上水果供應(yīng)量減少，價(jià)格攀升，這種現(xiàn)象說明商品價(jià)格：

A.由商品價(jià)值決定

B.由消費(fèi)者自主決定

C.受供求關(guān)系影響

D.由供應(yīng)商隨意決定

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查價(jià)值規(guī)律知識。

第二步，商品需求與供給的變化會使商品的市場價(jià)格發(fā)生變化。供應(yīng)量減少導(dǎo)致水果價(jià)格上升，說明價(jià)格的變化是由供給影響的。

因此，選擇C選項(xiàng)。

ABD項(xiàng)：商品的價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動。題目中未體現(xiàn)商品的價(jià)值，A項(xiàng)排除，BD項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.司馬光主持編寫的《資治通鑒》是我國第一部紀(jì)傳體通史。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，北宋司馬光主編的《資治通鑒》是一部編年體通史，記錄了上起春秋戰(zhàn)國，下至宋朝建立之前，總共1362年歷史發(fā)展的軌跡。西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。

因此，本題錯(cuò)誤。

我國最早的紀(jì)傳體史書，也是我國最優(yōu)秀的一部史書，是西漢司馬遷編纂的《史記》?！妒酚洝窂膫髡f中的黃帝寫起，一直到作者所生活的漢武帝太初年間結(jié)束，上下三千年，共計(jì)一百三十篇，篇目分別為本紀(jì)、表、書、世家、列傳。

11.有關(guān)改革與發(fā)展，二者之間的內(nèi)在聯(lián)系，下列表述正確的是：

A.改革是發(fā)展的唯一動力

B.改革是發(fā)展的直接動力

C.改革是發(fā)展的唯一條件

D.改革是發(fā)展的直接結(jié)果

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，社會主義社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力；社會發(fā)展的直接動力是改革和階級斗爭；社會主義社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾。

因此，選擇B選項(xiàng)。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

12.隨著政府重視程度的不斷提高，小微企業(yè)融資難、融資貴的現(xiàn)象已不存在。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識。

第二步，中央在加大對小微企業(yè)金融支持方面的諸多政策為小微企業(yè)未來發(fā)展?fàn)I造了更便捷的融資環(huán)境，金融機(jī)構(gòu)向小微企業(yè)提供貸款的意愿將進(jìn)一步增強(qiáng)，有利于緩解小微企業(yè)融資難、融資貴問題。政策支持是解決中小微企業(yè)融資難問題的重要手段，但不意味著小微企業(yè)融資難、融資貴的現(xiàn)象已不存在。

因此，本題錯(cuò)誤。

13.在新的歷史條件下，為把握新起點(diǎn)、新使命、新征程，而制定的行動綱領(lǐng)必須具有：

①全局性

②戰(zhàn)略性

③前瞻性

④

穩(wěn)妥性

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，科學(xué)認(rèn)識我國發(fā)展新的歷史方位，對于在新的歷史條件下，準(zhǔn)確把握新起點(diǎn)、新使命、新征程，正確制定具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動綱領(lǐng)，更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，具有重大理論和實(shí)踐意義。

因此，選擇A選項(xiàng)。

黨的十九大報(bào)告提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！?/p>

14.“人類社會發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史”這句話體現(xiàn)了：

A.唯物主義史觀

B.虛無主義史觀

C.唯心主義史觀

D.復(fù)古主義史觀

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)概述知識。

第二步，唯心主義史觀是把社會現(xiàn)象及其發(fā)展的終極原因歸結(jié)為精神因素的社會歷史觀。唯心主義史觀的種種表現(xiàn)，可以歸結(jié)為兩種理論形態(tài)：主張人的主觀意志決定歷史的主觀唯心主義歷史觀和主張某種神秘的精神實(shí)體決定歷史的客觀唯心主義歷史觀。這兩種形態(tài)的唯心史觀實(shí)質(zhì)相同，都堅(jiān)持社會意識決定社會存在，實(shí)際上都是用歷史本身之外的因素解釋歷史。該題中人類社會發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史，強(qiáng)調(diào)精神的屬性，屬于唯心主義史觀。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：人類社會發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)活動是人類最基本的實(shí)踐活動，人類社會的存在是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的。階級社會的歷史，首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，同時(shí)又是階級斗爭的歷史。A項(xiàng)不符合題意，排除。

B項(xiàng)：“歷史虛無主義”，是指不加具體分析而盲目否定人類社會的歷史發(fā)展過程，甚至否定歷史文化，否定民族文化、民族傳統(tǒng)、民族精神，否定一切的歷史觀點(diǎn)和思想傾向。B項(xiàng)不符合題意，排除。

D項(xiàng)：復(fù)古主義，特指文化復(fù)古主義，是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對撞中產(chǎn)生的?？涤袨?、梁啟超是其主要代表。D項(xiàng)不符合題意，排除。

15.以“5G”通信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施等為代表的新基建，一端連著巨大的投資需求，另一端連著不斷增長的消費(fèi)需求。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識。

第二步，“新基建”則主要指以5G、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新型基礎(chǔ)設(shè)施?！靶禄ā弊鳛樾屡d產(chǎn)業(yè)，一端連接著巨大的投資與容量，另一端連著不斷升級的消費(fèi)市場。

因此，本題正確。

新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（簡稱：新基建），主要包括5G基站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)七大領(lǐng)域，涉及諸多產(chǎn)業(yè)鏈，是以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動，以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，面向高質(zhì)量發(fā)展需要，提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級、融合創(chuàng)新等服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。

16.毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況，這一論述自：

A.《反對本本主義》

B.《矛盾論》

C.《新民主主義論》

D.《論持久戰(zhàn)》

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查新民主主義革命理論知識。

第二步，1930年5月，毛澤東為了反對當(dāng)時(shí)紅軍中存在的教條主義思想，專門寫了《反對本本主義》一文，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。1931年，他又進(jìn)一步提出：“我們的口號是：一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)?！痹凇秾?shí)踐論》和《矛盾論》這兩部哲學(xué)著作中，毛澤東深刻闡明了反對主觀主義特別是教條主義、堅(jiān)持實(shí)事求是的重要意義，為調(diào)查研究提供了堅(jiān)實(shí)的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)，為堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入實(shí)際的調(diào)查研究提供了重要的理論指導(dǎo)。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：《矛盾論》是毛澤東1937年8月所寫，曾在延安的抗日軍事政治大學(xué)作過講演。文章從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位、結(jié)論等幾方面進(jìn)行了論述。

C項(xiàng)：毛澤東1940年1月9日在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上的講演，原題為《新民主主義的政治與新民主主義的文化》。闡明了新民主主義革命的路線和綱領(lǐng)，提出了新民主主義革命的任務(wù)、政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)。

D項(xiàng)：毛澤東1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上所做的講演。該講演全面分析了中日戰(zhàn)爭所處的時(shí)代和中日雙方的基本特點(diǎn)，并從全國的戰(zhàn)略全局出發(fā)，深刻地論述了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，必須經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，從而揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的過程和規(guī)律，批駁了“亡國論”和“速勝論”。

17.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人的：

A.初衷與本意

B.理想和愿景

C.初心和使命

D.宗旨和目的

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九大報(bào)告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

因此，選擇C選項(xiàng)。

18.就業(yè)是最大的民生工程，根基工程。下列有利于實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和更充分就業(yè)的是：

A.全面提升勞動者素質(zhì)

B.解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾

C.大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)

D.破除妨礙人才社會性流動的體制機(jī)制弊端

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，十九大報(bào)告指出，就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。提供全方位公共就業(yè)服務(wù)，促進(jìn)高校畢業(yè)生等青年群體、農(nóng)民工多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè)。破除妨礙勞動力、人才社會性流動的體制機(jī)制弊端，使人人都有通過辛勤勞動實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會。完善政府、工會、企業(yè)共同參與的協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。A項(xiàng)排除，BCD項(xiàng)當(dāng)選。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。

19.2020年底，無線模擬電話將要退出歷史舞臺，我國將全面進(jìn)入：

A.智能電視時(shí)代

B.數(shù)字電視時(shí)代

C.衛(wèi)星電視時(shí)件

D.有線電視時(shí)代

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查科技常識。

第二步，2020年7月國家廣播電視總局指出，在即將全面建成小康社會之際，我國地面數(shù)字電視覆蓋網(wǎng)全面建成。到2020年底，無線模擬電視將退出歷史舞臺，我國全面進(jìn)入數(shù)字電視時(shí)代。

因此，選擇B選項(xiàng)。

我國全面進(jìn)入數(shù)字電視時(shí)代。這是廣播電視領(lǐng)域決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重大成果，標(biāo)志著我國廣播電視基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化取得重大進(jìn)展。

20.行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理終止后，以被代理人名義訂立合同，即使相對人有理由相信行為人有代理權(quán)的，該代理行為也無效。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查代理知識。

第二步，根據(jù)《民法典》第一百七十二條，行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后，仍然實(shí)施代理行為，相對人有理由相信行為人有代理權(quán)的，代理行為有效。

因此，本題錯(cuò)誤。

根據(jù)《民法典》第一百六十八條，代理人不得以被代理人的名義與自己實(shí)施民事法律行為，但是被代理人同意或者追認(rèn)的除外。代理人不得以被代理人的名義與自己同時(shí)代理的其他人實(shí)施民事法律行為，但是被代理的雙方同意或者追認(rèn)的除外。

21.提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，首先要提高：

A.拒腐防變的能力

B.抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力

C.領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力

D.應(yīng)對危機(jī)的能力

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，黨的十六屆四中全會是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次重要會議，全會做出了《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。決定指出，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，首先要提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。

因此，選擇C選項(xiàng)。

22.下列文學(xué)作品，不是產(chǎn)生唐代的是：

A.《滕王閣序》

B.《捕蛇者說》

C.《醉翁亭記》

D.《長恨歌》

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽修所著，文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。不屬于唐代文學(xué)作品。C項(xiàng)錯(cuò)誤，本題選非題，C項(xiàng)當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。文章由洪都的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵(lì)志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié)。全文表露了作者的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣心情。

B項(xiàng)：《捕蛇者說》出自于唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗。

D項(xiàng)：《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。

23.社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)、是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。要持續(xù)深化社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育，增進(jìn)認(rèn)知認(rèn)同、樹立鮮明導(dǎo)向、強(qiáng)化示范帶動，引導(dǎo)人們把社會主義核心價(jià)值觀作為明德修身、立德樹人的根本遵循。

因此，本題正確。

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，將國家、社會、個(gè)人層面的價(jià)值要求貫穿到道德建設(shè)各方面，以主流價(jià)值建構(gòu)道德規(guī)范、強(qiáng)化道德認(rèn)同、指引道德實(shí)踐，引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德。

24.雕塑《斷臂的維納斯》在歐洲中世紀(jì)被視為女妖，但到了近現(xiàn)代卻被認(rèn)為是十分杰出的藝術(shù)作品。這體現(xiàn)了：

A.價(jià)值的主觀性

B.價(jià)值的客觀性

C.價(jià)值的歷史性

D.價(jià)值的多維性

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識。

第二步，價(jià)值的歷史性，指的是不同歷史階段的人類社會對價(jià)值的判斷是不同的。題干中中世紀(jì)和近現(xiàn)代對雕塑《斷臂的維納斯》的不同認(rèn)識，體現(xiàn)了價(jià)值的歷史性。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：價(jià)值的主觀性，包含兩層含義，（1）事物是否有價(jià)值由主體判斷；（2）價(jià)值是由主體創(chuàng)造的。價(jià)值是主體認(rèn)定的客體對主體的積極作用。主體自身的每一規(guī)定、人同周圍世界普遍聯(lián)系的每一環(huán)節(jié)，都產(chǎn)生一定的需要；同時(shí)，人的生存和發(fā)展有著需要的內(nèi)在規(guī)定性，需要對象具有滿足人需要的結(jié)構(gòu)和屬性時(shí)，需要才能生成。

B項(xiàng)：價(jià)值的客觀性，具體表現(xiàn)為：（1）客體的屬性是客觀的。作為價(jià)值的承擔(dān)者——客體，無論是物質(zhì)客體，還是精神客體，均具有能滿足主體需要的某種屬性，這種屬性是客觀存在的，不依主體需要和價(jià)值關(guān)系的存在為轉(zhuǎn)移。（2）主體的需要具有客觀基礎(chǔ)。即人的需要不同于主觀欲求，是被客觀地、歷史地決定了的。人通過實(shí)踐活動改造生存環(huán)境，而生存環(huán)境反過來又規(guī)定人的需要。（3）客體與主體需要之間的關(guān)系也是客觀的。主客體的關(guān)系以實(shí)踐關(guān)系為基礎(chǔ)，實(shí)踐使客體具有滿足主體需要的屬性，也使主體的需要具有社會性。

D項(xiàng)：價(jià)值的多維性是指每個(gè)主體的價(jià)值關(guān)系具有多樣性，同一客體相對于主體的不同需要會產(chǎn)生不同的價(jià)值。

25.某日晚，張某正在一單位撬保險(xiǎn)柜，突然聽到警車呼嘯而至，張某做賊心虛，以為是警察來抓他，于是放棄犯罪逃跑，實(shí)際上警車并不是來抓他的。此時(shí)張某的行為應(yīng)認(rèn)定為：

A.犯罪未遂

B.犯罪預(yù)備

C.犯罪中止

D.不構(gòu)成犯罪

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查犯罪概述知識。

第二步，根據(jù)2021年版《刑法》第二十三條，已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。

因此，選擇A選項(xiàng)。

故意犯罪的三種停止形態(tài)包括犯罪預(yù)備、犯罪未遂以及犯罪中止，其中犯罪預(yù)備與犯罪未遂分別針對整個(gè)實(shí)施犯罪過程中的準(zhǔn)備階段和實(shí)施階段因犯罪人意志以外的原因致使犯罪未得逞的形態(tài)，犯罪中止是指在整個(gè)犯罪過程中的任一階段因犯罪人個(gè)人原因致使犯罪未得逞的形態(tài)。

26.2020年9月第（

）屆中國長春電影節(jié)在中國長春啟動。中國長春電影節(jié)日是中國（

）個(gè)城市命名的電影節(jié)。

A.12，1

B.13，2

C.14，2

D.15，1

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識。

第二步，2020年9月5日，第十五屆中國長春電影節(jié)在吉林省長春市啟動。長春是新中國電影的發(fā)源地，也是中國電影騰飛的搖籃，創(chuàng)辦于1992年的長春電影節(jié)每兩年舉辦一次，是中國第一個(gè)以城市命名的國家級電影節(jié)。

因此，選擇D選項(xiàng)。

第十五屆中國長春電影節(jié)將于2020年9月5日—10日舉辦，本屆電影節(jié)以“新時(shí)代、新?lián)u籃、新力量”為主題，以“擔(dān)當(dāng)與變革”為基調(diào)，努力探索“生態(tài)、融合、創(chuàng)新”之路，為中國電影傳遞信心。第十五屆中國長春電影節(jié)頒獎(jiǎng)儀式將于9月10日于長春舉行。劉燁擔(dān)任本屆電影節(jié)形象大使，吳京擔(dān)任本屆電影節(jié)傳承大使。

27.提高創(chuàng)新思維能力，必須把握創(chuàng)新思維方法?！疤摱鴮?shí)之、實(shí)而虛之”體現(xiàn)的思維方法是：

A.聯(lián)想思維

B.逆向思維

C.發(fā)散思維

D.超前思維

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查思維方法知識。

第二步，逆向思維，是指對現(xiàn)有事物或理論相反方向的一種創(chuàng)新思維方式，它是創(chuàng)新思維中最主要、最基本的方式。“虛而實(shí)之、實(shí)而虛之”中實(shí)與虛是反義詞，意思是用兵的方法是詭異的,你看到是虛的,其實(shí)是實(shí)的,看到是實(shí)的,其實(shí)是虛的。這句話體現(xiàn)了逆向思維。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：聯(lián)想思維，是在原先并不相關(guān)的事物之間，搭配（起）一座認(rèn)識的橋梁，將表面看來互不相關(guān)的事物聯(lián)系起來，從而達(dá)到創(chuàng)新思維的境地。

C項(xiàng)：發(fā)散思維，是指在對事物或?qū)栴}的研究中，保持思想活躍和開放狀態(tài)的思維。發(fā)散性思維，通俗地講，就是輔射地思，多向地思，從中心向各方向沿著直線伸展出去，由一點(diǎn)思及一片，思及一面。

D項(xiàng)：超前思維方法又稱提前預(yù)計(jì)的思維方法，這是對將要到來的認(rèn)識對象早作預(yù)計(jì)或即提前反應(yīng)的一種思維方法。

28.一個(gè)人的成長要受到家庭、學(xué)校、社會等條件的影響，但歸根結(jié)底還是取決于自己主觀努力。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，是變化的根據(jù)；外